De cai'actère, de qualité anti

que. Bossuet dit de même In bonne marque. « C'était une espèce de désertion que d'aspirer aux honneurs du monde, et les sages ne pensaient pas qu'un chrétien de la bonne marque piit devenir magistrat. ». Bossuet, Panég. de saint Thomas de Cantorbéri/, 2* p. — Cf. le latin nota : « primae uotae acetuni. » Columelle.

DE NICOLAS CORNET

dises des pécheurs, d'être surpris aux* inventions de la chair et du sang : et comme c'est en ceci que consiste principalement l'exercice- des docteurs, permettez-moi, chrétiens, de reprendre ici d'un plus haut principe la règle de cette conduite.

Deux maladies dangereuses ont affligé en nos jours le corps de l'Eglise : il a pris à quelques docteurs une malheureuse et inhumaine complaisance, une pitié meurtrière, qui leur a fait porter des coussins sous les coudes des pécheurs^, chercher des couvertures* à leurs passions, pour condescendre à leur vanité et flatter leur ignorance affectée. Quelques autres, non moins extrêmes, ont tenu les consciences captives sous des rigueurs très injustes : ils ne peuvent supporter aucune faiblesse, ils traînent toujours l'enfer après eux, et ne fulminent que des analhèmes. L'ennemi de notre salut se sert également des uns et des autres, employant la facilité de ceux-là pour rendre le vice aimable, et la sévérité de ceux-ci pour rendre la vertu odieuse. Quels excès terribles, et quelles armes opposées! Aveugles enfants d'Adam, que le désir de savoir a précipités dans un abîme d'ignorance,

1. Surpris aux inventions... A sigiiili;iiil jmr osl un souvenir do l'ancicnno lanfrno. « .4 tous se fit aimer Berto. » Berthe au (jrand pied. « Aprenoiz a mi » (apprenez par moi). St Bernaid (dans le Dictionnaire de Sainte-Palaye). « Cette

Pratique est autorisée aux Pères de Eglise. » Pascal. Cette construction est surtout fréquente après le verbe laisser. Cl'. |i. JTl. n. 1. V. Bracliet et Dussoucliet, G/v//». /"/Yz/if., cours SU})., p. 423. et Chassang, Gramni.

frauf., cours .sup., §028 /;/.s.

2. Occultation. « Suivant ces principes (du quiétisme), il (le P. Falconi) reprend ceux qui croient (|ni' les l'.rcrciccs de la vi(> jnunaine inlciTompcnt l'acte d'amour conti-

nu. » Bossuet, Etats d'oraison. I. l'i.

« Les (lill'érents c.rcrciccs de la paix et de la guerre ». La Bruyère, II, 77 (Grands écriva ins).