Cf. le preniior Sermon sur la

Providence (I60G) jirêclié devant Condé {Sertn. choisis, éd. cl. Haclietle, p. 87-88): le second Sermon (1662), ihifl.. p. 2o5-2oo: et le Sermon ]joiir la profession de Mlle de la Volliére {i6~o), 1" point: « Que désirait ce grand contpiérant qui renversa le trône le plus angnst(> de lAsie et du monde, sinon de faire parler de lui, c'est-à-dire davoir une f;rande <;loire parmi les hommes? Que de peine, disait-il, il faut se donner ponr faire parler les Athéniens!... Et (pie fait Dieu i)our le punir, sinon de le, livrer à l'illusion (li^ son ru'ur et de lui donner ci'\\.c gloire dont la soif le tourmentait, avec encore plus d'abondance ([uil n'eu pouvait imaniner? Ce ne sont pas seulenn^nt les Athéniens qui parlent de lui; tout le monde est entré dans sa passion et l'univers étonné lui a donné plus de

gloire qu'il n'eu avait osé espérer.

Son nom est grand en Orient comme en Occident, et les barbares l'ont admiré comme les Grecs. Loin de refuser la gloire à son ambition, Dieu l'en a comblé : il l'en a rassasié pour ainsi |)arler. jusqu'à la gorge; il l'en a enivré; et il en a bu plus (jue sa tète n'était capable d'en porter. 0 Dieu ! (|uel bien est celui que vous i)rodiguez au\ hommes (|ue vous avez livrés à eux-mêmes, et que vous ' avez repoussés de votre royaume ! »