‹ Orgue et pioutim. appel au simple bon sens sur ces deux questions: l'orgue est-il anti-religieux? La prose rimée du moyen-âge a-t-elle un caractère de stabilité dans la synagogue française?Chapitre 30 sur 31 · XXIII. Logique des partisans des pioutim. Symbolisme de · texte numérisé non relu

XXIII. Logique des partisans des pioutim. Symbolisme de

l'Impartialité. — Les Pioutim condamnés par la maj^-ité numérique et scienti(i(|ue des temps anciens et modernes. — Ce qui s'appelle haute antiquité. — Métamorphose de trois siècles de ténèbres en dix siècles de lumières. — Envahissement poétanique de l'institution du grand-Synode. — Le génie de Guttenberg l'emporte sur Fépée de la tyrannie. — Argumen tation des apologistes poétaniques. — En cas de doute l'abstention est de droit. — Origine chrétienne des Pioutim. — Prières des cathoHques maronites. — Le service du Kippour de Saint-Pierre. — La Selicha de l'évêque André. — Blisphême par ignorance. — Violence faite aux poétanim pour leur grande entrée dans la liturgie. — Remplacement de l'incompris parle compris. — Pourquoi certains rabbins tremblent devant leur ombre. — L'animal qui n'a pas l'intelligence de son cri. — En quoi le bœuf remporte sur l'homme. — Le formaliste au tribunal de la pénitence. — Tout n'est pas dit. 155

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