CHAPITRE II. l8g

le dragon des Hespérides , qui monte après elle avec la balance , et qui semble la poursuivre* De même le dragon de l'Apocalypse poursuivait la femme ailée qui allait mettre au jour le Dieu qui devait régner sûr l'Univers , et, comme le serpent Pytbon dont il porte le nom, il poursuivait La tone , mère du soleil ou d'Apollon.

Cette vierge portait le nom d'Isis , mère d'Oros ou du Dieu-lumière , et celui de Cérès , mère du jeune Dieu des mystères , et qu'on appelait la sainte vierge. Son premier décan était celui du soleil ou du Dieu dont on fêtait la naissance le vingt-cinq décembre, et dont les prêtres consultèrent l'heure natale. Nous avons en consé- ' quence fait graver l'image du soleil sur Ce décan , ce qui met le soleil sur sa tète. Le premier décan de la balance était celui de la lune. Ainsi elle avait , comme la femme de l'Apocalypse , le soleil sur sa tète et la lune sous ses pieds.

Cette vierge est représentée portant un enfant naissant, comme daus les sphères persiques d'Aben-Ezra et d'Abulmazar, avec son nom de Christ et de Jésus.

A ses pieds , au bord oriental , est l'étoile Janus , qui a servi de modèle au saint Pierre, chef des douze apôtres , comme Janus l'était des douze mois , ou des signes, représentés par douze autels mis à ses pieds»

Sur la ligne horizontale, à l'orient , est le gardien ou le nourricier d'Orus , fils de la vierge Isis , injure du Dieu-jour , précédé de la barque de Janus , ou du vaisseau d lsis et d'Osiris , dont on a fait la barque de Pierre et de Janus ; car tous deux ont la barque et les clefs.

Dans l'horizon même , on voit Stephanos , ou le premier paranatellon , dont on a fait saint Steplumos , ou • Etienne , premier témoin que l'on fête le lendemain de

la naissance de Christ, ou le 26 décembre* 11 est suivi de l'aigle de saint Jean l'évangéliste que Ton fête le 37 du même mois.

La vierge est précédée , dans son lever, comme Tétait la mère des Dieux , du signe dulion , un des quatre animaux chérubins , celui qui accompagne l'évangéliste Mathieu. C'est ce lion , domicile du soleil , dans lequel les cabalistes juifs ont placé la tribu de Juda. Exorietur leo de tribu Juda. Virgo pariet et concipiet , etc. . Au méridien on trouve le cancer qui renferme la crèche de Jupiter naissant et les ânes de Bacchus , ou du Dieu -soleil, que Ton représentait sous l'emblème de l'enfant , au solstice d'hiver. Ainsi au méridien inférienr , on trouve 1 etable d'Augias , Ois du soleil 5 au méridien supérieur , l'âne et la crèche ; à l'orient , la vierge et son (ils nouveau-né ; et au couchant , l'agneau dont il prend la forme dans les mystères , au moment de sa résurrection et de l'exaltation du soleil. C'est l'agneau de la théophanic ou de la manifestation de Dieu. Il a au -dessus Orion qui renferme les trois belles étoiles, connues encore aujourd'hui, par le peuple, sous le nom des trois rois mages , qui , avertis par l'étoile vue à l'orient , vinrent adorer l'agneau réparateur ou Christ , lequel sous cette forme doit reprendre l'empire de l'Univers. Cette étoile , qui les avait avertis de cette naissance , devait, ^suivant la prophétie de Zoroastre (a), représenter une jeune vierge, telle que celle qui est au bord oriental au commencement de la révolutiou annuelle. «Au-dessus des trois rois est le taureau ou bœuf, ani-

(a) A M far. Dyoast., p. 5\.