CHAPITRE III

SUR l'uWITÉ ET LA TRINITÉ DE DIEU.

Nous suivrons dans ce chapitre la même marche que nous avons tenue dans le chapitre précédent. Pour expliquer la légende des Chrétiens sur Christ , nous avons rassemblé les légendes dès différentes religions qui ont paru en Occident en même temps que celle de Christ. Nous avons fait voir qu'elles avaient des caractères communs, et qu'elles pouvaient se réduire toutes à une idée

principale ; savoir au soleil supposé naissant au solstice, d'hiver , et triom pliant des ténèbres à l'équinoxe de printemps , après avoir été pleuré d'abord comme moçt, et célébré ensuite comme vainqueur des ombres du tombeau. Ainsi on a vu que la religion de Christ n'avait rien dans ses allégories cosmiques qui ne se retrouvât dans les isiaques , dans les mithriaques , dans les mystères de la mère des Dieux , etc. Nous ferons voir également que la théologie des Chrétiens est fondée sur les mêmes principes que celle des païens , Egyptiens , Grecs, Chaldéens , Indiens , et qu'elle renferme les mêmes idées que celles qui faisaient partie de la métaphysique universellement reçue quand le christianisme a paru. On reconnaîtra que leurs docteurs parlent le même langage qu'on parlait dans les écoles les plus fameuses de ce siècle-là, en sorte que la religion des Chrétiens, dans sa partie théologique comme dans sa partie cosmologique , n'a rien qui n'appartienne aux autres religions , et qui ne s'y retrouve bien des siècles avant l'établissement du christianisme, et cela de l'aven des auteurs chrétiens, de leurs pères qui nous fournissent presque toutes les autorités sur lesquelles est appuyée notre démonstration. Ainsi, nous pouvons dire à juste titre: Nilsub solenovum.

• Unité.

Le dogme de l'unité d'un Dieu , premier dogme théologique des Chrétiens, n'est point particulier à leur secte, 11 a été imaginé par tous les anciens philosophes , et la religion même populaire chez les païens , au milieu du polythéisme apparent, admet toujours un premier Dieu, chef et source de tous les autres qui lui sont subordon-