TOME VI

' ft) Cres. , c. 1G-19. • — (c) Germ,, c. 39. (e)Theon , r. ,G,. (f) Hyg. , I. , , c. ,7.

Constances qui different un peu (a). II suppose que Jupiter lui-rueme s’etait metamorphose en aigle , lorsqu’il passa a Naxe , oil il avait ete nourri ; et qu’etant sorti de Naxe pour aller combattre les Titans , un aigle lui avait apparu au moment oil il faisait un sacrifice , et lui avait apporte ses foudres ; que le Dieu, sensible a cet heureux

augure , avait pris cet oiseau sous sa protection. Eratostliene dit (Z>) que F aigle s’etait associe aux combats de Jupiter, et que ce Dieu en avait fait son oiseau sacre qu’il avait figure aux cieux.

Quelques auteurs (c) racontent qu’un certain Merope regnait sur rile de Cos, ainsi appelee du nom de sa fille , comme les habitans s’appelaient Meropes, du sien. Il avait pour femme Elbemea , du sang des nymphes , laquelle ayant neglige de sacrifier a Diane , fut percee des traits de cette Deesse. Proserpine Tentraina encore vivante dans son empire. Son epoux desole ne cberchait qu’a mounr. Junon , sensible a son malheur, le metamorpbosa en aigle et le placa aux cieux. Elle ne voulut point lui conserver la forme humaine , dans la crainte qu’il ne continuat a s’affliger de la perte de son epouse.

Enfin il est des auteurs ( d ) qui disent que Mercure , suivant d’autres , Anaplas , epris de la beaute de Venus et desesperant d’obtenir ses faveurs , etait tombe dans Pabattement et le desespoir. Jupiter , sensible a sa douleur , envoya son aigle enlever la pantoufle de la Deesse au moment ou elle se baignait dans les eaux de FAcbeloiis. L’oiseau executa le message , et poi'ta la pantoufle a Mercure en Egypte. La Deesse , qui suivit Foiseau ,

(a) Germ., c. 29. — ( b ) Eratost. , c. 3o. — (c) Germ., c. 17. C d ) liyg. , ibid.

ET DE SES PARTIES

tomba ainsi dans les filets de son amant , qui fut lieureux, et qui, par reconnaissance, placa l’aigle aux cieux. Voila a peu pres les fictions qui ont ete faites sur cette constellation.

La brillante de l’aigle s’appelle al-nesr-al-tair dans Ulugbeigli (a) : on en a fait atair et altair, alcar , aleair (b). v «

Celle de la queue , danab-al-okab.

Le nom de la constellation e$t okab , Paigle noir, melainaelos , aquila leporaria et al-hakkab (c).

Les Perses nomment cet oiseau aluh ,* les Turcs , thaushaugiil ( d ')+

Nesr-al-tair signifie vultur volans (e). Le peuple nomme cette constellation le faucon, shdhin tara-zed j les Perses , gherghe ,• les Turcs , ak-baba ; les Hebreux, neschr (f). %

, Elle porte aussi les noms d 'agor, d 'aigypton (, g ).

Aratus Pappelle aelos , qui est le nom de l’aigle chez les Grecs (li) ; et aetes ( z ) , le» grand messager de Jupiter (/). . • . • .

Voici les noms que lui donne Blaeii ( k ) : Jovis ales , Jovis nutrix , Jovis armiger 3 satelles et internuncia fillminis^ raptrix Ganymedis , fulminis minister , avis romana , aquila Promethei ( / ) , vultur volans , cneceios , avium regiria , basanos , tormentum , exploration cru ciatuSf instrumentum exploratorium , basanistes , explo-

(a) LHugbeigh. — (6) Bay., tab. 16. Riccioh , p. 126. Scalig. , p. 434. — (c) Comm. Alfrag. , p. 106 — (d) Hyd. Comm. , p. 24-25.— (e) Alph. ,

tab. , p. 220. — (J) Kirk. GEdip. , t. 2 , part. 2 * p. 197 - (g) Hesych.

— (h) Arat., v. 3i5-— ( i) V. 3i3. — (j) V. 523. Th$on, p. 1 58. — (A)Caes., c. 16 , p. *74-176. — (/) Tatian. ^p. 149.

/j68 DE LA. SPHERE

rator, tortor Promelhei ,* en arabe, alcar. alcair , atciyr, altayro , alhah-bab.

On seme , dit Columelle (a) , depuis les calendes d’oclobre jusqu’au lever de Paigle , qui arrive au 7 des ide3 de derembre.

Le nieme auleur ( b ) fixe aux calendes de juin et an 4 des fiones un lever de l’aigle , accompagne de ternpete, de vent, et qnelquefois de pluies. II marque pour le 6 des calendes d’aout (c) un couclier de l'aigle, avec indication de tempete. II fixe au 7 des ides de decembre (cC) un lever du matin de 1 aigle, avec celle annonce . Vent d’Afiique, auster, petitQ pluie.

H marque (tf) au 4 des calendes de janvier un coucber du soir de l’aigle , e'est-a-dire , le surlendemain de notro fete de Saint-Jean d’hiver, qui a 1 aigle pour attribut.

Pline regarde le jour du lever de 1 aigle comme d une funeste influence (/).