LIVRE II, CHAP1TRE I

principe de vie eternelle et par une ame universelle dont cliaque &tre isole et passager recevait en naissant une emanation , qui a sa mort retournait a sa source. La vie de la matiere appartenait autant a la Nature que la matiere elle-meme 5 et comme la vie se manifeste par le mouvement , les sources de la vie durent paraitre placees dans ces corps lumineux et eternels , et atirtout dans le ciel ou ils circulent et qui les entralne dans sa course rapide, superieure par son agilite a tous les autres mouvemens. Le feu, d’ailleurs , ou la clialeur, ont tant d’analogie avec la vie , qu’il semble que le froid soit, comme le defaut de mouvement, le car&ct&re distinctif de la mort.

On dut done cliercher dans ce feu vital qui bouillonne dans le soleil , et qui produit la cbaleur qui vivilie tout, le principe d’organisation et de vie de tous les Ctres sublunaires.

L’Univers , ou l’assemblage du ciel et de la terre , dans son action creatrice et eternelle , ne dut pas £tre considere simplement comme une immense machine, mue par de puissans ressorts et mise en un mouvement continuel , lequel , emane de la circonference , se porte jusqu’au centre , agit et reagit dans tous les sens , et reproduit successivement toutes les formes variees que recoit la matiere : Tenvisager ainsi , ce serait n’y reconnaitre qu’une action froide et purement mecanique , dont l’energie ne produira jamais la vie.

II n’en est pas ainsi de l’Univers , et ce n’est pas la l’idee qu’il presente. On dut y apercevoir uii Etre immense toujours vivant , lou jours mu ct toujours mouvant, et dans une activite Eternelle qu’il ten ait de luimeme et qui, ne paraissant subordonnde a aucune cause