LIVRE JT, CHAPITRE HI, Ÿ

Dieu de Byblos. Les paranitellons de ce signe sont le fleuve du Verseau'et le Céphée, roi d’Ethiopie, appelé Régulus où simplement Le roi. À sa suite se lèvent Cassiopée

sa femme, ou la reine d’Ethiopie, Androméde, sa filie, et Persée, son gendre, tous paranatellons en parte de ce signe et en partie du

signe suivant. \

V'euvième tableau céleste.

La lune suivante se trouve pleine au signe de la vierge, à qui le savant Eratosthène donne le nom d’{sis, dont cette figure céleste est vraisemblablement l’image. On peignait dans ce signe une femme qui allaitait un enfant. Cet enfant ne peut être que le jeune fils d'Isis, dont elle accouchà vers le solstice d'hiver. Ce signe a pour paranateilons le mât du vaisseau céleste et le poisson-hirondelle, ainsi

u’une partie de Persée, gendre du roi d’Ethiopie.

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Dixième tableau céleste.

Sur les divisions qui séparent le signe de la vierge, que quitte la lune, de celui de la balance où elle va devenir pleine, se trouvent placés le vaisseau, Persée, fils du roi d’Ethiopie, et le bootès qu'en dit avoir été le nourricier d’Orus. Le fleuve d'Orion, qui se couche le matin, est aussi un paranatellon de ce signe. Les autres paranatellons de la balance sont le porc

“Érymanthe ou l’ourse céleste, chien de Typhon, et le dragon du pôle , le fameux Python, qui fournit à T'yphon ses attributs. C’est là le cortège dont se trouve entourée la pleine lune de la balance ou du dernier des signes supérieurs, celle qui précède la néoménie du printemps qui va se reproduire au taureau, dans lequel le soleil ou Osiris

doit se réunir à elle.

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là cour d’un roi. La reine et le roi veulent la voir. Elle est amenée à la cour, et on lui propose d'y rempür la fonction de nourrice d’un fils du roi. Isis accepte la place.

IV euvième tableau historique.

Isis, devenue nourrice, allaite l'enfant pendant la nuit. Mais, au lieu de son sein , elle met dans sa bouche Le bout de son doigt. Elle brûle toates les parties de son Corps qui étaient mortelles, et ellemême, métamorphosée en hirondelle, s'envole, et se place près d’une grande colonne qui s'était formée tout-à-coup d’une trés-pe tite tige, et à laquelle tenait le coffre qui renfermait son mari.

Î Dixièrre tableau histo rique.

Isis, ayant trouvé le coffre précieux, s'en empare, quitte Bybios [192], monte un vaisseau avec le fils aîné du roi, dirige sa route vers Boutos, où était le nourricier d’Orus, et tarit le matin un fleuve d'où s'élevait un vent trop fort.

Elle dépose à l'écart le coffre qui renferme le corps de son époux. Mais ce coffre est découvert par L'yphon, qui, au clair de la pleine lune, chassait alors et poursuivait un porc. Îl reconnaît le cadavre de son rival, et le coupe en quatorze morceaux , c’est-à-dire en autant de parties qu'il y a de jours depuis cette pleine lune jusqu'à la nouvelle ;, intervalle de temps durant lequel chaque jour la lune perd une portion de là lumière qui remplissait la totalité de son disque,

Led 9 7 jp.

Onzième tableau céleste.

La lune, au bout de quatorze jours, arrive au taureau, et s'unit au soleil dont elle va rassembler les feux sur son disque [103] pendant les autres quatorze jours qui vont suivre. Elle s’unit alors tous les mois à lui dans la partie supérieure du monde où règnent la lumière, l’ordre et l'harmonie, et elle emprunte de lui la force qui va détruire les germes de mal que Typhon, pendant l'hiver, avait mis dans Ja Nature. Ce passage du soleil au taureau, qui lui donne ses attributs au printemps lorsqu'il revient de l'hémisphère inférieur ou des enfers, est marqué par le lever du soir, du cheval du centaure et da loup , et par le coucher héliaque d'Orion , appelé astre d'Orus, qui, tous les jours suivans, se trouve uni au soleil printanier dans son triomphe sur les ténèbres ou sur Typhon.

Douzième tableau céleste.

L'année équinoxiale finit au moment où le soleil et la lune sont réunis avec Orion ou avec l’astre d’Orus, constellation qui est placée sous le taureau, et qui s’unit à la néomémie du printemps. La nouvelle lune se rajeunit dans le taureau ; et la première fois qu'elle se montre sous la forme du croissant, c’est au signe suivant ou aux gémeaux, domicile de Mercure. Alors Orion, uni au soleil, précipite le scorpion, son rival, dans les ombres de la nuit, et le fait coucher Houtes les fois qu’il reparaît avec le soleil Le matin. Le jour prolonge sa durée, et les germes de mal peu à peu sont détruits. Ainsi le poëme de Nonnus nous peint Typhon vaincu à la fin de l’hiver, dés que le soleil, dit le poëte, parcourt le signe du taureau, et qu'avec lui Orion, que Plutarque appelle lus-

RELIGION ONIVERSELLE,.

Onzième tableau historique.

Isis rasserable les quatorze morceaux du corps de son époux, leur donne la sépulture, consacre le phallus que l’on promenait en pompe aux fêtes du printemps, connues sous le nom de paamylies; époque à laquelle on célébrait l'entrée d'Osiris dans la lune. Osiris alors est revenu des enfers au secours d'Orus, son fils, et d’Isis, son épouse, à qui il unit ses forces contre Typhon. La forme sous laquelle il apparaît est le loup , Suivant les uns, et le cheval, suivant d’autres.

Douzième tableau historique.

Isis, pendant l'absence de son époux, avait rejoint le terrible Lyphon , lorsqu’ellé déposa le cofire dans le lieu où se trouvait son ennemi. Ayant enfin rejoint Osiris dans le moment où celui-ci se dispose à combattre Typhon, elle est privée de son ancien diadéme par son fils. Mais elle recoit des mains de Mercure un casque à forme de tête de taureau qui lui en tient lieu. Alors Oræs, sous leg traits et dans l’attitude d’un guerrier, tel qu’on peint Orion, combat et défait son ennemi, qui avait attaqué son père sous la forme du serpent da pôle ou du fameux Python. Ainsi, dans Ovide, Apollon défait le même Python au moment.

où Lo recoit les faveurs de Jupiter, quila métamorphose en vache, et

ui la transporie dans le taureau céleste où elle devient Isis. Toutes