PIÈCES JUSTIFICATIVES

Sentence prononcée par le Présidial contre trois propagateurs de la religion réformée. — 1552.

« Entre le Procureur du Roy, demandeur en crime d'hérésie, erreurs et fausses doctrines et dogmatisations contre l'honneur de Dieu et de la Sainte-Vierge et Religion chrétienne et les coutumes de notre mère Sainte-Eglise , transgression des édhs et ordonnances roiaux , crime de sédition et perturbation du repos public , contre Mathias Courault

Lucas Manteau (1) , prisonniers és prisons de la Cour de céans.

» Veu les charges et informations faites contre les susdits, respectivement le procès criminel par nous fait à l'encontre d'eux , les conclusions du procureur du Roy , le tout consi-

dit Gaston

Constantin dit Castin et

(1) Imprimé Monseau.

déré , le nom de Dieu premier appelé, et sur ce , l'avis du Conseil, et, après avoir fait venir lesdits prisonniers et iceux avoir amplement interrogé , et que ledit Courault a persisté et persévéré en la plus part des propositions hérétiques , schismatiques , erronnées , scandaleuses et pleines de blasphèmes , desquelles il est chargé par ledit procès et que les dits Constantin et Monjault (alias Manceau) n'y ont ont voulu persévérer ; avons lesdits Courault et Constantin déclaré et déclarons atteints et convaincus des cas à eux mis sus , et d'estre séditieux schismatiques et perturbateurs de notre religion chrétienne et du repos public , aiant souvent souvent dit et proféré propositions en public et icelles disputées contre le Saint-Sacrement de pénitence et confession et contre l'honneur de la sacrée Vierge Marie et des Saints et Saintes , contre l'authorité et dignité de notre Sainte- Eglise et de ses ministres , et outre ledit Courault d'avoir dogmatisé et fait lecture envers les comunes (alias entre le comun populaire) , et persévéré es dittes erreurs et le dit Lucas (Manjeau) d'avoir souventes fois en public parlé dédaigneusement et irréverament de la très sacrée Vierge Marie et des Saints et Saintes et contre les constitutions ecclésiastiques et solemnisation des festes, commandées par notre mère Sainte Eglise et contre le libéral arbitre et en ce faisant , d'avoir aussi troublé le repos et tranquillité des fidèles, avec lesquels ils conversoient, aux (alias pour) répations desquels outrages résultans dudit procès criminel ,

Frocédans au jugement définitif en dernier ressort selon Edit donné à Châteaubrians le 27 juillet 1551, signé par le roy, du Tillet et publié en cour le tiers jour de septembre en suivant , avons les dits Mathias Courault, Pierre Constantin et Lucas Monsault, condamné et condamnons à faire amande honorable en chemise, teste et pieds nuds, la corde au col , tenants chacun d'eux un flambeau de cire ardent du poids d'une livre et le dit Monsault un fagot de bois sur le dos, le tout sur un échaffaut , les dits Courault et Constantin seront menés et trainés sur une clie depuis les prisons du Roy, en chemise, pieds et teste nue , la code au col et le dit Monsault les suivant à pied , aussi en chemise , pieds et teste nue, la corde au col et un fagot sur le dos , sur lequel dit échaffaut , ils demeureront à genoux durant une grande messe , qui sera ditte et célébrée en la ditte église ; laquelle ditte, le dit Courault et consorts requéreront

à haute voix par leur bouche — pardon à Dieu et à la très sacrée Vierge Marie et aux Saints et Saintes — au Roy, et à la justice des propositions erronnées , hérétiques et schismatiques et des blasphèmes par eux dits et proférés respectivement contre l'honneur de Dieu , les saints sacrements, , l'honneur de la ditte sacrée Vierge Marie et contre les constitutions de l'église , — confessants par ce moien avoir troublé le repos public des fidèles , exhortant nostre révérend père en Dieu 1 evêque de Sainctes d'assigner une procession générale des paroisses de cette ville pour assister à la ditte grande messe et à l'issue faire dire une prédication et sermon selon l'exigence du cas , et après la ditte amende honorable, avons condamné le dit Courault à avoir la langue coupée en manière qu'il ne puisse plus parler ; et ce fait , estre tous trois ramenés en Testât et ordre susdit , sauf qu'ils n'auront plus les dits flambeaux ès prisons du château de cette ville , en laquelle avons condamné et condamnons le dit Courault à estre brûlé tout vif en un grand feu qui sera fait et dressé en la ditte place , et le dit Constantin à estre étranglé , et ce fait , brûlé en un autre feu en la ditte place et le dit Monsault assister aux deux exécutions toujours en chemise pieds , et teste nue , la corde au col et le dit fagot sur le dos sur un autre échaffaut , qui pour cet effet, sera dressé en la ditte place , et la ditte exécution faitte estre fustigé de verges par l'exécuteur de la haute justice à l'entour des deux feux jusque à y rendre effusion de sang . et ce fait , l'avons banni et bannissons à perpétuité de cette ville et gouvernement d'icelle , lui avons fait et faisons inhibition et déffenses de ne plus user de propos scandaleux, erronés , hérétiques et schismatiques ; ains nous luy avons enjoint et enjoignons de vivre en se conformant en la vraie et comune doctrine de notre mère Sainte-Eglise , sans aucunement y déroger à peine d'estre brûle tout vif , les sus dits condamnés aux frais et mises selon la taxe , qui en sera faite par nous, lesquels seront les premiers paiés sur leurs biens et le reste des biens des dits criminels Courault et Constantin, si aucuns sont, déclarés aquiset confisqués au Roy ; et en outre avons condamné le dit Monsault à deux cents livres d'amande envers le Roy et à entretenir prison jusque â plein paiement. Enjoignons et comandons de par le Roy à toute sorte de gens de quelque qualité et condition qu'ils soient de venir dénoncer et révéler tous ceux et

celles qu'ils sçauroint estre mal sentans de notre sainte foy et font profession de doctrines scandaleuses hérétiques ou schismatiques, et ce, à peine d' estre déclarés leurs fauteurs et récéleurs et comme tels punis selon la rigueur des édits et ordonnances royaux. Fait et donné par nous Claude D'Angliers, écuier , conseiller du Roy et lieutenant général à la Rochelle, le mardi dixième jour de may , l'an mil cinq cent cinquante deux.

» Signé : D'Angliers , Amateur Blandin , Michel de Cherbaye , Vermaux , Achard , Perpault , Boucher , Chommer , Brichet et Gauvin. — Ainsi signé , Le Roux , commis du greffier , prononcé en la cour du gouvernement de la ville de la Rochelle en présence des avocats et procureurs du Roy les dits criminels envoiés quérir pour cet effet par nous le dit D'Angliers, le dit jour et an, et le même jour la présente signée , a esté exécutée. — Signé : Le Roux , commis greffier. »

Philippe Vincent ajoute à la suite de cet arrêt , les réflexions suivantes :

« Si leurs interrogatoires et les réponses qu'ils y firent et » les autres pièces de leur procès , fussent parvenues jus- » qu'à nous , nous y verrions plus particulièrement leur » créance. Mais au fond la teneur de cette sentence la donne » assés à connoistre. Ils avoient parlé contre les festes , la » confession auriculaire , le franc arbitre, l'authorité que les » ministres de l'église romaine s'attribuent.

» Si l'on dit qu'ils avoient parlé irrévérament de la Sainte- » Vierge , c'est à dire qu'ils avoient dit qu'il ne la faut pas » invoquer, mais invoquer un seul Dieu ; de plus qu'on ne » la doit pas tenir pour notre avocate , mais recourir à l'in- » tercession de Jésus-Christ. Car c'est ce que l'église ro- » maine , on appelle d'ordinaire parler d'elle irrévérament.

» C'est la doctrine pour laquelle ils souffrirent. »

Prière du pasteur David avant le sermon , prononcée dans l'église de Saint-Barthélémy, en 1558.

(D'après le journal de Pacqueteau, cité par Philippe Vincent.)

I Seigneur Dieu , Père Eternel I nous , tes pauvres servi - • teurs, nous prosternons devant ta Sainte Majesté, que nous )> sommes pécheurs misérables, et que par la multitude de » nos fautes innombrables comme le sablon de la mer , » sommes indignes de lever les yeux au ciel ni ouvrir la » bouche pour toi requérir d'aucune chose. Car nous avons » plutôt mérités d'être confondus et damnés que d'être » exaucés de toi, et n'avons créature aucune à laquelle nous » puissions nous adresser pour avoir repos de nos cons- » ciences, sinon à la preuve et assurance que nous avons en » tes divines promesses par lesquelles nous assure que tu ne » demandes point la mort du pécheur, mais qu'il se tourne » vers toi et qu'il vive, et que là où il y aurait deux ou trois » amassés en ton nom , tu serais au milieu d'eux. Nous te » supplions humblement notre bon Dieu et Père, qu'il te » plaise ne nous punir selon la gravité de nos fautes, ains » [mais] que tu aies pitié de nous selon ta grande miséri- » corde, non point pour 1 amour de nous et de nos œuvres, » ains [mais] pour la révérence de ton fils Jésus-Christ , no- » tre Seigneur et du mérite de sa précieuse mort , et qu'il » te plaise nous donner l'assistance de ton béni Saint-Esprit » afin de traiter ta sainte Parole tellement et en telle révé- » rence, que ce soit à la gloire de ton saint nom et consola- » tion de nos âmes et augmeutation de l'Eglise Chrétienne » et en confiance que tu es notre bon Dieu qui nous exauï> ceras , nous dirons l'oraison que Notre Seigneur Jésus- » Christ nous a apprise : Notre Pere, »

Prière après le sermon.

f Seigneur Dieu , notre Père , nous te remercions très humblement de Ja grâce qu'il t'a plu nous faire de nous communiquer le pain spirituel de ta sainte Parole et divine doctrine et te supplions en l'honneur de notre Seigneur Jésus-Christ que tu la fasses germer et enraciner dans nos âmes et consciences pour produire les fruits des bonnes œuvres à la gloire de ton Saint Nom , et édification de nos prochains, ainsi que le demeurant de notre vie nous ne retombions en nos péchés passés, ains [mais] nous nous conformions selon ta sainte volonté pour te craindre, servir et honorer , comme il appartient et que nous puissions vivre et mourir en ta sainte Eglise , selon ta sainte Parole, en la confession de ton nom. Nous te prions aussi notre Bon Dieu , pour tous nos ennemis et pour ceux qui nous calomnient et médisent de nous et désirent notre mort ; qu'il te plaise leur pardonner et changer leur mauvais cœur en un bon , afin de nous aimer comme frères et enfants de Dieu. Pareillement nous te prions notre bon Dieu pour tous rois et princes chrétiens, spécialement pour le roi notre sire , la reine et le roi de Navarre, qu'il te plaise [les maintenir] en santé corporelle et spirituelle, leur donner connaissance de ta volonté , afin qu'ils te reconnaissent Roi des Rois et administrent vraie justice à ton peuple et à la gloire de sa majesté et augmentation de ton Eglise Chrétienne, et en témoignage que nous voulons vivre et mourir en ta sainte foi , nous en ferons notre confession , disant : Je crois en Dieu, &.... »