CHAPITRE IV

Tous les noms propres sont significatifs; ils dérivent : 1° Des fiefs et des localités, mais sans que la particule soit toujours un indice de noblesse; — 2° Des qualités, des défauts, de diverses circonstances et signes particuliers ; — 3° Des professions et des emplois; — 4° Du nom du père auquel on ajoute un radical indiquant la filiation; — 5° De ceux des saints de la primitive Eglise, qui ont été profondément altérés (noms assyriens et hébreux); — 6° Des vêtements, des armures, des instruments de musique et des figures héraldiques ; — 7° D'une action dont ils rappellent le souvenir et des redevances féodales ; — 8° Des titres nobiliaires, des représentations théâtrales et des divinités (noms tudesques et gaulois); — 9° Des fonctions ecclésiastiques; — 10° Des noms des animaux ; — 11° Des enseignes et des marques des maisons ; — 12° Noms des enfants-trouvés; — 13° Idées principales auxquelles sont dûs les noms chez les Hébreux, les Arabes, les sectateurs de Bouddha, les Grecs elles peuples de l'Amérique du Nord.

« Tous les noms propres, dit Salverte (1), ont été originairement significatifs ; qu'on ne prétende point que rien n'empêche le caprice de créer des mots insignifiants ; l'invention sans motif et sans principe est aussi difficile pour ce sujet que pour tout autre. Il n'est pas dans la nature de l'homme d'appliquer à la chose dont il s'occupe des sons qui ne réveillent aucune impression dans sa mémoire, aucune idée dans son esprit. Si cela est constant pour la création des substantifs communs, à plus forte raison est-ce une vérité indubitable pour le nom propre destiné à remettre sous nos yeux l'objet unique auquel il s'applique. » Il est fâcheux que l'ouvrage de Salverte soit fait à un point de vue beaucoup trop théorique, philosophique et mythologique, Il ne renferme

(1) Essaisur les noms d'hommes, t. I, p. 7.

guère que des aperçus généraux et beaucoup de citations historiques présentées d'une manière assez diffuse. L'auteur se préoccupe trop peu de la question philologique et des moyens d'arriver à déterminer la signification des noms propres; aussi son livre n'est presque d'aucune utilité pratique pour les personnes qui veulent creuser la question. Il a eu cependant l'honneur d'être traduit en anglais, en 1862, par M. Mordacque.

Les peuples sauvages ou peu avancés en civilisation ont l'habitude de rattacher une idée aux mots qu'ils prononcent. Souvent ils donnent un nom, tiré de leur propre langue, à l'étranger digne de fixer leur attention. Celui qu'il porte dans leur pays ne le désigne point assez pour eux, parce qu'il ne leur rappelle aucune idée qu'ils puissent associer à sa personne. Les habitants du Canada (bourg, village, dans la langue du pays; on a cru que ce mot, souvent répété, était celui de la contrée, et on le lui a conservé) ne comprenaient pas qu'un Français, dont ils admiraient la haute taille, le teint brun ou les cheveux noirs, pût porter le nom de Petit ou de Blanc. Ce contre—sens bouleversait leur raison et leur donnait une triste idée de la civilisation et de la grandeur du peuple qui se permettait de telles aberrations. Le Sultan [schalatan, puissant, en hébr.) de Mascate, prenant pour médecin un Italien, lui demanda son nom : Vincenzo {Vincent), lui dit-il. — Et la signification de ce nom en arabe? — Manzour (victorieux). — Très-bien, lui dit le Sultan; à l'avenir tu t'appelleras Scheik-Mansour ischeik, vieux, vénérable, est aussi un titre d'honneur, v. le § 9).

« Chez les peuples anciens si amoureux du symbolisme, dit Jéhan de Saint-Clavien (1), si portés aux allusions, si ennemis des choses sans signification directe et de l'arbitraire des non-sens, les noms d'homme devaient toujours avoir leur

1) Dictionnaire de linguistique, p. 933

sens positif ayant trait au caractère de l'homme. C'était moins un nom qu'une épithète, résumant d'un mot ce qu'il fallait penser de celui qui le portait. » Les noms qui n'offrent aucun sens connu sont un mélange d'anciens mots, plus ou moins altérés et incompris, presque toujours empruntés à des langues étrangères.

L'Eglise de Rome, comprenant la nécessité de désigner les reliques des martyrs anonymes des catacombes par une dénomination quelconque avant de les exposer à la vénération des fidèles, et ne voulant pas les baptiser, a cru devoir employer le moyen suivant : « Elle ne leur donne pas de nom propre, dit l'abbé Gaume (1 ) ; elle se contente de les désigner par des appellations générales convenant à tous les saints, telles que Juste, Candide, Déodat, Victor, Félix,' etc. En effet, tous les martyrs étant justes, purs, donnés de Dieu , victorieux, heureux, etc., on peut, sans ombre de mensonge, les appeler par ces noms divers. » J'avoue humblement que la subtilité de cette distinction ne me permet pas de saisir la différence existant entre un nom et une appellation qui en lient lieu, surtout quand on s'en servait déjà comme de nom avant la naissance de ces martyrs anonymes.

Les peuples les plus civilisés cherchent à lier une idée aux mots nouvellement créés. Ces mots sont, le plus souvent, empruntés au nom de l'inventeur, ou composés de radicaux servant à préciser la nature de l'invention ou à définir les objets. Les Français les empruntent presque toujours au grec ou au latin, tandis que les Allemands les tirent, en général, de leur propre langue. Le désir d'attacher un sens aux choses les plus abstraites, telles que les dates historiques, les nombres et les formules mathématiques, a amené la découverte de la inné motec finie. Si cette science ne rend pas tous les services qu'on en attendait d'abord, c'est parce que les personnes

(1) Les Trois Home, t. IV, p. 501 ;— V. aussi la page 14, ci-dessus.

auxquelles leur mémoire paresseuse ne permet pas de retenir des chiffres, éprouvent aussi de sérieuses difficultés à se souvenir des phrases ou des mots servant à retrouver les formules ou les chiffres oubliés.

Voici un exemple curieux et peu connu de cette méthode. Le diamètre du cercle étant 1 , la circonférence est représentée par le nombre suivant: 3,141,592,653,589,793,238,462, 643,383,279, etc., jusqu'à la 154 e décimale. Pour permettre de se rappeler ce nombre, connu en mathématique sous le nom de la lettre grecque n, on a composé les vers techniques suivants, dans lesquels le nombre des lettres de chaque mot exprime les divers chiffres de n :

Que j'aime à faire apprendre un nombre utile aux sages !

immortel Archimède, artiste, ingénieur,

Qui, de ton jugement, peut priser la valeur?

Pour moi ton problème eut de pareils avantages! etc

Les noms propres, pas plus que les autres mots, n'ont été fabriqués au hasard, et seulement pour produire un bruit vague. Ils sont tous significatifs par eux-mêmes, dans une langue morte ou vivante, qu'on a parlée ou qu'on parle sur un point quelconque du globe; mais la plupart de ces noms n'ayant pas conservé l'étiquette de leur origine, il est souvent très -difficile et quelquefois impossible de déterminer leur signification et leur étymologie. Ce dernier mot, qui vient du grec eTujAoç, vraie, >oyo;, parole (expression juste, exacte), a rapport à la connaissance parfaite de la valeur et de la signification des mots, à la manière dont ils dérivent de la langue qui en a fourni les radicaux, et aux altérations qu'ils ont éprouvées. L'étymologiste doit savoir dépouiller les diverses ' parties du discours de ce qui leur est étranger, et les ramener à la simplicité qu'elles avaient toutes dans le principe. Recher-

cher l'origine des choses dans les obscurités du langage est une manière de poursuivre la vérité.

« L'étymologie donne à chaque mot une énergie étonnante, dit Court de Gébelin (1), puisqu'il devient par elle une vive peinture de la chose qu'il désigne. Ce n'est que l'ignorance où nous sommes de l'origine d'un mot qui fait que nous n'apercevons nul rapport entre lui et son objet, et qu'il n'exerce que notre mémoire. L'étymologie devient une description vive et exacte des choses désignées par les mots ; elle fournit, en outre, une singulière facilité pour apprendre les langues, en ce qu'elle réduit les mots au plus petit nombre possible. »

Les principales causes auxquelles est due la formation des noms d'hommes peuvent être ramenées à une douzaine de groupes. Chacun d'eux, dans lequel seront réunis les noms qui sont dûs à des idées analogues, fera l'objet d'un paragraphe.

§ I er

Fiefs ou noms de lieux; nature hybride de la particule.

C'est dans le xi" siècle que commença, dans la classe noble, l'usage de l'hérédité des noms, empruntés le plus souvent aux fiefs, aux seigneuries ou aux localités. La particule de, qui précède le nom de ces familles, indique que ces localités leur appartenaient, soit comme fief, soit comme propriété privée. Dans la pensée des gens qui vivaient à cette époque, la qualification de seigneur de était toujours sous-entendue. Bouchard ou Burkard (v. le § 8) de Montmorency voulait dire que Bouchard était seigneur du bourg dont on lui donnait le nom.

De ce qu'une famille ancienne et titrée ne porte pas de nom de lieu précédé d'une particule, il ne faut pas en conclure que sa noblesse soit récente. Les nombreux exemples cités

1 Hi*lnire naturelle de la parole, p. 32.

dans le ch. 1 er , ont démontré la vérité de cette assertion. Un nom de terre précédé de la particule n'a jamais été une preuve de l'ancienneté, ni même de la noblesse de la famille qui le portait. L'édit de 1579 déclarait que « les roturiers ou non nobles, achetant fiefs nobles, ne seraient pour ce anoblis ni mis au rang des nobles, de quelque revenu et valeur que fussent les fiefs par eux acquis. » On aurait cru injurieux, dit Belleguise (1), que la terre faite pour le service de l'homme relevât sa condition.

C'était la conséquence du principe que les terres qualifiées, pour conserver le titre qui y était attaché, étaient inaliénables et substituées en vertu de leur érection. L'extinction de la race entraînait celle du titre, si l'on n'obtenait pas de nouvelles lettres-patentes. Cependant, malgré ces défenses, les bourgeois qui achetaient un fief en prenaient presque toujours le nom, sans avoir pour cela le droit de siéger parmi les nobles, dans les assemblées des Etats-Généraux et sans jouir des autres prérogatives accordées aux gentilshommes, car la noblesse était le prolongement de la souveraineté et de l'histoire. Ils devaient, notamment, payer au roi le droit de franc-fief, qui était d'une année de revenu tous les vingt ans, et ils continuaient à être soumis à l'impôt de la taille (2). Les Juifs euxmêmes, qui ne pouvaient pas pratiquer publiquement leur religion, ont acquis des seigneuries. On a vu un Juif allemand, propriétaire du fief de Péquigny, nommer des curés dans des églises dépendant de sa terre.

Les roturiers qui possédaient des comtés ou des marquisats fournissaient des exemples de bizarres anomalies, la plupart du temps transitoires, parce qu'ils achetaient d'abord ou des lettres de noblesse, ou une charge qui les anoblissait, et finis-

(1) Traité de la Noblesse, p. 52. BeUeguUe, bel esprit, bonne façon ; «•»'.<, esprit, manière, façon, en tnd.; weise en ail., gwis en bret. et en gall.

(2) Répertoire de jurisprudence de Guyot ;— Saint-Allais. De l'ancienne France, p. 484.

saient par obtenir, eux ou leurs enfants, des lettres-patentes régularisant leur position. Tout cela devenait une affaire d'argent et de temps. Le temps seul a manqué à Claude Périer, père de Casimir Périer, président du conseil des ministres en 1831 (Périer, Perrier, carnet, maçon, et Perrière, carrière, en v. franc. Perrier a aussi le sens de poirier dans le dialecte dauphinois) .

Claude Périer avait acheté, en 177o, du duc de Villeroy, gouverneur de Lyon, héritier de Lesdiguières (terre ou domaine des digues ; le duc de ce nom signait Lesdiguières dans les actes, et Desdiguières dans les synodes provinciaux) comme descendant de Madeleine de Lesdiguières, épouse de Charles de Créquy, fille du connétable, le marquisat de Vizille (1). Ce fief était composé d'un des plus beaux châteaux de la province, monument grandiose, construit par le connétable, et de quatorze communes. Ce riche industriel allait être agrégé au corps de la noblesse; il avait acheté, comme marchepied pour y arriver, et pour se dispenser en même temps de payer le droit de franc-fief, la charge de greffier en chef de la chambre des comptes de Grenoble (2), et il signa en cette qualité, en 1790, le curieux et bizarre arrêt rendu à la requête de la famille de Crouy-Chanel, dans lequel il est qualifié de conseiller secrétaire du roi, maison, couronne de France et de ses finances, greffier en chef, etc.

Comme il n'avait pas les vingt ans d'exercice exigés par les lois pour acquérir la noblesse complète, transmissible et héréditaire, quoique seigneur d'un des plus beaux fiefs du Dauphiné, il ne siégea pas parmi les gentilshommes dans les assemblées des trois ordres de la province, tenues à Vizille et à

(1; Pilot, Bulletin de la Société de statistique, nouvelle série, t. I. p. 242.

\2j Cétail un des nombreux ollices, portés à quatre mille par le marquis «le Bouille, qui donnaient ou transmettaient la noblesse; aussi Chèrin repétait-il souvent: « Toute la bourgeoisie v passera! »

Romans en 1788. Tel est sans doute le motif pour lequel il se rangea dans le parti de l'opposition, et « ouvrit avec empressement la salle du jeu de paume de son château de Vizille pour l'assemblée du 21 juillet 1788. Il en fit même les honneurs d'une manière assez convenable, contrairement à ses habitudes parcimonieuses (1). »

Une bizarrerie analogue à celle dont il vient d'être parlé avait souvent lieu pour les abbayes, source considérable de revenus distribués aux protégés du roi ou des ministres. Les abbés commendataires, fort nombreux avant 1789, profilaient de la plus grande partie des produits des abbayes; ils étaient regardés dans l'Eglise comme des prélats, prenaient la première place dans le chœur, portaient la croix pectorale et le camail, pouvaient être admis dans les conciles, exerçaient la juridiction spirituelle, et obtenaient du pape des dispenses indéfinies pour recevoir la prêtrise. L'opulence de quelquesunes de ces abbayes, notamment de celle de Saint- ffaast, était proverbiale. En 1789, elle rapportait 225 mille livres au prince de Rohan. L'usage des commendes (commendare , confier, d'où commanditer, confier des fonds) se généralisa pendant les guerres du moyen-âge, époque à laquelle les couvents étaient souvent obligés de se mettre sous la protection des seigneurs (2) .

(1) A, Rochas, Biographie du Dauphiné, t. II, p. 231. D'après le Guide Joanne, Vieille, Visiliœ, Vigilia, Castra Vigiliœ en lat., serait construit sur l'emplacement d'un poste de la voie militaire d'Italie à Vienne (vigilare, faire le guet).

(2) Guyot, Répertoire de jurisprudence, v° Abbé; — Annales de la Trappe d'Aiguebelle, t. I. p. 310 ; t. II, p. 21. Trappe, de même que l'irl. <>t l'écos. treabh, tribu, maison, famille; le gall. et le gaél. treubh et treabhair, maisons; le bret. treu et tré. territoire, dérivent du sanscr. trapa, tribu, famille. L'expression Maison-Dieu, nom primitif de la Trappe de Mortagne. est la traduction de trap, suivie du mot Dieu, en vue de sa destination. L'abbé Martin, les Moines, p. 244; — Tailler d, Origine et formation des villages du nord de la France, p. 209, — et le S 9 cL après. Tailliar, tailliarius en b. lat., receveur des tailles, collecteur d'impôts.

Les familles bourgeoises, enrichies par le commerce ou l'exercice des professions libérales, quand elles n'achetaient pas de fief, ajoutaient souvent au nom paternel celui d'un domaine ou d'un champ précédé de la particule. Dans les assemblées politiques de 1788 et 1789, on conserva, par courtoisie, et sans que cela tirât à conséquence, les particules et les noms de terres et de domaines aux membres du tiers-état qui les prenaient habituellement. Dans les xvn e et xviir* siècles, un certain nombre de bourgeois prenaient la particule, tandis que quelques gentilshommes ne la portaient pas, ou ne la séparaient pas d'avec leur nom, comme Delamoignon, Dargenson, Daguesseau; cependant Antoine Daguesseau, échevin d'Amiens, avait été anobli en 1597. De La Roque, dans son Traité de la Noblesse, cite plusieurs personnes qui furent anoblies, quoique portant la particule. Une pancarte imprimée en 1696, annonce que le roi a chargé maître de la Cour de Beauval, bourgeois de Paris, du recouvrement des amendes encourues par les usurpateurs de la noblesse. Il faut remarquer aussi que l'usage de l'apostrophe, et en typographie seulement, ne remonte qu'au milieu du xvi' siècle ; il fallut plus de cent ans pour qu'il se généralisât dans la correspondance autographe et les actes manuscrits.

M. Vital de Valous (Vitalis, d'après l'abbé Martigny (1), fait allusion à la vie spirituelle et à la résurrection ; Valous, de valuus, valeureux, courageux, en b. lat., val en tud., valens, validus en lat.), dans deux brochures récentes et cependant fort rares (2), parce que diverses personnes dont les prétentions nobiliaires étaient attaquées ont acheté, dit-on, la plus grande partie des exemplaires pour les brûler à huis-clos, cite de nombreux exemples d'anciens marchands lyonnais portant la particule, qui souvent, dans le principe, avait été ajoutée

(1) Dictionnaire des antiquités chrétiennes, p. 450.

(2) Origine des familles consulaires de la ville de Lyon. 1863, p. 29 et 85 : — Essai d'un Nobiliaire lyonnais, 1864

uniquement pour indiquer une relation d'origine. En voici quelques-uns : Jean de Villars, pannetier (boulanger) en 1396; Jean de Villars, saunier (marchand ou entreposeur de sel) en 1446; Pierre de Villars, ferratier (marchand de fer) en 1508. Villars et Villard viennent de cilla, maison, combiné peut-être avec les terminaisons arsa, brûlée, ou ardua, escarpée. « La noblesse de cette famille devenue illustre, dit M. de Valous, n'a pas d'autre source que l'exercice du consulat lyonnais, au commencement du xvi e siècle.»

Laurent et Christophe de Jussieu, ainsi que Laurent de Jussieu, étaient maîtres-apothicaires en 1678 et en 1712; ce nom, qui a été illustré par leurs descendants, ainsi que celui de Jusieu, veut dire juif en prov. et en lang. Le Puy-Jussieu ou Puech-Jusiau, près de Nîmes [Podium Judeorum, montagne des Juifs, dans les actes latins), servait de cimetière aux Juifs. Jacquème de Chaponay était drapier en 1335 ; Aynard de Chaponay, changeur en 1401, et Charles de Chaponay, marchand en 1499. Jéhan de Chaponay, « bourgeois de Lyon, » vivait en 1448. Cette famille bourgeoise et commerçante a joué un grand rôle dans l'administration de la ville de Lyon du xm e au xvi c siècle; M. de Valous la dit éteinte aujourd'hui. Elle n'a rien de commun avec deux familles dauphinoises du même nom : l'une possédait, dans le xvir 5 siècle, la seigneurie de Saint-Bonnet, près de Romans ; l'autre, qui a pour armes d'azur à trois coqs d'or, a emprunté son nom au village de Chaponay, près de Vienne (Chaponay, qu'on écrivait Caponay, dans le xm e siècle, paraît se rattacher à eapa, maison, en b. lat., et avoir le même radical que cabane; v. le ch. v). Cette dernière famille, connue depuis 1180, a fait inscrire, en 1861, son nom dans les salles des croisades de Versailles (1) et avait obtenu les honneurs de la cour en 1789, sous le titre de marquis de Chaponay-Morancè. Elle

1; C'est celui de Falcon de Chaponay , croisé en 1191. V. Borel d'Hauteriw, Annuaire de la Sobleete, 1862, p. 376.

a occupé de hautes positions dans la magistrature et dans l'armée, et a fourni à la ville de Lyon, dans les xvi c et xvir siècles, plusieurs conseillers et deux prévôts des marchands.

Les noms de famille, précédés de la particule, ne sont pas toujours, à beaucoup près, empruntés à des fiefs ou à des localités. Il est arrivé souvent que des personnes anoblies pour actions d'éclat ou services éminents, n'étant pas assez riches pour acquérir un fief, voulaient jouir des mômes prérogatives apparentes que celles à qui leur fortune avait permis d'acheter, et des titres de noblesse, et une terre dont elles prenaient le nom. Pour faire disparaître cette différence, les premières ajoutaient à leur nom une particule n'ayant aucun sens grammatical, car elle signifiait qu'elles possédaient en fief leur propre nom, qui était souvent celui d'une profession, comme d'Arbalestier, d'un défaut, de Bec-de-Lièvre, de Rechiynevoisin, et môme d'un animal, de Louvel, des Porcellets, mais qui servait de manifestation extérieure de leur qualité, et d'estampille obligée de leur noblesse.

Les représentants de diverses familles appartenant à la haute noblesse résistèrent longtemps à un usage qui venait de gens nouvellement anoblis. De La Roque (1) dit que Jacques Tézart, baron de Tournebu (hameau de la montagne) , dont la fille unique épousa le prince de Salm, « se tint fort offensé de ce qu'on avait ajouté le de à son ancien et illustre nom. » Tézart ou Thézart paraît signifier prudent et hardi ; comme le nom de Tezo, qui habitait la Normandie dans le xii e siècle, et ceux de Tiso, Diso, Tisard, il est d'origine germanique (v. p. 212). Plus tard, les grandes maisons de France sacrifièrent à la mode, et l'on vit les Chabot, les Porcellets, les Bérenger, les Adhémar, les Damas, les Pelet, les Bramas et les Gontaud prendre ou subir la particule ou l'apostrophe (2). Cet usage illogique a fini par prévaloir, bien qu'il

(1) Origine des noms, p. 184.

[2 t Louis de La Roque, Armoriai du Languedoc, t. II. p. vu.

soit contraire à l'article 330 de la déclaration du roi du 3 mars 1699, calquée sur une ordonnance rendue en 1o8o parle duc de Lorraine, et défendant aux anoblis et à tous autres de

prendre le de avant leur nom et de signer autrement que les noms propres de leur famille (1). Les fils de quelques-uns des barons et des comtes de création impériale, après avoir remplacé les toques emplumées du blason de leur père par les couronnes de l'ancien régime, momentanément détrônées sous le premier Empire, ont aussi adopté un de postiche pour essayer de se confondre avec l'ancienne noblesse.

La particule est devenue à la longue, aux yeux du public, sinon la réalité, du moins l'apparence d'une distinction honorifique. Il a fallu céder au torrent; ce qui était un simple usage est devenu une nécessité. Elle a fini par faire partie intégrante du nom, et à prendre une valeur en quelque sorte patronymique. Plusieurs cours (Metz, 1836 et 1837 ; Montpellier, 8 juillet 1862; Bordeaux, 28 mai 1865) ont jugé qu'on peut en faire prononcer le rétablissement dans les actes où elle a été omise. Les tribunaux, saisis d'une demande en rectification de nom, n'ont pas même besoin de rechercher si le demandeur est en possession de la noblesse, puisque le de, qu'il revendique, n'est pas une distinction nobiliaire (2), mais indique seulement un rapport d'origine et de lieu, et que les officiers de l'état civil ont cru à tort, sous l'empire de la loi qui proscrivait les qualifications féodales, devoir retrancher la particule jointe à certains noms (3) .

Contrairement aux anciennes décisions de la chancellerie, qui refusait de faire de la particule l'objet d'une concession

(1) D'après Beaune, Des distinctions honorifiques et de la particule, la déclaration de 1699 ne s'appliquait qu'à la Franche-Comté. V. aussi /* Héraut d'armes, p. 9.

(2) Beaune, p. 66; — Arrêt de la cour de Paris, du 3 mai 1864, affaire Demetz.

(3) Cour de Lyon. 24 mai 1865. affaire Apniel de Chenelette ; — Borel d'Hauterive. année 1866. p 297.

isolée, le conseil du Sceau des titres a donné des avis favorables, suivis de décrets, pour conférer la particule à plusieurs personnes, notamment à MM. de Royer (charron; v. § 3), et deMaupas (mauvais passage), sénateurs, nés avant l'anoblissement de leur père par le gouvernement de la Restauration, et de Bresson, conseiller à la cour de Cassation, en faveur duquel l'Empereur a fait revivre, en 1865, le titre de comte, donné en 1837 à son frère, issu d'une famille bourgeoise et cléricale (Bresson, Brisson, Brisse, Brichet, sont des altérations du nom de Saint Brice, Brictius, évôque de Tours en 444, qui, de même que celui des Bretons, paraît emprunté à un radical qui signifie combattant, guerrier (1); brette, épée, bretteur, spadassin, en franç.).

Par suite d'un usage opiniâtrement enraciné dans nos mœurs, cet appendice honorifique et extra-légal du nom est considéré aujourd'hui comme une qualification nobiliaire, qu'on ne peut contester ni aux nouveaux anoblis, ni aux anciens gentilshommes qui ne le portaient pas. L'usurpation de ces deux lettres serait même poursuivie, aux termes de la loi du 28 mai 18o8 : « Comme le titre, disait le rapporteur, la particule s'ajoute au nom, en fait partie, se communique et se transmet, le décore dans nos mœurs presqu'à un égal degré, et fait croire davantage à l'ancienneté de la famille. » Ces motifs ne peuvent cependant pas s'appliquer aux descendants des familles bourgeoises, et aux personnes qui ont obtenu du gouvernement l'autorisation d'ajouter un nom au leur.

Les uns et les autres profitent de l'opinion erronée qui fait considérer le de comme une enseigne nobiliaire. Etienne Arago (les Aristocrates) fait allusion à ce préjugé dans les vers

suivants :

Songez, si \otre nom a pour vous peu d'appas, Qu'un de souvent l'allonge et ne l'anoblit pas.

(1) Piclct, Affinités, p. 167.

La nature hybride de la particule est une anomalie bizarre, aussi a— t— elle trouvé grâce devant le Gouvernement provisoire et la constitution de 1848, qui avaient supprimé les titres et aboli toute distinction de naissance, de classe et de caste. Il fut décidé, peut-être en considération de M. de Lamartine, que l'on n'immolerait pas la particule sur l'autel de l'égalité.

Quand on veut chercher l'étymologie d'un nom de famille précédé de ces deux lettres, il est donc nécessaire de savoir si, primitivement, il désignait un individu ou une localité, et on doit recourir aux anciens actes. Il faut agir de la même manière pour les personnes portant un nom de localité qui n'est pas précédé do la particule. Primitivement sans doute, les vassaux, comme les affranchis romains, croyaient honorer leur seigneur en lui empruntant son nom, et souvent, plus tard, la vanité chercha à expliquer cette similitude de nom par une origine commune. Dans les environs de Rohan, par exemple, on rencontre beaucoup de cultivateurs qui s'appellent Rohan, et plus de la moitié des écussons français dans lesquels se trouvent des macles (armes des princes de Rohan) appartiennent à la noblesse bretonne (1).

Un ouvrier, un soldat, un laboureur, en quittant leur pays, prenaient souvent le nom du bourg ou du village habité par leur famille, celui de la rivière qui traverse la vallée où ils avaient reçu le jour, ou de la province où ils étaient nés. C'était pour eux un souvenir de la famille ou de la patrie absentes. Telle est l'origine des noms de Paris, Lyon, Besançon, Aviynon, Sisleron, Privas, Âubenas, Santerrc, Ralisbonne (la famille Ralisbonne est peut-être la seule famille juive qui ait obtenu des lettres de noblesse avant 1789 ; la conversion au catholicisme d'un de ses membres, en 1842, attira sur ce nom l'attention publique), Fould, Lisbonne,

(li En Bretagne, on appelle les porcs Mab-Rohan (fils de Rohan). Dans d'autres provinces, on les désigne sous le nom de nobles ou habillés de soie.

Oxfort, London, Lancaster, Deloirc, Démente, Degirondc, Dartoix, Flamand, Picard, Lallemand, Dallcmagnc, Savoye, Dauphiné, Vivarais, Tolosan (Toulousin), Le Catelan (Catalan), Berruyer et Berryer (habitant du Berry), Scott (Ecossais), etc.

Beaucoup de Juifs portaient autrefois et portent encore aujourd'hui des noms de ville. Celui de Lyon figure plusieurs fois sur le livre de la taille de Paris pour l'année 1292. Dans le moyen-âge, les Juifs changeaient souvent de nom pour se soustraire plus facilement aux persécutions auxquelles ils étaient presque toujours en butte. D'après Chorier (1), lorsquen 1449 Louis xi, alors dauphin, expulsa les Juifs du Dauphiné, la petite ville de Crémieu (Stramiacum en 853), où l'on battait monnaie, en renfermait un si grand nombre, que, pour la repeupler, il promit la franchise de tout impôt, pendant vingt ans, aux personnes qui viendraient s'y établir. Telle est, sans doute, l'origine du nom de Crémieux, membre du Gouvernement provisoire de 1848, et d'un de ses co-religionnaires, connu des lecteurs de la Gazette des tribunaux à cause du procès scandaleux qu'il intenta, en 1852 ou 1853, à sa femme et au jeune marquis de C, et de la revanche, complètement neuve au point de vue du droit, et diaboliquement perfide de M mo Crémieux, qui fit condamner son mari à dix-huit mois d'emprisonnement pour avoir trafiqué de ses charmes.

Les Juifs qui se convertissaient à la religion catholique prenaient souvent aussi le nom de la ville dans laquelle ils avaient été régénérés par l'eau sainte du baptême. David ibaïd en hébr., Daoud en ar. et en arm., Dâiid en turc, de l'hébr. dod, aimé, chéri), savant rabbin qui habitait Metz, eut pour parrain Louis xiv, et fut baptisé à Gompiègne (compendium, entrepôt, parc, enclos, ou compiegnium, marais,

(1) Histoire du Dauphin*.

en b. lat.). En mémoire de ce double événement, il adopta les noms de Louis Compiègne.

D'autres fois, comme les affranchis romains qui prenaient le nom de leur maître, ils changeaient le leur contre celui de leur parrain. Cet usage était assez général en Italie et en Espagne ; il explique comment les grands noms de Colonna, Orslni (petit ours), etc., sont communs à tant de familles. En Provence, il a donné lieu à plusieurs erreurs reproduites dans la critique du Nobiliaire de cette province, par Barcillon (habitant de Barcelone) de Mauvans. L'une d'elles est relative à la famille des marquis de Gali/fet, princes des Martigues [Maritima colonia), originaire du Dauphiné, et qui habitait Voiron (Isère) en 1347. Un membre de cette famille, Alexandre, qui était, en 1614, président au parlement de Provence, fut, en 1581, parrain d'un Juif de Carpentras, Pierre Goulet (petit col, passage, en lang.), qui prit le nom de Gali/fet. Tel est le motif pour lequel divers auteurs, notamment Lainé (1), ont prétendu que les marquis de Galiffet descendent d'un Juif converti. Abraham Lunel, d'Avignon, savant polyglotte du xvi c siècle, reçut, en même temps que le baptême, les noms de César Bramas. Le duc de Saint- Simon (2) cite l'exemple de la famille espagnole de Mendoze, qui transmit son nom et ses armes à des étrangers, ei qualifie avec raison cette coutume de ridicule.

Dans les xvn° et xvm e siècles, les chefs de quelques grandes familles donnaient à leurs enfants, comme prénoms, les noms des provinces ou des villes dont ils étaient gouverneurs, lieutenants-généraux ou intendants, ou sur lesquelles leurs ancêtres avaient eu des droits de souveraineté. Tels sont ceux de Septimanie de Richelieu (Bœterrœ, Béziers, reçut de la septième légion qui y était en garnison le surnom de Septi-

(1) Dictionnaire véridique, 1" série, t. Il, p. 60; — V. aussi le Dictionnaire de La Chenayc des Bois.

(2) T. IX, p. 82, édition Barba.

manorum, d'où se forma le nom de Septimania, qui, sous les Wisigoths, s'étendit à toute la province) ; Provence de Grignan; Bretagne de la Trémoille; Bretagne de Rohan; Arras de Créquy; Bitche de Bombelles; Charles Ile-de- France de Houdetot (parc ou domaine du bois) ; Hugues Grenoble de Bérulle; Languedoc de Saint-Priest; Vendôme de Beaumont ; Marseille de Fortia de Piles, qui, sous le pseudonyme de Caillot-Duval, fut le plus fameux mystificateur du xvm e siècle.

Le fils aîné du général marquis de Pimodan, mort glorieusement en Italie, en 1860, porte le prénom d'Austria (Autriche, pays de l'Est, comme VAmtrasic, Australie, V ht rie), qui rappelle les services rendus par son père à l'empereur d'Autriche. M. Ilubert Delisle, ancien gouverneur de Tile de la Réunion (Bourbon), a donné à sa fille, née dans cette colonie, en 1855, le prénom de Bourbonia. Dans certaines villes, l'usage permettait et permet encore à l'échevin, consul ou maire, de donner au premier enfant né pendant son édilité le nom de la commune qu'il administre. On peut citer l'exemple de Joseph Ciotat Reynier, né à La dotai vers 1831. (Ciotat, de civitas, ville, en lat., ciudad en esp. ; Reynier, Rainerius et Ragenerius dans les actes des xi* et xii c siècles, puissant guerrier, en tud., de regen lierr ou ragen wer : ram est une contraction de ragen; rag et ragan, roi, en sanscr. ; rex, régis, en lat.).

D'après Rabanis (1), les familles de Bordeaux (Burdigala en lat.), à'Angoulâmc (Engolisma) et de Périgueux [Yesunaow Vesona Petrocoriorum, v. le ch. v), sont des branches cadettes des maisons auxquelles la begueyrie ou viguerie de ces villes avait appartenu. Les Viguiers [l icarii) du Languedoc remontent aux vicaires des comtes qui, sous les

()) Revue du droit français, année 1861. p. 174. R«b«n» est la forme plurielle de raban, corbeau, en tud., robe en ail., raven en angl. V. les $ 4 et 10.

deux premières races, les suppléaient dans l'administration de la justice (v. le § 3). Louis xvm, en donnant à l'héritier présomptif du trône le nom de duc de Bordeaux, voulut récompenser le dévouement des Bordelais à la cause royale. Un motif analogue valut au fils du général Lafayette le prénom de Washington, donné par le fondateur de la république des Etats-Unis. Washington veut dire maison ou enclos du lavage, des blanchisseries, en angl. (washing, lavage; waser, eau, en tud., Masser, en ail.; ton, toion, enclos, domaine, maison).

A l'époque où s'introduisit l'usage de l'hérédité des noms, beaucoup de gens eurent recours à un objet placé à côté de leur habitation qui servit à caractériser et la maison, et celui qui l'occupait. La propriété avait autrefois une importance que le commerce, et surtout l'industrie, lui font perdre chaque jour davantage. Le plus chétif hobereau énumérait, dans tous ses actes, ses domaines et ses champs. Il symbolisait la terre sur son écusson sous le nom de champ, et disait : Je porte un champ d'argent semé de trèfles de sinople.

Les noms étaient souvent empruntés à un arbre, comme Delarbrc, Duchesne, Roure, Blacas, Delorme, Dufrcsne, Dupin, Lind, tilleul, en ail.; La Bèdoyèrc, lieu planté de bouleaux, en bret.; à une vallée, comme Lavalléc, Ducal, (rrandcal, Belval, Beauvallon ; à une montagne : Dumont, Grammont (grand mont), Mont brun, Montrond, Bcaumonl, Puy, Poet, Puech (en celt.), Poggio (en it.) ; à un ruisseau : ïïurif, Rieu, Riou irivus en lat.), La font , Fontbonnc, Fontfrède (fontaine froide), Bach et Bac (ruisseau, en ail.) ; à une prairie : Dupré, Duprat, Pravieuœ, Prémol, etc. Comme ce sont des noms de localités, il est inutile d'en citer un plus grand nombre, qui feraient double emploi avec ceux qui figureront dans le ch. v (tome n).

Qualités et défauts; circonstances et signes particuliers

Beaucoup de noms n'étaient, dans le principe, que des surnoms dûs à des qualités ou des défauts physiques ou moraux, des signes particuliers, des habitudes exceptionnelles, des relations de parenté, des circonstances relatives à l'enfance ou à la jeunesse, des espérances conçues par les parents. Ces noms impliquent souvent le blâme et rappellent des idées défavorables. Cette cause satirique des surnoms est inhérente à la malignité humaine. L'homme, dit Horace, apprend et retient plutôt et plus volontiers la satire que l'éloge, le blâme que l'approbation (1). Le peuple, les soldats, les écoliers, ont toujours fait justice d'un ridicule ou d'un défaut par un sobriquet, qui devenait le nom de l'individu, et, comme le péché originel, passait des pères à leurs derniers enfants. Une difformité devenait l'occasion d'un surnom emprunté au membre défectueux.

Les sobriquets se multiplièrent dans les époques de confusion, de guerres et de désordres. Le xiv e siècle a été trèsfécond en dictons injurieux et en surnoms malsonnants. Les allusions défavorables cachées sous les noms, qui cesseront d'être muets quand on aura lu ce volume, ne peuvent rien enlever au caractère ou au mérite des personnes qui le portent aujourd'hui. On n'est pas plus responsable de son nom que de sa figure.

il) Discit enim citiùs mcminitquc libentiùs illuri Quod quis deridet. quàm quod probat et veneratur.

(Epistolarum, lib. 2, vers. 263).

I,e nom d'Horatîua, aussi ancien que Rome, rappelle une idée de courage, d'autorité; il est formé d'un radical qu'on retrouve dans celui du sabin Herennius, ceux d'Hpw^r;, HpoàoToç, don d'un héros; Hérard, chef ou guerrier hardi, ïïerio et Herico (VIII' siècle;; dans rîpwç, héros, herua, chef, maître herolien tud., herron ail.), etc.

Quand on veut chercher l'étymologie de quelques-uns des noms qui nous occupent, il faut examiner s'ils ne sont pas précédés de l'article. Sans cette précaution, ils resteraient souvent inintelligibles. Tels sont les suivants : Lehatteux et Leheurteux (le batteur, le querelleur) ; Lecointe (le gentil ; koant, joli, gentil, en bret.; coint en v. franc., complus, élégant, en lat. ; hanta, aimé, en sanscr.) ; Lebigre (v. le § 3) ; Lehirci Le bras fie long et le gros, en bret.) ; Lesurque (le coquin; schurkc en ail., skurka en scand., scurra, bouffon, en lat.); il n'est pas étonnant qu'avec un nom pareil on soit victime d'une erreur judiciaire ; Letellier (le toilier); Letoeart (le porteur de toque; tocquer, chapelier, en bret.); Lavis (l'avisé, le prudent; Jehan Lavisié habitait Reims dans le xiu c siècle ; vitz, avisé, dans les langues germ., du sanscr. vid, savoir, discerner; videre en lat.). Souvent les articles sont les signes de détermination des noms de terre ou de lieux devant lesquels ils se trouvent placés, et on les désigne sous le nom de petite particule. Rien n'est plus capricieux que l'orthographe des noms de cette catégorie : le général fusillé en 181o signait Labédoyère, et son fils, le célèbre bibliophile, écrit La Bédoyère; l'auteur du Mérite des femmes, signait Le Gouré et son fils Legouvé, etc. Ce dernier nom vient de go/f et gov, forgeron, en bret. (govel, forge).

Reaucoup de noms pourraient trouver leur place dans le § 2; citons-en quelques-uns : Bravais, Gentil, Genton, Jantet, Calliclès (beau et illustre); Calliste (très-beau), Callimaguc (beau combattant; beaucoup de noms grecs ont pour radical xxXoç, beau) ; Bellon, Bel lot (dimin. de bel) ; Formose, Ida, Idé, Idye, jolie, en gr. ; Idoménée, bel esprit; Idothée, beauté divine ; etào;, forme, beauté ; Japhet, laphet, en hébr., beau, brillant : ce nom correspond à celui du roi égyptien IJaput ou Wuaput, mentionné dans les hiéroglyphes; Pulchéric, Sapliira, Sephora, Sephar, Sepher, jolie, beau,

eu hébr. [saphar, il a brillé; sepher, beauté). Le nom du saphir, emprunté à l'éclat de cette pierre, se trouve dans la Bible. Saint Saphary est une altération du nom de Sanctus Saphirus.

Il est probable que le nom de Sapho (aamya) vient aussi du saphir (sonccpeipo;) . On peut rattacher encore au nom des pierres précieuses ou des objets servant d'ornement, ceux de Diamantine (Almds, en arabe) ; Esmeralda, émeraude. en esp. ; Gemme, nom commun à trois saintes (gemma, pierre précieuse) ; Hyacinthe; Coralie (qui tient du corail) ; Marguerite (margarita, perle, en lat . ; merovarid et farid en arabe ; Farid-Eddin, perle de la religion) ; Peninah, femme d'Elkanah, qui veut dire, en hébr., objet précieux, perle ou corail (wiwa, nacre, en gr.). Le poète satirique Saphir, mort en Autriche en 1858, devait son nom au saphir d'une bague que portait son grand-pére, le Juif Israël, au moment où il se présentait devant le magistrat pour faire connaître le nom patronymique choisi par lui, conformément à un édit de l'empereur Joseph il. Les fleurs et les plantes ont fourni aussi leur contingent aux noms propres : on trouve chez les Hébreux ceux de Suzanne, lis (Schouschan en hébr., 2oo<?ov en gr., d'où le nom de la province dite Susiane), et de Thamar, palmier, qui rappelle celui de Palmyre. Les hiéroglyphes nous en révèlent trois, empruntés au lotus, à Vif el au palmier; les noms de cette espèce, sur lesquels Grimm (1) a composé un ouvrage spécial, trouveront leur place dans le ch. v.

A l'idée de beauté se rattachent encore les noms suivants : Sauber ; Schmuck; Schon et Schoen, beau, joli, en ail. Schon, qui entre dans la composition de beaucoup de noms de lieux, a formé aussi ceux de Schonmann, bel homme ; Schonherr, beau guerrier; Schoonjans, joli Jean, en holl.,

[\] Frauennamen aus Blumen, Berlin. 185-2.

etc. La force et la vigueur ont donné lieu à ceux de Lefort, Forton, Fortoul (dimin. du rad.) ; Fortiguerra, pour forte in (jnerra, vaillant dans la guerre; Courbassier; Brisacier, Brisebarre, Saint Dyname (Sanctus Dynamius, ^uvajiiç, force) ; Sthenius (oflevo;, fort) ; Mégasthène, grande force ; Sforza ou Sforce, surnom, devenu héréditaire, donné à Muzio Attendolo, à cause de sa force peu commune (forza, force, valeur; sforzo, effort, en it.) ; Rambert et Bertram, fort et illustre, en tud.; Rambaud, fort et hardi; p<o[ivi, force, en gr. ; Stark, Sterk, Slaerk, fort, robuste, dans les langues germ. ; ces mots, qui veulent dire aussi taureau, se rattachent au sanscr. sthira, taureau (1).

D'un caractère jovial dérivent les noms de Gai ou Gay {gaudiosus), Hilaire, llilarion, Hilerin, Ilari (i^apo; en gr.; hilat, folâtre, en sanscr.); Lary, Larry, Léris, aphérèses dliilaire, noms vulgaires de plusieurs saints qui ont été transportés à divers villages (topoç, folâtre, badin); Allègre; Lejoyant; Liesse, qui dérive de lœtitia, joie, comme paresse de pigritia; la mère de NAPOLÉON I er avait pour prénom Létlzia (joie, en it.) ; Lœtus, Lœtinus, étaient des noms romains, ayant la môme racine que *a><rro; en gr., Imtig en ail. (d'où loustic, facétieux) et lastas, agréable, ce qui plaît, en sanscr. ; Mao, Lemao, Kosmao (vieillard réjoui), Mavek, Laouen, Laouenek, Louen et Dreo en bret. ; Froli, Frohlich et Zeiss en ail., Ritsiah en hébr.

Aux qualités du cœur ont été empruntés les noms de Bompar et Boncompain, bon compagnon (les Bompar de Provence ont pour armes parlantes : d'azur à deux colombes d'argent); Bonaccorso, bon accord, bonne intelligence; Bon/ils, Bonfante, bon enfant ; Bonfillion, Bongars, Bonneau (pour Bonneau, ami du prince, proxénète, v. la Pucelle, par Voltaire, ch. I er ) ; Bonnemain, bienfaisant

'1] Pictot, Origines indo-européennes, t. 1, p. 336.

(buona mano, gratification, en it.) ; Bonnefoy, Bonnet (Bonitm, dimin. de bonus) ; Bonvarlet et Bonualot; Boncellier, bon voilier, bon pilote, ancienne famille normande qui a pour armes d'azur à un vaisseau d'or. On rattache bonus à punyas, vertueux, en sanscr. ; quant à Bonnard, Bonnardon, Bonnardel, etc., ils dérivent de la môme racine que le nom tudesque Bonard (vm e siècle), qui veut dire guerrier hardi (V. la p. 8, et Ferguson, p. 175).

Agathon, Agathe, viennent du gr. ayaôo;, bon ; Agathocle, bon et glorieux; Agathobule, bon conseiller; mais la pierre appelée agate (aya-rr.ç en gr.) doit son nom à YÂchates, aujourd'hui Drilla, fleuve de Sicile qui roule beaucoup d'agates. Godefroy, Godfrey, Godfrid, Gottfried, Gontefrey (bon ami, v. p. 132), Gutmann, bon homme; Gutherz, bon cœur ; Gudmond, bon protecteur ; Godard, bon et hardi ; Godolphe et Godulphe, bon et secourable; Goodricke, bon et puissant; Gaudo et Godo (vu* et vin* siècles), Gode, Godeau, Godin, sont empruntés à des radicaux germaniques qui signifient aussi Dieu (v. le ch. v) ; Tobie ( Tobiah eu hébr.), Tobiel, bon devant Jéhovah, bon devant Dieu.

Beretta (béret, barrette) a publié à Venise, en 1857, un splendide volume in-4°, fait d'après les anciennes chroniques italiennes (1). Il contient la copie d'un assez grand nombre d'actes, ainsi que des pièces justificatives. D'après l'auteur, le nom de Buonaparte ou Bonaparte (Boneparti, Johannes Bonepartis, de Bonaparte, Bonaparis, dans les actes des xn e et xm e siècles), qui signifie bon parti, aurait été donné par les patriotes italiens, après la révolution accomplie à Trévise, en 1164, à Jean, un des plus ardents défenseurs de

(1) Le Antichith dei Bonaparte. Ferguson, p. 55, s'appuyant sur les formes tud. Bonibert et Bonipert (VII* et IX* siècles), croit faire preuve de patriotisme national en donnant à ce nom le sens de meurtrier ou destructeur illustre, bien que bon, bom, eu tud., signifient guerrier, conquéraut plutôt que meurtrier.

la cause populaire. Son père, qui était dans le camp opposé, reçut le surnom de Malaparte ou Malpart (mauvais parti i, qu'il transmit à ses autres enfants. La branche formée par Jean Bonaparte s'établit plus tard à Sarzane, et en 1512, passa en Corse, où elle se fixa. Une partie de ces documents sont rapportés dans la Biographie des premières années de Napoléon, publiée en 1840 (2 vol. in-8°) par le B- de Coston, mon père, lieutenant-colonel sous le premier empire; il était entré dans le 4 e régiment d'artillerie, peu de temps après l'époque où l'avait quitté Napoléon.

De l'aspect ou des défauts physiques dérivent les noms de Le Tano, Le Moan, le menu, le mince ; Bihan, Pihan, Bian, Bianik, petit, en bret. (Bichan en gall., Boghan en corn.); Klein, Kleinlich en ail., Kleinhons, petit-Jean; Kleinfuss, petit pied. Lutzel, petit, en ail. ; Lutze en patois holl., Little en angl., Luttil en anc. flam. C'est peut-être de là que dérive le substantif lutin. Mignon, Mignot, Migne, Migneret, Migeon (minutus, petit, diminué, en lat. ; fnwoç en gr., mein en anc. ail., mean en angl., du sanscr. minas, réduit). Parcel, Paul (v. le § iv). Le Ragois, Bagot, Bagottn, Baguel, Bagassin (ragazzo, ragazza, jeune garçon, jeune fdle, en it. ; rapaz en esp.j

Magne, Magnet, Magnon, grand [magnus, du sanscr. maha) ; Mack, Meck, Meckel, Mikil, grand, en tud. et en anc. goth., Meur et Le Meur en bret., Mor en écos. et en irl., Nagy en hongr., Lang, long, dans les langues germ., Langenmantel ', long manteau ; Langbein, longue jambe ; Langfuss, long pied (du sanscr. lagnas). Chez les Hindous, un des trente-deux signes principaux qui caractérisent la beauté, c'est la longueur des bras, qui doivent descendre jusqu'aux genoux. Les auteurs du Mahdbharata et du Bamayana n'oublient pas de donner de longs bras à leurs héros. Dolgorouki, longues mains, est le nom d'une famille russe, et un surnom donné à Joun\ prince de Kiew (I l 56) ; totyo;,

lon^'. en gr., dirgha en sanscr., ///>, Le Hir, long, grand, en bret. , sir en irl., cira en sanscr. On appelle menhir, pierre longue, ceux des monuments dits celtiques qui sont composés d'une espèce d'obélisque.

Bras, Le Bras, Le Teo, signifient gros, en bret. (Teo, en it., est un apocope de Matteo, Mathieu). Guillaume Grosparmi, gros par le milieu, ventru, pansu, habitait Paris en 1292. Gros, ainsi que ses dérivés Grosset, Grossard, Grossi, se rattachent au lat. crassvs, en passant par grossus, en b. lat. Gros et grand ont été longtemps employés l'un pour l'autre, et on dit encore aujourd'hui une grosse fortune, un gros fermier, jouer gros jeu. On raconte que Boileau, assistant à une conversation dans laquelle Louis xiv faisait remarquer cette anomalie, lui dit que les historiens et la postérité ne confondraient jamais Louis-le-Grand et Louis-le-Gros. Ce coup d'encensoir fixa le sens de ces deux mots. Cette double signification de l'adjectif gros était due à l'allemand : dans cette langue, gross a le sens de grand, large (groz en tud., groot en holl., great en angl.). Dans les noms d'origine germanique et dans certains noms anglais et français, ce mot doit être traduit par grand. Groschuff, grand paysan, et Grosskurd, grand Conrad, en patois ail., Grossmann, homme grand ; Groot , grand ; c'est le vrai nom de Grotius ; Grossvenor, grand-veneur; Grosbois, Grosbreuil, Grosholz, Groslay et Groslée, grand bois; Grosmesnil et Grosville, grande maison.

Grasset, Grassot, Grassin, rappellent une idée d'obésité. Pierre Grassin, de Sens, conseiller au parlement de Paris, fit, en 1569, un legs considérable pour fonder un collège qui porterait son nom, et dans lequel seraient élevés gratis les enfants des gentilshommes du diocèse de Sens qui auraient peu de fortune. Les Parisiens ne tardèrent pas à appeler cet établissement le collège des pauvres de Sens, et, plus tard, des pauvres d'esprit. On finit par dire des gens dont l'intelligence

Dig

était bornée, ou la raison chancelante, qu'ils avaient été élevés au Collège des Grassins. En 1744, le colonel de Grassin forma un corps de cavaliers qui se distingua en faisant une guerre de partisans et reçut le nom de régiment de Grassin. Redon, nom primitif des comtes de Beaupréau, d'où Montredon, mont rond; Rondon, Rondonneau, Rondat, Ronde! t Rondelet, Riondel, viennent de rotundm, rond, gros (rota, roue), redoun en prov., redondo en esp. , Redondon, manteau rond, rotonde, dans le xiv* siècle, rondache, bouclier rond, rund tarlsche en ail., synonyme de Rundschild. Dans les rondeaux, on revient au premier vers, comme si l'on parcourait un cercle.

Pansard, Pansu, Sancho-Panca, Teurek, Teurenek, Torek, Covek, Covik, en bret., Bauchig en ail., Bellyed et Belly en anc. angl., sont synonymes de ventru. Wamba, roi desWisigoths (vu 6 siècle), devait son nom à la grosseur de son ventre, icampa et wuampa en tud.; wambi et voemb en scand., du sanscr. vamas; umbo, ombilic, ont la même racine. De ff r ampa s'est formé gamboison ou wamboison, bourrelet placé sous la cuirasse pour qu'elle ne blessât pas le ventre ou les hanches. Fett, Fettig, Fette, en ail., fat en angl., opimim en lat., Pinguet, Pingard (de pinguis) signifient gras. Le pingouin ou pinguin (fettgans, oie grasse, en ail.) doit son nom à son corps gros et pesant.

Buckelig en ail., Backed en anc. angl., sont synonymes de Bossu, dont Bossuet parait être un diminutif. La famille bavaroise Buckel (bosse) a pour armes : d'or à un homme naissant de profil, ayant une bosse, etc. Ce n'est pas d'un défaut physique que dérive le nom de la famille de Bossut de Chimay d'Hennin-Liétard, connue depuis 1166. Les princes d'Hennin, qui se disent issus d'une branche de la maison d'Alsace, Soivent le nom de Bossut ou Boussu, lieu boisé, à une terre située en Hainaut, érigée en comté, en 1555, en faveur de Jean de Hennin-Liétanl. Elle venait à sa famille

d'une aïeule qui vivait vers 1350 (1). Les coteaux de Bossu, près Waterloo, étaient encore couverts de bois en 1815. Queinek, Keinek, large dos, en bret. (quein, croupe ou flanc de montagne; kefyn en gall.) ; Dossat, Dossu; Gobbo en it. (du lat. gibbus, bosse, bossu) ; Gobin et Gobelin en v. franç. ; Spallone, grosse épaule, en it., comme Epaulard en v. franç., Skoaziek en bret., Pleczoff en rus., rappellent une difformité de la colonne vertébrale ou des épaules. Notons en passant que Vëpaulette a été empruntée à une frange, simple ou à torsade, suivant les grades, qui ornait, à la hauteur de l'épaule, le baudrier passé en bandoulière, et soutenait l'épée de certains officiers attachés à la cour. Les noms de Le Tors, Le Tort, Tortel (tortu, contrefait, tortus en lat.. torto en it., dont Tortoni est l'augmentatif), ont une origine analogue. Tortillard, contrefait, en argot. Conan, duc de Bretagne en 990, fut surnommé Le Tors. Tort, dommage, est opposé à droit, justice.

Les anciens peuples, qui regardaient une abondante chevelure comme un don précieux de la nature, avaient une idée tout opposée de la calvitie. Les Grecs et les Romains la regardaient avec mépris ; César fut tellement sensible aux railleries occasionnées par la perte de ses cheveux, que, pour la dissimuler, il obtint du Sénat le droit de porter une couronne de lauriers. Beaucoup de noms sont dûs à la perte prématurée des cheveux ; tels sont les suivants : Calcet, Calvat, Calvin (Bertrandus Calcinas était consul à Nîmes en 1145) ; Cauvin, Chalvin, Chalvet, Chauvin, Chauveau, Chauvet, Chauvelin : ce sont des diminutifs de calvus. Le mot chauvinisme, emprunté à une pièce de Scribe, intitulée : Le Soldat laboureur, dont le principal personnage se nomme Chauvin, a été appliqué d'abord à l'admiration sans borne qu'avaient, pour Napoléon I er , la plupart de ses anciens

,1 Devesiano. Sobiliaire des Pays-Bas, p. 51.

soldats, et ensuite à toute affection ou à toute doctrine politique qui ne souffre ni discussion, ni opposition, ni examen. Dans l'expression composée chauve-souris, chauve est une altération de chawe, chouette, en wal., kaouen en bret. On dit en prov. rata pennada, rat ailé (fledermaus en ail.).

De la calvitie dérivent encore Chouvet, Chuvin, Cauvin; Huard LeOauve habitait Keims dans le xni* siècle; Kahl, Kahlkopf, tète chauve, en ail.; Goly , chauve, en slave; Moal, Moel, Le Èioel, en bret. La chevelure a donné lieu à beaucoup de surnoms devenus héréditaires : Cincinnatus veut dire bouclé, frisé; Cincinnus, boucle de cheveux; xtxiwo;, en gr. ; Caligula, d'après Suétone (Vetera insignia), priva les Cincinnatus de la chevelure qui était le signe particulier de leur maison. Concini, de concinnus, joli, élégant, a une origine analogue. Ferdinand (joie de la religion, en ar.), fils d'Alphonse x, roi de Castille (xm e siècle), fut surnommé La Cerda, à cause d'une touffe de poils qu'il avait sur l'épaule (cerda, crin, soie de sanglier, en esp., de cerdo, porc ; cherria en basque).

C ré pin, Crépon, Crespon, Crespy, Crispin, Kraus en ail., Krauskopf, tête crépue, Krych en galL, Penngrych, tête frisée, ont la même racine que le lat. crisjms et que le français crispé, contracté. Fairfax, belle chevelure, était aussi le surnom du roi Harald; il est formé de fair, joli, en angl., fagr en goth. et en scand., et de feax, cheveux, en angl.-sax.; fax en scand., paksha, queue, chevelure, en sanscr. Haarlocke, cheveux bouclés, Haarig, chevelu, poilu, en ail.; Haired et Hairy en angl., Haarfager ou Harfagr, beaux cheveux, surnom d' Harald I er , roi de Norwége en 933, et le substantif haire (silice, harra en tud.), sont d'origine germ. Le radical primitif, comme schar en hébr., chaar en ar., voulait dire aussi poils, crins. Hérisseau, Hérisson, et Le Héricy, Le Iféricher, anciennes familles qui ont pour armes des hérissons, Ricci, Riccio, Riccioli,

Ricciato, Riccino, Rizzi, Riccio, sont des apocopes d'arriciato, hérissé, crépu, en it. (ricciuto, frisé; riccio, boucle de cheveux et hérisson), comme ericius, hérisson et hirsutus, hérissé, en lat., dérivent du sanscr. hrishita, droit, debout (1).

Hure, dans le xin* siècle, voulait dire crinière, chevelure hérissée, poils de la tête d'un sanglier ou d'un loup ; on trouve dans Robert-le-Diable : « La gent barbée et ahurie » (barbue et hérissée). Ahuri a pris plus tard le sens de farouche, et enfin celui de troublé, interdit. Dans le xiv* siècle, on appelait livrons les soldats de la Jacquerie. Sous Henri iv, les premiers Français qui pénétrèrent dans le pays des Wiandots donnèrent aux habitants le nom de Hurons, à cause de leur chevelure hérissée. Le Hurepoix, dont Dourdan, près Rambouillet, était la capitale, devait son nom aux cheveux incultes de la plupart des habitants. Huré, qui vivait en 1229, Huret, Hurez, Hurepoil, Hurepé, ont la même origine. On trouve huré, hurepé, hérupé employés dans le sens de sauvage en v. franç. Tous ces mots ont pour racine soit har, haru, cheveux, crins, poils, en tud., soit ur, farouche, sauvage, terrible, dans la même langue, yr en scand., qui désigne aussi Yuroch. Le nom d'Hurault (1352), de qui descendent les familles de Chiverny et de Vibraye, signifie terrible vieillard ; il est identique avec celui d'Urold (ix e siècle), cité par Ferguson, p. 83. (Urolf, terrible loup, en tud., Urbudic, terrible vainqueur, en gall., ont la même racine).

Locke, boucle de cheveux, en ail. (Lockig, frisé), Loch en angl., Harlock en suéd., x>.oxoç en gr., dérivent du même radical que Flocon, floccus en lat., floche en ail., et loque, lambeau; loquet, (loquet, en v. franç., touffe de laine. La famille Julia, une des plus anciennes de Rome, prétendait descendre de Jules, fds d'Enée, dit Caton dans ses Origines,

(1) Pott, Elymologische Forschungett , t. I, p. 272.

ainsi nommé, parce qu'à l'époque du premier combat auquel il prit part, il avait encore le poil follet, appelé wAo; par les Grecs et juli par les Romains. Juillet et Julhiet sont des diminutifs de Jules, comme Juliette et Julie, Peloux, poilu, Pilosus dans les actes latins, à Allevard (Isère) en 1193 et à Romans en 1300; Pelew (peleu, poilu, en angl.-norm.), nom primitif de lord Exmouth ; Pellevé, cardinal qui vivait dans le xvi e siècle, et avait pour armes une tête d'homme aux cheveux levés, hérissés ; Beaupoil, famille qui joignit à son nom, en 1440, celui de la terre de Saint-Àulaire Sancta Eulalia, Sainte Eulalie, en lat.), qu'elle venait d'acheter; Waultier Poilvilain (1189), duquel sont issus les comtes de Crenays; Jean Poilevilain, chambellan de Saint Louis, représenté sur son sceau à cheval, tenant un vilain par les cheveux (1), et dont le nom ou surnom, commun dans le moyen-âge, était donné à l'homme qui pillait ou pelait les vilains ; Veluti, velu, en it.; Velutini, Veloux (d'où le mot velours), ont la même racine que pilus, poil, capillm, cheveu, en lat., et vellus, toison, peau, wolle et fell en ail., «peVXoç, écorce, en gr., valka et valkala en sanscr.

Esafi, Eschawu en hébr., doit son nom, dit la Genèse (25, 25), à ce qu'il était velu comme un manjeau de poils. Rauch, Reuch, Rauh, sont des noms qui ont le même sens en ail. Un savant du xvi e siècle qui s'appelait Ravivai f, loup velu, sauvage, grécisa son nom pour en faire Dasylycus. Le nom de Sanctus Dasius vient aussi du gr. #ac\>ç. Straube, Straubelein, Slrobel, Stropef, Struppig, en ail. (2), Rodellek en bret., veulent dire aussi crépu, hérissé. D'après Pline et Festus, le surnom de César fut donné à un enfant de la famille Julia qui vint au monde avec beaucoup de cheveux : cœsaries, chevelure, en lat., kairara en sanscr., de kera, cheveux (keissu en pers., kassa en lett., kokaen serb.,

(1) N. de Waillv, Eléments de paléographie, t. 11. p. 190.

(2) Pott, Die Personennamen, p. 139.

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kuka en slave). Keçarin, crinu, est un des noms sanscrits du cheval (1).

Pour distinguer les Francs d'avec les Gallo-Romains, Clovis introduisit l'usage des longues barbes; cette mode dura jusqu'au règne de Louis-le-Jeunc. C'était, chez les Francs, un déshonneur de se faire couper les cheveux ou la barbe. De là le proverbe raser quelqu'un, ou lui faire la barbe, pour lui jouer un mauvais tour. Chez les Orientaux, la barbe est encore aujourd'hui une marque de dignité et de liberté; on la coupe aux esclaves. La barbe des Hébreux était terminée par deux pointes, comme une fourche ; aussi le précepte de Moïse dans le Lévitiguc (19, 27) : « Vous ne tondrez point en rond les coins de votre barbe, et vous ne gâterez pas les coins de votre barbe » équivaut à une défense de se couper la barbe. Pierre- le-Grand éprouva de grandes difficultés quand il demanda à ses sujets le sacrifice de leur barbe ; il n'y parvint qu'en établissant sur les mentons non rasés un impôt énorme, perçu avec une extrême rigueur. Plus d'un Moskowite conserva précieusement sa barbe et recommanda de l'enterrer avec lui.

On peut citer les noms d'Alain Barbe-Torte (tordue, de travers), duc de Bretagne en 950; Barbanègre, barbe noire, nom d'un général qui s'est illustré, en 1815, par sa belle défense d'Hun ing ue ; Barberousse, Barbe-d'Or, qui habitait Paris en 1153; Barbelerée, Barbevaire, barbe variée, bigarrée; Barba, Barbea, Barbou, barbu; Barbon, vieillard (las barbas en esp.) ; Bart, barbe; Bartig, barbu, en ail.; Pogoniate, en gr., de rwywv, barbe; Barvek en bret.; les barons Barth, en Autriche, ont dans leurs armes une tête d'homme barbu ; Ahenobarbus, barbe (couleur) d'airain, surnom de Domitius (ayas, fer, en sanscr.) ; Kisengrin et Isengriu, moustache de fer; dans le Roman de Renart, ce nom a été appliqué au loup avec le sens de museau

(1) Pott, Elymologische Forschutujen, t. I, p. 84.

de fer, féroce (v. le $ 10, de même que pour (irenon, moustache), et pour Quatrcbarbrs, v. le §7. Chez les Turcomans, on appelle Ak-Sakal (barbe blanche) les vieillards revêtus d'une certaine autorité.

Comme contre-partie des noms qui précèdent, on peut citer ceux de Tonduti (tondu) appartenant à une ancienne famille italienne; Touzet, Touzès, Le Touzé de Longuemar, famille du Poitou ; Touzer, Touzar, Touzier, tondeur ; la tomelle est une espèce de froment dont les épis sont dépourvus de barbes, tondus. Toselli est un diminutif de toso, enfant et tondu, en it. ; toxel, domestique, en v. franç. ; tomus, tondu, rasé, en lat., tauz en bret.

Les noms suivants sont empruntés aux défauts ou à un caractère difficile : Caland, querelleur, criard ; Challenger, assaillant, agresseur, en angl., calenger, crier, en v. franç., de cal, qui a le même sens en sanscr. ; xa^av en gr., to call en angl., kala en scand.; hellan, hêler, crier, et gallen, chanter, en ail., d'où le nom de Nachtigall, chantre de la nuit ou rossignol. Nightingale en angl., Nachtgael en flam., qui sont aussi des noms d'homme; calare, appeler, en lat., d'où le mot calendes, parce que le pontife appelait le peuple le premier jour des calendes, pour annoncer les éphémérides et les jours fastes et néfastes. L'expression « renvoyer aux calendes grecques » vient de ce que les Grecs n'avaient pas de calendes. Le mot chalendes, fêtes de Noël, en patois dauphinois, est dû à ce que, dans beaucoup de pays, l'année commençait le 25 décembre, qui correspondait alors aux calendes de janvier.

Le surnom de Foulque îv, comte d'Anjou (xi e siècle), dit le Réchin (rechinus, dur, hargneux, querelleur) ; le nom de Rechignevoisin (analogue à Mauroisin), très-ancienne famille du Poitou, le verbe rechigner, qui existait déjà dans le xni e siècle; rechigneur; rixare, se quereller (pa;eiv et pu;ctv), rasscln, faire du bruit, crier, en ail., se rattachent

au sanscr. rasas, bruit, tumulte. Boutard (1), Bottard, Butard, Bataillard (d'où Bataille, général dauphinois, dont Battagli ni est le diminutif) , Le Batteur, Balte rer en angl.; Bouthors (qui pousse dehors), Boulevilain, Botevilein (1264), Butteux, Buttavan, Bouteloup (Chasseloup), Boutesparre, qui pousse ou manie 1 epieu (v. Shakespeare, § 7), dérivent d'un radical qui veut dire pousser, expulser, malmener. On le retrouve dans le sanscr. bhutan, dans bouton (bourgeon), rebuter, culbuter, butte-roue ou boute-roue, arcboutant, boutade, poussée, et plus tard saillie, sortie contre quelqu'un; botte, coup d'épée; bouter (pousser), bouture en b. lat., to huit en angl., put en écos., pwtiaw en gall. Quant au nom de Butta fuoco, boute-feu, en it., et à boutc-scllr, rebout eur (rabilleur), ils dérivent du même radical que put, placer, poser, établir, en angl., pooten en holl., bouter en v. franç., et bude, maison, établissement, en ail.

Dans la langue du droit, débouter Quelqu'un, c'est le mettre hors de cour, le renvoyer du tribunal; botare de curid, deboutare curiœ en b. lat. Jacques Colin, chanoine de Saint- Ambroise de Bourges, qui avait été secrétaire de François I er , perdit un procès qu'il soutenait devant le parlement : « Je viens de recevoir un grand honneur, dit-il au roi, votre cour m'a débotté. » (Curia debotarit et debotat, disait-on dans ce jargon barbare). Telle est, assure-t-on, la principale cause de l'ordonnance de 1539, qui oblige tous les fonctionnaires à rédiger les actes en français. Quelques hommes de lois, mécontents de cette mesure, cherchèrent à la tourner en ridicule en disant qu'elle avait été prise à propos de bottes.

De hurtare, frapper, heurter, combattre, renverser, en b. lat., horten en tud. et en holl., to hurt en angl., urtare en it., lujrdhu en kimr., dérivent les noms de Heurtier, Martin le Heurt eux, un des entrepreneurs du château rie

(1) Boutard peut dériver aussi de bnuiarius, houteiller. éVhanson. en h. lat., synonyme «li- Bultlrr et Solder [\ . le $3...

Chambord en 1554; Jehan Heurte (1470) ; Heurtault, anobli en 1514; Hurter, Heurteloup, Hurteloup ; Heurtemotte, synonyme de Boutemotie, Pousscmoite [motte, maison forte, . v. le ch. v); Heurtemate (mate, compagnon, en angl.; mat en scand.). Heurtebise est une localité qui a donné son nom à une ancienne famille de Picardie. Moteur, Moteur-, querelleur; riote, dispute, en v. franç., riot en angl., rira en lat., et Froissard, Frossard, rappellent la même idée que Heurlier; froissare, froisser, meurtrir, blesser, en b. lat., Froissât, blessé; Jehan Froichat vivait en 1411. Froissé se rattache à fressus, brisé, en lat. ; Gaufridus (Godefroi) Frossemoraille (qui bat les murailles avec un bélier) habitait Provins en 1171 .

Froter, batailleur, en bret., est aussi un nom d'homme; les familles Le Frotter de Lesvern et Le Frotter de Keranfrotter appartiennent à l'ancienne noblesse de la province. Frottée, dans le sens de donner une frottée, a la même origine. Quant au nom de Frotardus ou Frotard, prudent et hardi, évôque de Rodez en 887, Froterius ou Frotter, prudent guerrier (frot herrj, qui habitaient Marseille et Limoges dans le xr siècle, Frotarius 0 u Frothaire, prudent et hardi, archevêque de Bordeaux en 876, ils ont pour racine fruod, prudent, sage, en tud., froth en anc. goth. et en anc. ail., vroed en holl. (1), qu'on retrouve dans Froberl, prudent et illustre, Fromond, prudent protecteur, etc.

Poussard, pulsator en lat., Poussier, Pusher en angl., Poussemothe de Graville, famille connue dans la Navarre depuis 1367 (motte, motlie, maison forte), viennent de pulsarc, pousser, frapper, attaquer. Le Coigneux, nom primitif des marquis de Délabre (bel arbre) et des Bachaumont, Coguard, Coignard, véritable nom du prétendu eomte de Sainte-Hélène, forçat évadé, dont la vie est un roman, et qui

(1) Mridiiif-er, Dictionnaire des langues tcuto-golhiques, p. 299.

fut réintégré au bagne, en 1819, après avoir été pendant quatre ans oflicier supérieur, ont la même racine que cogner, frapper, primitivement avec une cognée, cuniada dans le viii c siècle {cuneus, coin; cuiieatus, cunéiforme). Schicber, Sturmer et Slurmann, Slurzer en ail., Stourmek, Cadour, Tourterel Broustcr en bret., veulent dire aussi querelleur, batailleur. Les barons Sturm (assaut, bataille), en Autriche, ont un homme d'armes dans le premier quartier de leur écusson; Polèmon . (wAetio;, guerre, en gr.) ; Polèmarque, chef de la guerre, général; Belour (bellator) et Bcluz, guerrier, en bret. [bêla, combattre); Beol, pillard, brigand, en irl. ; Bellone, déesse de la guerre; bellua, bêle féroce, guerrière, en lat., se rattachent à bhal, frapper, et bhala, mal, violence, en sanscr. (1). Krieger, Kriegsmann, guerrier, soldat; Kampfer, Champion, combattant, en ail., d'où Kampf; Kempf, Kcmbs, sont aussi des noms. Les Kaempf, en prus., ont dans leur écusson un dextrochère armé d'une épée. Les champions se mettaient, pour de l'argent, comme les bravi italiens, à la disposition des personnes qui ne pouvaient pas défendre elles-mêmes leur cause, les armes à la main. Citons encore Gérard, Guérard, Girard, guerrier hardi, formés du radical ger qui entre dans la composition de beaucoup de noms.

D'un esprit caustique et moqueur dérive Raillard, Bailer en angl., emprunté, ainsi que railler, au même radical que Bâillon, flèche, dard, en v. franc,., raillo, relho en b. lat.; rail, raie, barreau, en angl. Raillerie était synonyme de mot piquant, pointe. Bailleur, raillon, archer, en argot, parce que les archers portaient des flèches ou raillons : railivay, chemin à raies, à barreaux; radina, barre, en sanscr., radius en lat. Gabard, Cabard, Gabaire, Giber et Gabbler en angl., Goaper et Goapauz en bret., Gabbair en gaél.,

(1) A. l'iclel. Origines indo-européennes, I. II. p. Ifl2

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Gobair en ni. et en éeos., signifient moqueur» bavard (gabator et gabitor en b. lat.). Gabuseur, moqueur, Gabat et Gobé, moqué, berné, en v. franç., d'où les diminutifs Gabin, Gabinet, Gobineau; donner la gabatine, c'est railler ou tromper quelqu'un. Passato ilpericolo, gabbato il santo, quand le danger est passé, on se moque du saint, répètent souvent les Italiens, qui ont l'habitude d'invoquer les saints quand ils redoutent un danger.

Goguier, Goguelu, Goguely, Goguin, Goguelot, goguenard (Gauklcr, jongleur, en ail.), viennent de gogue, raillerie, en v. franç., gôgé en bret., gogan en gall., d'où l'expression : être en goguette, en joie. Mocquart, moqueur, Mocker en augl. ; Jéhan Mocquart, qui habitait Paris en 1292; Moquereau, Mocquet, Mouquet, Mocquot, penaud, berné, en v. franç., ont la même racine que jjlwxo;, moqueur, en gr. ; woc, grimace, moquerie, en gall., mag en irl., mueca en esp. Rampon, Ramponneur, Ramponnier, veulent dire railleur; rampone et ramposne, raillerie, en v. franç., rampogna, querelle, en it., de rampa, griffe, crampon ; ramparc, donner un coup de griffe, dire une malice. Ramponneau ouvrit à la Courtille, vers 1760, un cabaret où il vendait le vin à trois sous et demi la pinte; d'où l'expression ramponner, aller boire hors des barrières. Schimpfer, Schimper, Schnode, Spolter, Spottler, goguenard, facétieux, en ail.; snob est un mot créé par les littérateurs anglais pour exprimer la réunion des ridicules de la nature humaine.

L'ivrognerie était autrefois un vice beaucoup plus général qu'aujourd'hui. D'après le titre 02 des Capitulaircs de Charlemague, il fallait que les juges fussent à jeun pour rendre la justice. Telle est peut-être l'origine du mot adjournement ou ajournement, assignation pour comparaître au point du jour, que d'autres auteurs traduisent par citation à jour fixe. Les •mciens Goths avaient l'habitude de discuter deux fois les affaires importantes pour l'Etat; une fois quand ils étaient

ivres, pour ne pas manquer de vigueur, et ensuite lorsqu'ils étaient à jeun, pour ne pas manquer de prudence. L'intempérance des Allemands était proverbiale; Luther (illustre guerrier; luth herr, synonyme de Lothaire) disait souvent qu'ils seraient ivrognes jusqu'à la fin du monde. Owen (actif, vigilant, en celt. ; d'après Zeuss (I), ce nom, dont les variantes sont Owein et ïwein, était commun chez les anciens Bretons), poète anglais mort en 1622, est l'auteur de cette épigramme :

Si latet in vino veruin, ut proverbia dicunt, lovenit verum Teuto, vel inveniet.

Enfin, c'est principalement de l'autre côté du Rhin que régnait, dans les xvi e et xvii e siècles, l'usage des cornes, le plus souvent garnies d'argent, remplaçant les verres; comme elles ne pouvaient rester debout, on était obligé de les vider immédiatement. A cette époque, au lieu d'indiquer sur les almanachs les jours de féte par une croix, on se servait d'une corne, parce que les fêtes rappelaient des idées d'ivrognerie.

A ces habitudes doivent être attribués les noms suivants : Saufer, soifeur, buveur, Zuiper en holl., Schopfer en ail., de schoppen, sciop en angl.-sax., chope, chopine; scapha, vase, bateau, en lat. ; acaç-n en gr. De chopine dérivent Chopin, Chopinet, noms empruntés à une enseigne, et Chopard, ivrogne. Trankner, Trankmann, Trenck (2), Trinks, Trinkert, rappellent les mêmes idées de l'autre côté du Rhin ; Drinker, Drenker, en Angleterre, et Trenquier, Tr inquart , Trincaire, Trinquet, Trinchet , en France. Trinquer dérive de l'ail, trinken, boire. Trinquelague, nom d'une famille titrée par Louis xvm, est synonyme de Boileau, Dring-Water, en angl., et Bevilacqua en it. Ce poète du xv* siècle déguisa son nom sous le pseudonyme

(1) Grammatica celtica, p. 97 ; — Voyez aussi dans Nuovo Galateo, par Gioia, t. Il, p. 170, un chapitre très-curieux sur l'ivrognerie. Gioia, joie, bonheur.

> Pott, Die Pernonennamen, p. SrIG.

d'Astemim, Astemio en it. (a ou abs, privatif, et temetum, vin, en lat., tim et stim, s'enivrer, en sanscr.). Les anciens Normands disaient : « Boire la noce, » drecka brudhlaup, au lieu de célébrer une noce. Quajfer en angl., Potard (potalor en lat.) etPintard en v. franç., veulent dire buveur, ivrogne, et Pintier, fabricant de pintes, potier d'étain, dans le xv* siècle. Le mot pinte, qu'on retrouve dans presque tous les idiomes germaniques, dérive de pitan, boisson, pi, boire, en sanscr. Pochard, ivre, se rattache, ainsi que poche, poisson, à un radical qui, dans une partie des anciennes langues de l'Europe, a formé des mots ayant le sens de bocal .

Godailler, Le Goudailler (échevin de Reims en 1385 avaient le double sens de brasseur et de godailleur, ivrogne. On appelait godale ou goudale, dans les xm e et xiv" siècles, une espèce de bière de qualité supérieure; de god, bon, en tud., et aie, bière, en angl., eala en angl.-sax., ol en scand. et en irl., aii, liqueur fermentée, en sanscr. (1). Les noms de Godai, Godail, Goudail, sont empruntés à une enseigne (v. le § xi). Draschier, Dreschier, étaient des surnoms, devenus souvent héréditaires, donnés aux Normands, grands buveurs de bière ou drèche (dreck ou drek, résidu, marc, drague, dans une partie des langues germ.). Drink-Dregs est un nom anglais.

Beaucoup de noms sont empruntés à malus, méchant, mauvais (mau en v. franç.), qui se rattache au sanscr. mala, boue, saleté, et plus tard faute, crime; malina, sale, criminel ; mai le, méchant, en irl., mail en kimr. Tels sont : Malapert (malè aperius, peu franc, fourbe), Malamy, Malarmé, Malatesta, Malastruc (malè astrosus), né sous un mauvais astre, malheureux, mal vêtu, et enfin malotru, malastru en wall., malautru en v. franç. Ce mot, dit Génin (2), se

(1) A. de Chevalet, Origine de la langue française, t. I, p. 492; — Pictet. Oritjine s indo-européennes, t II, p. 320.

Hr'crfation* philologiques, t. II. p. 79. V,<>i\\u iluiine des détails sur

retrouve dans la langue d'oc sous la forme d'Aslruc, qui est un nom propre. Malotru n'emportait dans le principe qu'une idée de malheur et de compassion; mais, par une pente qui ne fait pas trop d'honneur à l'espèce humaine, on glisse facilement de la compassion au mépris. Il ne faut pas confondre malastru ou malostru avec malestrui (malè structus, mal construit» mal bâti), qu'on trouve dans Dante (apocope de Durante, Durand). On appelait Malandrins, méchants paresseux, mauvais voleurs, les aventuriers que du Guesclin conduisit en Espagne : landra, slandra, coureuse, vagabonde, en it. ; schlendern, vagabonder, piller, en ail.; landar, paresseux, en bret. ; ladar, voleur, en écos. et en irl.; latro en lat. (1). Malbruni (armure) mal polie; Malebouche, médisant; Mal plâtre, mauvais gendre; Malemain, maladroit; Malgrat ou Malgras (Maugras dans le dialecte de certains pays), ingrat, malè gratus; Malitourne, véritable auteur des Mémoires d'Ida Saint-Elme, dite La Contemporaine, mal fait, malè tornatus, sont dûs à la même idée.

Maubué, mal lavé, malpropre ; de buer, lessiver, en v. franç., beuchen en ail., buken en holl.; Maueler, ignorant ; Maucuer, mauvais cœur; Malconduit (1318), mauvais conseiller; Mauduit, mal élevé, malè ductus ; Maudru, mauvais ami; Maugars, Maufils; Maupetit ; M aussan ou Mossan {Malsang et Malsan dans les xvi e et xvu' siècles, malus sanguis, mauvais sang, sang vicié, et malè sanus, mal portant , dans les actes des xm e et xiv e siècles) ; Maussade, qui est l'opposé de sade, gentil, gracieux, en v. franç., xvadux, doux, agréable, en sanscr., r,o\»ç en gr.; Bos, Bose, méchant en ail. (d'où Bosman et Bozmans,, en ail.), dérivent de la même source. Grégoire de Tours dit que Gonthram (guerrier

l'abbé de Saint-Martin, qui habitait Caen dans le XVII' siècle, et devait à ses nombreuses mésaventures le surnom d'abbé Malotru. Le mot désastre »*st emprunté à la i *me racine (v. p. 262).

li Du-/., Etymoloijifirhes Worterbucli, p. 199.

robuste) fut surnommé Bose parce qu'il violait souvent ses serments.

Les yeux, « ces miroirs et ces fenêtres de l'âme, » ont donné lieu à plusieurs surnoms devenus héréditaires, tels que Cécilien, Cécile, Cécillon, Cécil (forme anglaise) ; ils dérivent, de môme que les noms romains Cœcilius, CœcilianuSt Cœcinas et plus tard Ccecina, Ceicne dans les inscriptions étrusques, de cwcus, aveugle, et par extension, homme qui a de petits yeux ou qui est affligé d'une ophthalmie (d'où cécité). Les noms italiens Cecchi, Cecchini, Cecconi, peuvent être des apocopes de Francesco (François). Daill, aveugle, en irl., Dali en écos. et en bret. Le Dali est le nom primitif des familles de Kèrèon (maison d'£a/i ou Ivon) et de Tromelin (vallée du moulin ou de Melin). Orbecchi vient à'orbo, aveugle, en it., orbus en lat., op^oç, privé de lumière, en gr. Le mot aveugle dérive d'ab oculis, sans yeux. Nublat, nuble, désignait un homme ayant la vue basse ou trouble [nubilus, nubilatus) ; de même que mbes, nuage, ve<po; en gr., nebel en ail., ni fui en bret., nebo en slave, ils se rattachent à nabhas, nuée, en sanscr. L'auteur du Rig- Vêda (vêda, régie, connaissance) compare souvent les nuages à des vaches que les divinités de l'orage sont obligées de traire pour en faire jaillir la pluie, et il les appelle nabhoduha (nuage trait) (1). Nubere, se voiler ou se marier, en lat., d'où nubile ; Nibelung ou Nebelung, enfant des ténèbres, et le poème des Nibelungen, dont le titre rappelle le lieu froid et sombre dans lequel la mythologie Scandinave avait placé le neuvième monde, ont la même étymologie (2) . Blind, aveugle, dans presque tous les idiômes germaniques, est aussi un nom d'homme.

Codés, surnom du guerrier qui arrêta seul les Etrusques, veut dire borgne; c'est sans doute une altération, quant au

1) Piolet. Origines indo européenne*, t. II, p. 26 et 663. ■2 Ed. du Méril, Histoire delà poésie Scandinave, p. 397.

son et quant au sens, de carus, aveugle. Le mot borgne, qui existait déjà dans le xir siècle, vient de Borne ou Bornez, qui a le même sens en bret. Louchard, Louchin, Louchet, Luchet, sont synonymes de louche, qui dérive, soit de luscus, borgne, par suite d'un changement de signification, soit de lauschen, épier, espionner, en tud. et en ail., slouch en angl. Le strabisme, appelé par euphémisme « yeux à la Montmorency » (v. p. 152), et duquel Sainte-Beuve a dit dans un sonnet :

C'est un rayon mouillé, c'est un soleil dans l'eau, Qui nage au gré du vent dont frémit le bouleau ; C'est un reflet de lune au bord d'un blanc nuage.

a donné lieu aux noms de Strabon, Strabax, Mus, Minus (t^o;, louche) ; Scheler, Scheeler, Schieler, Skieler, dans les langues germ., et Sfjuint en angl.

Des souhaits de bonheur faits par les parents dérivent Béat , Béatrix, Eut y chi-ane (eurr/r,, bonne fortune), Faustin, Faustinien (faux! us, heureux), Félix, Félicien, Fortunat, Gaudencc, Gluck, bonheur, en ail. (luck en angl., lakkien sanscr.) ; nous avons, en France, Rosa Bonheur; Macaire ((uoucptaç, heureux); Prosper, Secondai (secundatus, favorisé), c'est le nom primitif des Montesquieu; Selig, Sligmann, heureux, en ail.

L'astrologie, qui fondait ses prédictions sur la place occupée par les astres dans le zodiaque au moment de la Nativité, a joué un grand rôle jusqu'à la fin du xvn e siècle (v. p. 108, 179). Le Thalmud, ce recueil de lois civiles et canoniques, reconnaît les jours heureux et les jours néfastes : les Juifs, même aujourd'hui (1), quand ils veulent se témoigner de l'intérêt, se souhaitent une favorable influence de la part des étoiles (madzal tob, zodiaque heureux). A cette idée, sont

'l) Ad. Franrk. la Kabbale, p. 354.

empruntés les noms d'Astruc et Astruch, qui existaient déjà en Languedoc dans les xiir et xiv e siècles; de même que bénastre et bénaslruc, ils signifient heureux, et sont l'opposé de malaslruc ou malostru. Le sens primitif d'astruc s'est conservé dans l'espagnol astroso (astrosus, malo astro m lus, malheureux), mais il s'est modifié en deçà des Pyrénées quand on a formé ses composés.

Ces mots ont la même racine que stara, étoile, en zend., tara en sanscr., sitarah en pers. (qui veut dire aussi haute destinée), sterno en tud., et que les noms d'Esther et de la déesse Astartê (Ascherah et Ascheroth en hébr.). H ne faut pas les confondre avec ceux d'Astorg, Âstorge, Asturg, Austorg, communs dans le midi de la France du X e au mi* siècles, et qui viennent soit d'Asturicus, Asturien, d'Astorga, soit (Vasturcus, asturco, austurcus, autour (oiseau) et peutêtre autoursier, en b. lat., iïastur, emprunté au grec aarepto?, (plumage) étoile, moucheté; soit d'Austoric (x e siècle), étranger puissant, en tud. (Ferguson, p. 303). La possibilité d'une triple origine ne doit pas nous étonner si nous nous rappelons un exemple de mots isophoniques cité par Peignot : « J'ai rencontré cinq capucins sains de corps et d'esprit, qui, ceints du cordon de Saint François, portaient dans leur sein un blanc-seing du Saint-Vère. »

Les circonstances relatives à la naissance, à la parenté, à la couleur du teint, des cheveux ou de la barbe, ont donné lieu aux noms suivants : Gémeau (geminus, double, en lat.), Geminius, Géminianus, Gémilien, GcmelH, Jumel, Jumellin (gemellus en lat.); ils se rattachent au sanscr. y amas, yamana, couple, paire ; le nom lat. de Sainte Gemme, commun à plusieurs villages, était Sancta Gemma, jumelle (v. la p. 241). Besson, Bessonnet, Bisson (bis homines) ; Didyme v Ai^utxo;, Gevelen bret., Twin en angl., Zwilling en ail., veulent dire jumeau, de même que Thomas (Tham ou Thaom en hébr.;, qui a beaucoup de dérivés en angl.,

notamment Thom, Tom, Thomlin (petit Thomas), Thomlinson, Thomson, Tomkins, fils de Thomas (v. le § 4). Rémusat (1) dit que le dernier des patriarches boudhistes de l'Hindoustan, Tha-Ma, a été pris mal à propos pour Saint Thomas, dont on a fait l'apôtre des Indes. Le nom de Jacob (Ekob en hébr.), frère jumeau d'Esaù, veut dire qui supplante, qui trompe, qui tient le talon. Telle est, d'après la Bible (Gen., 26, 26; 27, 36), l'origine du nom de Jacob.

Celui de Protas ou Protus était souvent donné au premier-né; xpwToç, premier, aîné, en gr. ; d'où Protagoras, le premier du barreau; Protarque, général en chef; Protade, Protat, Protêt, Proton, Protais; Prote, nom commun à trois saints; Prot; le prote est le premier ou le chef d'une imprimerie. Second, Quintilien, Sixte, Septime, Octave, Decius, indiquaient le numéro de la série, et Ultime, le désir des parents de n'avoir pas d'autre enfant. Agrippa, œgrè partus, rappelait un enfantement pénible, ce qui arrivait quand les pieds ou l'épaule se présentaient en premier lieu.

Le nom de Bas tard annonçait une naissance illégitime, qui, dans le moyen-âge, avait beaucoup moins d'importance qu'aujourd'hui. La famille de Bastard de l'Etang prétend descendre d'un compagnon de Guillaume-le-Conquérant et n'a jamais voulu changer de nom. L'art. 44 des Coutumes de Loysel dit : « Bastard avoué retient le nom et la noblesse de son père. » F lus tard, en 1600, un édit exigea que le bâtard obtint des lettres d'anoblissement. D'après A. de Chevalet (2), ce mot vient du bret. bastard, pour bas tarz, basse extraction; basdarz en gall., basdard en irl. M. de Bièvre l'attribuait à ce que les filles n'avouent que bas et tard ce genre de maternité. On disait Bourc, Bourg, pour bâtard, dans le XV e siècle {bort en esp.), et questron, cœstron dans le xiv* siècle. Dans certains pays, on appelait aussi les bâtards Donnez, Donnet,

(1) .\ouveaux mélanges asiatiques, t. I, p. 179. '2) Origine de la langue française, t. I, p. 176.

Donal (1) (v. le §121). En Allemagne, on se sert de l'expression de Bankert, enfant du banc, et en Ecosse, on prétend qu'ils sont nés sur le mauvais côté de la couverture (irrong side of the blanket). Les noms de Cousin , Legendre , Leneveu, Niepce, Filhol (aujourd'hui Filhol de Camas), etc., n'ont pas besoin d'explication.

Beaucoup de noms ont été empruntés à la couleur du teint, de la barbe ou des cheveux : Blanc, Blanchard, Blangui, Blanchi, Blanchin, Blanchon ; Isabel la Blanchegorge, qui habitait Reims dans le xiv e siècle. Blank et Blaïuk en ail., AlbuSj Albinus en lat. (a^o;, blanc, en gr. ; alpum en sabin); Albin, Alban, Albini, Albis, famille de l'Àveyron, qui a pour armes un cygne et pour devise : albus in albis. M. Uousselin de Sai ni- Albin, de Paris, descend en ligne légitime et féminine du roi Louis- le-Gros, par les Montpezat(2). Les noms d'Aubin, Aubain, AubineaUj Aubelin, Auban, Aubanel, peuvent dériver aussi de la qualité d'étrangers ou aubains (albani en b. lat.), mot qu'on trouve dans une charte de 820, et qu'on a voulu rattacher à l'Elbe (Albis), à cause du grand nombre de Saxons transportés en France par Charlemagne, mais qui vient plutôt d'(homo) alii banni, homme d'une autre juridiction.

Le nom de Candide est commun à quinze saints différents ; il est emblématique et rappelle sans doute la robe blanche des catéchumènes et des candidats; dans certaines provinces on l'appelle Saint Candre : Candy, Candillon, ont la même origine; chandelle, candela, et candere, briller, en lat. (kann, en br.), se rattachent au sanscr. cand. Canus, blanc, vieux, vénérable, comme le breton, a perdu le d final et a formé les noms de Canu, Le Canu, Canuel, Canuet, Chanu, Chenu, Canut (canutus en lat.); chenu, bon, excellent, a d'abord été appliqué à la vieillesse et à la qualité du vin.

1) Expilly. Plaidoyers, p. 176.

*2) L. il»' Lu Roque. Armoriai du Languedoc, t II. p. 405.

Leucanor, homme pâle, blanc (\e-jxoç «vr,p), Lcueolophe, blanc cou, viennent du sanscr. laucaya, brillant. Biel, Bielk, Biehki, blanc en slave; Bielgorod, ville blanche; Bielobog, dieu blanc ou bon génie des anciens Slaves, sont empruntés à la couleur blanche.

Une des significations de giœn ou gwin, en bret., est blanc et beau [gwyn en gall.), d'où les anciens noms Guen, Guennec, Guennoc, Guenoch, Guenour, Guennaf, Guennequin, et probablement Geneviève, Genovefa en lat. , blanche ou belle fille; vef paraît être emprunté au même radical que vif, femme, en scand., wiffe en angl., toib en tud. Grimm (I), contrairement à l'opinion de Miss Yonge (2) et de plusieurs autres auteurs qui croient à l'étymologie celtique, traduit Genovefa par tisseuse d'enchantements ou femme enchanteresse, ce qui parait peu probable (ginna, séduire, tromper, et gan y magie, en anc. norr. V. p. 146). Le nom de Gwenhivar, une des héroïnes des romans de l'enchanteur Merlin (v* ou vr siècle), ne diffère de celui de Genovefa que par la signification du second radical. Citons encore Laban, blanc, en hébr. ; Liban (mont blanc), montagne dont la cime, qui a 2,743 mètres, est presque toujours couverte de neige; Weiss, blanc, en ail.; Weisshaar, blanche chevelure (W hitehairs en angl.); Witterock, blanche casaque, en holl., qui se rattachent au sanscr. cvaïtas, blanc.

Blond et ses dérivés Blondeau, Blondet, Biondi et BiondeUien it., Bloundet Blounten angl., sont empruntés à un radical tudesque. Les Gaulois et les Germains avaient l'habitude de donner à leurs cheveux une couleur rougeâtre au moyen d'une composition savonneuse (3); plus tard, on la

(1) Geschichte der Deutchen Sprache.

(2) History of Christian Natnes ; — Yonge, jeune, v. p. 182.

3) Pline, livre 28, ch. 12; — Sancti Anselmi opéra, p. 197 de l'édition de 1675. — On trouvera des détails plus complets dans l'ouvrage de Chevalet, t I, p. :ioô.

modifia pour la rapprocher du blond. D'après Saint Anselme, cet, usage existait encore dans le xi c siècle. Il finit par disparaître, si toutefois l'emploi de la poudre, presque général dans le siècle dernier, n'était pas une résurrection ou une modification de cette coutume ; mais le terme resta et servit à désigner une couleur de cheveux analogue à celle que l'on obtenait au moyen de la composition colorante. Ces mots dérivent de blantan, mêler, mélanger, composer, en tud., blanda en scand., bltnd en angl. ; le sens de blond en ail., blound en anc. angl., est plus récent.

Fauveau, Fauvet, Fauvin, Favin, Favct, Fauvelel de Bourrienne, Faucel, Flavien, Flavian, Flavie, Flavy, Flave, Fahl, Fahlemann, Falb, Fallow, Falloux, signifient fauve, roux, jaune, pâle, fulvus et flavusen lat. , <pa-.oç en gr. ; Fahl et Falb, en ail., Fallow en angl. Dans le moyenâge, fauve, fauvain et roux avaient pris le sens de trompeur, fourbe, parce que le jaune était la couleur des Juifs, et qu'on représentait Judas avec des cheveux roux (1). Quelques-uns de ces noms peuvent être synonymes de Fourbet, Forbin, Forbes, nom commun de l'autre côté de la Manche; ils se rattachent au même radical que furbo, furbino en it., /for, voleur, en lat., <p<op en gr. La famille de Forbln-Janson a pour premier auteur connu Jean Forbin, ou mieux Fourbin, qui habitait Marseille en 1415. La haute faveur dont jouit cette maison est due à la part prise par un de ses membres à l'acte par lequel Charles d'Anjou, comte de Provence, laissa ses états à Louis xi.

Gelbhaar, blonde chevelure, vient de gelb, blond, en ail., (jilvus et helms, gris, en lat., d'où Heluius, Helvinus. Melen, Melenek (Gounnelen, guerrier blond), Melin, Melinct, Melon, Mellon, veulent dire blond, en bret. et en corn., jay/Xivo; en gr. Melonux et Melinius habitaient le

(1) Fr. Mirln'1. Dictionnaire d'argot, p MO.

Dauphiné à l'époque romaine (1); Saint Mellon, qui vivait dans le iv e siècle, était Breton ; Saint Mellcn est le patron d'une église de Gornouailles, Guy Melon était évèque d'Auxerre en 1247, et l'archevêque actuel de Sens porte les noms, quelque peu facétieux, de Mellon-Jolly. Ceux de Mcllion, notaire à Orange en 1228, et de Mèlion, marchand à Crest en U26, viennent soit de Melon, soit d'Emile (v. le § 5). Mèlin et mil in veulent dire aussi moulin, en bret.

Pyrrhus, vient de ™ppoç, rougeâtre, en gr. (™p, feu). Max Muller (2) dit que le nom de Pyrrha, l'Eve des Grecs, était un nom de la terre rouge qui s'appliquait plus particulièrement au sol de la Thessalie. Adam ou Edom , car ces deux noms ne diffèrent que par l'orthographe massorétique (v. ch. vu), signifie rouge, rubicond, en hébr. ; Adama (ville) rouge, bâtie en briques rouges (Gen., 10, 19); Gesenius (3) traduit Adam par rouge, dans le sens de beau, élégant, le rouge ou rose s'appliquant à l'incarnat des joues, à la barbe, aux cheveux et aux vêtements de pourpre. Les Arabes disent souvent encore : a Que Dieu te rougisse la figure, » te comble de ses faveurs, par opposition à cette phrase : « Que Dieu te jaunisse le visage. » Xanthus, Xantho, Xanthias, Xanthocome, blonde chevelure, Xantippe, synonyme de Chrysippc, cheval doré, bai, viennent de ;av9o?, blond, jaune. D'après Aristote et Vitruve, les eaux du Xanthe, donnaient une teinte roussâtre à la toison des brebis qui s'y baignaient.

Ru fus (Saint Ruf était évèque d'Avignon vers l'an 90), Rufinus, Ru finit % Ruffin, Ru/fel, Ru/fat, Roufin, viennent de ru fus, roux (rohita, rouge, en sanscr.). On croit que ruffian ou ruffien, débauché, proxénète, en v. franc.., qu'on retrouve dans les langues néo-latines, rappelle que ces gens

(li l) r Long, Recherches sur les antiquités romaines du pays des Vocontiens, p. 181, 191.

['2) La Science du langage, t. I, p.

Lexicon hebraicum et chaldaicum, p. l.Y

fréquentaient les femmes de mauvaise vie qui portaient souvent des cheveux roux ou blonds. Rousseau, Roussel, Roussel in, Rousselet, Rousset, Roussi Ile, Roussin, Rousson, Russel, Rossel, Rossel, Rossi, Rossini, Rosseew, Rossolin, Roubini, Rubini, Rouget, Ruby, Rubiclton, Robiehon, Rubcns, se rattachent à russus, rubeus, rubellus, rubens, pornos, roux, rouge (rutch, briller, en sanscr.). Rubis, ruby, dans le xv r siècle, a la même étymologie; rouge, roggiom anc. il., dérive de rubeus, comme goujon de gobio, raye de rabies, change de cambium. La famille Rossel de Fontarèches est issue de Géraud Rossel, qui vivait en 1238.

Beaucoup de noms d'hommes ont été empruntés au mot servant à exprimer la couleur rouge dans les langues germaniques et néo-celtiques ; tels sont : Radstock, rouge bâton ; Read, Reeid, Rcid (1), rouge, en angl.-sax.; Redhead, rouge tète; Redmain, RedgaunUel, rouge main, rouge gantelet; Redhielm, rouge casque, en angl. Ces noms rappellent une idée de carnage; Rodekogel, rouge capuchon, en anc. ail.; Rothbarf, Rothhaarig, Rothkopf, barbe, cheveux, tête rouges; Rothmann, Roadmann, homme rouge, en ail. : Ruddy, Rudding, Ruddiman, rouge, en gall. et en angl.sax. ; Roycean, rouge guerrier, et Rob-Roy, Robert-le- Rouge, en écos. Rob-Roy ou Red-Roberl, de la famille des Mac-Gregor, est le héros d'un des romans de Walter-Scott: il rappelle le Robin-Hood ou Robin-des-Bois, chef de la bande qui résista longtemps à la domination normande, dans le xn e siècle. Lui et les hommes qu'il commandait vivaient dans les bois (hood, altération de xcood, forêt) et faisaient une guerre à outrance aux Normands enrichis des dépouilles des vaincus. De même que le Freyschutz ou libre archer des forêts allemandes, qui donnait des llèches ou des balles

il) Lower, English Snrnamen. p. 78;— Pott. Die Pcrsonennamen .

enchantées en échange de l'âme de son protégé ; il a servi de thème à une foule de ballades et de légendes.

Je possède un autel antique en marbre blanc, trouvé dans le siècle dernier à Rochefort-Sanson, prés Valence, sur lequel sont gravés ces mots: MARTI. AV(i. RVDIANO. Un autel encastré dans une maison du village de Saint-Etienne, près Die, porte aussi cette inscription : DEO MARTI AVG. RVDIANO. Les caractères étant un peu frustes, le D r Long(1) a cru voir RVDIMO, mais le doute ne me paraît guère possible. Rudianus, d'après M. Pictet, de Genève, un des philologues les plus savants de l'Europe, dériverait du mênn' radical que Rodanius, inhumé à Aoste (Drôme) dans le vi e ou le vu e siècle ; Rhodanius, évêque de Toulouse en 356; Rhodamis, soldat gaulois cité par Silius Italiens (xv, 712), Ruadhaii et Rodan, anciens noms bretons, c'est-à-dire de rhudd, rouge, sanglant, en kimr., ruad en irl. et en écos. (rudas en lith., ruidgi en anc. slave, epuQpo; en gr., riitch, brillant, et rudhira, sang, en sanscr.). Rudianus est formé comme les noms de Cassianus, Magianus, Roeianus. Dans les anciens textes kimriques, on appelle gwirrhudd, hommes rouges, sanglants, ceux qui reviennent du combat. Orelli (/«*., 1983) mentionne un Mars C ne i de us ou Cocidius, en Angleterre, dont l'épithète, synonyme de Rudianus, vient de rnch en kimr., coicc en anc. irl. (2).

Si, après avoir rapporté l'opinion de M. Pictet, il m'était permis de donner mon avis, je dirais qu'il me paraît plus naturel de voir dans Rudianus un nom topique emprunté, par exemple, au voisinage du Rhône (Rhodanus) ou au pays du Roy aimais (Roianum et Roanuin dans le xr* siècle), sur les confins duquel ont été trouvés ces deux monuments.

(1) Recherches sur les antiquités romaines du pays des Vncontiens. p. SM.

(2) Je dois une partie de ces rapprochements à l'obligeance de M. Pictel.

M. Vallentin, juge d'instruction à Montélimar, nous donnera sans doute prochainement la solution de ce problème difficile, dans un travail qu'il prépare sur les monuments épigraphiques du département de la Drôme, à l'époque gallo-romaine.

Autrefois, la couleur rouge, qu'on distingue de plus loin que les autres, était considérée comme la plus belle. Les Romains avaient fait de la pourpre l'apanage des premières dignités; elle distingue encore aujourd'hui les princes de l'Eglise et la haute magistrature. Dans les pays primitifs, le rouge est la couleur qu'on préfère pour les vêtements ; un sourd-muet comparait à cette couleur le son du clairon. D'après les anciennes lois héraldiques, il fallait la permission du souverain pour avoir, dans ses armes, un champ de gueules ; en Dauphiné, dans les xvi e et xtii* siècles, pour distinguer, d'avec les descendants des nombreux anoblis faits par Louis II, lorsqu'il habitait cette province, les gentilshommes de vieille roche, on appelait ceux-ci Yécarlatc de la noblesse.

Autrefois, les couleurs avaient toutes une signification emblématique, qui a été souvent prise en considération pour créer des noms propres. En combinant les nuances deux à deux et même trois à trois, on obtenait des idées ou des déductions conventionnelles, qui n'ont pas survécu à leurs inventeurs ou metteurs en scène. On en trouvera la longue nomenclature dans un ouvrage de Muguet (1 ). Aux principales couleurs seules sont attribuées aujourd'hui des idées symboliques. Le blanc, ce flot de lumière, désigné par Platon comme la nuance la plus agréable aux dieux, est l'emblème de l'innocence et de la pureté. En Russie, la terre blanche est exempte d'impôts et la terre noire est soumise aux taxes. Depuis que les empereurs ont secoué le joug tartare, ils portent en Asie le nom de tzars blancs. Le noir est le symbole de la tristesse, du deuil et de la mort ; le vert, celui de l'espérance; la terre se pare de cette

(1) Traité des tournois, joules et carrousels, 1669.

couleur quand elle doit nous donner bientôt des fleurs, des récoltes et des fruits; le jaune, ce fard des brunes, était, chez les anciens, l'emblème de la gloire ; les Chinois en ont fait depuis longtemps celui de la toute-puissance; comme dans le moyen-âge c'était le signe distinctif de la race juive, il a été pris en mauvaise part et rappelle la trahison ou l'infidélité conjugale.

Beaucoup de noms ont été empruntés à la couleur noire ou brune; tels sont : Bès, Biset, Bizot, Bizannet, brun, gris foncé; on retrouve ce radical dans pain bis, Frères bis ou bizets, anciens religieux de Tordre des Frères Mineurs ; Saint Bès vivait dans le vm e siècle, et Béranger Bison en 1203. Bisus et bisius, brun, en b. lat., bigio en it., bazo, basané, en esp. (éaaavo;, pierre de touche, pierre noire), paraissent dériver du même radical, peut-être ibérien, que biz et bez, noir, sombre, en basque. Quant au nom de la bise, d'après Ad. Pictet (1), il vient de l'anc. ail. bisa ou pisa, vent du nord, souffle violent.

Black, en angl.-sax., voulait dire pâle, blême, et correspondait au bleich ou blech ail. (blek en anc. sax.) ; plus tard, il a pris le sens de noir, comme dans Blacklock, cheveux noirs. Braun, Brauns , Braunlich, Braunig, en ail.; Broun, Brown, Browne, Bron, en angl. ; Bruno, Brunei, Bruun, Brunet, Brunetti, Brunecke, Brunon, Brunelleschi, serviteur ou homme de Brun (v. Maréchal, ch. iv, §10), sont empruntés à un radical germanique. Czerny, Czernicki , Czarnecky , Czernin, Czirn, noir, brun, en slave; Czernebog, dieu noir ou dieu du mal, démon; Tcherno, noir, en tat. ; Tchernoxcitz et Tschernitsche/f, fils de Tcherno; Schwarz, Schwarze, Schwartze, Schwerz, Swari, Zvart, ont le même sens dans les langues germaniques 'Schahar en hébr.); Schu arzauer. habitant de la

(1) Origines indo-européennes, t. II. p. 118.

ferre noire. Le moine Schwartz devait ce surnom à la couleur de sa robe; il s'appelait Constantin Anklitzch.

Plusieurs familles aristocratiques de Bretagne et d'Ecosse, notamment le sénateur actuel de Mesonan, ont pour nom d'origine Le Du ou Le Duff, brun, noir, en bret. et en gall.. dubli en écos., duv en corn, (tu^o;, obscur, aveugle). Dubanus et Dubritim (noir Breton), moines bretons, vivaient dans le v* siècle ; Macduff, fils de Duff; Duar, Duhar, Doitiet, Doineau, diminutifs de doinne, sombre, brun, et homme, en irl. (dvanta, obscurité, en sanscr.), et Duik, sont des noms analogues. Kara, noir, en turc (Karatchi, Bohémiens, en pers.), entre dans la composition de beaucoup de noms de lieux. On a prétendu que les Cara ou Carra, du Dauphiné, descendent d'un musulman qui accompagna dans cette province, à la fin du xv* siècle, le prince Zizim ou Djem, fils de Mahomet n ; cette assertion n'est point justifiée, et ce nom ne parait pas être d'origine turque; dans le \\\ e siècle, il y avait déjà à Embrun une famille noble appelée Carat: il existe aussi des Cara ou Carra en Piémont, en Bresse et dans le Lyonnais; ces derniers, connus depuis 1580 (I), sont la tige des Carra de Vaux et de Saint-Cyr; ce nom est identique avec cara, ami, allié, aimé, en irl. et en écos. ; Caradeuc, Caradec, Caradoc (Carat acus à l'époque romaine) sont des noms bretons ayant le même sens, et semblables, sauf la terminaison adjective, à celui de Carat ; /apiç, grâce, amour, en gr. ; Charisius, aimable.

Guy Allard a raconté, dans un livre très-rare aujourd'hui, les amours du prince Zizim ou Djcm avec Hélène de Sassenage, qu'il voulait épouser, offrant de se faire chrétien si sa demande était agréée ; cet illustre prisonnier fut conduit à Rome, où Alexandre vi le fit empoisonner en 1490. Djemm veut dire chef, gouverneur, grand, en tat. ; Zizim est une altération de Djem.

(1) V. de Valous, Etsai d'un nobiliaire lyonnais.

M. A. Bougy ou de Bougy, dans une série d'articles sur Zizim, parle du château de Rochechinard, où l'accompagna Charles Alleman, à qui l'avait confié le grand-maître des chevaliers de Rhodes. Il l'appelle (1) Roche-Chinarde, ou roche des chiens, primitivement, dit-il, station de chasse, tour isolée, perdue dans les bois de la montagne, où les Alleman, seigneurs de l'endroit, logeaient leur meute. L'auteur de ces articles, qui donne pour demeure à Zizim l'ancienne tour des chiens, a oublié de dire quel manoir habitait le seigneur qui faisait construire pour sa meute un château dont on voit encore aujourd'hui les ruines grandioses et imposantes. L'histoire étant muette à cet égard, il aurait du faire connaître où se trouvent les vestiges d'un château que personne n'a vus dans la contrée, pas même M. l'abbé Vincent, qui a consacré 293 pages à une description très-complète du Royans (2) . Mais il passe sous silence, et pour cause, cette légende cynégétique, créée pour venir en aide à une étymologie erronée. Quant à moi, qui m'occupe seulement de la question étymologique, je ne veux pas trop approfondir ce que raconte M. Bougy pour ne pas être obligé de relever d'autre erreur.

Le nom de Rochechinard était, en 1477, Castrum Rupis Chinardi, et non pas Rupis Canum, comme l'exigerait l'assertion de l'historien de Zizim. Il rappelle par sa forme ceux de Rochebaudin, Rochefoucauld, Rochémar, Roche- Aymon, Rochej acquelein, Rochebriant (briant, chef, en bret.), etc. Chinard paraît être emprunté au même radical que Chignard, qui vivait en 1375, et Chaignard, un des chefs

(1) Le Dauphiné du 27 mai 1866. Bougy, Bougé, Bougey, Boujailles, Boujan, etc., sont des villages dont le nom, de même que le mot bouge, viennent de bougia, bugia, maison, en b. lat. ; bygga en suéd., buggan en écos. La famille de M. A. Bougy ou de Bougy est grenobloise, et distincte de celle de Jean Hévérend, lieutenant-général en 1652. qui fit ériger en marquisat sa terre de Bougy (Normandie;.

2} Lettres historiques sur le Royant, iu-8 1 .

des Albigeois, qui habitait le Dauphiné en 1276 (1). Le nom de ce dernier fut donné à ses disciples, et S. Champier, dans un ouvrage composé en 1329 (2), parle des « mauldictz vauldoys et chaignartz. » Sous François 1 er , le fief de Rochechinard passa aux Monter desquels est issu, d'après un article de M. Ad. Rochas (3), M. le sénateur comte Monter de la Sizeranne. Ce dernier nom est celui d'une gentilhommière située près de Meymans, ayant appartenu à la famille de Chastaing, éteinte vers 1820 dans la personne de M - ' de Rostaing (de Romans) .

Fosco. Ugo Fosoolo, le Victor Hugo de l'Italie, Fosckini, Foscarini, dérivent du lat. fuscus, noir, brun, fosco en it. ; ush, brûlé, noirci, en sanscr. Mélanie vient de (xe^aiva, dont le radical [ukou;, noir (ma/a, saleté, boue, en sanscr.), se retrouve dans Mélandre, homme noir; Mélanippe, cheval noir; Mèlanchthon, terre noire, pseudonyme de Schtearzerde, et peut-être Paméla («apite^, très-brune). Nègre ou Neigre, Negron, Nègrot (du lat. niger' y negro en it. et en esp.), Neyret, famille connue à Lyon depuis le nv* siècle ; Nérod, Néroud, Neyron (qui fit construire à Lyon, vers 1540, le premier théâtre permanent), rappellent les formes romane et italienne ner, nero, noir. D'après Ferrari (4), Nero, Neri, Nerim, sont aussi des apocopes de Ramier o ou Rainieri (Raynier) ; Neri, était, en effet, un prénom; Neri Corsini (corsin ou caorsin, usurier, changeur) vivait en 11 50 ; Neri Mazi habitait Lyon en 1504.

Ernoldus Nigellus (826); Neel (Nigellus), compagnon de Guillaume (1066) ; Robert le Néel ( 1 292) , Niel, viennent de nigellus, diminutif de niger. L'art de nieller (néeller en v. franç.) consiste à étendre une espèce d'émail noirâtre

(1) N. Chorier,tf«to»redu Dauphiné, t. II, p. 70.

(2) P. Àllut, Etude mr Symphorien Champier, p. 353.

3) Revue nobiliaire, année 1866.

4) Vocabolario dei no mi propri, p. 111.

(niyellum; niello en il.) dans les tailles d'une gravure sur or ou sur argent. Pélée (neXeuç) , Pélops, œil noir; Pélopidas, visage noir, brun, et les noms de Saint Maur, Sanctus Maurus, qui vivait dans le vm c siècle, Maurice, Maurin, Maury, Morizot, Morin, Moreton (v. la p. 20), viennent de la couleur du teint ou des cheveux (morus, noir).

Les biographes ont longtemps répété, d'après l'abbé de Monville, que le père de Nicolas Mignard s'appelait More, et qu'il était d'origine anglaise. Henri îv, à qui les frères More avaient été présentés à Troyes, remarquant leur bonne mine, aurait répondu, après avoir demandé leur nom : « Ce ne sont pas des Mores, mais bien des Mignard. » Ils se seraient empressés d'adopter ce nouveau nom, qui devait rappeler et leur beauté, et la remarque flatteuse d'Henri iv. Il paraît que ce conte est dû à l'imagination de la belle Marguerite Mignard, comtesse de Feuquières, qui voulait se rattacher à une famille anglaise appartenant à l'ancienne aristocratie (4) (v. la p. 244).

Beaucoup de noms empruntés aux qualités et aux défauts forment un contraste frappant avec le caractère ou l'aspect de ceux qui les portent. Ces anomalies ont été signalées par Barthélémy (2) et Petit-Senn dans les deux pages suivantes :

« Un Perse qui fondait tout son mérite sur l'éclat de son nom, vint à Athènes; je l'avais connu à Suze, je le menai sur la place publique. Nous nous assîmes auprès de plusieurs Athéniens qui conversaient ensemble. Il me demanda leurs noms, et me pria de les lui expliquer. Le premier, lui dis-je, s'appelle Eudoze, c'est-à-dire illustre, honorable; et voilà mon Perse qui s'incline devant lui. Le second, repris-je,

(1) Biographie générale de Didot, t. XXXV, p. 480. Fenquière», Feugières, Feugères, Feuchère», lieu planté de fougères.

(2) Voyage du jeune Anacharsù, ch. 66. D'après Berginaun (Scythes, p. 26), Anaoharai» vient du scythe anak-hrasiê, prompt à la course, éty mologiê que je n'ai pas pu vérifier.

se nomme Polyclète, ce qui signifie fort célèbre; autre révérence plus profonde : Sans doute, me dit-il, ces deux personnes sont à la tête de la République ? — Point du tout, répondis-je, ce sont des gens du peuple à peine connus. Le troisième, qui parait si faible, se nomme Agasthène, ou peutêtre Mégasthène, le fort, ou le très-fort. Le quatrième, qui est si gros et si pesant, s'appelle Prothoos, le léger, celui qui devance les autres à la course. Le cinquième, qui vous parait si triste, se nomme Epicharis, le gai. — Et le sixième, me dit le Perse avec impatience ? — Le sixième, c'est Sostrate, le sauveur de l'armée. — Il a donc commandé ? — Non, il n'a jamais servi. — Le septième, qui s'appelle Clitomaque, illustre guerrier, a toujours pris la fuite, et on l'a déclaré infâme. Le huitième est Diceus, le juste, et c'est un insigne fripon. J'allais lui citer encore le neuvième, Evelthon, le bien-venu, lorsque l'étranger se leva et me dit : Voilà des gens qui déshonorent leur nom. — Mais, du moins, repris-je, ces noms ne leur inspirent point de vanité. »

Voici maintenant la citation empruntée à Petit -Semi (Sen, vieux, v. p. 192) :

Quand ils baptisent leurs enfants, Les bons parents ont pour système De choisir des uotus triomphants, Tout imprégnés d'un doux emblème.

Ces noms couronnent leur matin D'une ravissante euphonie ; Mais bien rarement le destin Avec eux est en harmonie.

C'est un malheureux Honoré Que chacun traite comme un cuistre :

C'est Chéri, partout abhorré ; Blanche que couvre une peau bistre :

C'est un Juste qui vous fait tort, lue Flore sèche et fanée ;

Dans le plus déplorable sort, ("est une pauvre Fortunée.

Achille est ami de la paix ; Pacifique, un foudre de guerre ; Esprit, un garçon fort épais; Agnès, hélas! ne l'est plus guère.

C'est une Bonne au cœur méchant ; L'n fluet qui se nomme Hercule ; Puis une Aurore en plein couchant.

Qui n'avance pas, mais recule.

Une Lucrèce à l'air mutin.

Tendre toujours, jamais tigresse.

Qui traiterait son Collatin Autrement que ne fit Lucrèce.

Ange est un démon incarné; Rien de si maussade qu'Amable ; Puis, je vois plus d'un Dieudonné Que de grand cœur on donne au diable.

Noms empruntés aux professions et aux emplois.

Il suffît d'ouvrir un almanach d'adresses pour voir combien sont nombreux les noms de Barbier, Saunier, Maison, Tonnelier, et autres semblables qui portent avec eux leur explication. Occupons-nous seulement de ceux qui ont cessé d'avoir une signification dans le langage usuel, ou sont empruntés aux langues étrangères.

Corréard, Curatier, signifient corroyeur en v. franç., currier en angl., coriarius et currerius en b. lat., et quelquefois courrier, intendant des couvents ou des communes; Kèrè, Kèrèour, Chéreor, cordonnier, en bret. et en corn., de corium, cuir, cirr en kimr., kora, skora en slave. Cordouanier s'appliquait primitivement aux ouvriers qui tra-

vaillaient le cordouan, cordouen ou cordoen, peau de chèvre préparée à Cordoue, taudis que celle qui venait de Maroc s'appelait maroquin. Les Çavetonniers ou Sabatiers, formaient sous Saint Louis un des corps des métiers de Paris, mais ne pouvaient employer que la basane ; leur nom a été pris, plus tard, dans une acception défavorable, de même que Sabatery et savate, zapata en esp., ciabatta en it. Il a le même radical que sabot, sébaït, chaussure, en berber, sabat en arm., sabogi en slave, zaba y cuirasse, en b. lat. (C'est le nom d'un chef Lombard, qui ravagea le Dauphiné en 576). Les rues appelées Sabaterie étaient habitées par les cordonniers.

Groullard ou Groularl (1481); Gronlier, Groullier, Grolerin, Jean Grollier ou Grolier, notaire à Lyon en 1479, de qui sont issus les marquis de Treffort, signifient cordonnier, grolerius en b. lat., d'où : groule, savate; Krochen, cuir, en bret., Kroen en gall., Schubert, Schubart, Schuman, Schuster, Scheuch, Schomann, Shoeman, veulent dire cordonnier et quelquefois décrotteur dans les divers idiomes germ. (1), et ont pour racine schuh, chaussure, en ail. (calceus en lat.). Sueur ou Le Sueur, Suer, Sue, Le Surre (1272), Surrel (1382), Suret, Suire, Suirot, Sutter, ont le sens de cordonnier, litt. couseur, sutor, suerius en b. lat., sutari en anc. ail. (de sutis, suture, en sanscr.), ainsi qu'Esooffler, Scoflier, qui viennent peut-être de scafo, soulier, en b. lat. (d'où escafignon, soulier léger) ; scafo se rattache à scapha, barque, par une métaphore analogue à celle de souliers à la poulaine, et pou-laine d'un vaisseau.

Au commerce des peaux ou des fourrures ont été empruntés Pellicier, Pellier, Pellicer, Pellatier y Pelletait, Pellaprat ; Isoardus Pellepratus, qui habitait Montélimar en 1374, et Pelliparius, Saint-Gaudens en 1203 {pelli-

v l. Poil. Die Personennamen. \> 21b' et W'J.

pari us en b. lal. qui pelles parât) ; Feller, Fellner en ail., pelletier; à la confection des vêtements, les noms de Couturier, Couturat, Couture; dans le xvr siècle le mot couturier a fait place à celui de tailleur; Taylor, Taylour, Tayler en angl., Sartre, Satre, tailleur, en v. franç., Sarto en it., Sartorius en b. lat., nom commun à plusieurs familles allemandes, du lat. sartor (sartus, raccommodé ; sarat, fi], en sanscr.). Guillaume Le Sartin ou de Sartin était tailleur à Paris en 1213 ; ce nom, identique avec la forme it. Sartini, paraît être synonyme de Certain ; Hyllot La Certaine (tailleuse) habitait Reims dans le xnr siècle. Le père du maréchal Canrobert (champ de Robert), né en 1756, portait le nom d'Antoine Certain, auquel il joignit plus tard celui de Canrobert (1) ; dix-sept membres de sa famille ont été, dans le siècle dernier, officiers dans le régiment de Penthièvre. Le maréchal a pour armoiries : d'azur à la dextre d'argent, et un amateur de jeux de mots et d'étymologies forcées a prétendu que « les doigts tendus en l'air sont d'une main levée pour le serment, et que le serment est certain, »

Schneider, Sclmieders, tailleur, sont empruntés à schneiden, couper, en ail.; de ce radical dérivent aussi Scheider, Scheidler, Scheither, arbitre ou juge chargé de trancher une affaire (scheiden, scinder, scindere, cyt^eiv en gr., tschid en sanscr.); Schinder, Sckindler, Skinner, écorcheur, coupeur, et plus tard barbare, usurier; Schinderhannes, Jean l'écorcheur, chef de brigands; Schnitter, Schnitzer, moissonneur, faucheur; Schroeter, Schroeder , Schreuder, coupeur, tailleur {Kemener, Quemeneur en bret.), sont empruntés aux langues germaniques. Le Parmentier, Paraire, Pareur, était le tailleur des élégants ; il ornait de passementeries ou de broderies les parements d'autels, les chappes, les chasubles et surtout l'extrémité des manches, appelée parement. Les

'\) .Maza* et Anne, Histoire de l'ordre de Saint-Louis, t. III. p. 41.

galons des sous-ofticiers rappellent les parements bordés de galons portés par les bas officiers avant l'invention des épaulettes.

De l'action de couper dérivent Chapuis, Chapus, Chapuseau, Chapuset, charpentier, dans le xv' siècle, du tud. kappen, couper; chablis, chable, abattis, carnage; chapeler le pain; chapoter, couper (chapodar en esp.), ont la même racine (v. capon, § 7). Schoppermann, Schoppenhauer, charpentier, coupeur d'échoppes; Zimmermann, et Timmermann dans les langues germ., de timber, bois de construction ; Brettmayer, Bretschneider, Dielmann, Tieletnann (brett, diel, planche) ; Tignier, Tinier, Tignard, Cuvier, Cuvelier, Cuvillier, Cubillier, Tonnelier, nom primitif de la famille de Breteuil, veulent dire faiseur de Unes {tina, tonneau, tignum, bois, en lat.) , cuves (dont le radical, comme celui de coupes, se retrouve dans presque toutes les langues) et tonneaux. La racine de ce mot, commune à la plupart des langues de l'Europe, semble se lier à tunda, lundi, ventre, ensanscr. ; tunnel, tuyau, entonnoir, en angl., et plus tard souterrain en forme de tonnelle, Pline attribue aux vignerons des Gaules l'invention des tonneaux de bois. Les Romains n'employaient que des outres et des vases de terre. Un bas-relief antique représente Diogène dans un immense congé de terre cuite.

Cooper, Coopman, Coupler, Coppier, Coupard, signifient fabricant de cuves ou coupes : coupier avait aussi le sens d'échanson, caviste, coppiere en it., copero en esp. ; et coupard, celui de bûcheron, coupiator en b. lat., coop, cuve, tonneau, en angl.; kupâ ou kupas en sanscr., kupe et kubel en ail., d'où les noms de Kubeler, Kubler, Kuyper. Buttler, Buttmann, Bottner, viennent de l'ail, butte, tonneau, cuvier, boute et botte en v. franc. ; ce mot, qui a la même racine que pot, a formé le substantif bouteille, autrefois botel et hotiau. Dans le moyen-âge, les bouteilles étaient

faites de diverses matières, eu cuir, en buis, eu argent, en fer, d'où ferrière, flacon, etc. ; le verre était une exception. Les familles Boutilier, Boutier, Batelier, Buttler, ont, dans leurs armoiries, des barils, des coupes ou des flacons rappelant les fonctions de bouteiller, portebout en v. franç., exercées par leurs aucètres. Echanson, schancio en b. lat., sehenck en ail., d'où Schenker, aujourd'hui détaillant, cabaretier, vient du primitif sehenken, verser à boire, chinquer en v. franç.

Boquier, Boschier, Boscherou, signifient bûcheron, de busch, hallier, buisson, bois, en ail. ; Resseguier, Bessayre, Besseguerre, Bessier, Rassart 1374), Bassegart, scieur de long, du lat. resecare; renia, scie, en b. lat. ; resse en prov., pT,(j«iv, rompre. Sager, Sagher en ail., Saicer en angl., Zaager en holl., scieur; de sage, saie, zaag, scie; sagaris et securis, hache, en lat. ; skad, couper, en sanscr.; saJcah en hébr. Sagmuller et Sagmillner, maître d'un moulin à scie; Sagmeister, maître-scieur, ancienne famille qui a dans ses armes un lion d'or tenant à la patte une scie d'argent. Segaire, Segard, Le S égaler, Serrai re, Sei taire, Seytre, scieur ou faucheur; sega, serra, seyta, scie, quelquefois faux, dans la b. lat. La famille Le Seyturier, en Bresse, a pour armes : d'azur à deux faux d'argent.

Fornier, Forner, Fornari, Fornarini [funnis, four, en lat.); Pistre, Pistaur, Pistoris, Pixtorius, du lat. pistor, signifieut boulanger ; les Pistorius d'Autriche ont dans leur écusson trois épis d'or en champ d'azur. Pisarc, piler, broyer, en lat.; pisch et pishta en sanscr. yishtika, gâteau). La pisliccina, farine de châtaignes cuite au four, est le mets national des Corses ; de la même racine dérivent piston 'jristillum), pistare, pétrir, fouler aux pieds, en b. lat., d'où le mot piste, empreinte des pas; et enfin l'expression mur en pisé, ou en terre argileuse battue fortement avec un pisoir. Ce genre de construction a donné son nom à plusieurs localités, notamment La Tapie, La Pise, Le Pizay, Pizieuz,

Piztj, lu ruu Pizay, à Lyon; et au château de Pisançon , près Romans, qui existait déjà dans le xi e siècle [Pisancianum, Pisançonum) ; la syllabe çon, analogue à cella, maison, se retrouve dans beaucoup de noms de lieux.

Talmélier, Talcmélier y Talemar, Tamèlier, voulaient dire, dans le xv e siècle, boulanger, pâtissier (talmouse, gâteau), et dérivent peut-être de la même racine que tamis. Gastelier, Gatelier, Gastel, Gattel, Wastelier, Watclier, Vastel, Vatel, signifient faiseur de gâteau {ivastel en tud., gastel en anc. ail.), et Le Tartier, anobli en 1469, Tartler, fabricant de tourtes [torta en lat.). Citons encore Backer, Baccker, Baker, Becker, Bekker, boulanger, dans les idiomes germaniques, de pac, cuire, en sanscr. (paçaka, cuisinier; pekari en anc. slave), et Semmler, Semmelmann, Simler, de semala, farine, en anc. ail.; simila en lat. (d'où sémoule), du sanscr. samida; aejju&x^iç en gr. Autrefois, en Dauphiné, on appelait les greniers à blé ou greniers d'abondance sextiers, et on donnait ce nom, devenu Sestier par altération, à l'employé qui exerçait une surveillance sur les grains ; chez les Romains, le sextarius était le sixième du congé.

Boucher, Le Boucher, Bouchier, Bouquier (d'où : Bouquerel), noms communs à beaucoup de familles nobles, notamment aux Roucher, qui ont été seigneurs d'Orsay près Paris, du xv' au xvm c siècle, époque à laquelle ce fief passa aux Grimod d'Orsay, n'avaient pas toujours autrefois le sens de tueur d'animaux; c'était souvent un surnom glorieux, comme celui de Charles Martel, donné à un général ou à un officier, après une victoire suivie de carnage ou de boucherie. D'après le Dictionnaire de Littré, la forme primitive de boucher était hochier, qui existait déjà dans le xm° siècle. Il parait se rattacher à l'ail, bock, servant à désigner le bouc et le mâle d'un certain nombre d'animaux ruminants. On retrouve la même analogie dans hecco, bouc, el beccaio.

boucher, en it. Macelier, Maceclier (macellalor), Mazelier, Mazerier, Massebœuf, Massabiau, sont d'anciens noms dérivant d'un radical qui a le sens de tuer, massacrer, mac tare en lat., mazzare en it., matar en esp., d'où matador ', matamore; mezen en tud., metzeln en ail., d'où Metzler, Metzer, Metger, boucher, et peut-être mess, mets, plat, ordinaire des ofliciers, mazz en tud., missus en lat. Math, mith, frapper, donner la mort, en sanscr. et en hébr., malara ou mataris, javelot ou lance des Gaulois, ont la même racine.

Schlachter, Slagter, Slager, Slaugter, dans les idiomes germaniques, rappellent des idées de tuerie, de bataille, de coup, et dérivent du même radical que schlague. Fleischer, Fleischmann, Flcischner, Fleschcr, Vleesher, signifient littéralement marchand de viande. De fleisch, viande, dérive l'expression flèche ou fliche de lard, flitsch en angl. (1). De la profession de cuisinier, aubergiste, viennent Cuoc, Cuoq cuoco en it.) ; (pieux, d'où les expressions maitre-fjueux et maitre-co</. Henri Le Queu vivait en 1347; Cook, Cooker en angl.; Koch, Kochly, Kochlin, Koech, Cock, d'où le nom du romancier Paul de Gock, fils d'un banquier hollandais, Kuch, Kucher, Kuchler, Kioekker, et Kok, dans les divers idiomes germ., Keginer en bret., Ceginwr en gall. Les de Koch, de Bavière, ont dans leurs armes un homme tenant de chaque main une cuiller d'argent, et les de Kock, de Flandre, portent d'argent, à la bande de gueules, chargée de trois marmites d'or.

Ces noms se rattachent au radical sanscr. kuat, cuire [coctus, cuit, eu lat.); on le retrouve dans cocaire, cuisinier, et cocan, cuisine, en anc. irl. icoguina en lat.), prototypes de l'expression pays de Cocagne (Cockagne, dans un poème angl.-norm. du xm e siècle] ; dans Gueux et Coquin (noms d'homme dans les xui c et xv siècles) , qui dérivent, comme

1) A de Chevalet, Origine de la langue française, t. 1, p. 464.

vnij et t/ lieux, de roc//.* et ror/f/i/x en lat., coquinus en b. lat. Queux et gueux étaient synonymes : « le duc a trois gueux pour sa bouche... et doit le gueux en sa cuisine commander, » dit un document de 1474 (1) ; comme les empoisonneurs des grands avaient souvent leurs cuisiniers pour complices, gueux fut pris dans un sens défavorable; gueuse, morceau de fer fondu dans un moule, a conservé sa signification primitive. Coquiner avait d'abord le sens de mendier, les pauvres fréquentant les portes des cuisines (coquina en lat.) pour obtenir quelques restes. Sollastre en esp. (d'où Solastre) a le double sens de marmiton et de fripon; ce mot, comme Souillard, Souillon ci* Souiller (mien en tud.), peut se rattacher à suilus, qui tient du porc, en lat.

Œhler, Œhlmann, Œhlschlayer, Olier, Ollier, Oller, Ollieur, Huilier, Lhuilier, signifient marchand ou presseur d'huile; ce dernier mot est emprunté au nom de l'olivier, olea et oliva, e"Xata en gr., cet arbre produisant l'huile par excellence : d'o/eum vient aussi le diminutif œillette dans huile d' œillette. Dès les premiers temps des sociétés, un rameau d'olivier était le symbole de la paix, comme représentant la culture paisible du sol ; la branche d'olivier apportée par la colombe à Noé était l'emblème de la tranquillité après un grand bouleversement. Consacré à Minerve, déesse de la sagesse et de la paix, l'olivier était un symbole d'incorruptibilité chez les Juifs, de pureté virginale et d'union des âmes chez les premiers chrétiens. Les anciens croyaient que cet arbre ne portait pas de fruit lorsqu'il était planté par des mains impures ; aussi son huile fut-elle employée exclusivement poulies lampes des autels (2) .

Treuiller, Trollier, Trollcur, T railleur, Trouilleur,

(1? Fallut, Recherches sur les formes grammaticales de la langue française, p. 511.

(2) Cyprien Robert ; — V. aussi Y Univers pittoresque, t. IX, p. UN), et la p. 121 ci-dessus.

Trollandier, Trouiller, Trouillard, T roui lias, ïroyer, signifient presseur d'huile, quelquefois meunier, en v. franç., de treuil, troil, truel, pressoir, rouleau; troll en gall., torculum en lat.

De l'exercice des professions mécaniques dérivent : Charrier, Carrier, Cartier, Carter, Carlier, Le Car lier, Charlier, Carrer, Carrener (en bret.), Caron, Le Caron, charretier ou charron; on trouve Charreton et Charton, pour charretier, dans les documents antérieurs au xvi* siècle (1) ; dans le xm c siècle, Charruyer, avait la double signification de charretier et de laboureur ; carruca, chariot, en lat., ayant servi plus tard à désigner les charrues à roues. La famille lyonnaise Charrier de la Roche, anoblie par échevinage à la fin du xvi c siècle, avait pour armes : d'azur à la roue d'or, et pour devise : Semper in orbitd. Charette, nom primitif des marquis de la Gascherie (2), Curette, Garéche, Carichon, Carton, Ghare, nom originaire des La Valette (de l'Ardèche), sont synonymes des précédents 014 ont été empruntés à une enseigne de charron. On appelait rues charrières, ou charretières, celles qui étaient destinées au passage des charrettes; beaucoup d'autres, à cause de leur peu de largeur, ne pouvaient servir qu'aux bètes de somme ; à Pontcharras (Isère) se trouvait un pont à l'usage des chars. Ce mot, dont le radical existe dans presque toutes les langues de l'Europe, se rattache à car, aller, se mouvoir, et carras, cours, rotation, en sanscr.

Rodier, Rœderer, Rademaker, Rader, Roard, Rohier, Rouard, Roudier, Jean Rouer, anobli en 1480; Rouhier, famille de Bourgogne qui a pour armes : d'argent à la bande d'azur chargée de trois roues d'or, Rouher, Rouhart,

(1) Dictionnaire de Littn ;

(2) Ils se disent issus d'un fils île (laleas Carretlo, marquis «le Final, établi en Bretagne dans le XIII* sièrli-. Gale**, Gale*»!, Galeotto, Galliot,

ont la même racine que galeatxe, barque, vaisseau.

Rouyer, Roy ère % Royer, noms commuus à plusieurs familles qui ont des roues dans leur écusson, veulent dire charron, roderius et rotarius en b. lat. Roudel, Roudil, Rodet. Roudillon, Rouelle, petite roue, étaient empruntés à des enseignes. Rouard était un surnom donné au prévôt des maréchaux et au bourreau qui rouait les criminels. Du sanscr. ratha, roue, s'est formé le lat. rota, le celt. rheda, chariot; l'ail, rad, roue, etc.

Wagener, Wagenaar, Wagenmann, Wagner, dont Vagneur est la forme française, Wegner, Wheeler, Wheler, signifient charron en ail. et en angl. Plusieurs familles allemandes appelées Wagner ont une roue dans leurs armes. Ces noms viennent de ivagen, char, en ail., ivaggon en tud. et en angl., d'où waggoner, charretier; de même que vehiculum et vectura, ils se rattachent au sanscr. vahas et cahanan, dont le radical est vah, transporter, se mouvoir ; vahas, route, dans la même langue ; weg en ail. (Wegener, Wegner, Wegemann, agent-voyer) ; way en angl., via en lat., d'où Viaris, Viard, Viardot, Marron, agent-voyer et seigneur voyer, ayant droit de justice ou voirie. Le vaguemestre, wagenmeister en ail., était autrefois le chef des équipages. Les mots vague, vagabonder, voguer, etc., viennent aussi du sanscr. vah, se mouvoir.

Faber, Faber t, Fabre, F abri, Fabrice, Fabricim, Fabrot, Faure, Fauron, Dufaure, Fauriel, Fabre, Favrot, Febre, Ferre, Le Febure, Feburier ou Febvrier. Février, dérivent de faber, ouvrier, spécialement celui qui travaille les métaux, en lat. (fabbro en it.) ; fabricien, fabrircrius en b. lat., chargé des réparations des églises. Lorsque le peintre Fabre, qui a doté la ville de Montpellier d'un musée, fut nommé baron en 1828, il prit des armes faisant allusion à son nom et à sa générosité : d'azur à l'enclume «l'argent, sommée d'un cœur enflammé de gueules. Plusieurs «les familles citées ont des marteaux ou des tenailles dans leur

écusson. Les Le Fcbre, de Tourna}', nommés barons en 1828, ont pour devise: Etiam industriel nobilitat. Gofet Gov, forgeron, en bret., Gofan en kimr., sont aussi des noms d'homme, dont on retrouve le radical dans Trogoff el Kergoff, vallée et maison du forgeron.

L'Eglise honore six saints appelés Ferreolus (forgeron, en lat. barbare); l'un d'eux a été martyrisé à Besançon en 211 ; ce nom a été altéré en Fargeau, Fargeu, Fargeol, Fergeau, Forgeux, analogues à ceux de Farge ou Forge, et à leurs nombreux dérivés, Fargier, Farguier, Fargaire, Farjon, Forgier, Forgeret, Forger, Forgeot, qui ont pour racine werk, travail, ouvrage, dans les langues germ., worh en angl., epyov en gr. Au nom du fer ont été empruntés les noms de ceux qui le vendent ou le travaillent : Ferchaud, Cudefer (cudens ferrum, forgeron), Ferrari {ferrarius, maréchal, en b. lat.); Ferrary, de Lyon, nommé comte de Romans en 1763, dont la noblesse remontait à 1712, et qui fit tomber d'Hozier dans un piège, en se rattachant aux Ferrari d'Italie, inscrits au livre d'or, et éteints depuis plus d'un siècle (1); Ferrât ier, Ferrendier, Ferrier, Ferrard, nom primitif des Pommartin ; Ferrer, Ferreint, famille de Montélimar appelée Ferenchus dans les actes du xv c siècle ; Farrier, Ferron, Ferronier, Ferroul (Humbertus Ferolius habitait, dans le xi e siècle, Allevard où il v a des mines de fer).

Pierre Ferraillon, issu de riches marchands de fer de Valence, fut anobli par Henri îv, à qui il avait prêté de l'argent; il a donné son nom à une terre appartenant aujourd'hui à la famille Monter de la Sizeranne. Les Ferraillon se sont éteints dans le xvin 0 siècle; leur terre était un démenbrement de la forêt de Bayanne (Haïana), qui comprenait environ 1300 hectares, et a donné son nom à une branche des

(1) V. île Valons. Origines des familles consulaires de la ville de Lyon, p. 41.

Laitier, qui va disparaître aussi (1). Dans le W siècle, la Bayanne dépendait du fief de Pisançon (2). Son nom, comme celui de Bayard, vient du radical celtique bay ou baye, forêt. En 1 404, Boucicaut, gouverneur du Dauphiné, permit à Pierre du Terrail de bâtir une tour : in loco dicto de Bayardo (3) . Chabert de Bay art habitait Allevard dans le xm e siècle. . »

D'eisen, isen, fer, en ail. et en tud., tara, isarn en scand., iron en angl., dérivent : Eisenmann et Eisenschmidt, forgeron; Isenhard, caractère de fer; Iarnan; Ironer, forgeron ; The iron Duke, le duc de fer, était un surnom donné à Wellington à cause de sa ténacité, de sa brusquerie et de sa santé de fer. Hammer (Hamar en anc. ail.), Hammerlin, veulent dire forgeron et martinet (usine) ; Hammerer, possesseur d'une forge ; ces familles ont des marteaux dans leur écusson; Hamar vient du sanscr. armara, fait de pierre (açman, pierre) ; les premiers marteaux étaient simplement des pierres dures (4). Smidr, chez les Scandinaves, avait le sens d'homme habile, artiste; les forgerons rappelaient l'idée d'une puissance supérieure : en Suède, on appelle les êtres surnaturels Bergsmed, forgeron de la montagne. L'office de forgeron du palais était, chez les Gallois et les Irlandais, une charge élevée (5). Schmidt, Schmiedt, Schmidlin, Schmîcder, Schmith, Schmider, Schmier (Smith en angl.), sout des noms très-communs de l'autre côté du Rhin ; ils désignent l'homme qui travaille le métal avec un marteau; comme le fer est très-abondant, ils veulent dire forgeron, maréchal, par opposition à Goldschmidt, Silberschmidt,

(1) U°" «le Cuslon, Recherches étymologiques, p. 16.

{2) Giraud. Essai historique sur l'abbaye de Saint liarnard, t. II.

(3; Salvaing tic Bnissieu, De l'usage des fiefs, 1664. p. 217. Ou retrouve? encore la terminaison ard dans Villard. Sinard, Tallard. Chastelard, etr.

(4) Ad. Pictet, Origines indo-européennes, t II, p. 145.

(5) Ed. du Moril. Histoire de la poésie Scandinave, p. 370.

ouvrier d'or ou d'argent, orfèvre. De même que Schmieden, frapper fort, ces noms paraissent dériver de l'hébr. schamath, il a frappé; les peuples sémitiques travaillaient déjà les métaux à une époque très- reculée.

Monnier, Monnot, Monnerot, Monneron, Monard, Mugnler, Munier, Molinier, Molitor, Molinard, Molendier, Mollet; Muller, Muhler, Le Mulier, Muhlmann, Miller, Milner, Milius, Mylius, Milleret, Millerot, Millier, Milliard, Miliner (milin , mèlin, moulin, en bret.), Mahler, Maler. Meiler, signifient meunier. Le mot moulin est formé du même radical dans presque toutes les langues indo-européennes. De même que maliens, marteau, maillet, en lat., il se rattache au sanscr. mal, broyer, piler. Plusieurs des familles citées, notamment les Muller, très-nombreux en Allemagne, ont dans leur écusson des moulins à vent, des roues ou des meules. Telssler, Teiller, Tcillard, Teissier, Teisseire , Tissaire , Tissler , Tissot , Ti lier , Tissard , veulent dire tisserand, textor et telarius en lat. Ces noms, ainsi que tela y pour texela, toile, texere, tisser, se rattachent au sanscr. taksh, fabriquer, tailler, eidaksas, habile, adroit, $e£io; en gr., dexter en lat., tukaci, tisserand, en anc. slave. Les familles Le Tellier de Hauteroque et Texier de Saint- Germain ont des navettes dans leur écusson. Weber, fVeever, ffebster, Weaxer, fVeba, tisserand (Giceadur en gall.), viennent du sanscr. vap, tisser, vapas. tissu.

Kaufmann, Kaufer, signifient marchand, trafiquant, acheteur, en ail.; Kopmann et Koopmann en holl., Chapman en angl.; ils correspondent aux noms de Mercier, Lemercier, et au lat. caupo; ils dérivent du sanscr. kupa t fléau de balance, kapan en persan (1). Handler, Handmann, Haendler [C handler en angl.), veulent dire aussi marchand, de hand, main, handeln, préparer, façonner; il en est de

(1) Ad. Pictet. Origines indo-européennes, t. 11. p. 417: — Pott, Die PersonennaniHi, p. fi37.

même de Kramer, Seller, Macker, Maker, Muckeler, Mâcher, Mager. De Macker, qui a aussi le sens de courtier, entremetteur, dérivent les diminutifs suivants : Alard Makerel et Pierre Maquerel (xm c siècle), et Jéhan Maquet, mercier à Paris en 1292 ; ces diminutifs ont été pris plus tard dans le sens de proxénète, mais n'ont rien de commun avec le poisson de ce nom ; les Anglais appellent gooseberry, baie des oies, le fruit appelé par les Français du Nord groseille à maquereau*, ou maquereaux, parce qu'on s'en sert pour assaisonner ces poissons.

Manant, Marcandier, Marchadour en bret., Mercadier, Mercadant, Mercadet, Merceron et Mercerot, diminutifs de Mercier, se rattachent à mercator, marchand, merces, marchandise. La famille Mercadilli doit son nom à ce qu'elle habitait près du petit marché {mercadillo) de Chieri. Manganier, Mangonier, Mangonot, signifient revendeur, fripier, en v. franç., Menger en anc. ail., Monger en ungl., mango en lat. On les rattache au même radical que mangh et magh, tromper, en sanscr. ; mang, fraude, en arm., en pers. et en irl. ; Mangaire, colporteur, en irl. L'idée de tromperie est souvent associée à celle de commerce ; ainsi maquignon se rapproche du gr. {xoyy«vov, magie, tromperie, et mangonneau, désigne une machine à lancer les pierres.

Gagne, Gagneur, Legagneur, Gagnem, Gagnard , Gagnere, Gagnereau, Gagnon, Gain, nom primitif des Montagnac, signifient cultivateur, colon, et dérivent de gagnage, gaignage, gaingnerie, en v. franç., gaagneria, gagnagium, ivagnagium, en b. lat., métairie, champ cultivé; dans le X1U* siècle, on disait gaagner les terres pour cultiver les terres. Wanagium, signifiait aussi troupeau (ganado en esp.) et outils. Ces mots, de même que fVinan. gagner, s'emparer de, en tud., fFinna en scand., se rattachent à van, qui a le même sens en sanscr. Grandgagnage est un philologue belge distingué; M. Paulin Gagne, visionnaire dauphinois

contemporain, a composé VUnitéide ou la Femme Messie, poème en vingt mille vers, dans lequel il raconte (p. 188)» entr'autres excentricités, les noces des lorettes de Paris avec les animaux du Jardin des Plantes. C'est vers l'an 2,000 que doit avoir lieu l'incarnation de la sœur de Jésus-Christ. On rencontre la même idée dans les ouvrages de Guillaume Postel, autre visionnaire du xvi e siècle (1), qui parcourut une partie de l'Europe dans l'espoir de trouver le Messie féminin. Quant à M. Gagne, il parait disposé à l'attendre patiemment à Paris, en fondant des journaux éphémères, tels que VL'niteur, le Journalophage; en écrivant Y Histoire de ma mort, par M. Gagne, avocat des fous, ou en faisant afficher des professions de foi signées Gagne, candidat surnaturel, universel et perpétuel, recommandé de Dieu.

Les noms analogues à celui de Gagneur sont Labourier, Laboriê, Labourot, Laurier, Lauraire (laurariits, laboureur, en b. lat., de laur, terre, en gall.), Ackermann, Pfluger, de pflug, charrue, Plougman, Ploger, Pleuger : la famille saxonne P/lugk a dans son écusson un soc de charrue. Le Gonidek, Gounidek, en bret., Gunithiat en corn., ont la double signification de travailleur et de lieutenant, adjoint (gounid, travail et fonctions). Scheuer . Scheuer ing, Scheuring, éditeur lyonnais connu par ses belles publications , Scheuermann , veulent dire granger , métayer [scheuer, grange, scheuern, engranger, abriter), el Bauer, Beurmann, Burmann, colon, travailleur.

Messier, Messeiller, Messilier, gardien des moissons, viennent de messerius en b. lat. ; et Messonnier, Mestivier, Métivier, moissonneur, de messis [mestillum, blé, méteil, mélangé, mixtum). Aoust, Aoustier, Eoster, Outeron, Agostero en esp., veulent dire aussi moissonneur, parce que, dans le nord ou dans les pays montagneux, on moissonne au

1 Henri Martin, ttùtoire de France, t. VIII. p. 213.

mois «IVio/î/ ; la famille Aoust de Jumelles, en Picardie, a dans son écusson trois gerbes d'or. Audeyard, Audeyer, Odeyer, Houdeyer, Houdaille, Houdier, Woudier, Houdard, Oudard de la Grée, qui publia en 1790 la Chronologie des ducs de Croy, premier des nombreux ouvrages imprimés dans l'intérêt de la généalogie de la famille Chanel, signifient garde forestier, comme Woodman, Woodward, fVoudman, fVouters, qui veulent dire aussi chasseur, de wood, bois, en angl., woud en holl., wald en ail.; saltusen lat.; oudyana, parc, en sanscr. ; on retrouve le même radical dans orangoutang, homme des bois, en malais.

C'est du radical wald, forêt [walda et gualda en b. lat.) que dérive le nom de la Valdaine ou Vaudaine (Valdania et Vaudania dans les actes latins) , donné autrefois aux bassins du Jabron et du Roubion, à partir du point où ces torrents sortent des montagnes (1). On le retrouve dans le nom du pic appelé Vaudaine ou Voudène, qui domine l'Oisans, dans celui du bois de Vaudaine, au-dessus de Domène, du village de Yaldens, près Valbonnais, de Saint-Geoires en Vaudaine (in Vaudaniâ) , et peut-être de la vallée du Graisivaudan (forêt de Gratien). Valdaine est une altération de walden, ancienne forme plurielle de wald, qu'on retrouve dans Walden feh et Waldenburg, rocher et bourg des bois, et dans le nom de la famille Waldener ou Waldner de Freundstein, connue depuis le xiv e siècle [waldener pour walden herr, chef des bois, forestier).

Le Gruyer, Gruier, Cruhier, Gruard ou (jrouard (gruarius, gruerius en b. lat.) jugeait les menus délits forestiers; ces mots, comme Gruyères, lieux boisés, viennent de dru, drula, arbre, en sanscr. ^puç en gr., triu en anc. goth., duir en écos. et en irl.). Sautier (salterius), Sauteriau, Saut ère au, Sauterel, Sauter en suisse, dérivent de

(1 Delacroix, Statistique de la Drôme, p. 218.

salins, bois, et sont synonymes de Segrayer et Scgrécr. De même que Hager, Hagener, Hagemann (de hag, forêt ; fagus, hêtre), ils signifient garde forestier. Le Verdier, viridarius, était un inspecteur chargé de surveiller les gardes de sa verderie ou juridiction ; ce mot, comme wert, forêt, en tud., en angl. et en v. franç», et viridarium, verger, se rattache à viridis, vert, harit en sanscr. Verdier et Vergier, verger, sont des noms de lieux assez communs ; le verdier, ainsi appelé parce qu'une partie de ses plumes sont vertes, figure dans l'écusson des familles Verdier et Verdelin.

Les Romains connaissaient le sucre, mais à cause de son extrême rareté, ils ne l'employaient que dans les préparations médicales; le miel le remplaçait jusqu'à un certain point, et on en faisait une grande consommation. Il en était de même dans le moyen-âge. Lorsque les ruchers construits dans les villes ou les villages incommodaient les habitants, la loi des Wisigoths ordonnait de les transférer dans les lieux écartés, où l'on préparait des arbres pour loger les abeilles; ils étaient marqués de signes propres à les faire reconnaître et à constater les droits du propriétaire; ces ruchers étaient placés sous la surveillance d'un gardien (1). Les emplois de cette nature ont donné lieu aux noms suivants : Abeillard, Abeiller (Abejero en esp.), Abeillon, Abeille, formé du diminutif apicula, Apchier, Colmenero en esp., de colmena, ruche, mot emprunté à l'arabe, Biener, Bienenmann, Bitscher, Bittner, de bietie, abeille, en ail., bitt en lith., bien scand., bit en tud., qui ont formé les anciens mots Biguard, Bigard (bi wart, garde-abeilles); Bigre, de bigener en anc. ail.; les bigres furent supprimés en 1669 ; on appelait bigrerie les ruchers et l'étendue de la juridiction des bigres.

Hive, ruche, en angl., est le radical des noms Hiver,

1 (iiii'raril. Hnlyptique d'Irminon. Prolt'pomènt'S.

lier et Yrer; Aulaiv Olliiair habitait l'Irlande en 933; imme, miel, en ail., a formé Immelmann et Immeler, et honig, Honigmann et Honiger; enfin de zeid, abeille, dérive le nom de la famille Zeldler, qui a une ruche dans son écusson.

La chasse aux faucons, inconnue aux Grecs et aux Romains, était pratiquée par les Gaulois et par les peuples du Nord. Sidoine Apollinaire et les auteurs de la loi salique parlent des faucons dressés, et Charlemagne avait une fauconnerie. Dans le moyen-âge, cette chasse était un passe-temps habituel de la noblesse, qui s'y livrait avec ardeur; elle fut introduite en Angleterre dans le vm c siècle (1). Cette mode ne fut donc point importée chez nous à la suite des croisades, comme on la affirmé; elle prit seulement à cette époque une nouvelle intensité, due sans doute à une habitude générale aux peuples musulmans, remarquée par les croisés. Le préjugé qui leur permet seulement la chasse des animaux nuisibles, les a conduits à se servir de carnassiers et d'oiseaux de proie, sur lesquels retombe la faute du sang versé.

Sous François i er , le Grand-Fauconnier avait sous ses ordres cinquante gentilshommes et autant d'aides, chargés du soin d'environ trois cents faucons; les grands seigneurs se donnaient aussi le luxe d'une fauconnerie. Beaucoup de noms sont empruntés aux fonctions de fauconnier ou à l'exercice de la chasse, tels que Falconier, Falconer, Fauquier, Falkenier et Falkner en ail.; Valknier et WalkenaÔr en holl. (2), Falkiner en irl., Falkowski en pol. ; Halconero en esp. Gilot le Falcon (Gilles le fauconnier) habitait Paris en 1292. Les Falcoz, Falco dans les actes lal., plus tard comtes de la Blache, sont connus en Dauphiné depuis le xiv e siècle : les terminaisons os et oz, d'origine celtique, communes sur les médailles gauloises, et qu'on rencontre fréquemment

1) Revue britannique, septembre 1835, p. 218. $ Pott, Die Peraonennamen, p. 624.

sur les bords du haut Rhône, indiquent un rapport de relation. Falconnet, Falquet , Fauconet , Fauquereau, sont des diminutifs ; les Farconnet du Dauphiné ont dans leurs armes des faucons, de même que presque toutes les familles citées. Le nom du faucon, emprunté au même radical dans presque toutes les langues de l'Europe, se rattache au sanscr. vâluka, oiseau de proie (volucer). Habicht en ail., Hawk en angl., d'où le diminutif Hawkins ; Sokolow, Sokoloivski, Sokulski, dans les langues slaves, sont des noms analogues; Hawker veut dire fauconnier et marchand ambulant en angl. Pour Asturg et Astorg, v. la page 262.

Cacheux, chasseur, en picard, Cachard, forme française des noms niçois Cacciardi et Caciar, Cacciaconigli, chasselapins, Cacheleu, Chasseloup, Cazador, chasseur, en esp., se rattachent à captare, prendre, chasser, comme Veneur, Venard, Veinard à cenator. Le vrai nom de la reine Mogador, veuve du comte de Chabrillan, est Céleste Venard. Weidmann, Weider en ail., Veidr en scand., Fiadaigh en îrl., Waïdu en scythe, signifient chasseur, comme le sanscr. vyddha (vyadh, frapper, blesser). Les noms analogues sont Hun ter, Hunder (hund, chien, en ail., onomatopée empruntée au cri de cet animal) ; Jager, Jaeger, Jagemann, en ail., qui, de même que yacht, petit bâtiment léger, viennent d'un radical rappelant une idée de mouvement et de vitesse ; Vogeler, Vogler, Vogelmann, Vogelaar, en ail., Fowler en angl. (oiseleur), qui ont pour racine vogel et fowl, oiseau; presque toutes ces familles ont des armes parlantes.

De la pèche ou du commerce des poissons dérivent : Pêchard, Pêcheux , Pécheralne, pêcheur de grenouilles (rana en lat.), Pecqueux, Peschaire, Pescayre, Pes- (jueux, Pesketeren bret., Pichard, Piscatory, Peyssonnier, Peysson, Fischer, Fisher, Visscher, dont le radical est piscis ; fisch en ail., fish en angl., visch en holl.

La famille des Médicis tire son nom de l'exercice de la médecine; un de ses membres fut élu gonfalonier en 1295, époque à laquelle les nobles étaient exclus de cet emploi, ce qui justifie son origine médicale. Elle a pour armes : d'or à cinq tourteaux ou boules de gueules, que plusieurs historiens affirment être un ancien souvenir des pastilles ou pillules prescrites par le médecin. Lorsqu'Henri n épousa Catherine de Médicis (1533), les grands seigneurs de la cour disaient que celte alliance fermerait aux enfants du futur monarque les portes de beaucoup de chapitres nobles. François Le Medeuc (medicus; medhec en corn.) habitait la Bretagne en 1444. Ces mots se rattachent à méditas, sage, savant, en sanscr. Mège, Mesek, Miége, Mégier, en prov., Menge et Mange, en anc. esp., dérivent de magus, magicien, homme habile, comme Fisicat, Fisicati, médecin, physician en angl., de physicus.

Mire, Miret, Mirot, Miron, médecin de Charles îx, Mirés, forme esp., Lemire, ancienne famille de Cambray, qui a pour armes trois miroirs d'argent, et pour devise : Futura prospice, Lemierre, veulent dire médecin, miro en b. lat. En 1292, il y avait huit miresses, meiresses, ou mirgesses imposées à la taille de Paris (1). On croyait autrefois que les femmes exerçant la médecine étaient plus compatissantes et avaient plus d'habileté et d'adresse dans les doigts. Ces mots se rattachent soit au lat. niirari, examiner, soit à mir ou émir, maître, seigneur, en arabe. Cette expression se serait introduite dans notre langue à l'époque ou florissait l'école de Salerne (2).

Chirouze, Sirugue, Simguet, Surgien, Surgier, signifient chirurgien, surgeon en angl., du grec -/eipoopYoç, dont les radicaux sont /etp, main [haras en sanscr.), et tpyov, ouvrage, opération. Le nom du centaure Ghiron a la même

1) Paris sous Philippe-le- Del. publié par Gérainl. 2 Diez. Etymologisches Worterbuch, p. 689.

étymologie. La chirurgie a été longtemps séparée de la médecine. Les prêtres et les clercs pratiquaient souvent la chirurgie, mais le concile de Latran (1215) leur défendit de faire des opérations. Cet art fut livré aux barbiers jusqu'à l'établissement de l'Ecole de chirurgie fondée en 1731. Raphaël, Raphaïah sont des noms bibliques qui veulent dire recousu ou guéri par Dieu (El, Iah, Dieu, Jéhovah; paepr, couture, en gr.) ; c'est une allusion au traitement des blessures. Arzt, Artzt, Àrst, médecin, litt. artiste, en ail., sont des noms relativement modernes ; l'ancien mot était lâcha et lalihi en tud., Leech en angl., Leigh en écos.

Beaucoup de noms ont été empruntés à celui de l'emploi des collecteurs d'impôts : tels sont Dacier, Dacliicr, Dacheux, Dache, Dacliez, Dazierc en it. (Guillaume Damer, qui vivait en 1330, est l'ancêtre des Damer des Brosses). Ils viennent de datiarius en b. lat., formé de datia ou data, sommes données, comme tribut de Iributa, choses concédées, comme gabelle, gabcl, impôt, en tud., gabol en bret., de gaba, don, en tud., gab en ail. « Ces mots, dit Chevalet, durent s'appliquer dans l'origine à des contributions volontaires. C'est là l'histoire de beaucoup d'anciens impôts; ils commencent à être des daces et finissent par devenir des maltotes, malè tolluntur. » Les mesures énergiques servant à contraindre les contribuables à payer des dons volontaires étaient encore en vigueur sous Louis xiv. Le duc de Chaulnes, gouverneur des étals de Bretagne, écrivait à Colbert, en 1673 : « J'ai fait expulser deux gentilshommes qui s'étaient distingués par des discours trop pathétiques sur l'état de la province... Je me suis expliqué sur l'obéissance aveugle qu'on doit avoir pour toutes les volontés de S. M., aussi les Etats m'ont supplié ce matin de vouloir bien accepter les 2,600,000 livres que j'ai eu ordre de demander pour S. M. » (1). En 1670, Louis xiv écrivait au gouverneur de

(1) Revue des Deux Mondes, lô février 1861. p. 877.

Navarre : « Ayant été informé des difficultés auxquelles donne lieu le recouvrement du don gratuit, j'ai résolu de contraindre les retardataires par le logement des gens de guerre. »

Boursier, Bourscret, Bonnet t Borsat, Bonetti, Borner, Johans Le Borscr (1284), signifient économe, trésorier, principalement des couvents, burserius et bursarim en b. lat., et quelquefois fabricant de bourses. Ce mot vient de éupsa, cuir et sac de cuir, en gr. Les bourses ou aumônières étaient autrefois très-orncmentées ; jusqu'au règne de Louis xiv, on les suspendait à la ceinture; cet usage a donné lieu à l'expression coupeur de bonnes. Les négociants de Bruges avaient l'habitude de se réunir sur une place attenant à un bel hôtel appartenant à M. Van der Benne (de la Bourse), dont les armes, dans lesquelles se trouvaient trois bourses, étaient sculptées au-dessus de la porte, ce qui fit donner à ces assemblées le nom de bourse.

Clavier, Clavaire, Clavart, Ctavcvricr, Clarerel . Clavcl, Clacclier, Clavclier (claverius et clavarins en b. lat., clams, *>eiç), veulent dire trésorier, portier, geôlier et quelquefois serrurier ; dans les auteurs du xiv c siècle, on trouve clavière pour chambrière. Ghacipol, Chassipoh, Chaspoul, ChaspouXy Chaccpol (chacepolus en b. lat., catchpoll en angl.), dérivent des fonctions de sergent ou huissier chargé de procéder aux saisies, et surtout de ne pas oublier les poulets. En I 296, le Dauphin Humbert concéda la chacipolcrie de la Balme à Guillaume de Bays. Les Chacipol, de la Bresse, ont pour armes : d'azur à trois coqs d'argent. Galvain, Galmn, Galvagnon, Gai van i, gahanus, collecteur d'impôts, en b. lat., comme Gabier, dérivent de gabelle, gablum, gavulum dans les actes latins. Le nom de Guigues Latard, qui habitait Romans en 1 178, veut dire receveur des lates (lata); c'était une amende proportionnnée à la somme portée (lato) dans une demande formée contre les débiteurs. IJdier, Lejidier, percepteur des droits de leyde,

impôt exigé pour le transport des marchandises, viennent de leistcn, payer, en ail.

Mandier, Mandard, Mandaire, Mandaroux , Pierre Mandat, qui habitait Grenoble en 1350, veulent dire receveur des droits seigneuriaux, manderius, mandœrius en b. lat. pour mandatarius. Mautner, Mauthner, péager, changeur, en ail., viennent dp mutatio. Tascher, Taschereau, Tacher, Tacherai, Tachard, avaient le double sens d'ouvrier, tâcheron, et de receveur des impôts, lasquerius en b. lat. ; tacha, taschia, redevance, taxe, Tafo en gr. ; tas, ouvrage, tâche, en bret., tasg en kimr. et en écos. Guillaume Tascher, qui habitait l'Orléanais en 1405, est le premier auteur connu de la famille de la Pagerie (domaine soumis à une redevance; du Cange, v° pagus), à laquelle appartenait l'impératrice Joséphine; elle est représentée aujourd'hui par M. de la Pagerie, créé duc en 1859 par dévolution du duc de Dalberg, son parent (Dalberg, synonyme de V aimant). M. Borel d'Hauterive (1) cite deux Tascher qui ont pris part aux croisades ; ce nom était commun à cette époque : Guillaume Taschier était tisserand à Paris en 1209, et Hue Taschier (Hugues) habitait la même ville en 1292 (2). Les Tascher de la Pagerie ont dans leurs armes des tourteaux ou des besants rappelant les croisades ou les fonctions de receveur de deniers. Tassard, de tassa, bourse, en b. lat., tascheen ail.; Tassetier, Tassin, Tassel, sont des noms .analogues. Frédéric v, duc d'Autriche dans le xv e siècle, avait été surnommé 3/// der leeren Tasche (à la bourse vide) . Taschner en ail., Teschener en holl., veulent dire fabricant de valises, coffretier.

Tollard, Tollcron, Tollerment, sans doute pour Tollermann, évêque d'Avranches en 1199; Tôlier, Toile et Toll

(1) Annuaire de la Noblesse pour 1860, p. 130.

(2) Paris sous Philippe-le-BeL publié par Géraud.

en angl.; Tollin, Tollet, Tollneren holl. ; Zoller, Zollncr, Zollmann en ail., Tollor en gall., veulent dire douanier, collecteur d'impôts. Ils ont la même racine que telontum, bureau d'impôt, en lat., -re^omoven gr., tonloier en v. franç., percepteur du droit de tonlieu (tonleum en b. lat.; Toulon sur Mer, Telo Martius, dont le port était un lieu d'échange, Zahler, payeur, an ail., Taillandier et Taillard, qui avaient aussi le sens de receveur des tailles , taillandcrius et lailliarim). Zahlen en ail., tala en scand., veulent dire compter; le radical primitif est tuld, balance, en sanscr., de tul, équilibrer, soulever, tollerc en lat., talaim en irl., thalah en hébr., tuladhara, porte-balance, marchand, en sanscr., raXavrov en gr., balance, objet pesé, et enfin quantité d'argent déterminée, talent, lorsque l'idée de compter eut été substituée à celle de peser. Le nom de Kau/fmann, cité plus haut, est dû aussi à l'usage des balances. Le sicle, schckel en hébr., monnaie pesant vingt fèves, dérive de schakal, il a suspendu, pesé; schekel a formé zekka, monnaie arabe, el zccchia, hôtel des monnaies de Venise, où le zecchino, Sequin d'or, a été frappé pour la première fois.

Taille, impôt, ne paraît pas dériver des entailles faites sur un morceau de bois pour marquer les comptes, mais de tala, compter, en scand., taie en angl., zahlcn en ail. Talon, nom assez commun dans le moyen-âge, et Caius Tallonius, inhumé à Lyon à l'époque romaine, viennent de telonium, impôt, gabelle. Totier et maltotier ont pour racine tolta, tota, impôt, en b. lat., tolte en v. franc., told en dan., toll en angl. D'après Chorier (1), la lote, en Dauphiné, « était un emprunt sur les aisés. » Les expressions maltote, maletolle et male-loulte en v. franç., remontent à Philippe-le- Bel, qui établit « une nouvelle manière de taille » si oppressive, que la voix publique la désigna sous le nom de mauvais impôt.

[1) llisloirc du Dmiphinr, t. 11, p. KJK

Coi/fard, famille champenoise qui a pour armes de gueules à trois coiffes ardentes d'or, Coiffier, nom primitif du marquis de Cinq-Mars, Coeffier, veulent dire fabricant de casques, coiffes ou capuchons, coi/ferius en b. lat. ; coffia, cuphia désignaient plus spécialement un casque ; quand on voulait parler d'une autre coiffure, on disait une coiffière de toile, de laine ou de soie; Coiffe assistait à la bataille de Hastings. On retrouve dans presque toutes les langues le radical de ce mot, notamment dans le keffieh des Arabes, le kouffiah, calotte brodée des Tunisiennes, la khobah, coupole des Orientaux (al khobah, alcôve), et dans kupha, coiffure, en tud., kufl en kimr. Escoffier, assassiner, en argot, parait venir de coffia, casque, chef, tête, et dVx privatif. Escoffion, coup sur la tète, calotte. Quant à l'étymologie de la tour ou pile dite Cinq-Mars, qui parait fort incertaine, on peut consulter la Loire historique, par Touchard-Lafosse, t. iv, p. 318.

Brunier, chancelier du Dauphiné en 1343, Brugnard, Brognard, Brongnart, Broigner, -signifient fabricant de broignes, broines ou brunies, cuirasses, en v. franç. (brunia, brunea, brona en b. lat.). Ces mots viennent de brune et bruste, poitrine, en anc. ail., bron, brus et brutz en bret.; brunir, polir, rendre brillant, dérive de brunirai en ail., qui a formé Hiltbrunner, brunisseur de poignées d'épées (1). Sporer, Sporner, Eperonnier ou Esperonnier en ail., viennent d'un radical germ. et celt. qui a le sens de pointe, et qu'on retrouve dans Sparrmann, piquier, lancier (spicker). Péronnier est une aphérèse d'Esperonnier. Lors de la création de l'ordre de l'Eperon d'or, la fonction des chevaliers consistait à mettre les éperons aux pieds de l'Empereur quand il montait à cheval. Kentrer, Quentrck sont des noms bretons qui veulent dire aussi éperonnier; de kent re pointe, éperon, xtvrpov en gr.

(1) A. de Chevalet, Origine de la langue française, t. I. p. 380.

Drouineur, Drouinard, Drouineau, Droitin, sont synonymes de chaudronnier et paraissent être d'origine celtique. Les noms analogues sont Chattdier, Caldaron, Calderon (caldariitm, chaudron, en lat., de calidits, chaud), Caudrillier, Caiidrelier, Nicolas Le Cauderlier, qui fonda en 1330 le Collège d'Arras, à Paris, Caudron, nom porté par deux familles qui ont des chaudrons dans leur écusson ; Kesseler et Pfanner en ail., Kelllcr et Patiner en angl.; Pérollier, Peyrolle, Peirollon (de pair ou per, chaudron, en bret. et en corn. (1); pari, jarre, vase, en sanscr.); Maigtien, Magnen, Magnin, nom commun à plusieurs familles nobles, Magnan, Magnanon, Manouner, forme bretonne; on dit encore magnano pour chaudronnier, en it.

Parmi les noms les plus communs empruntés aux langues étrangères, on peut citer Mariner, Seaman, Matros, Schiffer, Meerman, marinier, matelot; Bergmann, mineur; Kohler, Collier, Kalkbrenticr, charbonnier, chaufournier; Grutier, Grittard, grainetier; Kistner, Kastner, Kestner, layelier, faiseur décaisses; Schlosser, serrurier; Hogener, archer; Vletcher, Fléchier, faiseur de flèches; Schiller, Schildner, Schiller, fabricant ou porteur d'écus, écuver; Fahiter, porte-drapeau; /a/m, fanon, gonfanon ou étendard du combat, bannière, pennon, et le latin paniim, ont tous la même racine; Alfleri, Alficre, peut-être iVAguilifer, porte-aigle; Chaucer, chaussetier; Keller, Kellertnaiin, Zellcr, Cellarim, Cellerier, Cèlèron, sommelier, caviste {cellariitm, magasin; cella, maison); Spenser ou Spencer, intendant, en anc. angl.; spend, distribuer, dispenser, expendere en lat. La famille des lords Spencer, à laquelle appartenait le duc de Marlborough (bourg de la marne, situé dans un lieu marneux), se nommait Autrefois Le Despenser et descend d'un intendant ou dispenser de Guil-

(1) Zeuss, lirammatica cettiai, p. 11*2:?.

laume- le -Conquérant (I). Lord Spcuser exerçait une si grande influence sur la mode, qu'il paria un jour, vers 1815, que s'il portait un habit sans basque, on suivrait son exemple. Telle est l'origine du vêtement appelé spencer.

Krudner, Krautter, Kreultcr, herboriste, pharmacien, de kraut, herbe (choucroute, xauerkraut, aigres herbes) ; Glassmann, verrier; Teglcr, Tcgelcr, tuilier; Topfer, Toupinier, Tupinier, Topenas, potier, de topf, topp, pot, lopin, en v. franç. ; Pignatier, Pignatard, Pignatelli (petit pot, de pignatto, pot, dont le radical est le même que celui de nvw, boire, en gr., pina en hind.). Le pape Innocent uj était fils d'un Pignatelli et d'une Caraffa; le marquis de Coulange salua son avènement par cette chanson :

Nous devons tous boire en repos Sous le repue de ce Saint-Père ; Son nom, ses armes sont des pots; Une caraffe était sa mère, etc.

L'expression pot-dc-rin rappelle l'ancien usage du coup de vin solennel, wcintrunk, ou du repas spécial qui suivait une affaire, et qu'on changea plus tard en une somme d'argent.

Enfin les noms empruntés à des fonctions sont les suivants : Bayle, Bcyfier, Le Berlier, ancienne famille de Liège, Bally, Baillet, Bai Ilot, de bailo, bajulwt, bai Meus, juge, receveur des impôts, en b. lat. Bayle désigne encore le chef d'une exploitation, et le surveillant des immenses troupeaux que l'on conduit chaque année dans les Alpes pour y passer l'été ; le mot bailc a été appliqué aussi à l'ambassadeur de Venise; baile, baileaxe, sage-femme; Bailleul, Baillcux, rhabilleur. Tous ces mots dérivent du sanscr. pala et bala, protecteur, chef, gardien, qu'on retrouve dans Gopala,

(1) Lowcr, Engiish Suriuimes, p. 86 et 230; — DebreU's Peerage. 1846. p. 504; — Polt. p. 636.

vacher (pali et bali en hind., hayle en franc.). Mairier, Mériynier, en lang., Merino en esp., veulent dire aussi berger, de minr, gardien, en bret., maer en gall. On a transporté le nom de mérinos du berger au troupeau, et du troupeau à l'animal qui a tant gagné à son croisement avec une race africaine.

Lemaire, Lemairat, Mairet, Mairot, Mairieau, Mairin, dérivent d'un radical qu'on retrouve dans le latin major, maieuren v. franr., dans Maer, maire, surveillant, en gall., Mirer en bret., Mair en corn., Meicr et Meyer en ail., autrefois maire, aujourd'hui préposé, fermier; sergent mêrin, sergent-major, en anc. lang.; mène, mairie, fief, domaine, en v. franç., mena en b. lat. Chez les Gaulois, les déesses Mairœ étaient les protectrices des cités et des familles (1). Le père de Meyerbeer se nommait simplement Becr, ours; le célèbre maestro joignait à ce nom celui d'un bienfaiteur, M. Meyer, qui lui laissa sa fortune; Meyerbeer est une appellation analogue à celle de Meyer-cerf; c'est la réunion, non pas de deux mots racines, mais de deux noms, comme ceux d'Eberulf ou Evroul, et de fVolfraban, que Ferguson (p. 37) explique de la même manière et traduit par sanglierloup et loup-corbeau. Mayrc, grand ruisseau, canal collecteur, en prov., d'où le nom du Mayrol, se rattache à major. Le nom lat. de Saint Maire est Sanctus Marias (mar, mer, mir, guerrier; manu, homme).

Le Mistral, du latin ministerialis, qui exerce un ministère, ministralis et mistral is en b. lat., remplissait les fonctions de juge et quelquefois celles de receveur des impôts. Cet emploi, concédé par les Dauphins et par les évêques, fut quelquefois inféodé. Jean Mistral, qui vivait en 1330, est le premier auteur connu de cette famille, qui a fourni plusieurs conseillers au parlement de Grenoble ;. un «le ses membres,

(1) Roget d<» BHloguet, Ethnogénie gauloise, t. 1, p. 237; — Zeuss. Grammatica celtica, p. 1105.

Nicolas Mistral, qui était encore chanoine à Valence en 1535, fit construire le monument connu sous le nom de Pendentif^); un autre, Paul, seigneur de Croze, fit bâtir, sous Henri iv, le domaine noble appelé la Mistrale. Le nom du mistral, vent du N.-O. qui souffle en Provence avec une violence extrême, est une altération de macstral ou mestral, maître, parce qu'il domine les autres.

Viguier, Vigier, Vigié, Vigière, Vicger sur les bords du Rhin, viennent de vicarius, celui qui remplit les fonctions d'un autre, remplace le seigneur, le premier juge ou le curé (vices, vicisy lieu, place, fonction). Vicarius est devenu viguerius, vigerius en b. lat., vierg dans certains pays. Les viguiers du Languedoc remontent aux vicaires des comtes qui, sous la première et la seconde race, les suppléaient dans l'administration de la justice. On appelait ces fonctionnaires, suivant les pays, viguiers, châtelains, baillis, juges ou mistraux; l'officier que l'archevêque de Vienne avait établi à Romans se nommait viguier, et celui qui était à Vienne mistral (2) et courrier. Dans les localités où les viguiers se rendirent héréditaires et augmentèrent leur pouvoir, le titre de vicomte prévalut. La famille Le Beguey doit son nom aux fonctions de beguey (viguier) , qu'elle a exercées héréditairement pendant plus d'un siècle en Guienne. On trouve dans les anciennes chroniques la qualification de Le Bègue de Villarnes, ainsi appelé parce qu'il était viguier. Vogt, Yoogt % Yoigdt, avoyer, protecteur, juge; Richter, Rechter [recht, droit, justice, en ail.; ragu en sanscr.) ; Rad, Rade, Radel, Radeck, Raadt, Radetzki et Radowitz, fils de Bade ou Rado en pol. et en rus. ; Rat h, Rathgeb, Rathmann en ail. ; Dicéoclès, gloire de la justice, en gr. ; Saphat, Sadec, Sadoc, juge, en hébr., sont des noms analogues.

(1) PithonCurt. Nobiliaire du Comté-Venaissin, t. II. p. 260.

(2) Chorier. Histoire du Dauphiné, t. II, p. 240. V. aussi Valhonnais. (1h Wituloiv. Kaltani*, H. Martin, t. III. p. 265.

Ra t h ou rail est un radical qui, clans les langues germaniques, veut dire conseil, avis, sagesse, et conseiller, ami, homme sage; rhaid, juge et conseil, en irl. et en écos. ; ralu % loi, coutume, rite, en zend.; ri tus en lat. Ce mot entre dans la formation de beaucoup de noms tudesques : Rather ou Rathier, moine du x* siècle, sage guerrier ; Rathbold (880), sage et hardi, ou ami hardi ; Rabot est la forme moderne, et le nom d'Aimé Rabutin, chevalier bourguignon qui vivait en 1 450, est un diminutif ; Ratfrid, sage ami ; Radulj\ conseiller ou ami secourable, contracté en Raoux, Raoul t, Raoul, Raousset, Ralph en angl. ; Rodolphe, Ruodolf, Ruadolf, formes variées de Rodulf; Rodcric ou Hroderic, ami ou conseiller puissant, devenu Rodrigue et Rodriguez, à la suite de la domination des Wisigoths en Espagne ; Ratbert ou Rothert, aujourd'hui Robert, ami ou conseiller illustre; Rotger, Hruotiger, Rodigcr, Rutger, conseiller ou ami courageux, dont Roger, Rogier, Ruggieri sont les formes modernes, Rogeron, Rozcron, Rogelin, les diminutifs, et Ronger, Rongier, Ronzier, les altérations. On peut citer aussi le nom du prince Radziwill, qui vient de radzic, conseiller, combiné avec ici II, étranger, et ferme, courageux. Cette maison est connue depuis 1386, époque à laquelle les Lithuaniens embrassèrent le christianisme, et où les principales familles de ce pays furent agrégées à la noblesse polonaise (1).

Les noms empruntés aux professions sont très-nombreux dans toutes les langues ; on peut citer encore ceux de Lélu et Lèlut ; les élus étaient chargés d'assister l'intendant de la province dans la répartition des impôts et de connaître en première instance tout ce qui concernait les tailles et les octrois. Dans le principe, ces emplois furent donnés à l'élection, mais sous Charles vu ils devinrent vénaux. Les registres des élections

(1) Notices sur les familles nobles de la Pologne, p. 160. Cet article renferme des détails fort piquants et peu moraux sur plusieurs membres de cette maison.

mentionnaient exactement les noms des personnes qui avaient justifié de leur noblesse pour être exemptées de la taille. Prévost, Prévôt, Prévoz, Précoteau, viennent de prœpositus ; les fonctions de prévôt variaient dans les diverses provinces ; ils étaient chargés de rendre la justice , de surveiller les intérêts des églises, ou ceux du roi dans la partie non inféodée du domaine ; leur circonscription portait le nom de prévôté ; ils recevaient les hommages et dénombrements des tenanciers, convoquaient le ban militaire, etc. Les maires de Paris et de Lyon étaient appelés prévôts des marchands. Le titre de prévôt était usité dans le nord, et ceux de bayle, viguier ou beguey, dans le midi de la France.

On appelait en b. lat. servientes, ceux qui servaient à la guerre, exécutaient les arrêts judiciaires, et dans certains pays percevaient les impôts et jugeaient les affaires peu importantes. Dans les xm e et xiv e siècles, on écrivait indifféremment serviem, serjans et sergeanl ; ces mots viennent de servire, qu'on rattache à servare , conserver, épargner (du sanscr. sarvas, sauf, entier), parce que les esclaves étaient des prisonniers conservés pour les réduire en servitude. En Normandie, il y avait des sergenteries héréditaires, fiefs ou offices nobles transmissibles aux fils comme aux filles (1). Plus tard, les titulaires les donnèrent à bail à des gens qui exerçaient, moyennant une redevance, les fonctions de sergent ou huissier. Telle est l'origine des noms de Sergent, Serjant, Serjans, Sarjans, et de celui de la famille Le Sergeant d'Hendecourt, connue dans l'Artois depuis le xm e siècle.

Les Anglais appelaient en b. lat. coronator le coroner, officier de justice et agent de la couronne. Dans le sud-ouest de la France, on désignait sous le nom de couronal (coronalis, qui a rapport à la couronne), le capitaine ou maire des communes. Lors de la révolte qui eut lieu en 1558 dans les envi-

[l i Guyot, Répertoire de jurisprudence, t. XVI. p. 245.

rons de Bordeaux, contre les agents de la Gabelle, on roua un nommé Talemaigne, couronal de son village, et on plaça par dérision une couronne sur sa tête (1). Telle est aussi l'origine du nom du chef de troupes appelé coronel et couronnèl par les auteurs du xvi e siècle (coronel en esp. et en port.)t et plus tard colonel, sans doute parce qu'il marche en tète de la colonne. Les Anglais, qui écrivent ce mot comme nous, le prononcent keurnel, pour rappeler l'étymologie. Plusieurs familles doivent leur nom aux fonctions de couronal ou coroner exercées par un de leurs ancêtres, principalement dans les pays soumis aux Anglais. On peut citer celle d'Humbert Coronel, gouverneur de Pizançon en 1352, dont la postérité paraît s'être éteinte dans la personne de Jeanne Coronel, qui épousa en 1513 Hugues de Bouvier (des Bouvier de Montmeyran et de Cachard) ; celle des marquis de Couronnèl, connue en Flandre depuis le xiv e siècle, dont le nom a été écrit aussi Coronel et Couronez, et celle de l'Espagnol Alonzo Coronel, dont la fille, séparée de Jean de la Cerda, son mari, par ordre de Pierre-le-Cruel (1353), et ne pouvant plus soutenir la violence de ses désirs, « se donna la mort en appliquant un tison ardent à l'endroit où le feu de la passion se faisait si vivement sentir. »