CHAPITRE TROISIÈME

violences inspirées uniquement, disaient-ils, par l'amour de leur patrie et par leur dévouement aux véritables intérêts du prince.

Malgré les sérieuses préoccupations, suite obligée des charges diverses qu'il fut successivement appelé à remplir, Guy du Faur de Pibrac n'avait jamais cessé de cultiver les sciences et les lettres. Ce diplomate consommé, ce magistrat éloquent était encore un philosophe, un érudit, un poëte distingue. Digne disciple de Bunel, surnommé « /e premier des Cicéroniens françois, » Pibrac, dans ses discours comme dans ses écrits, témoigne d’une connaissance approfondie, non seulement de la langue latine, mais encore de la philosophie des Anciens. Il avait lu et commenté la plupart des écrits de Platon et de Sénèque. Laissons-le nous expliquer les qualités qu’il exige de ceux qui s’adonnent sincèrement à la recherche de la vérité. « Ce n’est pas, dit-il, dans l’une de ses Remontrances, estre bien avant au chemin de la vertu que de l’aymer et chérir en aultruy sans se donner la peine de l’acquérir pour soy. Il faut s’attacher à rester philosophe et se garder de devenir sophiste. « Les vrays philosophes, c’est-à-dire les sages, hayent et détestent le fard, le vent et l’ostentation, aiment et suivent la simplicité : modestie sied en leur bouche et humilité possède leur cœur : un désir perpétuel et bouillant se void en eux de trouver, de promouvoir, d'avancer et donner jour à la vérité qui est le seul but de leurs estudes et contentions d’esprit... Or, ès travaux et combats assidus des philosophes contre l’erreur, le faux, la cavillation, la fraude et l’imposture (qui sont les champs de gloire auxquels ils s’exercent jour et nuict et d’où ils cueillent leurs lauriers et leurs trophées), ils ne sont meuz et poussez que d’une affection véhémente et amitié extrême qu’ils portent à la vérité et ne font compte d'aucun autre loyer et récompense jusques à abandonner et laisser en friches leurs terres et anciens héritages.……. Telle science, qui fait paroistre et représente les choses autres qu’elles ne sont, et comme dit Platon in Phœdo, fait ressembler rx purpè peyaho où re peyaho

pupæ, et ne sert que pour charmer et ensorceler l’esprit des hommes, mérite bien d’estre mise hors des villes, non à la manière et façon que Socrates, és livres de la République de Platon, chasse le poëte Homère hors dela cité, si nous en croyons le fragment de Cicéron dans Nonius Marcellinus : «redimitum coronis et delibutumunguentis, emittit ex ea urbe quam sibi ipse fingit », ne aussi en la sorte que Thémistius, auteur grec, témoigne que son père chassoit Epicure hors de la bande des philosophes, « unguento supra caput efuso propter sapientiæ nomen et dignitatem. » Je

veux dire qu’il la faut bannir et chasser sans honneur, sans lui user d'aucune courtoisie avec toute sorte d’injure et « cum ignominia» (x).

À l’étude de la philosophie, Pibrac avait joint celle de l’histoire, de la poésie antique et moderne. « Il fit, dit Colletet, de doctes observations sur plusieurs autheurs de l'antiquité, comme Tite-Live, Tacite, Sénèque, qui demeurent ensevelies dans la poussière de son cabinet, au grand regret des savants et des curieux ». « M. de Pibrac, rapporte de Thou, écrivoit le latin avec élégance et avoit beaucoup de talent pour la poésie françoise, ce qui fit naistre quelques petites jalousies entre lui et Ronsard, qui le piqua vivement; mais ellesse convertirent bientôt dans ces hommes illustres, tous deux amoureux de la gloire, en une estime et une amitié particulières (2). C’est à Ronsard

que Pibrac dédia son poëme de la Vie rustique qui resta inachevé par suite de la mort de son fils. Pasquier, parlant de cet ouvrage, dit en se jouant sur le titre : Rustica qui cecinit nihil est urbanius illo(3). Colletet déclare que la Wie rustique est un chef-d'œuvre en son genre (4). Ronsard, de son côté, avait placé sous les auspices de Pibrac l'Æymne des estoilles (5) et le Tombeau de Marguerite de France, de François [°° et de ses enfants, qui se termine par les vers suivants :

Pibrac, grand ornement de la bande pourprée (6) Encores qu’au Palais, en la Chambre dorée (7), Devant les Sénateurs tu ais faict ébranler

Le cœur des auditeurs par ton docte parler

Sans t'esbranler toy-même, estonnant l’assistance

(1) Première Remonstrance.

(2) Mémoires de J.-A. de Thou.

(3) Recherches de la France, de Pasquier.

(4) Vie de Pibrac, par Colletet.

(5) Et faictes que Pybrac, Qui a suivy le trac De la douce Hy-ppocrène, Des peuples Polonnois Bien-tost aux champs François En santé s’en revienne.

Pibrac de la belle Garonne Le docte, éloquent nourrisson Dont au ciel vole la chanson Quand il nous chante sa Baccone.

La forêt de Baccone, domaine de l'Etat, était voisine des terres de Pibrac. (Œuvres de Ronsard, t. V. Hymne des Estoilles, p. 152, 153. (6) Les membres du Parlement vêtus de robes rouges. (7) La Chambre dorée a été détruite par l'incendie de la Commune, en 1871, avec la plus grande partie de l’ancien Palais.