CLERIC. COUPLETU. ANNO DNI M' CCCC

^ Lx iij. xiij Kal. Jul.

Nous avons disposé les lignes de façon à pouvoir expliquer la coupure dont parle Fischer, mutilation qui n'aurait été que partielle. Nous avons rétabli les signes abréviatifs d'une manière plus conforme à la paléographie du xv" siècle, et cru devoir substituer le terme completnm (1) qu'on lit partout dans les manuscrits et dans les premières impressions, à l'exclusion du mot confectum, dont nous ne connaissons pas d'exemples. Nous avons comblé la lacune des deux premières ligues, comme l'ont fait nos devanciers, et nous avons pu facilement suppléer la fin de la troisième ligne, ce que personne n'avïdt tenté jusqu'ici ; mais nous sommes resté en face d'un problème à peu près insoluble pour les abréviations se et e. Nous proposons le

non seulemeul vu de mes propres yeux l'inscription sur le Traclatui de celebratione Afissie (sic), mais l'ouvrage doit mËme se trouver à la Bibliothèque de Ma^ence. » Bernard, dans sa citation, a modifié celte lettre et corrigé le mauvais français de son auteur. Jl a ajouté, de son crû, la phrase suivante:*/'»' réuni dans un volwms in-i", à plusieurs avlres trailét, » que Fischer n'av^l pas ' écrite. (Be l'Origine de Vlmprimerie e» Europe, tome I, page 204, note 1.)

(i] Ce terme se trouve notamment à la fin d'un manuscrit autographe de Pierre Schoyfer, l'imprimeur de Mayence. Ce manuscrit, qui fidsait partie de la Bibliothèque de Strasbourg, a été brûlé par les bombes du Bavarois Werder, dans le siège de 1870. J. Dan. Schcepflin nous en a conservé l'explidl dans ses Vindicia Typographies (Ârgentorati, 1760; in-i"), et en donne un &c-similé exact à la planche vu de cet ouvrage. Nous en reproduisons le texte, débarrassé de ses abréviations ; « Hic est finis omnium librorvm. lam veteris guam nove loiee (lisez ; logice] couplbti fer me Petnim de Gemsiieim, alias de Magnncia. Anno M'cecifœlixf in gloriosissima Universitale Parisien^. »

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mot sicuT, la lettre c pouvant se terminer par un signe en forme de boucle ou de crochet figurant Tabréviation du t, que Fischer n'aurait pu rendre en typographie ; et par les mêmes motifs nous adopterons la conjonction et. Celte inscription tout au long, sans abréviations, pourrait donc se lire ainsi : « Carthusia prope Maguntiam possidet ex liber ali donacione Joannis dicti a Bono Monte (1 j oprismlum (2) mira sua arte (3) sicut et Johannis Nummeister Maguntini clerici completum. Anno Bomini if» cccc Ixiij, xiij Kalendas Julii. » Nous devons cependant avouer que cette version ne nous satisfait pas entièrement. Il faudrait avoir Tinscription elle-même sous les yeux, la copie de Fischer étant évidemment défectueuse. Quoi qu'il en soit, il est très vraisemblable que Neumeister a fait son apprentissage à Mayence. Nous ne voyons pas dans quel intérêt Fischer aurait faussé la vérité en le faisant intervenir sans motif, comme aide de Gutenberg.

(1) Joannes a Bono Monte est le nom latinisé de Gutenberg, comme Opilio est celui de Schoyfer. Wimpheling s'est servi de cette dénomination dans sa Chronique des évêques de Strasbourg : «Nobilis ars impressoria inventa fuit.,, ductu cujusdam Johannis Gensfleisch.,, in domo Bonimontis.... ea ars compléta et consummata fuit..,. » [Catalogus Episcoporum ArgerUinçnsium^ éditions de Strasbourg, 1660, in-4o, page 109.) — Jacques Wimpheling est né en 1450, à Schelestadt, et la première édition de sa Chronique dos évêques de Strasbourg est de 1308.

(2) Le mot opusctUum, pour désigner un traité, un ouvrage , s'employait à Mayence à cette époque même. On le trouve notamment en 1467 et 1469, dans les colophons d'une imprimerie voisine, celle d'Eltvil, dont nous avons à parler plus loin, et qui était précisément le dernier atelier de Gutenberg continué par les deux frères Bechtermuncze (sic) et Spiess d'Ortçnberg. On le remarque encore dans rimprimerie de Fust et Schoyfer, deux fois répété dans les colophons de la Bible de 1462 : « Presens hoc opusgtjlum artificiosa adinventione imprimendi.... » (à la fin du 1®^ volume), et <k Presens hoc opusgulum finitum ac completum,.... » (à la fin du 2« volume). — Il faut avouer que ces deux volumes de la Bible de 1462 ont des proportions peu communes, qui contrastent avec remploi du mot opusculuvn. Ce détail, du reste, nous importe peu; nous n'avons ici qu'à constater l'usage du terme opuscuîwm avant et après 1463, date de l'inscription qui concerne Neumeister.

(3) La' forme mira sua arte pourrait paraître extraordinaire si M. Aug. Bernard n^assurait qu'on trouve cette formule mira arte ou sua arte dans une foule de livres du premier temps (De l'Origine et des débuts de V Imprimerie en Europe^ Paris, 1853, in-8°, tome II, page 205, note 1).

Fischer et Auguste Bernard mettent à Tactif typographique de Neumeister un calendrier ou ahnanach pour 1460 et un Dyalogus inter Hugonem, Cathonem et Oliverium super libertate ecclesiastica, qui seraient imprimés avec les caractères du Tractatus de célébra^ tione Missarum. Van Praet, dans son Catalogne des livres imprimés sur vélin (édition in-folio, page 34), mentionne encore un traité en allemand sur les conciles et la manière de les tenir, qui lui paraissait sorti des mêmes presses. Ces attributions, qui pourraient faire remonter jusqu'en 1459 la coopération de Neumeister dans TateUer de Gutenberg, ne nous paraissent pas assez solidement établies pour pouvoir nous y arrêter, quant à présent- Gomme le nom de Neumeister n'apparaît, ni dans les colophons de Mayence ni dans ceux de Timprimerie d'Eltvil (1), dernier atelier de Gutenberg, on doit en conclure que l'association de 1463 dont parle Fischer n'existait plus en 1465. Henri Bechtermuncze, beaufrère de Gutenberg, devint maître de l'iinprimerie après que son parent eut été attaché officiellement à la personne d'Adolphe II de Nassau, en 1465.

Les ouvriers de Gutenberg, comme ceux de Fust et Schoyfer, s'étaient dispersés pour la plupart, et étaient allés chercher fortune ailleurs. Neumeister dut quitter les bords du Rhin peu après 1463, c'est-à-dire vers 1464 (2). Cette date, qui coïncide avec le premier

(1) Eltvil ou EUfeld (en latin Altavilla), à trois lieues de Mayence, était la résidence habituelle d^Adolphe II, de Nassau, archevêque-électeur de Mayence. Après la prise de cette ville en 1462, Gutenberg, qui s'était rallié au parti d'Adolphe, transporta une partie du matériel de son imprimerie auprès de ce dernier.

(2) La récente découverte d'un exemplaire du De Oraùore, de Gicéron, imprimé en 1465, au monastère de Subiaco, et portant Tindication manuscrite du mois où il avait été achevé de corriger, a permis à M. Fumagalli, bibliographe de Lugano, de démontrer que ce volume était antérieur au Lactance, qui passait jusqu'ici pour être le premier livre imprimé en Italie. A cette preuve, M. Fumagalli a joint d'autres considérations importantes, qui lui font conclure que c'est au commencement de 1464, au plus tard, que Sweynheim et Pannartz arrivèrent à Subiaco. Voir l'ouvrage de M. Garlo Fumagalli : Dei primi libri a stampa in Italia, especialmente di un codice sMacence impresso avanti il Lat-

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établissement de rimprimerie en Italie, au monastère de Subiaco, près de Rome, par la colonie d'ouvriers allemands amenés par Sweynheim et Pannartz, fait supposer que Numeister, jeune et entreprenant, partit de Mayence pour venir, à son 1x)ur, tenter la fortune en apportant les ressources de Tart de son vieux maître Gutenberg, sur la terre classi(jue des lettres et des arts. On ne sait s'il fit partie de l'atelier de Sweynheim et Pannartz, ou plutôt de celui qu'Ulrich Hahn amena aussitôt après à Rome, sous le patronage du cardinal de Torquemada, et dont le premier produit, imprimé en 1467, fut lesMediiationes de ce même prélat, ornées de figures sur bois, qui servirent plus tard de modèles à Neumeister.

Faute de documents précis, on en est réduit à de simples conjectures sur ce premier séjour de Neumeister à Rome. Ce qu'il y a de positif, c'est que son nom apparaît tout à coup en Italie et qu'on le voit installé en 1470 à FuUgno, petite ville épiscopale de l'Ombrie, située sur les bords de la rivière Topino, un des affluents du Tibre.

Il avait trouvé un Mécène en la personne d'un membre de l'illustre famille des Orsini, actif, intelligent, ami du progrès (1), qui fournit les fonds de l'entreprise, logea imprimeur, ouvriers et matériel dans son palais, et se fit l'associé du clerc de Mayence et de ses compagnons, afin d'être initié à tous les secrets de Vari des Tentons, comme on appelait alors la typographie inventée et propagée par les Allemands. Le premier Uvre qui sortit de l'imprimerie de Puligno

tanzio e finora crednto posieriore (Lugano, 1875, in-8*>), on y trouvera, planche i, un fac-similé exact de Tinscription du Gicéron en question.

(1) ffic autem ^milianus ex nohili prosapia apud Fuîginates vir fuit « acvrtissimi ingenii, acris ac industrius » juxta verha epistolœ Francisci Pairitii, episcopi Caeiani, ad Âugustinum Patritium datant « die prima fehruarii » anno {464, qua exstat manuscripta in seminario Fulginati, ac dein vulgata est a Cl, prœsule Stephano Borgia, Sac, Gong, de Propaganda Fide a secretis, in prœfatione ad PU II orationem de bello Turcis inferendo, éditant in tomo m « Anecdotorum, Monta, 4774 », p. 285 (P. F. Xav. Laire, Spécimen historicum typographim Bomanœ xy» sœculi; Romae, 1778, in-S», pages. 98, 99,. note n» 123).

fut un ouvrage deLeonardo Bruni, d'Arezzo (1) : « Histaria Belli adversus Oothos » qui se termine par la mention suivante : « Emilianus de Or finis (2) Eulginas (sic) [quelques exemplaires portent plus correctement de Ursinis Fulffinas] et Johannes Numeister Theutunicus (sic) ejusque sotii (sic) , impresserunt Fulginei in domo ejusdçm JSmiliani anno domini Millesimo quadringentesimo septuagesimo féliciter. » (Emiliano [de la famille] des Orsini, Fulignais, et Jean Numeister le Teuton [ou TÂllemand], ainsi que ses associés, ont imprimé heureusement [ce livre] à Fuligno, dans la maison dudit Emiliano^ Tan du Seigneur mil quatre cent soixante-dix.)

Quels étaient ces sotii? C'étaient probablement des compagnons de l'atelier de Gutenberg, que Neumeister avait rencontrés en Italie. Nous avons été assez heureux pom» retrouver leurs noms, et, ainsi qu'on lé verra plus loin, ils avaient chacun leur spéciaUté et s'étaient divisé le travail dans le nouvel établissement de Fuligno.

Le second labeur de l'association fut ime édition des Epistolm Familiares de Cicéron. C'était une contrefaçon ou plutôt ime concurrence faite à l'édition que Sweynheim et Pannarlz avaient déjà donnée à Rome en 1469 et dont le texte avait été corrigé par André, évêque d'Aléria. Ce fut la même révision qui fat mise au joiu» à Fuligno, et l'édition entière ne fut tirée par les imprimeurs qu'à deux cents exemplaires :

Tulli ducenta nuper pressera volumina recte Que viserai probus episcopus AleriensiSy

* est-il dit dans le colophon. A tout seigneur, tout honneur : Emiliano Orsini, le promoteur de l'œuvre, est nommé le premier dans

(1) « Leanardus ex gente Bruna àb Arretio, Etruriœ civitate, in qua natus est, Arretini nomen ohtinuit, » (Voir Lbonardi Bruni Arrbtini Bpisiolarum libri vni, recens. Laur, Mehus; FlorentisB, 1741, 2 vol. in-S».)

(2) « Au lieu de de Or finis (par suite d'une coquille typographique) ou Orsinis Eulginas (sic), lisez : de Ursinis Fui ginas; on sait que tel est le nom latin des Orsini, Tune des appellations les plus fréquentes en Italie. » {Dict. de Géographie ancienne et moderne, à l'usage du libraire et de Tamateur de livres, par M. p. Desghamps, col. o36.1

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les Epistolœ Familiures comme dans le livre précédent, et, à Tégal de Neumeîster et de ses compagnons, il est qualifié à^'auctor (1), comme ayant aidé à tout créer et collaboré au travail. Dans cette édition, Neumeister s'appelle Joannesf Almanus ou Alemanus (2), Jean l'Allemand, comme il s'appellera lui-même plus tard en France, à Lyon.

Le troisième livre de Fuligno est ime œuvre capitale qui suffit à elle seule pour immortaliser le nom de Neumeister : c'est la première édition de Dante Alighieri, le poète national àe l'Italie, le chantre des luttes des Guelfes et des Gibelins. Aussi l'artiste, qui avait mis en pleine lumière cette épopée, à laquelle on donna plus tard le surnom de Divine, put-il fièrement s'écrier, son labeur terminé : C'est moi, maître Jean Nruneister — « lo maestro Johanni Numeister », qui ai donné mes soins à l'impression — « Operq, dei alla decta impressionei^ — de cette belle œuvre, — « Questa opéra gentile ». Et mû par un sentiment de reconnaissance, il ajoutait : Et j'avais avec moi le Pulignais (Emiliano Orsini) qui a été mon évangéliste, c'est-à-dire qui a annoncé ma venue, qui m'a fait connaître au monde, — ^ Et meco fue, el Fulginato evanff élis ta mei (sic). »

Après Tannée J472, en laquelle fut achevée cette édition de Dante, l'astre de Fuligno s'éteint. Emiliano Orsini avait déjà cédé le pas à Neimieister dans cette dernière impression. Sa collaboration avait été moins active, comme on peut en inférer du colophon final du livre. Que s'était-il passé? Selon toute probabilité, l'association ne fut pas fructueuse ; la fortune d'Emiliano, engagée dans des

(1) « Emilianus auctor Fulginas, » Ce terme à'auctor a été employé, dans le sens que nous indiquons, à la fin du colophon d'un Décaméron de Boccace, imprimé à Mantoue, en 1472. Pietro Adamo de Michaelis, qui avait appelé dans cette ville deux ouvriers typographes, Georges et Paul de Puztbach ouButzbach, près Mayence, s'intitule : « Petrus Adam de MichaelibuSj ejusdem urbis civis, iMPRiiiiBNDi âugtor (voir Panzbr, Annales iypograj^hiciy tome II, p. 3, n^ 1). »

(2) Voici ce colophon en entier :

Emilianui auctor Fulginas : et fraires una Jngenio prestante viri. Numeister et auctor Johannes Almanus reete qui plura peregU, Tulli dwenta nuper pressere volumina recte.

Que viserai probus episcppus Aleriensis.

FuJginei acta vides, et îaribus Emiliani.

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connaissances qu'il pouvait avoir acquises dans la gravure des poinçons et des matrices pendant le séjour des ouvriers allemands chez lui. La plupart des bibliographes prétendent que Neumeister continua seul Timprimerie à Fuligno, après la retraite d'Emiliano, qu'ils font mourir en 1472, sur une simple hypothèse; nous avons la preuve du contraire : l'atelier de Fuligno cessa de fonctionner à l'époque que nous avons indiquée (l}.Les ouvriers, qui avaient formé une association fraternelle avec les patrons seuls en titre (2) , se dispersèrent ; une partie d'entre eux allèrent à Çérouse, où ils furent appelés par Braccio Baghone (3), riche patricien surnommé par ses compatriotes le Magnifique qui désirait doter sa ville des avantages de l'imprimerie (4). Le premier livre imprimé à Pérouse est

(1) Le catalogue des éditions du xv" siècle de la Bibliothèque de La Haye (Catalogus ïibrorum sœculo xv^ impressorum quotquot in Bihliotheca Regia Hagana asservantur; Hagœ Comilis, 1856, in-S^) décrit, à la page 496, n® 928, une édition du traité De Stella Clericorum, in-4o gothique de 14 feuillets, à 36 lignes, que le rédacteur de ce catalogue attribuait, d'une façon dubitative, il est vrai, kBmilianus de Orfinis,Vun des typographes de Fuligno. Nous avons écrit à M. Campbell, le savant conservateur de cette bibliothèque, pour lui demander une description plus ample de ce volume, dont Tattribution nous paraissait erronée, en présence des documents que nous connaissions. Ce bibliothécaire nous répondit aussitôt, avec une obligeance parfaite, que la seule raison qui, « dans le temps », lui avait fait attribuer ce livre « aux presses d'Émilien de Orfinis à Fuligno », était un monogramme pouvant répondre à ces initiales qui se trouvait dans la marque typographique du titre, et il nous en envoyait en même temps un fac-similé. La date qu'il fixait à cette impression ne pouvait concorder avec l'exercice des imprimeurs de Fuligno. M. Campbell ajoutait: « Les caractères sont dçmi-gothiques et m'ont l'air français, soit de Paris, soit de Lyon. L'attribution était très risquée.... Sur le feuillet de garde je lis encore, écrit au crayon, le nom de Casp. Ortuin, à Lyon, » etc.

(2) « Fratres una ingenio ^restante viri.,.^ » est-il dit dans le colophon des' Epistola familiar^s imprimées à Fuligno, que nous avons déjà rapporté, page 47.

(3) Ce Braccio Baglione prétendait descendre de la faille de Godefroid de Bouillon, qu'il mettait au nombre des empereurs romains : <siFamilia enim Balionum et vetustissima est et nohilissima ut qua a Gotfredo Balionio, imperatore Romano^ originem iraxisse dicatur, » Préface du premier livre, de Pérouse. (Voyez G. B. Vermiglioli, Prindpj délia Stampa in Pemgia e suoi progressi per tutto il secolo xv; Perugia, 1820, in-8o,p. 180.)

(4) Le fait se trouve consigné en termes non équivoques dans la susdite pré-

un commentaire latin du jurisconsulte Balde sur Justinien (1). Ce volume est sans date; mais les bibliographes les plus accrédités, Vermiglioli entre autres, lui ont assigné Tannée 1473 , époque qui concorde parfaitement avec la cessation des travaux de Timprimerie de Fuligno. Ndus n'avons pu vérifier Tidentité des caractères de. Pérouse et de Fuligno, bien qu'il paraisse extrêmement probable que le matériel de cette dernière imprimerie ait été acheté par Braccio à Emiliano et dut suivre le même chemin que celui des ouvriers. Ce qui est hors de doute, c'est que les premiers livres de Pérouse

face du premier livre imprimé à Pérouse : « Quantum bonarum artium studiis adjumenti afferat praclarum et miràbiîe opificium litterarum imprimendarum, omnes diversarum disciplinaruin studiosi plane jam inUlligunt atque perspiciunt. . . . ffujus arlificii commoditatem maûsimam ac studia Perusino pernecessariam considerans, nobilissimus ac prestantissimus vir Brachius Balionius, sua cura ac diligenda homines hujus artis peritos in hanc civitatem aceersiri curavit, eonduxitque ut hœc Baldi de Ubaldis de Perusio commelUaria imprimèrent^ qtuB res studio quidem Perusino ntilitatem maximam, civitati vero honorem et gloriam affert, » etc. (Vbrmiolïoli, Principj délia Stampa in Perugia, page^ 179, 1 80.) — La municipalité de Pérouse tenait en tel honneur les artistes typographes que, quelques années plus tard, en 1486, ses magistrats récompensèrent par des lettres de grande bourgeoisie un imprimeur orioinairb db France, LAURENT BÉROT, qui était venu s'établir en leur ville, et qui depuis près de sept ans y exerçait son art : « Inostri Magistrati nelFanno 1486 onoranonocon amplo diploma di cittadinanza un LORENZO BEROT, Frangbsb^ il quale già per lo spazio di sette anni, e fino dal 1480, esercitava in Perugia : artem librorum, ubi et honor et utilitas civitatis et civium consistit, » (Voir Vbrmiolïoli, pages 73, 74 et 114, note 71, où est indiquée la page du registre original contenant cet acte.) Nous sommes fier de pouvoir ajouter le nom de Laurent Bérot, accompagné de considérants aussi flatteurs, à la liste des imprimeurs français établis en Italie, au nombre desquels figurent les Nicolas Jenson, les Le Rouge, les Etienne Goral, les Maufer, les Le Signerre, les André Beaufort^ les Jean le Fèvre et autres artistes illustres.

(1) Baldi de Ubaldis de Perusio Commentaria in sextum C. (Codicis), — A la fin : Explicit Lectura sexti libri Codicis impressum per excellentissimum utriusq. Juris doctorem domînum Baldum de Ubaldis de Perusio; in-fol. de 231 feuillets à 2 colonnes de bO lignes par page, caractères ronds. (Vermiglioli, Principj délia Stampa in Perugia^ page 121.) — Le Dictionnaire de Géographie à Vusage du libraire et de V amateur de livres par M. P. Dbsghamps (colonnes 1013- 1014) donne le titre de cette édition, qui est transcrit avec les abréviations, et quelques variantes. N^ayant pas vu le livre, nous ne pouvons déterminer lequel des deux bibliographes est le plus exact.

DE JOHANN NEUMEISTER 51

ont élé imprimés par ces mêmes socii d'Emiliano Orsini et de Nemneister, dont il est question dans le Leonardo Bruni de 1470 : le fait est constaté par un document authentique du temps (1). L'un des ouvriers de Pérouse, Stephan, deMayence [Stephanus de Moguntia), qui, depuis longtemps, n'était pas payé de son salaire, actionna en justice son chef, d'atelier, Jean Vydenast, un Allemand (minister aime Universitatis Perûgine), dirigeant l'imprimerie, qui appartenait à l'Université. Stephan, à l'appui de ses dires, fait citer des témoins, deux compagnons d'atelier, des Mayençais comme lui. L'un, Johann Ambracht [Joannes Ambracht), était compositeur (compositor litterarum) ; l'autre, du nom de Kraft [Orafto), était spécialement chargé de finir les caractères, de les mettre de hauteur, de retoucher les poinçons et d'ajuster les matrices (2). Stephan connaissait à fond son métier. Il avait été embauché pour l'ateher de Péroi»e, non seulement comme compositeur d'impriinerie [ad componendum liUeras in exercitio impressoris)^ mais comme ouvrier à faire tout ce qui concernait son état ( in componendo et alia faciendo qua requinintur in similibus). Kraft, dans sa déposition, fait l'éloge de l'habileté de Stephan et déclare que, à sa coimaissance, ce dernier est inventeur d'un procédé nouveau pour fondre les caractères d'hnprimerie : « Laboravit, fecit et composait unum instrur mentum aptum ad jactandum litteras ad imprimendum libros (3). » Vydenast, interrogé par le magistrat sur l'origine de ses relations avec Stephan, répond qu'il a connu Stephan et ses autres. compagnons à Fuligno, où il était du temps de leur association : « Bixit quia cognoscit dictas Stephanum et socios, et presens fuit tem^

(1) Le texte latin de cet acte est rapporté dans Touvrage cirdessus de Vermiglioli, pages 188, 189, eXpassim^ d'après les archives de Pérouse : « Vecchio RegUtro de" Notari, Processi {477, carteîla III, N^ 44. ^ C'est de cette source que sont tirées les citations latines qui suivent ou qui accompagnent notre texte.

(2) « Ad îimandum et aptandum punctellos, matrices et litteras aptas ad imprimendum libros, et etiam ad corrigendum et Iimandum dictas matrices, ^^eXo. (Ybb- MiOLiOLi, Principj délia Stampa in Perugia, page 63.)

(3) Vbrmiolioli, Stampa in Perugia, page 63.

52 LES PEREGRINATIONS

pore contracta societatis. Interrogatm de loco, dixit de ci\ttate FuLOiNEi, » etc. (1).

La réclamation de Stephan de Mayence contre Vydenast est de septembre 1477. Vydenast afiirme avoir donné 9 ducats à Slephan, plus un exemplaire de l'ouvrage de Corneo, imprimé par lui, valant 3 ducats (2), et il produit le témoignage çles autres ouvriers allenaands dont les noms, jusqu'à celui du copiste ou correcteur (scriptor et Théotonictcs), sont consignés au procès (3). Neumeister n'est pas parmi eux, et ne paraît point être venu à Pérouse. Il a dû aller à Rome ; soit qu'il ait suivi Emiliano pour l'aider dans ses nouvelles fonctions, soit qu'il ail travaillé dans les imprimeries qui se montaient rapidement et dont le nombre allait en augmentant, dans cette ville. Slephan et Kraft, ses anciens ouvriers, étaient venus à Rome vers la fin de 1476; et au commencement de 1477, fuyant une épidémie pestilentielle qui sévissait alors à Pérouse ; ils avaient trouvé facilement à

(1) Vebmiglioli, Stampa in Perugia, page 63 et page 113, note 59.

(2) Bien qu'ils eussent fait baisser considérablement le prix des manuscrits, les livres avaienl néanmoins une grande valeur dans les premiers temps de rimprimerie. I^es maîtres imprimeurs, afin d^alléger leurs charges, payaient une partie du salaire de leurs ouvriers en nature. Dans le procès en question, Vydenast présente son compte, dans lequel figurent 9 ducats et un exemplaire des Lecture in sextum Codicis.,, a clarissimo et prestantissimo tiro Domino Petro Philippo Cornio^ Perusino, etc., imprimées au mois de juin, par ledit ouvrier, coté au prix, de 3 ducats: « Càe in conto délia sua mercede avea conseguito nove ducati^ ed un^ esemplare delV opéra del Corneo da lui impressa del valore di tre ducati^ » etc. (Vbrmiolioli, pages 64 et 143.) — Dans l'acte d'une association typographique, conclue à Milan, en 1472, entre Antoine Zarot et ses commanditaires, on va plus loin : il n'est pas question de payements en argent ; il est stipulé que Gabriel de. Orsonis, caissier, devra recevoir pour ses honoraires un exemplaire de tous les livres imprimés par la société ; la rétribution du correcteur et des copistes devra être payée seulement en nature, c'est-à-dire en volumes. (Voir le texte de l'acte original dans J.-Ant. Saxius, Historia literario-tgpographica Mediolanensis ; Medïoldim^ 1745; gr. in-fol., pages ccccxlvii-cccclii, et dans Giac. Sardini, Esame sut principj délia Francese ed Italiana Tipografia, ovtero Sloria critica di Nicolao Jenson; Lucca, 1796-98, 3 tomes en un vol. in-fol., tome III, pages 82-86. Une analyse en français de ce document se trouve dans AuG. Bernard, Origine et Progrès de V Imprimerie^ t. II, pages 220-221 .)

(3) Vermiouoli, Stampa in Perugia^ page 65.

DE JOHANN NEUMEISÏER 53

s'occuper dans le terme des dix mois que dura la contagion, en travaillant à fournir ces imprimeries de poinçons et de matrices, « punctellos et' matrices ad imprimendum libros (1) ».

Ils y rencontrèrent peut-être leur ancien patron et associé. Bien que le fait n'ait rien d'invraisemblable, il serait néanmoins imprudent, en l'absence de tout document, d'avancer quoi que ce soit sur le second séjour très probable de Neumeister à Rome, après son départ de Puligno'. Tput ce que nous pouvons affirmer, c'est que l'ancien maître imprimeur de cette dernière ville avait quitté l'Italie et qu^il • était de retour en Allemagne avant 1479.

La preuve en* résulte d'un examen attentif des Meditatianes Jok. de Turrecremata, aux estampes interrasiles, décrites dans le chapitre précédent (pages 22 et suiv.), livre daté de septembre 1479 et signé du nom de Neumeister. Comme cette édition ne porte pas d'indication de lieu, les bibliographes les plus autorisés l'ont rangée parmi les productions typographiques de Puligno, par la seule raison que les autres impressions connues de Neumeister étaient souscrites du nom de cette ville. Cette attribution est matériellement impossible, l'imprimerie de Fuligno, ainsi que nous venons de le constater, n'existant plus à cette époque. Les bibliographes ne se sont pas donné la peine d'examiner à fond le volume en question*: -il s'agit de restituer ce monument typographique à Mayence.

Guillaume-François de Bure le jeune, auteur de la Bibliographie instructive, a, le premier, signalé ce livre des plus précieux, qu'il indique dans le catalogue de Gaignat (Paris, 1769, tome P% pages 101-102, n*" 378), comme inconnu jusqu'alors à tous les biblio-

(1) « //«» quod dicto tempore in civiéate Perusii vigehat et viguit maxima pesHs, adeo quod qui omnes cives et foreuses aufugerant et aufugerunt a dicta civitate Pertisii, » etc. (Vermiglioli, Stampa in Perugia^ page 112.) — « Per lo spazio di dieci mesi, parte degli anni 1476 e 1477 fu in Roma, fuggendo da Perugia rimperversità del contaggio ed ove rimasesimilmentepertravagliarvi: punctellos et matrices ad imprimendum libros, e forse ai servigi del célèbre Tipografo Pannartz, che nel 76 teneva stamperia in Roma, ove peraltro in quest' anno, e nel seguente al tri stampatori vi travagliavano ancora.» (/rf., pag. 63-64.)

graphes. Sans s'arrêter aux estampes interrasiles, qu'il prend pour des gravures sur bois, il fait une longue description du volume, en disant qu'il est « imprimé en gros caractères, dont le type a beaucoup de confonnité avec celui qui caractérise les deux psautiers donnés en 1457 et 1459, de manière que, si la suscription qui se trouve à la fin du volume n'eût pas indiqué la date certaine de son exécution, on serait tenté de la croire beaucoup plus rapprochée de celle des deux psautiers, c Bien que De Bure ne nonmie pas * le lieu d'impression dans le passage relaté, il entend désigner implicitement la ville où furent exécutés les deux psautiers , c'est^-dire Mayence (1), et non Fuligno. Wurdtwein, dans sa Bibliotheca Moguntina, place le Turrecrematà de 1479, dont il ne donne pas de description suffisante, parmi les impressions de Mayence, et en indique un exemplaire comme existant dans la Bibliothèque de Francfort. Aug. Bernard, tout en attribuant ce livre à la presse de

(1) De Bure a développé cette oi^mion dans sàBièlioçraphie instructive (Belles- Lettres, tome P', page 616). Il était convaincu que le Turrecrematà de 1479 avait été imprimé à Mayence par Neumeister ; mais, faute de connaître les pérégrinations de ce dernier, il est. tombé dans une grosse erreur en plaçant à Mayence le Dante de Neumeister qui ne porte pas de nom de ville, mais est incontestablement imprimé à Fuligno. Après avoir rapporté le côlophon de ce livre, il s'exprime ainsi : « On voit par cette souséription qu'il n'est fait aucune mention du nom de la ville où cette édition a pu être exécutée ; on y apprend seulement qu'elle a été publiée en 1472 par Jean Numbistbr, artiste peu connu, parce qu'il ne nous en reste que peu d'impressions; mais nous avons lieu de croire qu'elle a été imprimée à Mayence, surtout depuis que nous avons eu sous les yeux un exemplaire d'un livre de la première rareté qui a pour titre : Meditationes Cardinalis de Turrecrematà, petit in-fol., remarquable par la singularité de son type et des figures en bois dont il est décoré à l'instar des premières productions de l'imprimerie, lorsque cet art était encore renfermé dans les bornes de la gravure en planches de boi*.

« Ce dernier ouvrage, célèbre par sa grande rareté, contient une souscription par laquelle le Jeai^ Numbistbr dont il est ici question se déclare habitant et citoyen de Mayence; et conmie nous aurons occasion de parler un jour de ce fameux livre, nous examinerons alors les différentes productions de cet artiste, dont plusieurs, selon le rapport de différents typographes^ ont été exécutées à Foligny (sic) [Fulgine%\. »

DE JOHANN NEUMEISTER 55

Fuliguo, constale, d'accord avec d'autres bibliographes, qu'il « est imprimé avec des caractères gothiques semblables à ceux de la JBible de Gutenberg ».

En examinant de plus près les caractères de Neumeister,. et en les comparant avec ceux des deux psautiers rappelés par De Bure, on trouvera dans certaines lettres capitales des différences sensibles, qui avaient pu lui échapper à première vue et qui feront écarter cette attribution. Il en sera de même si Ton continue par la vérification de la Bible de 42 lignes, dite Mazarine, dont parle M. P. Deschamps, ' dans son dictionnaire de Géographie ancienne et moderne, ai'ticle FuLGiNiuM, colonne 537. L'examen ne se soutient pas davantage pour la Bible de 36 lignes; c'est dans le Donat de P. Schoyfer (Ij qu'il faut chercher les types qui ont servi de modèles aux caractères du Turrecremata de 1479. Fischer a faussement attribué à Gutenberg ce Donat, et en s. présenté un fac-similé aux numéros II et III de la planche placée en regard de la page 68 de son Hssai sur les monuments typographiques de J. Chitenberg. On n'a qu'à consulter l'alphabet des lettres capitales de ce Donat, à le comparer avec les mêmes lettres employées dans le Turrecremata, et l'on sera frappé de leur ressemblance. La différence consiste dans le corps du caractère : celui du Donat est de 12 points et demi à 13 points typographiques, tandis que

(1} Ce Donat, dont on ne connaît que des fragments, est exposé dans la Gderie Mazarine, à la Bibliothèque Nationale (vitrine XXIX, n® 66). Le colophon, qui est imprimé en rouge, se trouve au verso du dernier feuillet. En voici la transcription figurée, avec la ponctuation défectueuse de Poriginal :

ExplicU donatut. Arte noua imprimendi. seu caracteri= nandi. per Petrum de Gem9%heym. in vrbe Moguntina cû mis capitalibut absq* calami exaratione effigiattu.

On en trouvera un fac-similé dans Touvrage de Wetter (Geschickte der Erfindung der Buchdmckerkunst^ planche IX, n® 3). Pierre Schoyfer de Gemszheim étant seul nommé à la' fm de ce Donat, cette impression n'a pu être faite qu'après la mort de Fust, arrivée en 1466. G^est grâce aux indications de M. Thierry, conservateur, sous-directeur à la Bibliothèque Nationale, et dont nous ne saurions trop louer Turbanité et Textrême complaisance, que nous avons comparé les caractères de ce Donat avec ceux du Turrecremata de 1 479, Nous avons pu ainsi établir la similitude de ces types et, après un examen minutieux, en déterminer les différences, presque imperceptibles à première vue.

56 LES PEREGRINATIONS

le caractère employé par Neumcister, plus régulier et mieux fondu, mesure 14 à 14 points et demi. La ponctuation diffère aussi : dans le Bonat, il n'y a d'autre ponctuation qu'un point placé entre certains mots, au milieu de la hauteur de la lettre, et le point sur Yi est remplacé par une espèce de signe formant un petit demi-cercle ; dans le TurrecrenuUa, outre le point, on voit souvent la virgule substituée au point ou au point-et-virgule. Le point sur Yi est remplacé par une barre légère en forme d'accent aigu. Enfin, en regardant de très près, on trouvera des queues ou fins de trait, formant des variantes presque imperceptibles, bien que la configuration des lettres reste la même.

Quoi qu'il en soit, il suffit de jeter le» yeux sur l'exemplaire du Turrecremata conservé à la Bibliothèque Nationale, poiur se former une opinion. Outre les gravures sur métal, qui trahissent leur origine rhénane, ainsi que nous l'avons déjà démontré, on reconnaîtra, au premier coup d'œil, la physionomie des types de la première école typographique de Mayence, qui avaient surtout frappé De Bure et Fischer, et Ton n'hésitera pas à repousser toute attribution de ce volume à une ville quelconque d'Italie.

Quant au lieu de l'impression, si Neumeister ne l'a pas mis, c'est que, selon lui, la mention de clericus Maffuntirms suffisait; du moment qu'il imprimait ce livre à Mayence, toute autre indication était superflue. Il ne faisait , du reste , que se conformer à un usage de son temps : cette omission du nom de Mayence est commune à beaucoup d'impressions de Fust et Schoyfer, notamment aux deux psautiers de 1457 et 1459 ; au Rationale de Guillaume Durand de 1459 ; aux ConstUutiones démentis Papœ, de 1460 ; aux éditions de 1465 et de 1466 du de Officiis de Cicéron, etc., etc.

Le colophon du Turrecremata de^ 1479 est terminé par le mot consummate, La formule consummatum, consumm^ta, pour désigner l'achèvement d'un livre, est plus particulière à la typographie mayençaise qu'à toute autre. Depuis le premier livre imprimé en 1457 jusqu'en 1481, au moins, elle est, à de très rares exceptions près, adoptée de préférence par les imprimeurs de cette ville ; et à partir de

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celte époque, par Schoyfer, seul, qui continue à se servir de la même formule, jusqu'en 1507, dans le colophon du bréviaire de Mayence et dans la réimpression de 1517 (1).

Nous passons maintenant à Texamendu papier et des filigranes qui vont faire pencher la balance du côté de Mayence. Le papier du Turrecremata de 1479 est un papier à teinte légèrement jaunâtre, tirant un peu sur le brun et dont on se servait à Strasboiu^g, à Spire, à Mayence et à Bâle. Il n'a ni la blancheur, ni la pureté du papier italien du xv® siècle , qui ressemble un peu au papier vélin à la forme , souvent avec des vergeures peu prononcées. Les filigranes des papiers employés en Italie au xv° siècle sont parfaitement connus ; on sait que Fuligno était un centre de papeteries, qui existent encore aujourd'hui, en grande partie: Nemneister n'avait donc pas besoin de faire venir d'Allemagne, à grands frais, im produit qu'il avait sous la main, meilleur peut-être et en tout cas à bon compte. Il s'était déjà servi des papiers de Fuligno pour l'ouvrage de Leonardo Bruni d'Arezzo et pour ses éditions des Epistola familiares de Cicéron et du poème de Dante^ et il aurait évidemment continué de prendre son papier aux mêmes fabriques, s'il ét^iit resté à -Fuligno, eu 1479, pour imprimerie Turrecreviata. Les filigranes des papiers que l'on y employait sont une paire de cisailles, un dragon (2) et une échelle, ainsi que nous nous en sommes assuré, en vérifiaîit plusieurs exemplaires des livres imprimés par Neumeister en cette ville. On en trouvera la forme réduite, aux numéros 67, 62 et 97 des planches, à la fin de l'ouvrage de Jansen sur Y Origine de la Gravure (3). Ces dessins de filigranes sont

(1) WuRDTWBiN, Bihliotheca Moguntim^ libris saculo primo typographico Moguntiœ impressis instrucia; A.ugust8B Yindelicorum, 1787, in-i^ {passim).

(2) Le filigrane à la cisaille et au dragon se trouve enoore dans les papiers employés pour les éditions faites à Subiaco, près de Rome, en 1465. (Voir planche II de Touvrage de M. Carlo Fumaoalli, Dei primi libri a stampa in Jtalia, especialmente di un Codice Sublacense impresso avanti il Lattanzio; Lugano, 1875, in-8o.)

(3) Essai sur Vorigine de la gravure en bois et en taille-douce et snr la connoissance des estampes des xv® et xvip siècles, oh il est parlé aussi de Vorigine

38 LES PEREGRINATIONS

empruntés à rexcellcut ouvrage de Sardini, sur Timprimeur Nicolas JeDson(l),où ils correspondent aux numéros 7,24 et 46 des planches IV et V. Le Tun^ecremata de 1479 est imprimé sur un papier fort et épais, à vei^eures accentuées, dans la pâte duquel on voit la lettre P à extrémité fourchue surmontée d'un trèfle, et une tête de hœuf que surmonte ime tige terminée par une étoile en forme d'X. Ces marques, surtout la dernière, sont caractéristiques des papiers employés à Mayence, ainsi que Tonlconstaté T.O.Weigelet Ad. Zestermann(2),qui n'hésitent pas un seul instant à classer ce livre parmi les monuments typographiques de Mayence. Le filigrane au P fourchu surmonté d'im trèfle n'a jamais été employé en Italie ; on le trouve surtout à Bâleet en Allemagne. Quant au filigrane, à la tête de bœuf, surmontée d'une étoile, il n'est pas de Puligno : nous pouvons invoquer l'autorité de Sardini, hibliographe italien déjà cité, qui non seulement dit n'avoir jamais rencontré ce signe dans les p^piers d'Itahe, mais déclare formellement que c'est la marque distinctive des papiers des bords du Rhin (3). Au surplus, on n'a qu'à consulter Fischer, et on trouvera

des cartes à jouer et des cartes géographiques, suivi de recherches sur r origine du papier de coton et de lin; sur la calligraphie depuis les plus anciens temps jusqu'^à nos jours; sur les miniatures des anciens manuscrits ; sur les filigranes des papiers des xiv«^ xv^ et xiv® siècles, ainsi que sur Vorigine et le premier usage des signatures et des chiffres dans Part de la typographie. Paris, Schœll, 1808, 2 vol. in-8o, avec planches de fac-similés.

(1) Esame sui principj délia Francese ed Italiana Tipografia^ owero Storia critica di Nicolao Jenson, da Giacomo Sardini; Lucca, 1796-98. 3 tomes en un vol. in-tbl., avec planches de fao-similés.

(2) Les filigranes de ce livre sont reproduits au tome II, page 443, n® 526, de l'ouvrage suivant : Die An fange der Drucherhunst in Bild und Schrift von T.-O. Weigel und -D"^ Ad. Zbstermann (Leipzig, 1866, 2 vol. gr. in-4<»). Ces bibliographes invoquent Tautorité de Dibdin, et renvoient .à la Bihliotheca Spencerianay tome IV, page 38, n» 792, où Ton peut voir un fac-similé très exact des premières lignes du texte ainsi que de trois gravures de cette édition. Leur conclusion en faveur de Mayence comme lieu d^impression du Turrecremala de 1479 est nettement formulée (page 144) en ces termes, dont voici la traduction littérale : « Cette supposition est en tout cas confirmée aussi par l'exécution technique des gravures, ainsi que par le filigrane du papier, qui indique d'une façon décisive une fabrication allemande. »

(3) « Il capo di bue su cui s'innalza una linea, Testremitâ délia t[ualle vien

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page 88, n** 9, de son Essai sur les monuments typographiques de Jean ChitenAerg, que notre description du papier à la tête de bœuf du Turrecremata de 1479 correspond exactement à celle du papier du Thomas de Aquino, de Articulis fidei^ imprimés avec les caractères du Catholicon daté de Mayence, 1460, et ainsi décrit par ce bibliographe : « Le papier avec la tête de bœuf portant la moitié d'une étoile,... fort, mais un peu jaunâtre. » Le papier à la tête de bœuf, surmontée d'ime étoile, a encore été employé pour l'impression du Matheus de Cracovia, Tractatu^ racionis et consciencie, sorti des mêmes presses que le Catholicon, ainsi que nous avons pu le vérifier sur les exemplaires de la Bibliothèque Nationale.

Si l'on juge que les motifs que nous venons d'énumérer ne sont pas suffisants pour désigner Mayence plutôt que toute autre cité typographique de l'Allemagne, cette incertitude disparaîtra devant l'argumentation suivante. Dibdin qui avait examiné avec im soin tout particulier ce Turrecremata {\) a constaté que les caractères du volume étaient exactement les mêmes que ceux de VAge7ida Maguntina^ de 1480 (2). Or, comme il est positivement dit dans le colophon de ce

tagliata da una specie d'X, e vienne in conseguenza a formare una Stella, si trovô in Spira, in Argentina e in Basilea; ma non ci è stato goncbsso di vbdbrla IN Italia.» (Esameowero,,. Storia critica di N, Jenson, tome II, page 150.)

(4) Il faut voir avec quel enthousiasme Dibdin, bibliographe anglais, parle du Turrecremata de 1479, qu'il qualifie de volume excessivement précieux. « On voit rarement, dit-il, dans les collections les plus curieuses un volume aussi beau et d'une aussi grande valeur. » (Bihliotheca Spenceriana^ tome IV, page 38, n« 792.)

(2) « La première chose qui frappe quelqu'un de versé dans les antiquités typographiques (a typographical Anliquary) est la similitude des types de V Agenda Maguntina de 1480 avÈc ceux de la Bible Mazarine. » [Bihlioih, Spencer.^ tome III, p. 146, no 605.) Plus loin (Biblioth, Spencer., tome IV, p. 38, no 526), Dibdin, en parlant du Turrecremata précité, fait les remarques suivantes ; « Tout le monde remarquera que le texte de ce volume présente une très grande ressemblance avec le caractère de Pfiiter; mais, en fait, il est exactement le même que celui avec lequel Y Agenda Maguntina est exécuté, etc. » — « It is in fact exactly the same type as ikat wilk whick the Agenda Maguntina is executed, » etc.

60 LES PEREGRINATIONS

dernier ouvrage ( 1 ) qu'il a été exécuté à Mayence « in precelsa civitate Maguntina, » il s'ensuit que le lieu d'impression du Turrecremaia de 1479 est ainsi clairement indiqué et qu'on ne peut plus conserver de doutes sur son origine.

Après celte démonstration, il devient presque superflu d'ajouter que les cinq ou six exemplaires connus du TurrecrenuUa de 1479 se trouvent dans les bibliothèques d'Allemagne ou proviennent de ce pays, d'où ils sont passés en France et en Angleterre. Le dernier qui ait été mis aux enchères, figurait à la deuxième vente Didot, sous le no 397. Il avait été rapporté d'Allemagne par le libraire Edwin Tross, connaisseur des plus distingués. Nous avons vu et tenu ce volume, qui était dans sa première reliure mayençaise du xv° siècle, en ais de bois à biseaux^ recouverts de veau estampé, avec clous en cuivre et fermoirs. Sur les plats, se trouvait incrusté le nom de l'ancien possesseur, en grosses lettres gothiques liées et frappées jadis en argent oxydé par le temps. Cet exemplaire remarquable appartient aujourd'hui à M. B. Quaritch, libraire à Londres, qui a bien voulu nous communiquer un frottis de son inscription. On y lit ces mots : Ounrat Horn Salpuch, qui indiquent que ce volume, que l'on peut à la rigueur considérer comme un ouvrage de dévotion orné de gravures, était le livre d'heures ou psautier [Salpuch ou PsaÏTiibuclC) d'un Allemand au xv° siècle, de Cunrat Horn y qui fit mettre son nom sur la couverture.

Neumeister resta peu de temps à Mayence. Soit qu'il n'eût pas les ressources nécessaires poui* pouvoir lutter contre la concurrence écrasante de Schoyfer, soit qu'à l'exemple de Fust il voulût vendre lui-même les produits de son industrie, il reprit ses voyages, et, remontant le Rhin, selon toutes probabilités, il s'arrêta à Bâle, qui faisait alors partie de l'empire d'Allemagne, ville universitaire, centre d'im commerce important d'imprimerie et de librairie. Là il

(1) Voici ce colophon en entier avec la ponctuation du temps. 11 est divisé en trois lignes dans Toriginal :

Knno Domini MCCCCLXXX ; tercio Kalendas Julii ; pi^esens cîanim II divinumque oput in preceaa Ciuitate Maguntina presi || dente ditio Diethero archiepiscopo Maguntino ad dei\\ laudem et glôriam féliciter tit consummatum.

DE JOHANN NEUMEISÏER 61

pouvait retrouver d'anciens amis, des camarades d'atelier,- entre autres Berthold Rupel de Hanau, qui avait été le mandataire et le témoin de Gutenberg en 1455 (1). Berthold n'exerçait plus comme maître en i 479 ; on ne sait s'il travaillait encore chez Richel et Wenssler, ses

(1) Les bibliographes, qui se sont tous copiés, appellent ce prototypographe Berthold Rodt de ffanau^ei le font mourir vers 1474 : il convient de réfuter cette double erreur. L'imprimeur Berthold ou Bechtold^ figure avec ses nom, prénoms et qualités dans Je registre des admissions à la bourgeoisie de la ville de Bâle. sous Tannée 4477. Voici le passage qui le concerne : « It. (Item) Berchtold (sic) RuppBL von Hannouw (sic) der Trucher (ce mot allemand signifie l'imprimeur) émit civilegium (ce mot signifie : droit de cité, de bourgeoisie), et juravit quod morts est die Veneris proanma die sancti Valentini lxxvii. » (Voir : Beitràgezur Basler Buchdruchergeschichte von Imman. Stockmbybr undBALTH. Rbbbr; Basel, 1840, pet. in-4o, p, 2.) Gomme on le voit, il s'appelait de son vrai nom Ruppel, et non Rodt^ et vivait encore en 1477. Le plus ancien livre que Ton connaisse de cet imprimeur est un énorme volume de 421 feuillets, à deux colonnes, de 48 lignes chacune, intitulé : S. Gregorii Moralia in Job. On lit sur l'exemplaire de cette édition qui se conserve à la Bibliothèque Nationale, une mention manuscrite indiquant qu'il fut payé {hune solvi), en 1468, par Joseph de Vergers, prêtre de l'église Sainl-Hilaire de Mayence. Or, pour que ce livre ait pu être acheté à Mayence, en 1468, il faut qu'il ait été commencé au moins un an auparavant. Si Ton calcule le temps nécessaire pour la création, de toutes pièces, d'un matériel d'imprimerie aussi important, on remontera tellement à 1466, peut-être même plus haut. Bâle peut revendiquer la gloire d'avoir connu l'imprimerie de très bonne heure, témoin ces vers placés à la fin d'une édition, sans date, mais imprimée vers 1475 (Panzbr, Annales typographici, tome I, page 194, n^ 279), des Lettres de Gasparini de Bergame :

Artem prasure qtianquam Moguncia finxit E limo Iraxit hanc Batilea tamen

Nomina ti cupias mihahkl (sic) cognomitu wkasslKu Huic operis socitu biel fridericds erat.

Cette déclaration a une très grande importance, car elle émane d'un témoin oculaire, d'un Strasbourgeois habitant Bâle, qui a pu suivre la marche et le développement de l'art à ses débuts. On a la preuve certaine que Michel Wenssler, l'un des imprimeurs précités, était à Bâle dès 1462, au moins. Il est inscrit dans le livre du recteur [Matricula studiosorum Universitatis Basileensis, folio 13 recto), en 1463 (au mois de mai, semestre d'été), avec cette mention : « Michahbl Wensbnler (sic) de Argentina, dédit totum, » ce qui veut dire qu'il a acquitté en entier la taxe d'immatriculation. Dans une de nos plus prochaines monographies, nous raconterons la vie aventureuse de ce Michel Wenssler, qui, à l'exemple de Neumeister, est venu en France, a imprimé, au x\« siècle, en Bourgogne, à Cluni, avec un matériel loué à Mathias Husz, de Lyon; a exercé à Maçon, puis est venu s'éteindre à Lyon.

62 LES PÉREGKINATIONS

élèves-, ou s*il était retiré du métier. Ce qu*il y a de certain, c*est qu^il avait fixé sa résidence en cette ville et s'était Eût recevoir citoyen et bourgeois de Bâle en- 1477. Une fois à Bâle, Neumeister dut apprendre par Tun ou par l'autre que Lyon présentait des ressources et des débouchés nouveaux aux imprimeurs allemands qui s'y rendaient de tous côtés (1).

Lyon était en rapports constants avec Bâle. De cette dernière ville on expédiait siu* Lyon, outillage typographique, bois gravés et caractères d'imprimerie. Le typographe bâloîs Bernard Richel avait imprimé, en 1476, une édition allemande du Spéculum hv/numm Salvationis avec de nombreuses xylographies, et, aussitôt après, en avait envoj'é le matériel à Martin Husz, imprimeur allemand, originaire de Botwar, établi à Lyon, qui fît faire la traduction par frère Julien Macho, sur la compilation allemande de Bâle, et ne tardait pas à publier à son tour une édition française sous le titre de Mirouer de la Rédemption de lAumain (sic) lignage^ achevée d'imprimer le 26 août 1478.

Neumeister se dirigea vers Lyon, qui était alors le grand emporium typographique du midi de la France. Il s'engagea ensuite sur la route de Toulouse, sans cesse sillonnée par les marchands et les libraires lyonnais qui y écoulaient fructueusement leurs produits (2), et s'arrêta

(1) Voici ce que ditAug. Bernard à propos de la stagnation des affaires dont souffrirent les imprimeurs de Rome en 1472 et dont le fâcheux contre-coup, qui se fit sentir à Fuligno, fut, sans doute, une des causes déterminantes du départ de Neumeister de l'Italie : « Il n'y a donc rien d'extraordinaire à ce que les premiers imprimeurs de Rome aient éprouvé quelque difficulté à écouler promptement leurs produits, en 1472, d'autant plus qu'ils ne paraissent pas avoir eu le génie mercantile, et que tout devait se consommer sur place, Rome n'étant pas une ville de commerce. Ce n'est pas ainsi qu'agissaient les imprimeurs de Mayence, de Strasbourg, d'Augsbourg, » etc. « Au lieu de demander des secours, ils s'ingéniaient à trouver sans cesse de nouveaux débouchés à leur marchandise, » etc. (Origine et Débuts de rimprimerie^ tome II, page 150.) On ne doit donc pas trouver extraordinaire 'que Neumeister, mûri par l'expérience, ait quitté une seconde fois Mayence, pour placer son Turrecremata dans ce milieu de populations, déjà exploitées par les imagiers, et où son livre avait quelque chance de recevoir un accueil favorable.

(2) Barthélémy Buyer, le célèbre promoteur de l'imprimerie à Lyon, était constamment à Toulouse pour y écouler les éditions qu'il faisait imprimer par

DE JOHANN NEUMEISTER 63

a Albi, grande et belle ville, siège d'un évêché important, centre d'écoles fréquentées, qui lui parut offrir les ressources nécessaires pour rétablissement d'une imprimerie. Fut-ce de sa propre initiative

Guillaume Le Roy. Nous avons découvert son nom, inscrit en tête de la liste des libraires, à la date de 1481, dans le registre des tailles du Capitoulat de la Dâdbade, folio 34 : «Bartholy Bu ver et son compaignpn, les libraires.,, ij L. ».

En 1484, ^ar^Ao^y (abréviation de Barthélémy) egt encore à Toulouse. Page 39 verso du Registre de la Dalbade, on lit cette mention en 'patois moundi, langue du pays : Bartoly Boier[%\c] et son conpanho^ librayres^ que demorentàla Croix-Blanca, una livra, 1 L. ; et au-dessous, cette note, également en patois, du receveur de la ville, indiquant que Buyer a payé la taxe le 11 avril 1485 : « Pagat xj ahryel 85. i L. ». De 1487 à 1489, nous retrouvons encore Buyer et son compagnon à Toulouse. Leur commerce de livres imprimés a pris de l'extension : aussi la ville augmente leurs contributions. Ils payent « una livra detz SOS, » — une livre dix sous, — pour leur dépôt de Thôtellerie de la Croix- Blanche ; et pour la maison où ils ont leur domicile personnel, une livre quatorze sous, — « et per la mayso plus p. Postal de Rabigua una livra quatorze sous. »

L*liôtel de la Croix-Blanche était probablement situé près delà place du Salin ; car dans le registre de 1484, Buyer est classé dans « ladetzena del Saly ». L^hôtel de Rebigues (lostal de Rabi^ifm) prenait son nom d'un village aux environs de Toulouse^

Toulouse avait alors une très grande importance littéraire. Dès 1478, les enlumineurs se plaignirent aux capitouls de ce que Ton y faisait vendrez toutes sortes de livres qui de hors pays sont amenés, comme d'Allemaigne, Rome, Venise, Paris, Lyon et autres bonnes villes....» (Ern. Rosghach, V Imprimerie à Toulouse aux xv^xvi^ et xvii^ siècles; Toulouse, 1868, in-8o de 8 pag., p. 5.)

Y a-t-il lieu de s'étonner que l'imprimerie soit venue s'y établir en 1476 plutôt qu'à Tolosa d'Espagne? A ceux qui, malgré les récents travaux du D*" Desbarreaux-Bernard, douteraient encore et persisteraient à attribuer la Ymitacion de Jesu-Christ de Tolose, Henry Mayer, 1488, à Tolosa d'Espagne, nous avpns à opposer un argument topique : nous avons découvert cet imprimeur dans les registres de la ville de Toulouse, exerçant précisément à cette date de 1488. Voici le texte de ce document inédit, que nous avons copié nousmême dans le registre des tailles de Saint-Pierre des Cuisines, année 1488, folio iij, recto ; «MESTRE ANRIC, empresayre de libros, una livra sine sous..,

V V«. » — « MAITRE HENRI, imprimeur de livres, une livre cinq sous. » Au-dessous, le receveur a noté que Maître Henri, qui n'est autre qa*Henri Mayer, a payé le 28 avril : « a pai a xxviij de àbryll i» v». » L'année suivante, 1489, nous retrouvons encore Maître Henri; il n'est plus taxé qu'à une livre : «MESTRE ANRIC, Impresayrb, ««^i livra... P.» C'est gagner en dernier ressort la cause de Toulouse, en France, en répondant au programme imposé par M. Hubaud de Marseille et ses partisans, qui demandaient de « fournir des preuves datées de l'époque, comme quoi c'était dans la capitale du Languedoc que Jlenri Mayer faisait rouler ses presses.»

OU à rinstigation de révéque(l) Louis d'Âmboise, grand protecteur des arts, qui fit venir dllalie des artistes pour achever l'imposante cathédrale commencée par Bernard de Gastanet en 1277 (2), et dont il fit la consécration le 13 avril 1480? C'est ce qu'il est impossible de préciser, faute de documents. Toujours est-il que Neumeister se mit à l'œuvre vers la fin de 1480 au plus tôt, et très certainement en 1481. Il débuta probablement .par le petit opuscule moral d'^neas Sylvius « De amoris Remedio ». Son second ouvrage fut le livre des Sept Sages de Rome, en latin, recueil de contes et d'apologues populaires siu'tout en Allemagne, où de nombreuses éditions avaient déjà paru en diverses villes. Neumeister, qui tient à se ménager le clergé, a soin de déclarer à la fin que ce livre a été imprimé par lui à Albi, pour moraliser dames et bourgeois « ad momm mulierum virorumçue emendationem » .

Avec de faibles ressources, Neumeister put achever ces deux premières productions typographiques. VjEneas Sylvius n'a que 8 feuîl-

lets à longues lignes, et YJSistoria Septem Sapientum se compose de 48 feuillets à 2 colonnes. Tous deux sont imprimés avec un caractère rond, quelque peu, imparfait et irrégulier, plus petit que celui de Puligno (3). Selon toute apparence, ces lettres auront été

(1) L'évêçhé (J'Albi, fondé en 1297, ne futérijçé eu archevêché qu'en 1678, le 30 octobre, par lunoceutXI, à la demande de Louis XIV. Le premier titulaire du nouveau siège archiépiscopal fut Monseigneur Hyacinthe Serroni, précédepament évoque de Mende. '

(3) Nous adoptons la date de 1277, d'après l'ouvrage de M. Eco. D'Auriac, Hist, de Vanc. cathédrale et des évêques d'Albi, page 171,

(3) Les caractères ronds étaient généralement emplayés en Italie, a cette époque ; par contre, ce caractère se voit beaucoup plus rarement en France, avant 1500. Les premiers caractères d'Ulrich Gering et de ses associés les imprimeurs de la Sorbonne, à Paris, sont ronds. Ils sont copiés sur le caractère romain du César, de Sweynheim et Pannart?. Au niême moment où Neumeister exerçait à Albi, Jean Parix, de Heidelberg, imprimeur à Toulouse, près du Pont- Vieux {juxta Pontem Veterem) se servait également de caractères ronds et irréguliers. On cite de lui une. édition in-4<», de la Legenda Âurea de Jacques de Voragine, imprimée avec ces types. Nous n'avons pas vu ce livre ; mais nous avons pu nous en former une idée d'après un fac-similé des premières lignes, calquées sur

DE JOHANN NEUMEISTEH 65

fondues hâtivement dans de vieilles matrices que Neumeister aura rapportées de Rome. La lettre V, qui se confondait encore en Italie avec ru, manquait dans l'alphabet. Neumeister a gravé im V de forme gothique, qui se trouve ainsi mélaijgé avec des caractères romains et produit un singulier effet.

Le troisième livre d'Albi est le Turrecremata, qui porte la date authentique de 1481 , et dans lequel se trouvent toutes les estampes interrasiles de l'édition de Mayence 1479, moins une planche, que Neumeister aura perdue dans ses pérégrinations, ou supprimée volontairement, après avoir toutefois modifié le texte de l'ouvrage (1). Le

Toriginal, par l'abbé Rive, qui nous apprend que ce volume est imprimé « Tholosœy apud Parix, cura et studio Jctcohi professoris ». Parix s'est encore servi de lettres rondes pour imprimer les Comentaria Magistri Pétri de Osoma in Sifibolum (sic) quicunque (sic) tmlt; pet. in-4o, de 28 feuillets (dont le dernier blanc) à longues lignes,, au nombre de 27 par page. Ce livre, qui a échappé aux minutieuses recherches de M. Desbarreaux-Bernard, sera l'objet d'une description plus ample lorsque nous aurons à nous occuper de l'histoire de l'imprimerie à Toulouse au xv<» siècle. En attendant, qu'il nous suffise de signaler ce livre précieux, qui se trouve à la Bibliothèque Nationale parmi les nouvelles acquisitions. Il est sans date et se termine par le colophon suivant : maoister lOHANNBS PA II Rix DB HBYDBLBBROA, OU deux lignes imprimées avec des lettres capitales que l'on retrouve dans les titres courants du Boetius^ in-foL, du même Jean Parix, et dont nous connaissons deux éditions différentes, datées de Toulouse, 1480 et 1481. Ajoutons que le Petrus de Osoma est le seul volume qui nous fasse connaître exactement le lieu d'origine de l'imprimeur Jean Parix, qui s'intitule de Heidelherg. Dans d'autres impressions, if ne s'appelle que Joannes Teutonicus, ou Joannes Parix, de Alemania,

(1) Dans la Bihliotheca Spenceriana, or a descriptive catalogue ofthe books prinr ted inthefifteenthcentury,.,. intheZibrarg of John Earl Spencer {London^ 1815; in-8o), tome lY, pages 38 à 43 , Dibdin, déjà cité, présente trois fac-similés exacts des graviires ainsi que des caractères du Turrecremata de 1479 et donne une description très détaillée (a minute and faithful description) de toutes les estampes interrasiles qui se trouvent dans le livre. Le bibliographe anglais fait en même temps remarquer (pie le placement des illustrations n'est pas tout à fiEÛt le même dans cette édition que dans celle de Rome. L'édition d'Albi , 1481, suit le même ordre que Neumeister avait déjà donné pn 1479 à ces mêmes planches, sauf pour les six dernières, qui y sont rangées d'une &Qon différente. Le Jugement dernier qui terminait l'édition de 1479 manque dans l'édition d'Albi, et le texte explicatif, commençant par ces mots : Pertinet ad ikroni tui excellenciam bone Jhesu^ etc., est supprimé. Deux planches qui se trouvaient être les 27" et 28«, la Vigne ou les gloires de l'ordre de. saint Do-

60 LES PÊHEGRINATIONS

caractère rond et défectueux doot 8*était servi jusqu^ici Fimprimeur d*Albi disparaît pour faire place à un caractère gothique plusr^^er, qui, selon nous, aurait été gravé et fondu à Lyon.

Le quatrième et dernier livre, portant l'indication d*Albi comme lieu d'impression, est un chef-d'œuvre qui témoigne de l'habileté du maître typographe qui l'a exécuté. C'est un gros missel in-foUo de 304 pages à 2 colonnes, imprimé en lettres de forme, ou caractères gothiques carrés, raj)pelant un peu les types de l'école de Mayence. Ce volume n'a pas de date ; mais nous avons des éléments suffisants pour pouvoir la déterminer dans des limites étroites. La gravure de ces caractères nouveaux, ainsi que la fonte, soit qu'elle ait été faite à Albi ou plutôt à Lyon, comme nous le pensonft (1), doit avoir demandé un certain temps.

minique et le cardinal Torquemada agenouillé devant le Christ, qui porte la tiare papale, sont interverties avec leur texte respectif commençant ainsi : Félix vitis de cujus surculo, etc., et Gloriosus certe et mirabilis in Sancto Sixto apparuisti hone Ihesu, etc. Ces deux estampes deviennent les ^0^ et 32* dans l'édition d^Albi et finissent le volume. Ujie reproduction réduite de la Vigne de saint Dominique gravée sur bois se trouve à la page 585 de Fouvrage intitulé : Les lettres et les sciences au moyen-Age, par M. Paul Lacroix; Paris, Didot, 1877, in-l^. On peut voir à la page 22 de notre présent travail la planche finale d'Albi qui représente le cardinal Torquemada à genoux et donne ainsi le portrait de Tauteur des Jlfeditationes. Ce fac-similé est d'une rigoureuse fidélité ; toutes les imperfections de tirage de Toriginal y sont reproduites.

(1) Des fondeur^.en caractères dUmprimerie durent s'établir à Lyon à Tépoque de Neumeister. Nous avons trouvé dans les Archives de THÔtel-de- Ville de Lyon, des noms de fondeurs tels que Antoine Jo ou Joz, Jean Guéjpin, Jean 2%ibault, Claude Aignel, OuilL de Saint-Rambert, Laurent Blanchon, etc.; mais bien que la plupart d'entre eux aient eu leur domicile dans le voisinage des imprimeurs et des libraires, nous hésitons à en faire des fondeurs de lettres. Il en est de même d'un nommé Pierre Simonet, que nous voyons, en compagnie de Jean « l'illumineur » , habiter la rue Buisson en 1493 (Registre GG, 7). Le doute n'existe pas pour Nicolas Zuppi^ qui, dans le môme registre, est qualifié de « fondeur de lettres pour imprimer, i> En 1193, il était logé, avec Èieronimo Ferrera, docteur en médecine, dans une maison de la Grande Rue-Neuve appartenant aux héritiers de Jacqueme ou Jacques Guérin. Pour son compte, Luppi « tient à louage partie de ladicte maison, et en baillé par an 37 livres 15 solz tournois, comprins une aulne de vellours sur (sic) les six ans. » En 1499 {Registre CG, 107), il est taxé à 25 sous. Plus loin, dans le Registre de 1512 (GG, 114), on lit que Nicolas Luppi, fondeur de lettres eut Amipo&é à 30 sous. Eh œarge^ oo yoit la mention « Recessit, »

DE JOHANN NEUMEISTER 67

Il en est de même de la composition et de Timpression qui à elle seule a pu durer une année, pour le moins. Le' TurrecreiMta ayant été achevé d'imprimer le 17 novembre 1481, c'est-à-dire vers la fin de Tannée, nous croyons, d'après les données ci-dessus, pouvoir fixer l'achèvement àuMissale à l'année 1483 au plus tôt, ou au commencement dé 1484, au plus tard. Tout indique qu'il avait paru en 1485, car il reparaît avec le même titre : Ordo Missalis semndum usum Ecclesie Romane, imprimé à Lyon, cette année même (1485), par maître Mathieu ou Mathias Husz, avec un type gothique qui ressemble beaucoup (1) au nouveau caractère employé à Albi. Si l'on

indiquant qu'il a quitté Lyon. Ce Nicolas Lv/ppi était originaire de Lutter (Lutriensis), dans le duché de Brunswick. Il était en même temps imprimeur, comme l'indique Péricaud dans sa Bibliographie Lyonnaise du XF« siècle^ 2« partie, page 34. Péricaud fixe son exercice, comme typographe, de 1492 à 1512, dates qui concordent précisément avec celles que nous venons de donner d'après les Archives municipales de Lyon. Il s'appelait Wol/f de son vrai nom (Nie, Lupi^ hoc est vocahulo Teutonico Wolff), ainsi qu'il le dit lui-même à la fin d'une édition des Satires de Perse en latin, imprimée en 1499. Plusieurs livres sortis de ses presses ont été imprimés pour Etienne Gueynard. Ce dernier, avant d'être libraire, était relieur de livres, ainsi qu'on peut le vérifier dans le registre de 1493, où ses meubles et pratiques sont évalués 48 livres. Nicolas Wolff exerçait probablement comme fondeur, à Lyon, avant 1492. Nous avons examiné un exemplaire des Decisiones Magistri Stephani Auffreni, imprimé pour Gueynard, le 23 octobre 1505, « per Nicolaum Wolff ^ artis impressorie magistmm, >> in-4o gothique, à 2 colonnes : le titre de ce volume est à longues lignes; on y remarque de grosses lettres gothiques, tirées en rouge, qui nous ont paru tout à fait semblables à celles des deux missels romain et lyonnais de Neumeister. Étant donnée la profession spéciale de fondeur de lettres de Wolff, nous ne serions pas éloigné de croire qu'il aurait pu exécuter pour Neumeister les fontes nécessaires pour ses missels.

(1) Nous avons constaté que les caractères du Missel de 1485 étaient identiques à ceux dont Michel Wenssler, de Bâle, se servit pour imprimer, en 1 493, le missel de Climi, dans l'abbaye même de Gluni. Wenssler, en venant en France, était ruiné. Lorsqu'il dit, dans le colophon du missel de Cluni, qu'il avait entrepris l'impression « plus affectu d^votionis quam lucrandi causa », ce n'était pas précisément l'expression de la vérité; il avait besoin de gagner de l'argent pour payer son marchand de papiers d'impression, maître Antoine Gallicion^ qui lui avait accordé des termes et des délais jusqu'en 1501 pour se libérer vis-à-vis de lui. Wenssler ne fit pas honneur à cet engagement et mourut insolvable. En quittant Bâle, il n'avait plus de matériel typographique. Le 20 mars 1490, il avait vendu à Jacques Steinacker, dit Algouwer, moyennant

calcule rintervalle nécessaire pour qu'un exemplaire de Tédition d* Albi parvînt à Lyon entre les mains de Husz , et le temps qu'a pu durer la réimpression lyonnaise, on arrive à conclure que c'est en 4484, au plus tard, que les exemplaires du missel d'Albi ont dû être terminés et mis dans la circulation.

En imprimant un missel romain , au lieu d'un missel particulier à l'usage de l'église d'Albi, Neumeister avait produit un livre d'un débit assuré. Dans presque tous les diocèses du Midi, ainsi qu'à Lyon, on suivait alors la liturgie grégorienne, qui n'est autre que le rite romain primitif. Au xv* siècle, on se servait, la plupart du temps, dans cette ^partie de la France, de missels romains, manuscrits ou imprimés, dans lesquels on intercalait simplement im cabier de quelques pages contenant le propre du diocèse. Le missel romain était surtout appelé à rendre de grands services à Lyon, la métropole ecclésiastique du Midi. Ainsi que l'a fait observer un savant écrivain ecclésiastique, « aucun (missel)... n'a aussi bien conservé la trace de son origine et n'est en rapport aussi exact avec le romain actuel que le missel de Lyon (1). » Le missel de Neumeister venait donc , dans

253 florins du Rhin, toute son imprimerie, presses, lettres, matrices, ustensiles, etc.* Dans quelques grands centres typographiques, on louait quelquefois un matériel d'imprimerie. En 1489, Veit Farwenbiimer et Arbogast Mohjr de Strasbourg, avaient prêté à Michel Wenssler, leur compatriote, établi à B&le, quelques matrices, instruments, lettres capitales, formes pour deux presses, et accessoires, « EUich Matrices^ Instrumenta, Kapitalia, gegossene Schriften zu zwei Pressen und was dazu gehort, » pour un temps déterminé, moyennant le prix de 25 florins. (Voir le très intéressant travail de M. J.-J. Amiet, secrétaire d'Etat à Soleure, sur Michel Wenssler, rédigé d'après des pièces judiciaires authentiques et inséré dans les Basîer Nachrichten des 9 et 10 avril 1875, suppléments n»» 83 et 85.) — Gomme il avait déjà pu le fedre en 1489, Wenssler dut louer à Mathias Husz, de Lyon, Tattirail typographique nécessaire pour imprimer en Bourgogne, à Gluni. Mathias Husz était encore en plein exercice en 1493 : sa mort n'arriva qu'en 1511, environ; sa veuve l'ayant remplacé en 1512 seulement, pour la taxe due à la ville (voir Registre GG, 113, Archives de VHÔtel-de- Ville de Lgon), il s'ensuit que Wenssler n'a pu avoir le matériel de Mathias Husz qu'à titre de prêt ou de louage, surtout si l'on considère que ses ressources épuisées ne lui permettaient pas de fiadre une acquisition aussi importante.

fi) Recherches sur VaholUion de la Liturgie antique dans V Eglise de Lyon, par

DE JOHANN NEUMEISTER 69

une certaine mesure, pourvoir aux besoins liturgiques de Lyon et des diocèses environnants : aussi la vente en dut être assez rapide et lucrative pour tenter la concurrence à Lyon même, et décider Mathias Husz, qui possédait une imprimerie importante (1), à en faire immédiatement une autre édition.

Le Chapitre de Téglise de Lyon avait cependant songé à faire imprimer un missel spécial à Tusage du diocèse. Dès 1478, une délibération capitulaire avait décidé d'en confier l'impression à maître Martin (2). Ce maître imprimeur Martin ne peut être que Martin Husz, de Botwar, près Marbach en Wurtemberg (3) ; mais soit que la

Mr DB QkOixixY, protonotaire apostolique, doyen de la cathédrale de Moulins; Lyon, Girard et Josserand [Moulins, imprim. Martial Place], 1859, gr. iii-16, jésus. Voyez page 56.

(1) Mathieu Husz, Allemand, « impresseur de livres », possédait une maison en la rue « tendant de la porte Chenevier à VErherie, » pouvant valoir 40 livres par an (Registre des Nommées^ 1493, CG, 7, Archives de la ville de Lyon),

(2) « Sous répiscopat du cardinal de Bourbon, le chapitre métropolitain de Lyon accorda, le 16 janvier 1478 (1479, nouveau style), à Maître Martin, sur sa requête, la permission d'imprimer les missels à Fusage de Lyon, selon Texemplaire qui lui en serait remis pser le chapitre : ... « Qita die prefati domini capitulantes licenciam concesserunt Magistro Martino, impressoripresenti, id humiliter fieri postulanti, imprimendi missalia ad usum ecclesie Lugdwniy secundum exemplar sibi ex parte capituli tradendum. » (Extrait des délibérations capitulaires cité par Ant. Péricaud Taîné dans sa Bibliographie Lyonnaise du xv® siècle ; Lyon, L. Perrin, 1 851 ; page 1 3.)

(3) Il ne feut pas confondre Martin avec Mathias Husz. Tous deux imprimeurs à Lyon , ils étaient originaires de la petite ville ou bourg de Botwar en Allemagne, et probablement frères ou proches parents. L'auteur du Manuel du libraire n'admettait l'existence que de Mathias.

Nous avons vu dans la bibliothèque du comte Octave de Béhague un exemplaire d'une édition gothique des Proverbes communs de J. de la Vesprie, à la fin duquel on avait ajouté une lettre de Brunet adressée à Huzard , premier possesseur de ce livre, dans laquelle l'éminent bibliographe déclarait que, par suite d'une inadvertance de sa part, le nom de Martin Husz était inscrit dans le Manuel, qu'il fallait lire à la place celui de Mathieu Husz, Gomme Martin Husz n'est pas mentionné dans la table de noms des Marques typographiques de Silvestre, il n'en faudrait pas davantage pour qu'on fiit tenté d'errer en aussi bonne compagnie. Il importe donc de rétablir les personnalités bien distinctes de Martin et de Mathias Husz.

Martin Husz , le plus ancien en exercice, s'établit à Lyon en 1478 et était d'abord associé avec Jean Syber ou Cyber (Voir Péricaud, Bibliographie

copie de ce missel ne f&t pas prête, soit que maître Martin n'eût pas encore le matériel convenable pour ces sortes d^impressions , cette décision ne fut pas suivie d'effet, et le missel de Lyon n'était pas encore livré à Timpression.

lyonnaise^ 2« partie, page 20). Panzer, dans ses Annales iypograpkici (tome Y, page 477) , n'a garde d'omettre Martin Husz dans la liste des imprimeurs qui travaillèrent à Lyon au xv^ siècle , et donne (tome I**" , pag. 531 et soiy.) Tindication de plusieurs livres portant son nom.

A la fin d'un ouvrage de droit [Odofredi lectura super eodicem JusUniani) , imprimé par lui en 1480, Martin se qualifie de « vir divini ingenii^ arlis sue peritissimus, » Nous avons voulu vérifier par nous-même si Panzer n'avait pas commis une erreur en inscrivant Martin au lieu de Matais ou MatMas, Nous avons trouvé dans le catalogue de la bibliothèque de Dijon, sous le n» 2573 , une édition petit in-folio, du Rationaîe divinorum officiorum de Durand, évêque de Mende, indiquée comme sortie des presses ae Martin Husz, à Lyon, en 1481 . Le colophon que nous avons vu et lu porte bien que le volume est imprimé par Martin Husz « Impressum Lugdunum (sic) per Martinum Husz de Botvar,., » etc. La bibliothèque de Toulouse possède un exemplaire de l'ouvrage de Matheus Silvaticus; opus Pandectarum; gr. in-folio, imprimé en 1478 (Catalcgue des Incunables , n» 23) par Martin Husz et Jean Siber associés. Nous avons également vérifié par nous-même l'exactitude du prénom Martin qui est imprimé en toutes lettres à la fin du livre ^ cujus fidèles impressores fuere Magister Martinus Husz et Jo, Siher.,^ in Lugduno,.. » etc. Il n'y a pas de doute possible ; Martin Huôz a bel et bien existé comme imprimeur à Lyon. On ne trouve son nom dans aucun livre après 1481 . C'est par suite d'une erreur typographique que Péricaud prolonge son exercice jusqu'en 1485.

MathiâsHusz est nommé pour la première fois, en 1482, dans des colophons imprimés. Il est aussi appelé Mathieu, Mathys ou Matkisz^ Selon toute apparence, il avait succédé à Martin Husz, car on le trouve en possession du matériel du Mirouer de la Rédemption de Vhumain lignage ^ acheté à Bftle par Martin, livre dont il publie de nouvelles éditions. Maûiias Husz exerça pendant trente années le métier d'imprimeur à Lyon et mourut en 1511 environ (Voir plus haut, page 67, note 2).

Mathias eut pour associé, à ses débuts, un compatriote, avec lequel il avait très vraisemblablement fait son apprentissage de typographe à Bâle. Ce camarade s'appelait Jean Schàbeller et était comme lui, de Botwar. Il est inscrit en 1473 comme étudiant à l'université de Bâle. On lit dans un des registres matricules (vol. I, fol. 42, verso), cette mention : « Johannes Schàbeller de Botwar,,, solvit VI sol, », mais Schàbeller ne prit aucun grade. Doué d'une grande activité, on l'avait surnommé Wattenschnee (littéralement : troUe-enneige), parce qu'il était souvent en route, malgré l'inclémence de la saison. Péricaud {Bibliographie lyonnaise du xv« siècle, 2« partie, page 30), l'appelle SCABBLLBH, ScHABBLLBR OU Gabiller a^to^ Wbstbnschirb ; il le nomme plus

DE JOHANN NEUMEISTER 71

Ce fiit à Neumeister qu'échut ce labeur important, soit que Martin Husz mourût dans Tintervalle, soit qu'il eût abandonné l'imprimerie ; car on ne connaît de lui aucune impression à partir de 1482. Neumeister dut quitter Albi vers la fin de 1484. L'évêque Louis

haut BATTBNScmïB [Bihliogr. lyonn, 2« partie, page 5). Celte dernière appellation est plus proche de la véritable ; le v doit remplacer le d, et Ton doit lire Vattenschne et non Battensche comme nous Tavons vu quelquefois écrit. Schabeller quitta le métier d'imprimeur pour se faire libraire afin de pouvoir voyager pour placer ses livres et ceux des autres imprimeurs. En 1495, il se fit recevoir bourgeois de Bâle, avec la qualité de libraire. En 1502, nous le retrouvons à Lyon. Dans une délibération consulaire du 9 février 1602 (vieux style), citée par Péricaud {Bihliogr, lyonnaise^ 2« partie, page 30) on lit : « Attestation est donnée à Jehan Scabeller, marchand libraire allemand qu'il est résident à (jyon , y tenant feu et lieu et, pour ce , réputé du nombre des citoyens. » On lui donna aussi des lettres de recommandation auprès des échevins de Nantes. Nous le trouvons établi à ^aris vers 1503, où il paraît avoir été le représentant de Jean Amerbach , le célèbre imprimeur de Bâle. Il est souvent question de lui dans les lettres de Bruno Amerbach, étudiante Paris (1501-1508), adressées à son père Jean, correspondance conservée aujourd'hui à la bibliothèque de l'université de Bâle. Pendant que Boniface Amerbach, fils cadet de l'imprimeur, étudiait à Avignon sous les auspices d'Alciat (1520-1524), Schabeller se trouvait à Lyon. Plusieurs lettres de Basile Amerbach adressées à son frère Boniface font mention du libraire Wattenschnee qui demeurait en cette ville, à VÉjc% de Bâle, et de son facteur Michel Parmentier.

Schabeller, désormais plus connu sous le sobriquet de Wattenschnee qui lui resta, paraît s'être retiré à Bâle sur la fin de sa vie et y embrassa les idées nouvelles de la Réforme. En 1524, il £aiit les frais dune édition grecque du Npuveau Testament imprimée dans cette dernière ville par Bebelius, ainsi que le déclare l'imprimeur dans la préface : « Sumptus ad hoc Joannb Vuâtbnschnb viro praclaro liheraliter nos suppeditante.,, etc. i> L'ancien imprimeur de Lyon était alors riche et considéré.

Il avait vaincu l'adversité et dès lors cette fière devise « Durum patientia frango », à la fin d'une traduction française de ce même Nouveau Testament, imprimée à Bâle en 1525 (Voir Manuel du libraire, tome V, page 748). La marque de Wattenschnee , dont le dessin est attribué à Holbein, se trouve reproduite avec sa- nouvelle devise et son monogramme dans les Marques typographiques de Silvestre sous le n® 597 , où elle est classée parmi les Marques inconnues, Wattenschnee faisait aussi imprimer des livres par Thomas Platter, qui le nomme dans son autobiographie traduite en français par Ed. Fick (Genève, 1862, page 116). Il est souvent mentionné dans la Correspondance des Réformateurs publiée par Herminjard (tome I, pages 21 1^ 252, 280, 281, 404, 418, et tome V, pag, 380).

d'Âmboise, sur lequel Neumeister avait pu un instant fonder quelque espoir de patronage (1), fidsait de longues et firéquentes absences. Depuis la mort de Louis XI, arrivée à la fin d août 1483, oe prélat était constamment à la cour de la régente Anne de Beaujeu, plutôt occupé d'intrigues politiques que de détails d'administration de son diocèse, et ne pouvait plus prêter attention au développement de Timprimerie à Albi. Neumeister, appelé à Lyon par ses affaires, reçut, selon toute apparence, des propositions du cardinal Charles de Bowbon pour imprimer son missel, et les accepta. Il était installé à Lyon dès 1485 , car on le trouve inscrit à cette date comme imprimeur [Registre CO, 212, Archives de la Ville de Lyon). Le mjssel de Téglise de Lyon, qui ne parut qu'en 1487, était certainement commencé l'année précédente. Non seulement il fut imprimé avec les beaux caractères du missel romain d'Albi, mais il fut encore plus soigné et exécuté avec un luxe nouveau; à la fin, les armes de Charles de Bourbon, le Mécène du livre, sont gravées sur bois d'une façon magistrale. Tirées en rouge et occupant toute la page, ces armoiries, dans le style gothique fleuri, produisent im effet remarquable, ainsi qu'on en pourra juger par le fac-similé ci-contre. Des exemplaires furent tirés sur peau de vélin, avec une régularité et une perfection qui excitent encore aujourd'hui l'admiration des connaisseurs (2).

(1) « Louis, evcsque d'Albi, génie supérieur, génie de négociation et d'affaires, estoit dès le règne de Louis XI, lieutenant de Roi en RoussiUon, en Ouienne et en Languedoc. » ( Vie du cardinal d'Amhoise, premier ministre de Louis XII, par L. Lbobndrb; Rouen, 1734; in-4o, page 5.)

(2) « Parmi les artistes qui étaient venus s'établir en cette ville (c'est-à-dire à Lyon), je dois mentionner particulièrement un Mayençais appelé Jean VAllemandi qui publia en 1487 un très rbmarquablb missbl, in-folio à 2 colonnes, en caractères gothiques, tiré en rouge et en noir avec plain-chant. » (Auo. BbrnarD) Origine et débuts de l'Imprimerie; tome II, page 346.) — « Johannes Allemanus, de.Mayence, dit Péricaud, ne nous est connu que par son Missale de 1487. Cet imprimeur ne serait-il pas notre Johannes Trechsel dont le nom commence à figurer Tannée suivante dans nos annales typographiques? » (Bibliographie Lyonnaise^ 2* partie, pag. 20, 21.) Aug. Bernard a répété cette assertion erronée. La question est vidée maintenant ; il n'est plus permis de

DE JOHANN NEUMEISTER 73

Tout semble indiquer que Neumeister fut appelé à Lyon par Charles de Bourbon, archevêque du diocèse. Ce prélat, un des plus puissants personnages- de son temps, avait été souvent employé par le feu roi Louis XI dans des affaires et négociations diplomatiques qui l'avaient jusque-là" tenu éloigné de son siège. A ces qualités d'homme d'Etat, il joignait des goûts littéraires, fli On n'igïiore pas, dit Péricaud, qu'il fut l'ami du cardinal Bessa-

dout^er que ce ue soit à Jean Neumeister, de Mayence, Tancien imprimeur d'Albi, que revienne Thonneur d'avoir' exécuté ce chef-d'œuvre de la typographie lyonnaise du xv® siècle. — Le D' A . Van der Linde dit que Neumeister était Strasbourgeois. Il l'appelle « Numeister von Sirassburç, » à la page 59 de son remarquable ouvrage intitulé : Gutenherg; Geschichte und Erdichtung ans den Quellen nachgewiesen; Stuttgart, 1878, gr. in-S».

Nous avons demandé la preuve de cette assertion à ce savant historien de rimprimerie. Il nous a répondu aussitôt qu'il avait pour garant l'autorité de ^Q\XQt{KrUische Geschichte der Erfindung der Buckdrucherkunst durch Johann Gidenherg; Mainz, 1836, in-8o, pages 436-457), mais comme le fait ne lui paraissait pas suffisamment avéré, il nous engageait à le vérifier de notre côté, nous autorisant \ faire bon marché de ce qu'il avait cru pouvoir avancer à ce sujet. Nous avons en conséquence lu et relu la note de Wetter à l'endroit indiqué, et remontant ainsi à la source de l'erreur nous avons pu démêler, non sans peine, la vérité.

Wetter s'appuyait sur Dibdin, et tous deux partaient de bases fausses. Wetter confondait les types du Turrecremata de 1479 avec ceux de la Bible de 42 lignes, et Dibdin, frappé par les ressemblances trompeuses des types de la Bible Mazarine et du Donat de Pierre Schoyfer avec ceux de V Agenda Maguntina de 1480, attribuait,, en dernier lieu, cette impression à Schoyfer. Nous avons déjà déterminé les différences, presque imperceptibles à première vue , qui distinguent les deux caractères copiés l'un s«ir l'autre ; il est inutile de revenir ici sur ces détails qui se trouvent consignés pages 55-56 de notre travail, où l'on peut se reporter. Wetter et Dibdin, faisant tqus deux fausse route, ne pouvaient expliquer la présence de types qu'ils croyaient appartenir à Schoyfer, entre les mains de Neumeister. Wetter fait observer que Schoyfer n'eût pas permis à un autre de lui faire concurrence avec son propre matériel à Mayence même. Dibdin, oubliant ce qu^il avait dit dans la Bihliotheca Spenceriana, tome III, page 146, ou revenant à tort sur son opinion première qui était plus proche de la vérité, suppose que le Turrecremata portant le nom de Neumeister, à la date de 1479, a été imprimé à Strasbourg, et que le matériel prêté par Schoyfer lui serait revenu fatigué et aurait servi ensuite à imprimer r Agenda Maguntina à Mayence, en 1480. Wetter a eu le tort d'adopter cette opinion sans contrôle. En résumé, quand il avance que 'Neumeister était de Strasbourg, il s'en rapporte à un passage de Dibdin (Bibliographical Decameron^

rion, un des plus savants hommes de son siècle et que Guillaume Pichet accompagna d*une dédicace extrêmement flatteuse Thommage qu'il lui fit d*un exemplaire de sa Rhétorique latine (1). » Le vieil historien Jean-Marie de La Mure (2) rapporte le fait suivant : < Ce grand prélat, sur la fin^de ses jours, fit imprimer un EpUome de tous les statuts avant lui donnez au diocèse de Lyon par ses prédécesseurs depuis Philippe de Savoye, et même y fit insérer les deux conciles provinciaux qui furent tenus par Rodolphe de la Torette et Henry de Villars, et fit distribuer ce livre aux curés de son diocèse, aussi bien qu'un autre où il fit ramasser et compiler les ordonnances qu'il avait faites et qui avaient esté données soubs son authorilé (3). »

tome I, p. 348) qui est une pure hypothèse, et ne produit aucun titre à Tappui de ce dire. La question se trouve élucidée par le fait de la non-identité par nous constatée des types de Schoyfer et de Neumeister. Nous allons plus loin : tant qu'on n'aura pas produit des actes d'état civil ou des titres d'archives, on ne pourra infirmer la mention « de Moguntia , » qui se trouve à la fin du Missale Zugdunense et du Breviarium Viennense- et qui indique clairement que Mayence est le lieu d'origine de Neumeister.

(1) PÉRiCAUD, Bibliographie Lyonnaise, du xv® siècle; Lyon, 1851, in-8*>, page 7. — L'exemplaire offert par Fichet à Charles de Bourbon se trouve à la Bibliothèque Nationale ; il est exposé dans la galerie Mazarine (vitrine xxvin, n^ 238). Le même établissement possède aussi deux magnifiques manuscrits qui ont été faits pour ce prélat. — Le portrait de Charles de Bourbon existe sur une médaille frappée en son honneur. Ce monument iconographique du temps est signalé dans le Trésor de numismatique et de glyptique; Paris, 1834-36, gr. in-4o, au volume des Médailles françaises (!"» partie, page 31, planche XLI, n^ 3). Nous en reproduisons la description :

« CAROLVS • CARdinaLIS • BORBONIVS • LVGdvxi • PONTifbi • Charles, Cardinal de Bourbon, archevêque de Lyon. Buste à droite du cardinal de Bourbon, la tête nue. — If. ECCE *. AGNVS • DEI • Voici Vagneau de Dieu, Saint Jean tenant dans ses bras l'agneau divin. Dans le champ, en caractères gothiques, les initiales du duc : C. B., répétées deux fois. » Ces initiales isont exactement semblables à celles qui se trouvent dans la planche finale du missel de Lyon,, imprimé par Neumeister.

(2) Histoire ecclésiastique du diocèse de Lyon»., avec les plus mémorables antiquitez de la très-dllustre église cathédrale, de toutes les collégiales, abbayes et prieurés^ etc.; Lyon, Marcelin Gautherin, 1671, in-4®, page 199.

(3) Ce recueil des statuts synodaux de Monseigneur Charles de Bourbon est ainsi décrit par Mercier de Saint-Léger dans ses notes manuscrites sur l'imprimerie lyonnaise :\ Statuta et Constitutiones Synodales diœcesis Lugdunensis, ab Antonio Bertrandi, officiale Lugdunensi collecta sue archiepiscopo Carolo de

DE JOHANN NEUMEISTER 7o

L'impression du missel de l'église de Lyon suivit ces deux volumes, et le même généreux emploi en fut fait (1). Ce fut sur Tordre exprès

Borhonio, anno 4488; sine ulla editionis nota; pet. in-fol. avec signât. Les lettres grises au simple trait représentent des animaux, des masques, des fleurs, etc., en caract. goth. (doit être de 1500 environ). » (Voir Péricaud, Bibliographie Lyonnaise du xv« siècle^ IIP partie, page 27.) Cette description nous prouve que c'est le même livre dont nous avons vu deux exemplaires dans la Bibliothèque de la Ville, à Lyon. Péricaud avait précédemment indiqué celte édition au n« 278 de sa Bibliographie Lyonnaise, sous cette rubrique : « Statuta ecclesie Lugdun.^ pet. in-fol., vieille bâtarde à longues lignes, papier à la roue dentée, signât. aij-miiL » Il ajoute : « Ces Statuts furent publiés le 22 octobre 1466. Le cardinal de' Bourbon était alors archevêque de Lyon; mais il est à croire que ce n'est pas lui qui les fit imprimer : la beauté et la netteté des caractères peuvent faire conjecturer qu'ils ne le furent qu'après sa mort, arrivée le 17 septembre 1488. » -t Mercier de Saint-Léger et Péricaud font erreur, La Mure nous paraît avoir été mieux renseigné. Nous avons examiné le volume en question ; il est imprimé avec la sorte de caractères gothiques de style fleuri, ressemblant aux lettres de forme allemande dont Guillaume Le Roy s'est servi pour l'impression de quelques livres français, tels que Maistre Pierre Paihelin^ le Roman de la Rose, les Faitz de Messire Bertrand du Cfnesclin, etc. L'impression ne peut, en tous cas, être postérieure à l'exercice de Guillaume Le Roy; nous croyons même pouvoir en fixer la date à 1485. Elle a dû précéder celle du Missale Lugdnnense de 1487 et suivre la publication des « Paschalia secundum usum ecclesiœ Lugdun, Ordinatum per Leonardum Baccalarii^ custodem Sanctœ Crucis, Claudium Bertodi, capellanum dictœ ecclesiœ, et Petrum Jacqueti, ticemagistrum ecclesiœ collegiatœ Sancti Pauli Lugd. — Lugduni, impressum per Guilhbrmum Reqis et finitum die octaua mensis aprilis, Anno Dai millesimo cccc. octuagesimo quarto; in-4o, gothique. » Ce dernier volume est probablement VEpitome auquel La Mure fait allusion, à moins que ce ne soit le Manuale seu statuta synodalia civitatis et diœcesis Lugdunensis, de format in-4o, indiqué sous le n» 6579 de la Bibliothèque historique de la France^ du P. Lelong, édition de Fevret de Fontette, et dont nous n'avons pu jusquïci retrouver d'exemplaire. — Puisque nous venons de parler de Guillaume Le Roy, notons en passant que personne n'a encore indiqué le lieu d'origine du célèbre proto-typographe de Lyon. Son premier livre connu : le Lotharius, est imprimé avec de gros caractères gothiques carrés qui rappellent l'école typographique des Pays-Bas. M. Natalis Rondot qui, depuis de longues années, dépouille avec un soin minutieux les Archives de Lyon, afin de recueillir des documents sur Tart et l'industrie, vient de découvrir que Guillaume Le Roy était du pays de Liège. « Guillaume Lb Roy, natif du Liège, » telle est l'indication qu'il a trouvée dans un rôle de pennonage. Nous ne saurions trop remercier M. N. Rondot de Tempressement qu'il a mis à nous communiquer cette découverte, dont nous tenons à lui laisser tout l'honneur.

(1) C'est ce que l'on peut inférer du nombre d'exemplaires de ce missel qui

76 LES PKHEQRINATIONS

de Charles de Bourbon, € de ipsius reverendi primalit ae illustris priîicipis licencia et mandato, » etc., que le missel de 1487 fut imprimé par Johami Neumebier; les termes du colophon ne laissent aucun doute k cet égard.

Charles de Bourbon mourut le 17 septembre 1488, l'année qui suivit la publication de son missel. Neumeister trouva aussitôt un autre protecteur eu la personne d'Angelo Cattho, archevêque et comte de Vienne en Dauphiné, ancien aumdnier de Louis XI. Ce fiit

se Irouveutàla Bibliottièque delaVille deLyon, laquelle a bénéficié des livres des éiablissements religieux supprimés à la Révolulion. Le Eût se trouve en quelque sorle confirmé par le passage suivant d'Aug. Bernard (Origine et

débuts de l'Imprimerie, tome II, p. 346, noie 3), à propos d'un exemplaire signalé dans la bibliothèque de Montbrison. « Mon frère aîné, bibliothécaire de la ville, m'écrit que ce livre provient du chapitra de Notra-Dame, auquel, suivant la tradition, il avait été donné par l'archevêque et cardinal Charles de Bourbon, sous l'administration duquel il fut imprimé. » — Le Miisale ecclesie Lugdunensû, de 1487, est d'une insigne rareté dans le commerce de la librairie; nous ne nous souvenons pas en avoir rencontré d'exemplaire à vendre. Cinq exemplaires sur vélin de ce livre noua sont connus. Le premier se trouvait dans la bibliothèque du comte d'Albon, vendue à Lyon en octobre 17SS; nous ne savons où il est passé. Le second, que nous venons de citer comme ayant été donné par Charles de Bourbon, fait partie de la bibliothèque de la ville de Monlbrison; un troisième, ayant appartenu aux d'Urté, dont il porte en tète les armoiries peintes, se trouve à la Bibliothèque Nationale. Deux autres exemplaires, qui se conservent dans la Bibliothèque de la Ville à Lyon, sont remarquables à plus d'un titre. L'un, décoré de miniatures superbes, lettres, bordures, nous révèle le nom d'un bibliophile lyonnais jusqu'à présent non signalé, en la personne de Guichardus de Roeedis, alias de Papia, son possesseur. Ce Guichard de Pavie, religieux de l'abbaye d'Ainay, était le fils de Simon de Pavie, médecin de Louis XL L'autre exemplaire, revêtu d'une fort belle reliure du xvi" siècle, a appartenu à Jean du Peyrat, celui même qui, par sa prudence et son courage, apaisa la fameuse sédition excitée contre le Consulat en 1329. Du Peyral était le protecteur déclaré de plusieurs savants qui étaient alors à Lyon. Il mourut en 1S50 et fut enterré à Saint-Paul, dans la chapelle du Crucifix qui lui appartenait. Ses armes gravées sur un fermoir en cuivre doré et peintes sur la première page du missel de 1487 sont « d'azur au château d'or timbré ou surmonté de trois tourelles d'or, e A l'intérieur, l'exemplaire porte l'ex-libris gravé des anciens comtes de Lyon, les chanoines de Saint-Jean. — Quant aux exemplaires sur papier, il y en a environ six ou sept à la Bibliothèque de la Ville de Lyon, sans compter ceux qu'on a pu élaguer comme doubles, par suite de ventes ou d'échanges faits à différentes époques.

DE JOHANN NEUMEISTER ??

à la prière de cet Italien, son ami de vieille date (ils s'étaient connus à la cour de Charies le Téméraire) , que Philippe de Gommines écrivit ses mémoires. Angelo Gattho y est loué^ par Tauteur pour son grand savoir. Le docte prélat mit lui-même en ordre et corrigea le bréviaire de son diocèse et le fit imprimer à ses frais par Neumeister. C'est ce qui est annoncé en termes formels dans le colophon du livre « quem Angélus Cato^ Beneventaniis% archiepiscopus et cornes Vienne primusque Galliarum primas^ pro Reipublice Viennensiiim et animarum commoditate et sue sancte ecclesie honore^ sua impensa et suis summis laioribus imprimendum cwavit, » etc- (1). Le bréviaire de Vienne est daté du 23 janvier 14î89 (1490, nouveau style); c'esf à la fin du colophon de ce volume que se trouve la première mention du sobriquet sous lequel Neumeister était connu à Lyon. Il y est dit qu'il était surnommé d'Albi, « dictum Albi ». Neumeister était définitivement fixé à Lyon. En 1495, il publia pour Tévêque Nicolas Maugras (2), le missel d'Uzès, qu'il signa alors de son

(1) Le portrait d'Angelo Cattho se trouve sur un médaillon italien du xy« siècle, ainsi décrit dans le Tréior de numismatique et de glyptique déjà cité (voluiJîe des Médailles coulées et ciselées en Italie, aux xv« et xvi<» siècles, 2" partie, pag. 36, planche XL, n» 1) :

« ANGELVS CAJO ARCHIEPiscopvs • ET COMES VIENNensis • MAXIMVS QvE •

GALLIARVM PRIMAS. Angelo Cattho, archevêque et comte de Vienne et primat des Gaules. Buste à droite d Angelo Cattho, la tête nue. — Rj . EXALTAT • VIRTVS • NO- BILITATQ'VE • VIROS. La vertu élève et ennoblit les hommes, Apollon tenant de sa main gauche sa lyre et arrachant de la droite une branche à un laurier : à Tune de ses branehes sont appendus un arc et un carquois. Dans le champ à droite, deux livres et une corne d'abondance. Au pied du laurier, un cygne- Sous la figure d'Apollon on lit : Apollo, — Cabinet de France. »

Les deux livres fermés et de grandeur différente, le plus petit au-dessus du plus grand, nous paraissent désigner les œuvres de Tarchevêque de Vienne : le Bréviaire décrit ci-dessus et un Missel aujourd'hui perdu. Comme il n'existe pas de recueil imprimé des œuvres d' Angelo, ces deux livres représentés sur le revers du médaillon ne peuvent, selon nous, faire allusion qu'à un bréviaire de petite dimension et à un missel de plus grand format.

(2) Nicolas Maugras, Malgra, Malgrassi ou Malegrassi, religieux profès, conseiller du Roi, docteur en droit canon et prévôt de la cathédrale d'Uzès, fut élu par le chapitre au siège épiscopal de cette ville le 8 août 1483. Son élection fut confirmée par Farchevêque de Narbonne le 2- octobre suivant, et

nom véritable, Johann Nbumester, de Maybngb (per magistrum JoAannem Neumester [sic], de Magunda). Il continua à habiter Lyon et s'occupa d'imprimerie jusqu'en 1507 ou 1508, date probable de sa mort. Ses affaires paraissent avoir décliné après la mort d'Angelo Cattho qui arriva en 1494. Il avait dû prendre un associé pour mener à bonne fin le missel d'Uzès. Ce dernier missel est certainement très bien imprimé ; on y reconnaît l'œuvre d'im maître (1) ; mais

Nicolas prit possession de Fépiscopat, mais il eut un compétiteur en la per^ sonne de Jean de Saint-Gelais, qui fut nommé directement par le pape. Cette double nomination engendra des troubles et des dissensions. En 1 489, Jean de Saint-Gelais figure comme évêque d'Uzès et est reconnu avec cette dignité dans les registres du Parlement de Toulouse. Cependant, Nicolas Maugras avait, en 1486, prêté serment de fidélité au roi Charles VIII, pour son temporel. Régulièrement élu, il était en possession de son siège. C'est à cet état de choses qu'il est lait allusion dans les deux derniers vers qu'on lit à la suite du colophon (voir fac-similé, n^ XII^ page 36) du Missel de 1495 :

• Hite enim tceptrum dum gettat pontificale Ad Mcrot uiu» hoc renovatur opus. a

Le portrait de ce prélat nous a été signalé par M. le chanoine Carie, qui a eu l'aimable attention de nous en envoyer un moulage pris sur un original se trouvsint à Bagnols (Gard). Ce portrait en médaillon du temps est indiqué dans le Trésor de numismatique et de glyptique, comme se trouvant dans le cabinet M. Depaulis; il en existe un exemplaire au cabinet des Médailles de la Bibliothèque Nationale. En voici la description d'après le Trésor de numismatique (volume des Médailles coulées et ciselées en Italie aux xv« et xvi® siècles, *2« partie, page 26, planche 28, n^ 4) : *

« NICOLAVS MALEGRASSI EPS (episcopus) VCECIENSIS. Nicolas Malegrossi, évêque d*Uzès, A la fin de la légende, une coquille et une croix. Buste à droite de Nicolas Malegrassi, la tête tondue à la césarienne. — l^. IN VMBRA MANVS • SVE PROTEXIT ME DNS. A Vombre de sa main, le Seigneur m'a protégé. Dans le champ, un écusson aux armes de la famille Malegrassi, qui sont deux coquilles en chef et un soleil en pointe, derrière l'écusson la croix épiscopale. »

Ces armoiries sont exactement les mêmes que celles qui sont gravées sur bois dans le Missel de 1493, imprimé par Neumeister et Topié. (Voir facsimilé n» 12, page 36.)

Nicolas Maugras mourut le 3 octobre 1503. Il eut pour successeur son compétiteur, Jean de Saint-Gelais.

(1) « Je ferai remarquer à cet égard que la souscription du missel d'Uzès af&rme pour ainsi dire dans sa forme la valeur artistique de Numeister. Il est nommé le premier et qualifié de maître (per Magistrwm Johannem Numeister), tandis que le nom de son associé Michel Topie s'y trouve tout simplement

DE JOHANN NEUMEISTER 79

quand on a vu le missel romain d'Albi et surtout le missel du cardinal de Bourbon, on est frappé du manque d'ampleur et du luxe relativement mesquin du missel d'tJzès, qui est d*un format rapetissé et bâtard, comparé aux missels précédents.

Neumeister ne s'était pas enrichi dans le métier d'imprimeur. Il était pauvre. Son état précaire nous est révélé par les registres de l'Hôtel-de-Ville de Lyon. En 1498, le receveur mimicipal a inscrit en marge et en regard du nom de Jehan d'Albi la mention : « pamre » (1). Bien que sa taxe ait été modérée, Neumeister ne paraît pas avoir payé. Cette année même (1498), il avait fermé son atelier et cessé d'être maître imprimeur. Il travaillait chez Topié (2),

énoncé. » Desbarrbaux-Bernard (Le missel d'Uzès, page 8). — Gomme dans l'édition des Epistolœ Familiares de Cicéron, imprimée par. Neumeister et ses premiers associés, à Fuligno (voir pages 46-47), vingt-cinq ans auparavant, le travail avait dû être divisé. Le passage du Cicéron, où il est question de la part de collaboration de Neumeister :

• Johanneê Aîmanut reeie qui plura peregit »

prouve suffisamment que ce dernier avait Thabitude de mettre la dernière main à Tœuvre typographique, c'est-à-dire de régulariser la mise en pages et de prendre soin du tirage (voir page 34, fin de la note 1). Quant à Topié, il avait à s'occuper de la composition du missel d'Uzès, conjointement avec un compagnon. Telle était, du reste, dans le métier, la spécialité de ce nouvel associé. Nous la trouvons toute indiquée dans un rôle dressé « Pour les quatre deniers mis pour la confirmation des foires » en 1498. Voici cette note que nous devons à l'obligeance de M. Vaesen, le laborieux archiviste de la ville de Lyon : « Michellet Touprier (sic) compositeur imprimeur, à v" . François Dalmes imprimeur, compagnon dudit Michellet xx"-. »

[Archives de l'Hôtel-de-Ville de Lyon, oc, '22b, folio 147, recto.)

(1) « Pour les quatre deniers mis sus pour la confirmation des

foires im"xviii (1498)

.Depuis le portai Figuet tirant par la rue de T Arbre-Sec jusques

au Saint Esperit

pauvre. , , Jehan Dalbi imprimeur à v' . » xx'- .

Par Mess"**. . . à ii"- vi * x': . »

[Archives de VEÔtel-de- Ville de Lyon. Registre ce, 225, fol. 147, recto.)

(2) Selon toute probabilité, le matériel du missel d'Uzès appartenait à Topié. Les caractères avec lesquels ce livre est imprimé sont de forme gothique carrée et ont la plus grande ressemblance avec ceux des missels d'Albi et de Lyon,

son ancien associé, comme simple ouvrier. Ce détail nous est fourni par une note du temps, dont nous devons communication à Textrême obligeance de M. H. Baudrier, magistrat et bibliophile distingué, qui depuis de longues années, travaille à rcQueillir des matériaux pour une histoire de rancienne imprimerie lyonnaise, jadis si brillante (1). Voici

sans être cependant identiques. La dernière fonte de caractères employée par Neumeister lui servait depuis 1482 ou 1483, et, au bout de douze ans, devait, être tout à fait fatiguée et hors d'usage; il était donc tout naturel que, pour exécuter convenablement la commande de Timpression d'un nouveau missel, il se procurât une nouvelle fonte se rapprochant le plus possible de Fancienne. De là son association temporaire avec Topié. En 1498, ce dernier avait déjà son atelier en la rue de la Blancherie [Archives de VHÔtel-de-Ville de Lyon; registre ce, folio 147, reclo), tout auprès de la rue de TArbre-Sec, où demeurait Neumeister.

(1) « Je ne connais après Venise, a dit un juge compétent, aucune ville qui, en fait d'éditions et d'imprimeurs, puisse le disputer à Lyon. » (Gostanzo Gazzbra, de Turin, membre correspondant de la Société des Bibliophiles François, cité par Pbrigaud, dans sa Bibliographie Lyonnaise du xv« siècle, première partie, page 64.) — Nous ajouterons que ce sont les presses lyonnaises qui, les premières avant les presses parisiennes tenues en laisse par la prude Sorbonne, ont vulgarisé et sauvé de l'oubli les monuments de notre littérature nationale, nos romans de chevalerie, nos vieux poètes, nos vieilles farces, nos pièces ei ballades populaires. Pendant que la Sorbonne, jusqu'au règne de François l^^^ défendait l'impression de la Bible en langue vulgaire, Julien Macho et Pierre Farget, deux moines Augustins, ne craignaient pas de traduire le texte sacré, et à Lyon, loin des censures de la sévère Faculté, alimentaient les presses naissantes. C'est encore à l'imprimerie de Lyon que l'on doit lés premières éditions du Roman de la Rose, de la Farce de Pathelin, des Quinte Joies de Ma/riage, du Champion des Dapi^s, de quelques pièces d'Alain Chartier, etc., la première traduction des Contes de Pogge et une foule de livrets facétieux, qui eussent dîjsparu sans elle. Ce n'est que plus tard que cet ékn fut suivi, et peut-être dépassé, par les presses de la capitale, au point d'exciter la verve indignée du célèbre moine prêcheur Olivier Maillard : « Imprimatis viles libros de luxuria et de arte amandi, et datis materiam maie faciendi. Vos adite ad omnes diabolos!^ [Sermo XXIX, de Adventu.) — Au xv!!" feiècle, l'imprimerie lyonnaise était justement renommée dans le monde entier. Ghappiizeau la met au premier rang et en fait ainsi l'éloge : « ... L'imprimerie Lyonnoise s'est rendue..., par la belle édition de ses livres, la première (je l'ose

dire) de tout FUnivers. Paris imprime possible davantage,, mais parmy quelques œuvres considérables, il imprime beaucoup de papiers volans Icy l'on

ne met sous la presse que de gros volumes, de longue haleine et qui traittent

des sciences solides ». {Lyon dans son lustre; Lyon, Scipion Jasserme, 1656,

petit in-4<*, page 29.)

DE JOHANN NEUMEISTER 81

cette note tirée des Arctives de la Ville de Lyon : « 1498. Dalby (sic) rHest pas ntaistre, et ai (sic) quitté, travaille chez Tôupier (sic). >» La qualité de maître imprimeur lui est donnée de nouveau dans un dénombrement des habilans de Lyon fait en 1503 (1). Il avait repris ses travaux en dehors de Topié. Mais ce nouvel établissement ne paraît pas avoir duré longtemps, car il n'est plus qualifié du titre de maître dans un rôle de Tannée suivante (2). On retrouve encore son nom dans un registre de 1507, puis on perd ses traces; il s'éteint obscurément.

Ici se termine Todyssée de Télève de Gutenberg. Si Ton calcule que Neumeister ne pouvait guère avoir que vingt-cinq ans lorsqu'il devint Taide de l'inventeur de Timprimerie, à Mayence, et qu'il était dans la force de Tâge (32 ou 35 ans) lorsqu'il vint en Italie, on arrive à conclure qu'il dut moiu^ir plus que septuagénaire à Lyon.

Tels sont les renseignements que nous avons pu recueillir siu* Johann Neumeister, clerc de Mayence, dit à^AlH; ses étapes typographiques, après 1463, sont ainsi clairement tracées avec la liste de ses labeurs connus :

1470-1472 / Leonardus Brunus Aretinus, de Bello

à F uÏÏ^G N 0* eS"rT AL I E i ^^^^^ adversus Gothos. Daté de 1 470. .

en société avec EMILIANO DE ORSINIS { r'Tr.T.w/M^Tc Vt^Ton^r^r » T^axctt tattoc ou D'ORSINI. STEPHAN de Mayence. i GiGBRONIS EPISTOL^ FaMILIARES.

KRAFTdeMayence, JOHANN AMBRACHT f ^ ^ ^ ^^ , j .^ j -/-n

de Mayence, et autree. \ La GOMEDIA DI DaNTB. Volume Oalé dC 1472.

(1) Voici la copie de ce document, tel qu'il nous a été transmis par M. Vaesen, archiviste :

« Roolle de la reveue et serche faicte de tous les babitans de la ville de Lyon du coslé devers l'Empire ou [sic] moys de juillet Tan mil V* et troys. . .

Depuis le puis Pelloux tirant au puis Grillet .•

Maistrb Jehan Dalbi imprimeur. » — {Archives de rHôiel-de- Ville de Lyon, ce, 237.)

' (2) « Ghartreau de deux deniers mis sus pour le pont Tan 1504

Depuis le portai Figuet tirant par la rue de TArbre Sec jusques au Sainct

Esperit

Jehan Dalbi imprimeur à n"- vi* ^'■- >^

(Archives de V Hâlel-de-Ville de Lyon, ce, 240, fol. 155, verso.)

I'i79-14H0 Retourne à MAYENCE.

Introduit ritnprimcrio à ALBI EN LANGUEDOC.

Mbditationbs Car0inalis Johann, db Tur- RECRBMATA. — Avcc 34 estampes interrasiles (1). — Volume daté de septembre 1 479.

Agenda ËccLBSiie Maguntinbnsis.— Volume daté de juillet 1480 (2).

ËPiSTOLA uENBiE SiLYii de Amoris Remédie.

I HiSTORIA SbPTBM SaPIBNTUM ROMiE.

1 Mbditationbs Gardinalis Johannis db Tur- ] rbgrbmata. — Avec toutes les estampes interrasiles (moins une) de l'édition de Mayencej 1479. — Volume daté de novembre 1481.

Ordo Missalis secundum usum Romanse \ ecclesise.

148a-lo07

S'établit imprimeur à LYON.

S'associe en 1495 avec MiCHELET TOPIÉ.

Fin de sa carrière typographique.

.' MiSSALB EcCLESIiK LUGDONBNSIS. — Daté

del<87.

BRBYIARIUSif EcCLBSIiE ViBNNBNSiS. — Daté

de janvier 1489 (vieux style).

MissALB EcGLBSiiB Ugbgibnsis. — Daté d'août 1495.

(1) Nous croyons que la matière employée pour la fonte des caractères et pour les plaijches gravées du Turrecremata de 1479 était de Fétain ou un métal dans l'alliage duquel Fétain entrait en notable proportion : cela expliquerait, d'une part, la beauté du tirage de ce livre, obtenu sur le papier à Taide d'une fonte douce et toute neuve, et, d'autre part, une détérioration si tapide que, moins d'un an après (en juillet 1480), V Agenda Maguntinaj qui est tiré .sur parchemin avec la même fonte, ne donne plus qu'un tirage défectueux et paraît avoir été imprimé avec des caractères très usés, ainsi que le fait remarquer. Dibdin. Nous avons du reste la preuve qu'on se servait de caractères d'étain dans les premiers temps de l'imprimerie. Outre le récit de Junius, qui fait mention de brocs d'étain faits avec les caractères primitifs de Laurent Coster, à Haarlem, nous avons le témoignage précis de J. Schoyfer, le fils et le successeur de Pierre Schoyfer, l'un des inventeurs de l'imprimerie. A la fin du traité d'JEneas Sylvius, « de aulicis miseriis^ » imprimé par lui en 1517, à Mayence, J. Schoyfer rappelle que c'est dans cette ville que l'art d'imprimer avec des caractères d'étain a été inventé « uhi divinum inventum STAwms TYPis excudendi libros primo natum ». (Voy. Wurdtwein, Bihlioiheca Afoguntina^ page 147.)

(2) Dibdin, dans la Bihlioiheca Spenceriana, tome IV, page 38, après avoir dît positivement que les caractères de V Agenda Magimitua, 1480, sont exac-

DE JOHANN NEUMEISTER 83

Fischer, Aug. Bernard, et, plus récemment, le D^ Van der Linde ont cherché à dissiper T obscurité qui enveloppait l'histoire des premiers débuts de Neumeister, à Mayence, sans pouvoir y réussir. Sa collaboration avec Gutenberg est restée, en dépit de tous les efforts, à Tétat légendaire (1); ce n'est qu'après 1463, et à proprement parler vers 1470 que nous pouvons suivre avec quelque certitude les traces de notre artiste. Sans nous attarder davantage dans le champ des hypothèses, nous avons abordé le terrain de la réalité par un examen comparatif et critique de mônvunents typographiques jusqu'ici mal interprétés. De là, nous sommes entré de plein pied dans le domaine des découvertes, les preuves se sont succédé, et c'est ainsi que nous avons pu établir pour deux villes de France leurs droits à l'honneur d'avoir donné asile au plus illustre peut-être de tous ces artistes "des bords du Rhin qui firent de la terre française leur patrie d'adoption. Le premier, nous ayons mis en lumière le fait complètement ignoré de la présence de Neumeister à Albi en Languedoc de 1480 à 1484, et de son établissement définitif à Lyon de 1485 à 1507. ' '

Ainsi finissent nos recherches sur le séjour de près de trente années

tement les mêmes que ceux avec lesquels le Tufrecremaûa de 1479 est imprimé, fa,it remarquer que le tirage rouge et noir de VAçenda laisse beaucoup à désirer. Par suite de cette observation, nous hésitons à attribuer à Neumeister l'impression de ce dernier livre. Cette réserve n'infirme en rien Topinion que nous avons émise sur le lieu d'impression du Turrecremata de 1479, portant le nom de Neumeister, qui a été certainement exécuté à Mayence, ou dans toute autre ville d'Allemagne, mais non en Italie.

Avant son départ de Mayence, Neumeister aura pu céder les caractères du Turrecremata, avec lesquels un imprimeur peu expérimenté aurait imprimé V Agenda MaguiUina,

[\] Dans notre premier travail sur Neumeister, qui a été inséré dans une revue bibliographique, « La Typologie Tucker, » nous avons donné un certain développement à cette question si intéressante des débuts de notre artiste dans l'atelier de Gutenberg, et nous avons indiqué sa part probable de collaboration aux travaux du maître. (Voir les n^» 112 et 113 de la Typologie,)

Ayant reconnu depuis, que les conjectures émises par nous n'étaient pas assises sur des bases assez solides, nous avons cru pouvoir, sans inconvénient, écarter ces détails de notre rédaction définitive.

f»i U< PKHKGHINATIONS DE J. NfcTilEL-TER

qiie fit Hu Fraoce Jean de Majence. Noos n arons rien divrsLiin^é a. baitard, doum xvoua voulu établir sur iin terrain solide ces noixvell^donni^M .sur Tbi-stoire de rimprimerie dans le midi de la Frannz^ >'i ai ^enre de recherches sur les antiquités tjpoj^phiqpx^eâ d» notre pay-i vient à mériter Tapprobation des érudits, noos sonmi^: prêt à les continuer ]K>ur peu que nous soyons encoura^ daoâ cet; voie, et nous nous faiT^ons fort d'ajouter de nouveaux noms à la liste, déjà respectable, des villes françaises connues à ce jour pour aiv^ôir favorisé Tart typographique en accueillant rimprimerie à ses débots. NoiLs espérons ainsi démontrer que la France a toujours marcIié en avant vers le progrès, et que pour ce qui tient de Tesprit ert de l'intelligence comme pour tout le reste, elle n est jamais restée en arrière des autres nations civilisées.