‹ Origines de l'imprimerie à Albi en Languedoc, 1480-1484: Les pérégrinations de J. NeumeisterChapitre 2 sur 22 · HISTORIA SEPTEM SAPIËNTUM ROM/E · texte numérisé non relu

HISTORIA SEPTEM SAPIËNTUM ROM/E

Edition imprimée vers ll^dl, A ALBI EN LANGUEDOC.

bUitulé de ta première ptye, première colonne,seroaiU(fy titre.

Incipit kiftoriâ feptemfa pientum fiome»

Fractian de lit dernière pa^ycontenant la mention du lieu d'impression , partie de la tal>le et la fin du livre .

Hxplicit hiftotia fept^ fapicntu albie itr.^a ad morû vitoru tnulie tu^ cmedatïonetn t Deo gracias:*:

Septem fucre qui intcr o nés fa piétés principatu opti nuiffc dicutur* Bias primÇ fis* Talcsmillefiu?. Solon atticus- Pictacus mitîlenus - CHilon lacedemonin s Preriâdercorinthus- Cleo boltts lidius .et phiç ftudiofi vf^ ad pitagore t^a fapien tes appellati fôt«ppftea vc ro dicti fut pbilofopW t » : • t Hic finiatur quedam nar tationes :»;»:*:*♦ m. ♦«;, Narr atio mulieris prima Hrat quidam burgenfis * Narrattp primi magiftri* Mues crat qdâ ftrêiiuus Harratio mulieris lêcada^

ANTIQUITÉS TliTOCRAPHlQUES DE UFRÀNŒ.

A.aMOIHJàùanmrofit.

Fôs ifte eft&lius vefter maledictus> Narratomagiftri q[rta« Fuit quidâ miles fenex q Nar ratio quint a regine Octauiaus ceiàr regnuit Narr atio quinti m agiftri Fuit qdâ âofus pbicus • Narratîo regine fcxta* Rex quidam erat miro modo inflatus : > Narr atio magiftri fexti> Fuit quidam imper ator« qui très milites babuit : « Nàrratio regine feptima Erat quida3 rex q vxor?

vitra modu dilexit intantux Nàrratio magiftri feptif QjLiidâ miles eratq vxorlr Nàrratio pucri:- Quidâ miles eracq bëbat' Hxpoficio narrationis : w T ik ait ^us iperatoris« Et iic éft finis t » :•> t

PLANCHE r.

t.liltIMOjimkJkit.

EPISTOLA ^Ht^ SYLVII.

hrrturre fntar* , rotttnmni Vachem d'imprii

diCioMm cemporif <|uo nkM m pao (nf5«Cogica di(r^atione3 bonorû*co ^a ricam <|ua3 Tiuimus breuiflimâ inbocfeculoquâcris voluptacibus fit de(ftca<ec în à!io mûdo quc3 inqrimus nuUu5efleviteftnefn. Hccfitccum fbdule cogirauerK pcepta^j ifta tenu eris ^ amorê quo crudaris a te brcui t$p:>te relegaois'Virum^ aliû te pfta bis iui9 gratâ celo^ dfgnu • Vale-hec kabui que nue raptim cctra atnotê dt cete5 -alias vbiodûEuent plunbus te âmonebo* Iteru vale* et quod tibi dâ no eft auercere ftudè«Hx vtenna (êcu do calêdas ianuarii^Ânno dotnim mil lefitno quadrigencefîmo quadragefi.

mo tercio;* :«;•:■:«:-;• î «:««•;« :«

Ht fie e(l Finis epiftole Eneefiluit poète laureatideatnoris remedfo • Àlbie tm pflê ad Honorent deibea tifltmc^ virgi t« t« tu nismarietti t« t«

ANTlOlUn-S TYl'tlf.RArillOUKS PE LA FRANCE PLANCHE I!

ALBIE IMPRESSA, ad môrum mulierum vtrorumque emendationem (absque anno) ; pet. in-fol. de 46 ff. en lettres rondes, sans ckiSires, réclames, ni signatures. » Cette édition, ajoute Brunet, imprimée à Albie [sic) en Savoie, vers 1480, est rare. La Bibliothèque de l'Arsenal, à Paris, en possède un exemplaire (Manuel du Lidraire, tome V, colonne 295). L'autre impression est décrite à l'art. JSneas. On lit à là fin cette mention en six lignes : « £^t sic est finis epistole Enee siluii (sic) poète laureati^de amoris remedio, ALBIE impresse ad honorem dei beatissimeq, virginis marie; petit in-4° de 7 ff. à 24 lignes par page. Édition en caractères romains et une des plus anciennes productions typographiques exécutées dans la ville d' Albie (sic) en Savoie (vers 1480 ou 1490). Elle finit au recto du dernier feuillet [Bibl, Mazarine] ». (Manuel du Libraire y tome I, col. 70.)

Outre ces trois ouvrages, il en existe un quatrième dont on ne trouvera la mention dans aucime bibUographie : c'est im volume de format in-folio, composé de 304 feuillets. Il est imprimé en caractères gothiques, d'une forme particulière, qui serviront par la suite à déterminer l'imprimeur qui les a employés, et il" finit par la phrase suivante : Ordo libri Missalis secwndum usum Romane ecclesie iMPRESsus ÈiLQWi finit féliciter. Le livre est sans chiffres ni réclames, mais avec signatures.

Alby ou Albi en Savoie, et non Albie, comme l'écrivent à tort Brunet et d'autres bibliographes, est-iL bien le lieu correspondant au nom latin ALBIA? Nous répondrons hardiment que rien, absolument rien, ne justifie celte attribution.

Au XV® siècle, Alby-sur-Ghéran, quoique enclavé dans le Genevois, appartenait au duc de Savoie. Cette petite bourgade ne s'est jamais appelée en latin Albia, msi^YmixAlbiacum^ Arbiacum{\). Les chartes

(1) M. François Rabat, bibliographe savoisien des plus consciencieux, auquel nous nous sommes adressé, nous répondit en nous envoyant un numéro de la Revue savoisienne[l^ année, n« 12, 1 5 décembre 1 866) , dans lequel il venait précisément (page 114) de traiter la question à propos de l'article Albia inséré dans le Dictionnaire de Géographie ancienne et moderne à Vusage du libraire et de Varnaleur de livres, par un Bibliophile (M. P. Dbsghamps). « Jamais, disait-il dans cette

4 ORIGINES DE LUMPRIMERIE

et les sceaux du moyen âge en font foi ; nous en avons acquis la certitude absolue. Au surplus, cette localité, qui ne compte guère plus de huit cents habitants, n'a jamais eu la moindre importance, soit littéraire (1), soit commerciale, et n'a pu avoir d'imprimerie à aucune époque. Les historiens de la Savoie, plus directement intéressés que d'autres à légitimer cette revendication, n'en parient pas f2), ou repoussent eux-mêmes cette assertion erronée (3), qui néanmoins est

réfutation, Lfi bourg savoyard ne s'bst appelé ÂLBIA, mais bien Albiatum, Arbiacum^ Arbiatum, » etc. M^Théophile Dufour, directeur des Archives de Genève, à la sagacité duquel nous avons, plus d'une fois, eu recours, nous a fait observer que les formes Albiatum et Arbiatum sont étymologiquement impossibles ; ces formes ne sont dues qu'à une erreur de lecture, le T et le C des chartes du moyen âge ayant souvent la plu» grande ressemblance. Nous nous rangeons à ravis d^un juge aussi compétent, et nous inscrivons Albiacum, Arbiacum,

(1) Alby en Savoie ne compte, en fait d'illustrations littéraires, qu'un seul homme, lequel vivait au xvii® siècle : c'est Philibert- Albert Bally, de la congrégation des Bamabites, Pun des fondateurs de l'Académie littéraire de Turin, qui devint évêque d'Aoste en 1659. On peut voir la liste de ses ouvrages dans Grillbt, Dictionnaire historique^ littéraire et statistique des départements du Mont-Blanc et de la Savoie; Chambéry, 1807, in-8<», tome lo*", pages 250-251.

(2) Grillet pouvait avoir eu connaissance des articles consacrés à Albia, en 1775, par Mercier de Saint-Léger dans son Supplément à V histoire de V Imprimerie (in-4 <>. page 31) ,' en 1789, par Michel Denis, dans son Supplément à Maittaire ( Vindobonœ, 1789, in-4o, page 666, n» 5922), et par Panzer, dans ses Annales Typographici (Norimbergee, ' 1793, tome I«^, page ii, n*> IV). Il n eût certes pas oublié de mentionner l'établissement de Fimprimerie à Alby en Savoie, s'il eût cru pouvoir en faire honneur à la petite bourgade.

Le baron Vernazza, savant antiiquaire et bibliographe de la un du siècle dernier, avait formé une collection des premiers livres imprimés en Savoie et en Piémont. Cette réunion précieuse fait maintenant partie de la bibliothèque du domaine privé de S. M. le roi d'Italie, à Turin. Grâce à l'obligeance du bibliothécaire, M. Promis, nous avons pu examiner ces monuments typographiques ; nous n'y avons trouvé aucun des livres souscrits du nom d' Albia . Dans la liste des villes des États de son souverain où l'art typographique fut exercé (Paesi di terra ferma ora sudditi del Re, i quali ebbero la stampa^ Torino, 1787, in-8°, pages 1 et suiv.), Yernazza. ciie Annecy, Chambéry^ Saint- Jean de Maurienney et ne parle point du tout d'Alby en Savoie.

(3) MM.' François Rabut et Aug. Dufour, dans l'ouvrage miiiulé Vlmprimefie, les imprimeurs et les libraires en Savoie, du XV^ au XF/o siècle (Chambéry, 1877, in-8o), déclarent catégoriquement (pages 271-272) qu'il n'y eut jamais d'imprimerie à Alby en Savoie. « Notre article sur Albi est donc un article négatif, » disent-ils en terminant.

passée sans aucun contrôle dans les bibliographies, où elle a pour ainsi dire acquis droit de cij;é.

Il n'y a pas le moindre doute à avoir sur les appellations latines que nous venons de mentionner (1) : il en résulte que le nom d'ALBiE en Savoie doit être rayé irrévocabtement de la bibliographie du xv° siècle.

On ne doit pas non plus confondre les impressions d'ALBiA avec celles d'Albe du Montferrat, l'antique Alba Pompeia, aujourd'hui Acqui, sur le bord de la rivière Tanaro (2). L'Albe,du Montferrat s'appelle Alba, et non Albia.

Albe-la-Longue, près de Rome, ne peut davantage prétendre au nom d' Albia, attendu qu'elle ne s'est jamais appelée qu'ALBA (3), et, à l'époque plus moderne, Albanum, d'où son nom à'Albano.

Examinons maintenant une opinion récemment émise et qui a pu

(1) M. F. Rabut nous écrivait à ce propos : « Toutes les listes de noms latins des localités de la Savoie au moyen âge m*ont été soumises avant d'être publiées, et pour Albp je n'ai jamais rencontré dans les chartes et dans les sceaux' que les dénominations indiquées dans ma petite note. »

(2) Le baron Vemazza, dont nous venons de parler, est auteur d'une dissertation bibliographique intitulée : Bella Tipoçrafia in Alba nel secolo XV (Torino, 1815, in-8o). Afin de vérifier si les noms d' Albia ou d'ALBA pouvaient être identifiés ensemble, nous avons examiné cet ouvrage. Cette monographie très intéressante roule tout entière sur une édition fort rare du Doctrinale d'Alexandre de Villedieu donnée par le prieur Venturino, Alhensis academiœ rector, et imprimée, selon toute apparence, en 1493, par un typographe fuyant la peste qui décimait alors la région, lequel se serait arrêté, pendant la durée du fléau, à Albe ou Alba, du Montferrat, ville épiscopale illustrée par Marc-Jérôme Vida.'

Yida, qui était évêque de cette cité, est toujours désigné avec le titre d'Albœ episcopus sur les titres des diverses éditions de ses œuvres publiées de son vivant et après lui ; le baron Vernazza n'ayant pas une seule fois employé le vocable Albia, dans cet ouvrage ni dans d'autres, et s'étant lui-même appelé : Gentiluomo di Alba en tête de sa Lezione sopra la stampa (Gagliari, 1778, in-8o), nous avons dès lors acquis la certitude que cette Alba ne pouvait être r Albia que nous cherchions.

(3) Albe-la-Longue n'existe plus depuis des siècles. Cette ville s'appelait autrefois Alba et non Albîa, et les habitants étaient désignés sous le nom à''Albani. L'article Alba du Thésaurus geograpkicus d'Ortelius est ainsi conçu : « Alba. — Duœ smit hujus nominis célèbres in Italia urbes, que a junioribus confundi sœpissime observavi. Una est in Latio sub monte Albano, ab Ascanio condita in Via Appia,.. Hanc Longam cognominant auctores, incolasque Albanos

obtenir quelque crédit auprès de personnes mal informées. M. Sarrasy, Fauteur de ce système, n*a vu aucun des volumes qui font Tobjet du débat, rapporte des dates inexactes, puis indique TAlbe du pays des Marses, près de Tancien lac Fucin, en Italie, conune étant la ville qui aurait vu éclore les productions typographiques dont nous venons de parler (1).

Cette prétention est de tous points insoutenable. D'abord, TAlbe du lac Fucin n'était déjà plus une ville au xv*" siècle (2). Ruinée à diverses reprises par 'les tremblements de terre et désertée de ses

vocant.. » Bruzen de la Martinière, dans son Grand Dictionn. géographique^ La Haye, 1 726, in-foL, tome I®**, page 190, la mentionne en ces termes : « Albb, ville du Latium, qui fut surnommée la longue et que les Latins appelèrent âlba Zonga..,. C'est auprès des ruines de cette ville que Ton a bâti depuis celle d'ÀLBANO, principauté que possède la maison de Savelli. » Cette ville se nomme en latin Albanum, arx Albana (voir à ces noms plus loin, passim). L'évèque est appelé episcopus Albanensis; le synode tenu en cette ville est qualifié dans les imprimés de synodus Albanensis. Il n'y a donc pas de confusion à faire.

(1) Voir Tartiele de M. Sarrasy, pages 195-214, de l'ouvrage intitulé: Établissement de VImprimerie dans la province de Languedoc, par le docteur DesharreaùoS'Bernard ; Toulouse, Privât, 1876, in-8<>.

(2) Alba était située sur le parcours de la voie Valérienne au li^ut d'une colline très-élevée à trois milles des rives nord du lac Fucin et au pied du Monte Vellino, En raison de sa forte position, elle servait de citadelle et de prison, sous les Romains, aux rois vaincus. A l'époque de la décadence et dans les derniers temps de la domination romaine, cette ville perdit rapidement de son importance, et tomba dans la nullité la plus complète, au point qu'elle ne fut point choisie pour êtrô le siège d'un évêché, et que son nom n'est même pas cité par Paul Diacre parmi les villes de la province Valérienne, dont elle faisait partie. (Voir le Docteur W. Smith, Dictionary of Greek and Roman Geography.)

Ce fut au pied de sa colline, dans un pli de terrain, que Charles d'Anjou masqua les troupes de réserve commandées par Erard de Valéry, avec lesquelles il gagna, en 1268, la bataille de Tagliacozzo contre son compétiteur au trône de Naples, Conrad V, dit Conradin, de la maison de Souabe. Tel est le dernier événement auquel se trouve mêlé le nom de l'antique cité. Charles d'Anjou en fit enlever tous les marbres et morceaux précieux d'archilecture, et, avec les autres matériaux qu'il tira des ruines, il fit construire dans la plaine, à l'endroit où il gagna cette glorieuse journée, une église et un monastère de l'ordre de Gîteaux, sous l'invocation de Sainte Marie de la Victoire, en commémoration de son heureux succès. (Voir V Histoire des Rois des Deux- Siciles de la Maison de France, par [Db Monhenault] d'EoLY ; Paris, 174 1 . 4 vol. Hx-12, tome T'', page 14b.)

habitants à la suite des guerres civiles du moyen âge (1), cette Albe ^ n'est plus aujourd'hui qu'un misérable village de cent à cent cinquante âmes (2), qui n'a pu avoir d'imprimeur à cause de sa nullité complète et de son manque absolu de débouchés, au milieu des Abruzzes. Ensuite, TAlbe du pays des Marses,^rès du lac Fucin ou de Celano, ne s'est jamais appelée autrement qyCAlba Marsorum, Alla Fnceniis, Alba Fucentia, Alba Fucinensis (3). M. Sarrasy cite une seule carte,

(!) M. Sarrasy se trompe étrangement en affirmant que « c'était autrefois une assez bonne ville », comme « s'accordent à dire nos auteurs ». Cette phrase, empruntée à Bruzen de la Martinière (Grand Dictionn, géographique^ tome P% page 194), s'applique à Tancienne Alba Marsorum, à l'époque florissante de la grandeur romaine, et non à PAlbe ruinée du xv® siècle. Voici du reste le passage, que M. Sarrasy ne rapporte pas avec toute Texaclitude désirable : «... G'étoit autrefois une assez bonne ville connue des écrivains latins sous le nom d'ALBA Marsorum, Alba Fucetis et Alba FucBNTis. Le premier nom lui fut donné parce qu'elle étoit sur les frontières des Marses, et le second parce'qu'elle éioit voisine du lac Fucin, aujourd'hui Lagù di Celano, On tient que ce fut en cette ville d'Albi, appelée, dans le Nouveau Voyage d'Italie, Alba, que les Romains firent périr de misère Persée, dernier roi de Macédoine, Jugurtha, roi de Numidie, et plusieurs autres. Ils y envoyoient ordinairement leurs captifs et leurs prisonniers d'État, » etc. Le Diciionary of Qréeh and Roman Geography du Docteur Smith, déjà cité, dit qu'aujourd'hui le nom d'ALBA est conservé par un pauvre petit village qui occupe le sommet nord le plus élevé de la colline sur laquelle s'élevait l'ancienne forteresse romaine. Smith donne ensuite le plan géométral de l'assiette de la ville disparue, et indique exactement l'emplacement du village actuel. « Les ruines, dit-il, en sont considérables. et. très intéressantes, surtout les restes des remparts, qui offrent un des plus parfaits spécimens d'anciennes fortifications que l'on puisse trouver en Italie^.. Un grand nombre d'inscriptions appartenant à Alba furent transportées dans la ville voisine d'Avezzano, sur les rives du lac Fucin, » etc. — Alba Fucenzia,. comme l'appelle le professeur Amato Amati dans son Dizionario cité ci-après, n'existe plus aujourd'hui : « or a totalmente distrutta ». — Le lac Fucin, par suite, de gigantesques travaux de dérivation et d'assainissement, entrepris par le prince Alexandre Torlonia, vient d'être entièrement desséché, et les terrains de son ancien bassin sont maintenant livrés à la culture. (Voir La Nature, revue dirigée par G. Tissant dier, livraisons de décembre 1879 et janvier 1880, pag. 27-30 et 71-74.)

(2) « Albe o Alba (Alha Fucinensis). — Frazione délia comune di Marsa,, provincia di Abruzzo Ulteriore II, circondario e mandamento di Avezzano. La popolatione è di 150 abitanti. » (Dizionario ccrografico delV Italia, ccmpilato per cura delprof. Amato Amati; Milano, 1867-1874, in-4o.)

(3) M. Sarrasy appelle l'Albe du lac Fucin, Albia. Nous n's^vtns t-rouvé ce^t^

celle du Tlieatrum Orbis Terrarum, d'Ortelius, publiée à Anvers en 1570, dans laquelle TAlbe du pays des Marses serait inscrite sous le nom d'ALBiA. Ce document est d'une flagrante inexactitude (l).

appellation dans aucun auteur. Si nous ouvrons le Glossarium Italicum in quo omnia vocahula conlinentur ex Umbricis, Sabinis, Oscis, Volscis^ Etruscis ceterisque monumentis qua supersunt collecta,,., cura et studio Ariodantis Fabretti (A.ugust8B Taurinorum, 1863, in-4o; page'66), nous trouverons que Strabon et Ptolémée disent "AX6a, que ritinéraire d'Antonin, Pline et Festus écrivent Alba Fucentia, et que les médailles décrites par Eckel désignent les habitants sous le nom d'ALBBNSBS. Le Dictionarium historicum et geographicum de Charles Estienne, édition d'Oxford, 1671, in-fol., revue par Nich. Lloyd, cite l'autorité de Varron (de Lingua Latina, libr. vni) afin de pouvoir distinguer cette Albe d'avec Albe-la- Longue : « cum duœ sint Alba, ab una (Longa scilicet) dicuntur Albani et altéra Albbnsbs. » Mentionnons le passage suivant de l'ouvrage de Gellarius, Notitia orbis antiqui, édition revue par Conr. Schwartz (Leipzig, 1773,2 vol. in-4o; tome l^^, pages 614-615) : <i Altéra urbs est Alba septentrionali lacus latere qu-e nombn suum adservat. Quod vero plures ALBje sunt in Italia, hœc a lacu cognominata cui adjacet, satis disiincta est a ceteris. Plinius dicta loco Albensium, Al^a ad Fucinum lacum, Sosipater Charisius, lib. i, Inst, Gr,,p. 81 ; Albani dicuntur ab Albano^ Alben- TES, ab Alba Fucente;.... in Antonini Itinere per Valeriam, Alba Fucentia; Silius, lib. VIII, vers. 507 post versus ante adlatos de Marruvio Marsorum :

. Inferiarque per udos

Alba iedit campos, pomiique rependit arUtas. .

Gentile Albbnsbs ex Plinio et Sosiprato cognorimus. »

On peut consulter encore le Dictionary of Greek and Roman Geography de W. Smith (London, 1854, 2 vol. in-8o). On y lira (tome I®^ page 86 et suiv.) un article très complet sur l'Albe du lac Fucin et ses diverses appellations.

(1) Les cartes détaillées de l'Italie, les plus anciennes publiées dans le pays même que nous ayons pu trouver, sont celles de Forlani, géographe vénitien. Elles ont été gravées sur cuivre au xvi« siècle. La Bibliothèque Nationale en possède un précieux recueil (Département des cartes et plans ^ C. 18997; gr. in-fol.). La pièce cotée 41 de ce volume factice contient une carte particulière du royaume de Naples et des Abruzzes, publiée : Alla Libraria délia Sibila; in Venetia, 15o7. On y voit le lac Celano et ses environs; mais il n'y a aucune trace d'une Alba ou Albia quelconque, à cause de son peu d'importance. Nous avons cherché dans la liste générale des noms de lieux anciens et modernes de l'Italie qui figurent sous les cotes 32 et 33 du même recueil : Nomi antichi et moderni délia Jtalia, délie provincie, regioni, ciXtà, castelli, monti, laghi, fiumi, mari, golfi, porti, capi et isole.,, di Giacobo de* Gastaldi, Piamontese, geographo; in Venetia, 1564, et nous ne trouvons pas davantage ces noms. Le recueil d'Ortelius ayant paru en 1570, la carte de Ligorio Pyrrho, datée de 1550, qui y est insérée, ne peut être qu'une copie. Nous avons

Nous sommes convaincu que cette indication est le fait d'une erreur du graveur ou du copiste (1). Cette faute est, du reste, corrigée par Ortelius lui-même dans son Thésaurus Geographicus, publié quelque temps après pour servir de texte explicatif à son Theairum Orbis Terrarum (2). On n'y trouve plus Albia, mais bien Alba in Marsis, ad Fucinum lacum, à la place (3). A cette rétractation vient s'ajouter un témoignage précis et irrécusable entre tous, celui d'im enfant des

donc cherché la carte originale sans pouvoir la découvrir. Gomme les cartes de Forlani sont rédigées en italien, nous avons tout lieu de croire que celle de Ligorio Pyrrho, qu'elle soit restée en manuscrit, ou qu'elle ait été gravée, devait être également en italien. Le recueil d'Ortelius étant rédigé en latin, il s'agissait de latiniser les noms. On y a laissé les noms italiens qu'il aurait fallu dénaturer entièrement pour les mettre en latin, tels que Castelvecchio, Sambîtco, Fontefredo^ Petra Secca^ Celle, Pereto, etc.; mais on a ajouté des terminaisons à d'autres noms plus assimilables, tels que Cliternum, Albia, etc. ; sans s'inquiéter si c'étaient les véritables noms latins de ces localités. Tel est le motif pour lequel on lit Albia au lieu d'ALBA. (déclinable) ou même Albb ou Albi (tous deux indéclinables). De ce fait, on doit nécessairement arriver à la conclusion que nous avons énoncée plus haut. Nous ajouterons que la carte de Ligorio Pyrrho est d'autant plus suspecte, que la position indiquée de son Albia est tout à fait fausse. Tous les géographes s'accordent à la placer à trois milles du lac, tandis que, dans cette carte mensongèrement qualifiée de verissima, elle est placée très loin de ses rives, dans l'intérieur des terres, à une distance qui ne paraît pas moindre de quinze à vingt lieues.

(1) Cette erreur a été judicieusement évitée par les De Hondt (Jodocus et Henricus Hondius) dans les cartes qu'ils dressèrent plus tard pour le Grand Théâtre du Monde de Blaeuw.

(2) Abraham JErtel, dit Ortelius, géographe flamand, visita jusqu'à trois fois l'Italie. C'est dans l'édition in-folio (Anvers, 1596), du Thésaurus Geographicus, revue et considérablement augmentée , qui fut publiée par l'imprimerie Plantintenne, peu de temps avant la mort- de l'auteur, que l'on trouve cette -rectification, reproduite dans une édition postérieure (ffanovia, 1611, in-4o), laquelle passe pour être la plus complète.

(3) Le géographe Cluvier, qui avait feiit un voyage en Italie aux frais de l'Académie de Leyde, composa, à son retour, un peu avant 1620, une description de ce pays. Il avait pris ses renseignements sur place. Voici le passage qui concerne l'Albe des Abruzzes : « Celsus Cittadinus Alba. di Mabsa adhuc vocari tradit, » (Italia antiqua, page 767.) Cette phrase indique suffisamment que l'ancienne dénomination d'ALBA n'avait pas varié au temps de Cluvier, et, à plus forte raison, à une époque antérieure, c'est-à-dire au xv« siècle.

Abruzzcs, de riiistorien de ce petit pays, de Tauteur de YHistoria MarsoTum (1), qui devait connaître mieux que personne les noms des localités de sa province, et n'appelle pas autrement qu'ALBA la prétendue Albia, découverte par M. Sarrasy.

Nous tenons ces preuves pour suffisantes. Il y a encore des Alba en Espagne et en Portugal, localités qui portent aujourd'hui les noms àlAlm et à'Elvas; nous n'en parlons que pour mémoire, car elles sont hors de cause, personne, avec raison, ne songeant à leur imposer le nom d' Albia.

Mais voici venir une attribution des plus hasardées, à laquelle nous ne nous serions pas arrêté si elle n'avait émané d'une revue sérieuse *cl grave, le Serapetim, publié naguère encore à Leipzig, centre de l'Allemagne littéraire et savante.

Voici ce qu'on lit à l'année 1851, page 342, de ce recueil. Nous traduisons littéralement : « De La Serna Santander indique (tome I, page 448) deux impressions : Epistola Enem Sylvii et Hisforia Septem Sapientum, qui, parce qu'elles portent l'adresse ALBiiE, sont attribuées à une petite ville génoise de Savoie. Ce seraient alors les deux seules impressions connues de cette ville. Ne seraient-elles pas plutôt des impressions de Wittenberg? On sait que le ci-devant élève de l'Université d'Erfurt, Wolfgang Stockel, de Munich (Monacens) , qui commença à imprimer à Dresde en 1524 , implanta l'imprimerie à W,ittenberg (1502) et apparemment à la recommandation de Henri Marschall (2), de Bieberstein (Marescalcus Thurius),

(1) Voici le titre exact de cet ouvrage, qui se trouve à la Bibliothèque Nationale (Inventaire K, 2441) : Historiés Mursorum Itbri très, una cum eorumdem episcoporum catalogOy auctore Mutio Ph^ebonio U, J, D, (utriusque juris doctore), proionotario Apostolico, Ecclesiœ Trans-Aquemis ahhate et Marsorum mcario gênerait, Illustrissimo et Reverendissimo Domino D. Didaco Petra, Marsorum episcopo, qui opus hoc posthumvm illustravit et auxit ; Neapoli, apud Michael. Monachum, 1678, petit in-4o, avec une carte du lac Celano et de ses environs.

(2) On trouve un article fort curieux sur ce savant fécond dans la Bibliotheca latina mediœ^ et infimœ œtatis, de Fabricius, à Tart. Thurius. Nous avons orthographié son nom comme il est imprimé par un descendant de cette famille : Z. F, B. Marschall à Bieberstein, auteur d'une Flora Taurico-Caucasica, etc. : Gharcovise, Typis Academicis, 1808-19, 3 vol. in-8*^.

EPISTOLA /CNE/f SYLVM.

Edilion imprimée vers 14S0, A ALBI EN LANGUEDOC.

Fac-jùnUe de la prrmiire pagt.

Epiftola Hnec filirii poctt lau .

reaci Si'uepiipapcfecundide a /(l^^-^ moris remedio felidtet incipit •

Neas Gluius-t>Ipolito medio lanëfi Salutë p'uritnâ dicit ■ Querebaris mecû noAe ptcri rica^amori opàdares • nec débilita eîi ac vidlU3 animû folaere polies . D« xi(litenecvirgine3 necnuptâncc vi duâ amare f; muliercm ^uis pulcrâ .

meretricê tn qbutlibet viti pcii câ fefe fuftcrnentê ià tibi moîetVu effe aiebas > libentet^ amore3 hune «Ile te pofter gare<Sed viam modum^ nefcire-quo ficii liter et amore vacuus polTes nam et fi plures facerdotcs côfulueris ncmi nem en remédia que tibi vidêtur effica tia ptuliffe dicebas ■ Rogaj igitur me magnif j precib3 efflagitafti.egritudi nitue vt aliquâ affèrremmedclaj-Ac iter oftenderemtibiquo^ofles ardentes amoris Hamas effugcre.parebo de fiderio tuo.&kibria^ ^abo tibi'rcme

ilNTlflUim TÏPÛCRAPHIOUES D£ LA FRANCE.

qui, lui-même, se rendit à Wittenberg avec son imprimerie particulière, qu'il possédait déjà à Erturt, et y introduisit les caractères romains. Ces deux ouvrages, imprimés apparemment peu- avant 1500, peuvent très bien provenir de lui. Son imprimerie avait des caractères romains très élégants, qui manquaient tout d'abord à Stockel, à Grûnenberg et même à Lotter. L'appellation d'ALBiA pour Wittenberg ne semble pas plus extraordinaire que celle de Tabiranum pour Brème. »

L'auteur de cet article nous paraît bien arriéré en bibliographie, pour n'en être encore qu'à La Serna Santandér, en fait de citations, et pour ne pas connaître au moins le Turrecremata, Albi^, 1481, qu'il aurait pu trouver indiqué dans Ebert, Allgemeines bibliographisches Lexicon (Leipzig, 1821), tome II, page 886, n** 10,834, ainsi que dans l'avant-dernière édition du Manuel du Libraire, ^ Il confond le duché de Gênes avec le Genevois, ce qui. n'est pas du tout la même, chose. Il est en retard d'une bonne vingtaine d'années, et cette grosse erreur de chronologie rend sa thèse impossible. Son raisonnement, qui ne s'appuie sur rien, est dénué de bon sens. Comment d'ailleurs pourrait-il porter un jugement sans avoir vu et comparé les impressions qu'il dite ? Qiïe signifie ce faux argument en faveur du caractère romain? Le caractère rond, employé dans YJEneas . Sylvius et dans XHistaria Septem Sapientum, est très réconnaissable par le mélange dans le texte d'une lettre V gothiqiie, exactement comme dans le Spéculum humanm Salvationis, de Rodrigo, évêque de Zamora, édition sortie de l'imprimerie particulièredu chanoine Helye de LaufTen, à Beromuûster, près Bàle, en 1472 ,(1), et n'a absolument rien de commun avec les types romains employés plus de vingt ans après à Wittenberg. L'appellation ^'Albia pour Wittenberg n'est pas

(1) On trouvera une description de ce livre rare à la page 29 de la brochure intitulée : Die Buchdruckerei zu Beromilnster im funfzehnten Jahrhundert, von J. L. Aebi; Einsiedeln, 1870, in-8<> de 40 pages. Cette monographie, presque ignorée en France, contient un portrait^ jusqu'alors inconnu, d'Ulrich Gering, le premier imprimeur de Paris, et des renseignements sur des membres de sa famille, qui habitaient Lucerne et B'eromùnster.

moins extraordinaire, n'en déplais au Serapeum. Voici ce qu'on lit dans le Thésaurus Oeographicus d'Ortelius, édition de 1576 : « Est quoque Alba, cvjv^ meminiû FI. Vopiscus, in vila Probi Imp., his verbis : Reliquias ultra Nicrum ftuvium et ALBAM removit. — Sunt gui eo tractum Witenbergensem, Tion longe a Nicro intelligunt, quem accola Alb aut Rauch Alb nominent; Rhenanus autem mavuUAhBis legi,pro fluvio^ » etc. Que conclure de ces lignes, sinon que Ton n'a pas retrouvé la situation de I'Alba de l'historien romain Vopiscus, et que, si ce n'est pas un nom de pays, c'est plutôt le nom d*un fleuve, coname qui dirait l'Elbe actuelle?

Dans tous les cas, Albia n'a jamais été le nom latin de Wittenberg. Nous renvoyons le rédacteur du Serapeum aux ouvrages de son Marescalcus Thurius, dont le prénom était Nicolas et non Henry, et en ouvrant Fabricius, JBibliotheca média et infima atatis, édition de Mansi, tome VI, page 267, il apprendra le nom latin donné au com- ^ mencement du xvi« siècle à Wittenberg, qui est Albiorum in Saxonia, ou Albiburgum (1).

D'après Iç Dictionnaire de Géographie à V usage du Libraire et de T Amateur de livres^ par M. P. Deschamps (Paris, Didot, 1870), il existe en Danemark une Albia, qui ne serait autre qu'Aalborg, ville épiscopale du Jutland, appelée aussi Alburgum, Aelburgum. L'autorité de feu Henri Ternaux, qui est invoquée à ce sujet, est une source peu sûre, et n'a aucun poids ; elle va d'ailleurs se trouver contredite par les faits précis que nous avons à exposer. La Bibliothèque Royale de Copenhague conserve, ainsi que nous l'indique Panzer (2), un exemplaire de V Historia Septem Sapientum; mais elle possède ce

(1) Voici les titres ^e ces ouvrages : Oratio habita a Nicolao Marescalco Thurio Albiori academia in Alemania jam nuperrima ad promoHonem primoram baccalauriorum numéro quatuor et viginti. Impress. Albiori in Sassonia (sic)^ 1503, XV kaL, in-4o. -— Pétri Ravennatis Compendium juris civilis (cum prafatione Nie. Marescalci Thurii}.,,, Jmpressum Albiburgi pridie nonas septembris. Anno a Natali Christiano, 1503, iii-4o. {Manuel du Libraire, tome III, col. 1471. — Panzer, Annales typographici^ tome VI, page 1, et tome XX, page 65.)

(2) Voici la note de Panzer (page 217) relative à l'existence bien constatée de

livre comme étant un incunable rare, au même titre qu'un exemplaire de la première impression de Limoges, exécutée en 1495 par Jean Berton. On ne peut donc en tirer aucune induction contre le système que nous allons développer.

Maintenant que nous avons entièrement déblayé le terrain, nous pouvons poser avec plus de sécurité les assises de notre édifice. C*est en France que nous- allons, sans trop de difficultés, trouver Albia. Consultons le Gallia Christiana; nous y trouverons l'article suivant : « ALBIA, prima Aquitania civitas antiqua^ senatui subdita Tolosano,.,. Albigensium sive ALBIENSIUM civitas in veteri notitia provinciarum et civitatum Gallia appellatur..., Albiga vocatur a Paulino presbytero^ apud Qregorium Turonicum;

Albige in pactione pacis Childeberti et Chintramni regum

ALBIAM Peirus monachus Vallis-Certiaii ; Albam appellat Matthœus Paris in Historia Anglicana. Hoc tamen oppidum non confundendum est fum Alba Helviorum (Viviers), qua RAodano vicina est, » etc. (1). Si Ton cherche dans le Dictionnaire géographique de Bruzen de la Martinière l'article ALBIA (tome I, page 169), on trouvera : Voyez ALBI ; et, à l'endroit indiqué, on lit : « ALBI', dans le haut Languedoc. Quelques-uns écrivent Alby... (2). Dans les anciennes notices des provinces et citez de France on trouve la Cité des ALBIENS, Civitas ALBIENSIUM.... Cette ville étoit indifféremlnent nommée Albiga et ALBIA (voyez Piganiol de la Force, Description de la France, tome IV, page 67). »

Bruzen de la Martinière, article Albigeois, d'accord avec Hadrien de Valois, juge que ce mot ALBIENSES, désignant les Albigeois, est

cet exemplaire : « Ex litteris CL Erasmi Nyerwp, quibus certiores facti svmtts, ex tare hune libelhm rarissimum Hafniœ in Bihlioth, Regia, »

(1) Charles Estienne, dans son Dictionarium kistoricum et ' geographicum, édition revue et augmentée par Nich. Lloyd (Oxford, 1671, in-folio), confond bien ALBIA avec Alba Helvorum, mais nous rappelle que les habitants d'ALBIA ou Albi sont appelés ALBIENSES p*f Sidoine Apollinaire,

(2) Bruzen fait, avec raison, observer que la forme Alby est défectueuse. Aujourd'hui, on n'écrit plus Alby, mais bien ALBI : ce qui est plus conforme à rétymologie da nom d' ALBI A. Voyez le Dictionnaire des postes.

meilleur que le mot Albioenses. « Ce savant, dit-il, trouve qu'avec le temps on a inséré la lettre a dans plusieurs noms où elle n'étoit pas d'abord, et que de Novientum on a ï^hi Novigentum, à'Açuileia, Aquilegia, de Saii, Sagii.àe Tolisloboii, Tolistobogii, et de Segoreii, Segoregii, » etc.

Voici encore ce que Ton trouve dans Hadrien de Valois, Notitia Oalliarum (Paris, 1675, in-folio, pag. 9, 10), à propos des dénominations indifférentes d'ALBIA et d'ALBioA, et du retour dans les temps modernes à la forme primitive et meilleure d'ALBIA^: ... « ipse Gregorius nunc Albigensem Oalliarum nrbem... ac idem interdum ALBIEN- SEM civitatem, et Salvium ALBIENSEM episcopum non semel in priscis codicibus nuncupat. Ex quo inUlligitur modo ALBIENSES, morfo Albioenses, et eorum urbem primariam^ Albigam et ALBIAM promiscvs dici consuevisse.,.. Ea urbs ad ripam Tamis posita, HODiEQUE NOMEN VETUS SERVAT, et vocatuv auostris ALBY... TerritoriumAlbigensevocaturALBlEHSlS pagns in veteribus Annalibus Francicis Eginharti aliorumque, » etc.

Nous avons pris le soin de vérifier les chartes d'Albi (i), et nous avons pu ainsi nous assurer que dès le xiii° siècle, au moins, on écrivait ALBIA. Nous n'avons pas trouvé un seul exemple de la forme Albiga, employée aux xiv**, xv® et xvi® siècles. Les imprimés portent aussi ALBIA.

La Bibliographie Lyonnaise du XV^ siècle, par Péricaud, signale (n® 196) un Sinodale diœcesis ALBIENSIS, revisum, correctum et emendatum... per Bartholomeum de Manso, penitentiarium ac canonicum ecclesie ALBIENSIS; Lugduni, impressum per Petrum Mareschal etBarnabam Chaussard, 1499, qui fait partie de la Bibliothèque de la Faculté de Médecine de Montpellier.

(1) Outre les chartes qui sont conservées aux sirchives de la préfecture, à Albi, nous avons consulté les chartes, bulles et autres actes tirés de la collection du président Doal, dont les textes sont imprimés à la fin de VHistoire de Vancienne cathédrale et des évéques d'Albi^ par M. Eugène D'Auriac (Paris, 1858, in-8o) ; nous avons pu ainsi constater que les termes Albiensis ecclesia, civiTAS Albiensis, étaient déjà employés en 1130 et H33.

A ALBl EN LANGUEDOC 15

Dans le catalogue des livres imprimés sur vélin de la Bibliothèque Nationale (tome I, page 312, n** 421), on trouve un Confessionale diœcesis ALBIENSIS, également imprimé à Lyon par Mareschal et Chaussard, vers 1500. Un Synodale diœcesis ALBIENSIS, cité par M. Sarrasy, et imprimé en 1527 par Paul Berton, de Limoges, pour Léonard Fardelet, libraire d'Aurillac, porte dans son colo*paon (1) la mention qu'il se vend à Albi dans la succursale de ce libraire : « Veneuntur (sic) ALBIE in domo ejusdem. » Nous avons en ce moment même, sous les yeux, des fragments d'une autre édition gothique des statuts synodaux d' Albi, que nous avons tout lieu de croire imprimée à Toulouse. En tête de ces statuts, on voit les armes du cardinal Antoine du Prat, gravées sur bois, et dessous cet intitula : Statutorum ALBIENSIS cv/rie episcopalis Proemium. Au verso de ce premier feuillet (page 2, 2° alinéa), on lit cette sanction : « Nos igitur Antonius a Prato, Sacrosuncte Sedis ApostoUce in Francia legatns, Qalliarum et Germanie Primas, IlltistriS' simique Francorum regni cancellarius et ALBIENSIS episcopus. Ad honorem sanctissime Trinitatis, beatissimeque Dei genitricis ac semper Virginis Marie, necnon et Dive martyris et Virginis Cecilie^ cujus nomen ut patrone nostre ALBIENSIS ecclesie commemoratum rêver etur. . . hec que sequntur (sic) dedimus Statuta, ordinationesçue haspromulgamus, » etc. Il n'y a pas d'hésitation possible. Partout on lit dans les imprimés ALBIA et ses dérivés : Diœcesis ALBIENSIS, FcclesiaKLSïE^^lQ , Curia episcopalis ALBIENSIS, episcopus ALBIENSIS.

Les autem*s et les géographes qui ont écrit Albioa, dont on a fait le dérivé ïvdinc^i^ Albigeois^ ne se sont pas donné la peine de remonter aux sources, et, se copiant les uns les autres, ils ont perpétué ainsi ime erreur déplorable.

(1) « Ce mot grec qui signifie achèvement, dernière main, mot qu'emploient les bibliophiles anglais, vaut mieux que le mot impropre souscription et surtout que les périphrases en usage. » (J.-P.-A. Madden, Lettres d'un Bibliographe, 1868, in-8o, page 41.)

M. Sarrasy, que nous avons déjà mis en cause, s'est ingénié» par esprit de contradiction, à déterrer une ALBI A d'Italie, qui n'existe pas, et, autour de cette hypothèse, il a échafaudé tout un système de raisons spécieuses, qui n'ont aucune valeur. Son principal argument consiste dans ce fait, qu'ayant trouvé dans les archives municipales d'Albi un contrat passé en 1670 entre la ville, qui n'avait plus d'imprimeur alors, et un sieur Patron (1), qui serait venu s'établir en cette qualité.

(1) François Patron, originaire de Lyon, était maître imprimeur à Toulouse, lorsqu^il vint à Albi, en 1669, pour s'y établir. « La ville traita avec lui au mois de juin 1670, et il ouvrit boutique près de Sainte-Cécile. On lui donna, en considération de son établissement, la jouissance d'une petite maison communale, située dans le fossé, près de la porte du Vigan, avec la faculté de la louer, s'il ne la trouvait pas convenable pour son industrie. Le premier labeur sorti des presses de Patron est une Ordonnance de Nosseigneurs les commissaires du Roy et des Étals pour le règlement des dépenses ordinaires de la ville d'Alhy» L'ouvrage le plus remarquable de ce typographe est le Dictionnaire du P. Pierre Delbrun^ de la Compagnie de Jésus, professeur au collège. Ce dictionnaire, petit in-4<>, est en français, latin et grec. Le titre est gravé; dans un cartouche, une vue d'Albi avec cette légende : Hac itur; à droite, le médaillon de Rome : In Urhem; à gauche, le médaillon d'Athènes : Athenas. « Cette composition du peintre albigeois, Etienne Pujol, explique l'inscription de la banderolle. Avec le dictionnaire du P. Delbrun, qui contient les trois langues, on va d'Albi à Rome et à Athènes. La marque de l'imprimeur n'est pas moins curieuse. C'est un médaillon représentant un vaisseau en pleine mer sous la direction d'unpatron assis à la poupe. Légende : Je ne crains rien sous ce patron. Ce médaillon, qui renferme une allusion au nom de l'imprimeur, a pour tenants : à droite une Océanide, à gauche un Neptune, » etc. (Em. Jolibois, Reime du département du Tarn, N» de Janvier 1879, pages 177-178.) — M. P. Deschamps, dans son Dictionnaire de Oéo^ graphie à V usage du Libraire et de l'Amateur de livres ^ indique, d'après Brunet et d'autres bibliographes, comme étant imprimée à Albi en 1529, une Vie de sainte Febronie, in-4o, gothique, de 18 feuillets; c'est une erreur, qu'il importe

de rectifier. Dans le colophon il est dit ceci : « a faict imprimer le

présent livre sire Pierres Rossignol^ marchant et bourgioys (sic) Dalby, ... », Il n'y avait pas d'imprimeur à Albi à cette époque. Les registres de la commune d'Albi existent pour cette période; on y trouve des noms de libraires qui habitaient le quartier des Écoles, le Puechamadenc, mais d'imprimeurs, point. Le principal libraire d'Albi, Jean Ricard, exerçait dès 1528, et faisait faire ses impressions à Toulouse. La Vie de sainte ^Febronie a été imprimée non à Albi, mais à Toulouse, aux frais de Pierre Rossignol, qui était consul d'Albi en 1518 et encore en 1538. Il en est de même d'une « Règle des seurs de la vierge Marie, T> citée par M. Deschamps (Dict. de Géographie, etc., col. 34), et que l'on

rintroduction de rimprimerie à Albi ne daterait que de cette époque. Ce document n'infirme en rien ce que nous avons avancé et ne prouve qu'une chose, c'est qu'il y a eu une très longue et regrettable interruption dans l'exercice de l'art typographique à Albi, puisqu'il s'écoula près de deux siècles entre les premiers débuts et la reprise.

Multa renascuntur qiuejam cecidere,

comme dit le poète.

De pareils faits sont notoires, pour s'être manifestés dans des conditions identiques en d'autres villes de France. Nous citerons, entre

autres, le cas de Jean Baudoyn, qui vint s'établir en Bretagne, en 1523, après l'interruption des travaux de Pierre Bellesculée (1) et Josse, premiers imprimeurs de Rennes, de 1484 à 1485. Jean Baudoyn annonce pompeusement à la fin d'une édition de Marbode, qu'il est le premier et le seul typographe qui soit venu en cette ville : Primus et unicus calcographus et impr essor ejusdem civitatis qui adventavit, etc. (2).

croyait aussi imprimée à Albi, vers 1529. C'est la Règle des Annonciades, fondées par Jeanne de Valois, duchesse de Berry, femme divorcée de Louis XII, livre fort rare, qui, pour être bien complet, doit contenir trois parties. M. Deschamps n'en indique que la seconde, qui a pu* se trouver jointe, par hasard, à un exemplaires de la Vie de sainte Fébronie, mais n'en fait pas partie. La première partie de l'ouvrage a pour titre ; Sensuit la Règle des seurs religieuses et filles de la vierge Marie (10 feuillets se terminant au recto par ces mots : Deo grattas et Marie amen). La troisième partie est intitulée : Les Staiutz generaulx des seurs de la vierge Marie , translates de latin en français par le beau Père révérend Gabriel Maria^ ainsi luy avoit esté commandé au chapitre gênerai, comme il appert par lepistre qui sensuit^ envoyée aux seurs (8 feuillets terminés par le mot Finis),

(1) Bellesculée arrivait de Poitiers, où. il avait exercé son art, conjointement avec Jean Bouyer, ainsi qu'on peut le voir, d'après des Heures à Vusage d'Angers^ dont des fragments ont été récemment découverts par M. Léopold Delisle, qui les a exhumés des cartons d'une vieille reliure. Ces feuillets précieux sont conservés à la Bibliothèque Nationale sous la cote : Inventaire B^ 23,668.

(2) Voici le titre exact de celte édition, d'après le Manuel du Libraire (tome III, col. 1391) : «Marbodus, sive Marbodeus Gallus. — Incipit liber Marbodi quondam nominatissimi prœsulis Redtmensis, — ImprêssumRHEDONIS... '2)er JOANNEM BAUDOYN prtmum et unigum calgographum kt tmprrs-

Si les habitantâ de Rennes, moins de quarante ans après, avaient perdu le souvenir du premier établissement de la typographie dans leur ville, à plus forte raison, près de deux siècles plus tard, les habitants d'Albi pouvaient avoir complètement oublié un fait analogue.

M. Sarrasy, qui est de bonne foi, il est juste de le reconnaître, propose comme moyen décisif d'examiner les iitîgranes du papier de Vffistoria Sepiem Sapientum, Cette vérification, nous l'avons faite, et le résultat est tout en faveur d'Albi en Languedoc. Le papier de A'Epistoïa Mnte Silvii a pour filigrane : la main qui bénii. Cette marque n'a jamais existé dans les papiers d'Italie, mais se rencontre communément dans les papiers du midi de la France, et plus particulièrement dans ceux de Toulouse, ainsi que l'a" constaté M. le docteur Desbarreaux-Bernard, dans son Histoire de l'Imprimerie à Toulouse. Les différents types de ce filigrane sont reproduits par ce bibliographe aux planches 1, 3 et 14; n"* 2, 12, 13, 17 et 19 de son ouvrage.

On trouvera encore la main qui bénit, indiquée parmi les papiers employés dans le Midi de la France au xv' siècle, de 1469 à 1480, n"' XXX et XXXI [in fine) de l'ouvrage de MM. Midoux et Matton : Études sur les filigranes des papiers employés en France aux xiv* et xv' siècles (Paris, 1868, in-S"}.

Enfin nous avons trouvé à Alhi même, dans une collection de papiers du xv» siècle, formée par M. Em. Jolibois, le filigrane en question (1). Nous n'ajouterons rien à ce témoignage matériel, qui clôt le débat.

SORBM BJUSDSU CIVITATIS BT QUI TAM AB ANHO CITHA... ADVBNTATIT... 1IS24 ;

pet. in-i°, de 41 S. non chiffrés à 1 col., en petits caractères gothiques. » — Brunet lait Huivrc sa description do cette observation : s Ce Jean Baudoyn, qui prend ici le titre de premier et seul imprimeur de Rennes , ignorait dono que Bellesculée et Josse avaient déjà imprimé dans cette ville, en 1 484, les Coutumes de Bretagne de format in-S^jelen 1185 leFlorel. s

(1) Voir la Serve dit déparlement du Tarn; Albî, 1879, numéro de janvier, page 177.

En résumé, nous ne saurions trop répéter qu' ALBI, en Languedoc, est la seule ville qui se soit réellement appelée en latin ALBI A, et que toute interprétation en faveur d'Albi en Savoie (1), d'ime Albe en Italie, ou d'autres localités, doit être définitivement écartée.

Dans le chapitre qui va suivre, nous rendrons cette solution encore

(1) A qui doit-on faire remonter la responsabilité de rerreur d'ALBiE (sic) de Savoie? M. F. Rabut en disculpe M. Deschamps : « Cette attribution, dit-il, a été émise, à notre connaissance pour la première fois, par le marquis Léon Costa de Beauregard, qui venait d'acquérir un de ces ouvrages. Son fils, M. le marquis Costa, Ta reproduite dans son discours de réception à TAcadémie de Savoie. » M. Rabut se trompe ; cette attribution se trouvait depuis longtemps consignée dans Brunet et dans La Sema Santander. Il faut remonter beaucoup plus haut pour trouver Forigine de Terreur. Dès le xvii^ siècle, Sanson, géographe peu exact, avait mal orthographié Albib , par Faddition d'un b, et placé cette localité dans le duché de Savoie, ^u lieu de la mettre dans le Genevois. Trompé par cette désignation fautive. Mercier de Saint-Léger, qui, d'après Moréri, Fabbé ExpiUy et autres, s'était figuré qu'^/ôt^« était le nom d'Albi en Languedoc, crut que FAlbib de Sanson s'appelait en latin Albia, et que les éditions souscrites de ce nom avaient été imprimées en Savoie. Dans son Supplément à V Histoire de l'Imprimerie^ de Prosper Marchand (Paris, 177b, in-4<>, page 131), le docte abbé avait déjà signalé VBpistola Enee [sic) Silvii comme une édition jusqu'alors inconnue; mais il ne traduisait pas le nom latin d'ALBiA. Depuis, il crut avoir trouvé en Savoie le lieu d'impression de VJEmas Sylvius, et, consulté par des bibliographes, il exprima son opinion, fixée cette fois. Nous en avons trouvé la trace dans une note manuscrite inédite de Mercier, que nous possédons, et dont voici un extrait : « Alby se dit en latin Alhiga, et non ^d& Albia. Il ne feiut pas confondre Alby en France avec les trois Alby en' Savoy o ci-dessous, ni avec Albi (Alha Marsorum) dams FAbruzze ultérieure, au jroyaume de Naples, non plus qu'avec Alha^ autrement Alba Pompeia, vlUé épiscopale du Piémont, très ancienne, où naquit l'empereur Pertinax. — Page 131 de mon Supplément à Marchand^ je cite un livret d'Eneas Sylvius, impr. A Ihie^ que j'ai traduit Albia. Plusieurs villages de la Savoye se nomment Alby : Saint-Donat d'Alby, Saint-Maurice d'Alby et Iléry-sur-Alby, tous trois dans la province et le diocèse d'Annecy, partie à droite et partie à gauche du torrent Seran (lisez Chéran). » — Bruzen de la Martinière, dans son Grand Dictionnaire géographique et critique, avait cependant relevé la double erreur de Sanson en ces termes : « Albi, petite ville au duc de Savoie, dans le Genevois. Elle est située sur le penchant d'une montagne au pied de laquelle il y a un torrent. Cette ville, qui se trouve entre Aix et Annecy, est fort peu considérable. . . . Cette petite ville est nommée Albie par Sanson (Atlas).,,. Cet auteur ne la met pas dans le Genevois, mais dans le duché de Savoie , etc. »

20 ^IMPRIMERIE A PlLBI

plus nette, (»n la complétant par des observations bibliographiques d'une rigoureuse exactitude ; elles démontreront jusqu'à révidence que l(?s impressions souscrites du nom d'ALBIA ont été faites en France, dans la ville épiscopale d*ALBI, sur le Tarn, et non ailleurs ; en même temps, nous dévoilerons, pièces en main, le nom de Timprirneur anonyme qui les a exécutées.

SoMMAiRB : Quel- est l'imprimeur d*Alhi ? — Les deux premières impressions d'Albi. — Examen des Meditationes Joh. de Turrecremata, édition d'Albin 1 481 . -r- Les illustrations de ce volume sont des estampes sur m^tal en relief, ressembiant à d^ nielles. — Description de ce procédé de gravure primitive. — Le Turrecremata d'Albin exécuté par un imprimeur nomade. — Les imprimeurs ambulants du xv® siècle. — Exemples à V appui de cette théorie. — Les

^ prototypes des illustrations du Turrecremata d*Albi. — Découverte du premier tirage des planches d*Albi sur métal avec le nom de l'imprimeur. — Comparaison du Missale d'Albi et du Missale Lugdunense de 1487. — Nouvelle découverte confirmant la précédente. — L*imprim,eur d^Albi inscrit sur les registres de VHÔtel-de-Ville de Lyon. — Sa demeure à Lyon. — Le Breviarium Viennense ^^ 1 489 et son colophon. — Preuve décisive fournie par le Missale Uceciense de 1495. — Autres traces de l'imprimeur d'Albi à Lyon. — Fin de sa carrière typographique.

Quel est l'imprimeur auquel on peut attribuer les quatre impressions d'Albi? Telle est la question que Ton est en droit de nous poser dès à préseùt. Nous allons y répondre, tout en faisant part au lecteur des diverses recherches qui nous ont conduit à un résultat aussi concluant que possible.

Bien que les archives municipales d'Albi n'aient conservé aucune trace du passage de notre artiste (4), nous allons cependant chercher

(1) On aurait peut-être trouvé quelques renseignements dans les registres capitulaires qui remontaient à 1464 et se trouvaient, avant la Révolution, réunis au nombre de vingt et un volumes, dans la salle des délibérations du chapitre métropolitain d'Albi. Malheureusement ces registres n'existent plus; ils furent livrés aux flammes avec les titres féodaux et les archives de Tarchevêché, le dernier décadi de Van III (1794), sur la place du Vigan, à Albi. Cet acte de vandalisme fut sévèrement blâmé à la Convention dans le rapport de Grégoire, au nom du Comité de Tlnstruction publique.

22 ORIGINES D£ LUIIPRIMERIE

à découvrir son nom et sa patrie d'origine, en rapprochant et comparant d'autres œuvres qu'il a signées ailleurs de son nom.

VEpistola ^nea Syhii et \\Historia Septem Sapientum sont imprimées avec im caractère rond , peu régulier , dans lequel on remarque le mélange d'une lettre V gothique, connue dans certaines éditions de Beromtinster en Argovie (voir page 11). Nous sommes d'accord avec Brunet en assignant à ces impressions la date approximative de 1480. Nous, pensons toutefois que c'est vers la fin de l'année qu'elles ont vu le jour, au plus tôt, sinon en 1481.

Nous appellerons maintenant toute l'attention de nos lecteurs sur le livre suivant , qui a servi de point de départ à ftos découvertes, ainsi qu'on en pourra juger.

C'est avec raison que l'auteur du Manuel du Libraire qualifie à' édition remarquable les Meditationes Joh,, de Turrecremata terminées par ce colophon : Impresse ALB7E, anno domini mil, (sic) cccc. octuagesimo primo et die xvij mensis novembri^. Ce volume nous donne d'abord une date hors de toute discussion. Ce qui avait ensuite frappé l'éminent bibliographe, ce n'étaient pas tant les caractères gothiques de l'école lyonnaise avec lesquels le livre est imprimé, que les illustrations d'un style et d'un caractère tout particulier dont il est orné. Ces gravures, que nous avons pu examiner de très-près, ne sont pas des figures gravées sur bois, conmie on le croyait jusqu'ici, mais bien des estampes sur métal en reUet ressemblant un peu à des nielles. Ce genre de gravure, extrêmement rare, surtout dans les livres, est resté inconnu à des iconographes de premier ordre, tels que Heinecke;i, Bartsch et Ottley. Ces sortes d'estampes sont maintenant plus étudiées et ont im nom. M. Renouvier les appelle : Estampes en ouvrage interrasile, parce que, selon lui, elles sont analogues aux ouvrages de gravure sur cuivre décrits par Théophile dans le plus ancien traité pratique de l'art gothique qui nous soit resté, au chapitre : De opère interrasili (I).

(1) Histoire de V origine et des progrès de la gravure dans les Pays-Bas et en Allemagne jusqu'à la fin du xv° siècle^ par J. Rbnouvier; Bruxelles, 1860,

MEDITATIONES JOH. DE TURRECREMATA,

Edilion imprimée le 17 Novembre l4fil A ALBr. EN LANGUEDOC.

HKumUi Jé U tbntUr*,

^.onofiia cme'etmirabJUs m (aaao (ifto opps g niitti bonc ibtfa on d aih œnfiEffiDiK nito A^

cuflamfifddvtmtic/ainpaflibncglonofam Tt (toiûjntcDnnib'ftûO paftotdHmiebalïa fimitatial ado/ maa confiaime/ooiie pumatiis .lofons dmimtitlnaa» 4arAiC3tis/im1imnRmme inade (ab n'tuloranoftaCfB nx poKairfampzefmtieyiKlùmetamibtatie, .

^lùûiMmcdieitfonee taxeâdiUïmi ptofslet Dm' vniVobtmnià ce ZomcrcmatsSacroraiKttl^omaiK (cdciu cardinalté. JmpuSt aUbk.'Smio ooinâiCiECNir. cca:.o(ni90dimop:uno.£[Die{Cvq.nKnrjisiioii«mtf:i»;

ANTIQUITES 'rmiCRAPflJ(^ES DE LAflUHCE.

Ce terme, ou adjectif, est formé de deux mots latins : inter (entre) et radere (gratter) . Si l'on veut bien nous permettre de créer un néologisme nécessaire pour l'intelligence de la chose, la dénomination d!opîcs interrasile du moine Théophile, appliquée par extension aux incunables de la gravure sur métal, veut dire ouvrage ou dessin entre-gratté. Les Allemands, qui, les premiers, ont appelé l'attention sur ces estampes produites spécialement par leur école rhénane du xv® siècle, les nomment geschrotene j^rleit ou itetallscKnitt,

Consulté à ce sujet, M. Georges Duplessis, le savant iconographe que l'on connaît, nous a répondu qu'il était d'avis de les appeler d'une manière plus compréhensible en leur donnant le nom de gravures èrailUes ou à la manière éraillée. Elles sont , en eflTet, exécutées sur un métal plus mou que le cuivre, tel que l'étaiu, le plomb ou même le métal d'imprimerie; le contour des dessins est découpé avec un instrument très-tranchant, et, d'après les eflfets à produire en noir ou en creux, lés intervalles sont grattés ou éraillés, selon que l'on a voulu faire des criblures, ou des fines hachures pour simuler les ombres ou les fonds de la perspective. Ces planches n'étant pas gravées profondément, il peut arriver que les fonds destinés à marquer en blanc touchent un peu, si la pression a été trop forte ; elles ne peuvent d'ailleurs supporter un long tirage, car elles seraient bien vite usées. Elles imitent les effets d'orfèvrerie, et, comme le fait remarquer M. Renouvier , « tous les procédés de ces estampes se rapportent à la pratique des orfèvres ».

Les illustrations du Turrecremata , d'Albi, 1481, ont tous les caractères des interr asiles ou gravures à la manière éraillée j selon M. Georges Duplessis, à l'examen de qui nous les avons soumises. Ces gravures sont au nombre de trente-trois dans le volume, et, circonstance particulièrement intéressante, elles sont tirées avec le texte

în-8o. Le chapitre II, pages 20-32, est tout entier consacré à la description des estampes en ouvrage interrasile ou criblé.

du même coup de presse, .seulement par deux pages à la fois. Chaque planche est placée dans une bordure mobile ou passe-partout sur fond noir avec ornements de feuillages et de flem«, en creux, paraissant en blanc, et légèrement ombrés dans les fleurs de raccord des angles ou dans les fonds qui ont pu être touchés au tirage. Les bordures sont de deux sortes : Tune, un peu plus ombrée, a quelques, légères diflférences dans les fleurs des angles et mesure 88 millimètres de hauteur, tandis que l'autre n'a que 85 à 86 çiillimètres au plus ; la longueur extérieure des bordures est la même, de 409 à 110 millimètres ; l'épaisseur ou la laideur intérieure des cadres varie entre 10 et 11 millimètres. Bien que chacun des cahiers de ce volume soit disposé par quatre feuillets doubles, c'est-à-dire en double in-quarto, ou quaternion, composé de deux feuilles in-quarto, encartées Tune dans l'autre, nous' avons la preuve que l'imprimeur n'a pu tirer que deux pages à la fois. L'inégalité dans la hauteur des pages, le défaut de justesse dans le repérage^ au recto et au verso, sont déjà des indices qui sont corroborés par d'autres signes plus certains. On remarque, dans un de ces cadres passe-partout, la trace de petits chocs dans les filets extérieurs. Ces défauts sont identiquement reproduits dans le même cahier, toutes les deux pages environ. Nous avons constaté que le cadre avec ces marques était répété plusieurs fois dans le même cahier, ou qvMernion^ et alternait avec un autre cadre n'ayant pas ces traces, lorsqu'une autre planche tombait avec le texte sur le feuillet correspondant au même côté de tirage. Il eût été, en effet, matériellement impossible à un imprimeur de répéter par le même tirage, dans la même forme, la même planche de bordure, à moins d'avoir deux passe-partout différents ou des cUchés qui n'existaient pas alors.

Cette manière d'imprimer par deux, et même par une page à la fois, était pratiquée au xv® siècle par les prototypographes, surtout par ceux qui, entreprenant des voyages , pouvaient ainsi se déplacer avec im matériel peu considérable, pour aller, soit sur la commande d'im Mécène quelconque, soit pour leur propre compte, tenter la fortune dans des localités où ils introduisaient l'art nouveau.

M. William Blades, le praticien observateur et le bibliographe éminent auquel nous devons une si remarquable histoire de la vie et des travaux de Gaxton, a le premier, si nous ne nous trompons, signalé cette méthode usitée par Gaxton et Wynkyn de Worde dans l'impression de leurs livres (1). Ce procédé leur venait de Tatelier de Golard Mansion, de Bruges. De pareils exemples sont nombreux ailleurs ; nous en citerons un seul, qui viendra confirmer pleinement les observations de M. Blades : c'est celui d'un Doctrinal du temps présent^ de Pierre Michault, grand in-quarto, imprimé à Lyon vers 4480, avec les caractères de GuillaumeJLe Roy. Dans l'exemplaire de ce livre précieux que possède la Bibliothèque de la ville de Troyes, deux pages correspondant au même côté de tirage sont imprimées avec l'encre bistre à la détrempe dont on se servait pour les impressions xylographiques : tandis que les autres pages du même cahier sont imprimées avec l'encre noire typographique de tout le volume.

Si l'imprimeur lyonnais avait tiré à la fois les quatre pages de même côté, selon les règles typographiques, il devient évident que la même erreur de couleur devrait se produire sur quatre pages au moins, et non sur deux. A ce sujet, il est bon de dire qu'il ne faut pas perdre de vue que, l'imprimerie une fois inventée et devenue un art pratique, on se servit longtemps de procédés rudimentaires, qui se sont sans cesse et lentement perfectionnés jusqu'à nos jours. On commettrait de graves erreurs, si l'on jugeait par analogie, en comparant les procédés actuels avec ceux que l'on pouvait connaître au

XV* siècle.

Le matériel des premiers imprimeurs était peu encombrant et facilement transportable. On ne connaissait ni les interlignes en plomb , ni les blocs de métal pour remplir les places vides , ni les châssis de formes ; le bois suppléait à tout ; la composition typogra-

(1) The Life and Typography of William Caxton, Fngland'sfirst Printer, with évidence of his typographical Connection with Colard Mansion, the Printer at Bruges, compiled front original sources hy William Blades; London, 1863; 2 vol. in-4o, avec planches de fac-similé (tome II, page xlvii).

phique se faisait directement dans des porte-pages que Ton serrait ensuite au moyen de réglettes et de vis. Ces porte-pages, en bois ou en métal, étaient placés directement sous la presse ; la marge se faisait, la plupart du temps, à vue d'œil ou par à peu près ; de là les inexactitudes de repérage que Ton remarque dans beaucoup d'incunables. On n'avait, le plus souvent, qu'un seul caractère, et on n'avait pas besoin d'avoir une grande quantité de lettres fondues d'avance. Comme on copiait les manuscrits ou les éditions précédentes d'autres imprimeurs, on était fixé d'avance pour la mise en pages et l'on n'avait qu'à composer ime page et la correspondante au même côté de tirage, pour commencer im livre. Ce mode d'opérer allégeait et simplifiait beaucoup l'attirail typographique, mais avait aussi ses inconvénients. Il fallait suivre l'écriture du copiste, et selon que les lettres, en apparence régulières, étaient plus ou moins serrées, on arrivait à ce nombre inégal de lignes à la page, que l'on signale dans la plupart des éditions du xv* siècle. Quelquefois même, on trouve des blancs de plusieurs lignes, au bas des pages, bien que le texte se suive de l'xautre côté, ou bien l'on se trompait tout à fait, comme cela est arrivé pour VExempla Sacra Scripturœ, imprimé à Paris en 1477. Dans cette édition, sortie des presses d'Ulrich Gering, ayant alors son atelier à l'enseigne du Soleil-d'Or, on a sauté toute une page, le verso du cahier G iij ; mais on a eu soin de mettre en haut cet avertissement significatif ,en trois mots imprimés à la première ligne, le reste de la page restant en blanc : Hic nihil deest (ici il ne manque rien). Effectivement, le texte reprend au haut de la page Oiiij (4).

(1) Cette édition de janvier 1477 (vieux style) est restée inconnue de M. Maddén^ le savant et exact historiographe d'Ulrich Gering, mais est indiquée par Brunet, qui n'en donne pas de description. Nous l'avons rencontrée à la bibliothèque de Semur-en-Auxois (Gôte-d'Or), qui possède plusieurs impressions de Gering, provenant de la bibliothèque formée au xv« siècle par Laurent Bureau ou Burel [Laureniius Burelli), docteur de Sorbonne, retiré vers la fin de sa vie dans le couvent des Carmes de Semur. Ce volume de VExempla Sacrœ Scripturœ se trouve maintenant daAs la case B, rayon 5, de la bibliothèque de la ville précitée. C'est un petit in-quarto, à longues lignes, au nombre

Nous ne pouvons, sans nous écarter de notre sujet, nous étendre davantage sur cette intéressante question des imprimeurs ambulants ou nomades, de laquelle nous aurons plus d*ime fois à nous occuper; nous avons à justifier cette digression par la raison que les impressions, qui font l'objet de ces recherches, étant, selon nous, l'œuvre d'un imprimeur nomade, il n'était pas hors de propos de démontrer, ayec preuves à l'appui, que la théorie des imprimeries ambulantes est matériellement admissible, malgré l'opinion d'Auguste Bernard, qui en rejette à tort la possibiUté.

Le Turrecremata d'Albi, 1484, ne porte pas de nom d'imprimeur. Ses gravures interrasiles, ou à la manière éraillée, sont venues évidemment de l'Allemagne, patrie des imprimeurs nomades qui parcouraient alors le midi de la France et l'Espagne. Elles sont l'œuvre d'un artiste originaire des bords du Rhin ; mais quel est cet artiste ?

C'est ici l'occasion d'appUquer la théorie d'un maître en pareille matière. « Faute de noms d'artistes que l'érudition n'a point encore su trouver, » J. Renouvier (1) propose, avec raison, « d'en attribuer le mérite aux imprimeurs et aux libraires qui en firent les frais : ils étaient , eux aussi , dit-il , dans ce temps des artistes » . Nous avons eu la curiosité de rechercher si l'artiste inconnu qui s'était fixé à Albi et avait exécuté le Turrecremata de 1484 ne s'était pas inspiré des illustrations antérieures. Nous avons donc consulté l'édition imprimée à Rome (2) en 1473 par Ulrich Hahn (Udalricus

de 29 et 30 par page pleine, imprimé avec le petit caractère semi-gothique du Nyder^ de Lepra Morali, sorti des mêmes presses. Nous avons compté 102 feuillets. Voici la fin du colophon qui se trouve au verso du dernier feuillet:

« Impressaque Parisius (sic) in Sole aureo^ anno a nativitate Domini nostri

Jesu CAHstif m.gccc.lxxvii, die penuUima mensis januarii. »

(1) Histoire de l'origine et de la gravure sur bois en Allemagne, etc., page 8.

(2) Ulrich Hahn a donné, à Rome, trois éditions de cet ouvrage du cardinal de Torquemada, son protecteur. La première, datée de 1467, est tellement rare, qu'on n'en connaît que trois exemplaires : Tun à la bibliothèque de Nuremberg ; le deuxième à la Bibliothèque Impériale de Vienne, et le troisième chez Lord Spencer. Dibdin Ta décrite dans son Bibliogràphical Decameron^ tome I^'^, page 384 et suiv., et dans les JSdes Althorpiana, t. II, n^ 1277, où il donne le fac-similé de deux des planches de ce livre. — La deuxième édition est celle de

28 ORIGINES DE L'IMPRIMËHIË

Oallus) (1) et Simon de Lucques (Sinio deLuca) (2),' la plus ancienne que possède la Bibliothèque Nationale, et là, nous avons constaté de prime abord que les illustrations sur bois, toutes primitives, de cette précieuse édition avaient servi de modèles aux estampes interrasiles qui en étaient la réduction.

En comparant de plus près les planches sur bois avec les planches sur métal, nous avons été frappé de la supériorité artistique de ces dernières dans lesquelles la rudesse des modèles avait été corrigée. Les détails un peu mieux dessinés sont agencés d*une façon plus correcte ; certaines compositions qui paraissaient tout à fait défectueuses dans les modèles sont ou modifiées ou entièrement changées dans les interrasiles. Nous citerons, entre autres sujets, la planche qui représente Jésus devant Caïphe. Dans la gravure sur bois, le soldat semble donner un coup dan§ le dos à Jésus, pour le faire avancer, tandis que dans la planche sur métal, ce satellite, moins

1473 qui se trouve à la Bibliothèque Nationale sous la cote : Inventaire, D., 10,340. La troisième porte la date de 1478 et figurait au catalogue Didot, 2« partie, n® 401, où elle était, par erreur, annoncée comme deuxième édition. Cette troisième édition a été vendue 2,400 francs et acquise par M. Ëllis, libraire à Londres. — Ces trois éditions ont toutes les mêmes illustrations sur bois, qui ont servi ainsi à des tirages successifs.

(1) L'imprimeur Ulrich Hahn, dont il est ici fait mention, était natif d'Ingolstadt, en Bavière, et citoyen de Vienne, ainsi qu'il le déclare lui-même dans les colophons d^un Missale Romanum et des Institutiones Justiniani , imprimées en 1475 : « Udalricus Oallus alias Han^ Alamanus ex Ingelstat (sic) dvis Viennensis, » Il prit en Italie le sobriquet de Barbu, comme on peut le lire à la fin d'un Decretum Gratiani, de 1478 : ^Im^rcssus... per Udalricum Gallum, alias Barhatum, »

(2) Cet associé d'Ulrich Hahn était un riche marchand de Lucques nommé Simon Nicolas de Chardella, qui s'éprit tout à coup du bel art de l'imprimerie et, de 1472 à 1474, fit les frais de plusieurs éditions sorties de l'atelier de Hahn. Plus tard, Simon, initié aux secrets du métier, monta lui-même un atelier typographique, dont il confia la direction à Nicodème de Chardella, son cousin-germain, la principale affaire de Simon, marchsmd suivant la cour de Rome (mercator curiam Romanam sequens), ne lui permettant pas de s'occuper d'une manière continue de ce nouvel établissement. Ces détails nous sont fournis par les lignes suivantes du cdlophon du Rosarium Guidonis de Baysio^ imprimé par lui en 1477 : «ZToc Rosarium impressum est per venerabilem virum dominum Simonem Nicolai de Luca, cujus nomine et auctoritate dominus

Ul

LU ÛC O w

LU -o

Oî T3

ex M

^ as

ce

< oe:

Page 1