PAIX

(Foyejr baisbr di l*autbl» etc.) PALLE.

Les nappes d'antel et les corporaax étaient anciennement les linges auxauels on donnait indistinctement le nom éepallœ altarit^ pour pallia, manteaux» couvertures. Il n*est donc pas étonnant que le petit corporal, soutenu a un carton avec lequel on couvre le calice, porte le nom de palle. Ce vase sacré était couvert par le corporal, autrefois plus ample

3u*il ne rest aujourd'hui. L'Eglise primatiale e Lyon a retenu Tancien usage. Mais à Rome, depuis longtemps, on use d*un petit corporal adapté sur une pièce de carton pour le maintenir dans une position horizontale. Ce linge dloit être de la même nature <}ue celui du «orporal proprement dit. Ainsi, une polie dont la partie qui touche immédiatement le .calice serait de soie ou de toute autre étoffe que de lin, ne serait point conforme aux prescriptions liturgiques.

La polie n^est point une institution moderne comme Font prétendu quelques liturgistcs. Le pape Innocent 111 en parle dans son livre de Mysterixs Missœ : Duplex estpalla quœ di-cUur corporale^ unaquamdiaconuê $uper a/tare tolam extendit^ altéra quam iuper cali' cem plicatam imponit. 11 est yrai que cette palla, distinguée de la palla corporalis, diffère de notre polie actuelle en ce qu'elle n'est qu*un corporal plié; mais on sera forcé d'admettre oue, du temps de ce pape et antérieurement a lui, il Y avait pour couvrir le calice un linge tout dinérenl et séparé du corporal. La palle est nommée eu quelques diocèses volet. Aucune pensée mystique n'j est attarhée. Les conférences d Angers disent qu'il n'est pas nécessaire que la palle soit bénite. Elle n est donc qu'une précaution pour que rien d*îmmonde ne tombe dans le calice.

A Rome, les deux cAtés de la palle sont en toile de lin, ayec une dentelle fort étroite qui la borde, et qui ne s'est introduite que depuis peu d'années. En France, le dessus de la palle est une étoffe de soie très-souvent brodée. On raconte que pendant le séjour de Pie VII à Paris, une dame lui offrit une riche palU ornée de rubis et d'une exquise .broderie d'or. Le pontife, après avoir admiré la beauté du présent, pria la dame de la reprendre,, en lui faisant observer que l'Eglise romaine ne se servait que de pâlies de lin. Aujourd'hui cependant, en Italie, on voit des polies dont la partie supérieure est en drap d'or. Néanmoins nous consignerons la défense qui en •st faite par la Congrégation des Rites, en 1701 : In saerificio Missœ non est adhvbendo palla a parie superiori drappo serico eooperta. Puisque , du moins en France, Tusage a prévalu de couvrir le calice de pallei de soie, il est convenable que la couleur en

soit conforme à celle de roruflmMt,€Hi< asseï choquant de voir mie pMê fmft couvrir le calice daus ooe Mctie as tsÊsà etis.

Les Liturgies orientales n^Stdmellail peM les polies pour couvrir le ealiee. Ou s> sert d'un yoile de fin lin qui, pcMir eelle nP son, est nommé ner. En certains Ueax icsct* lices sont munis d'un coayercle à chanièM du même métal que le vase.