‹ Origines et raison de la liturgie catholique en forme de dictionaire, ouChapitre 305 sur 436 · V. Domine, eiatadi orationem, ele. Dominiis vobisciun, eic · texte numérisé non relu

V. Domine, eiatadi orationem, ele. Dominiis vobisciun, eic

auditeurs de Rote, des avocats consistoriaux et de toute le la cour pontificale, se rend à la Confession de saint Pierre pour y chanter la Litanie anciennement dite Laudes. Nou.«i croyons faire plaisir au lecteur en la donnant ici tout entière.

Le cardinal diacre entonne par trois fois : Exaudi Christe. A chaque fois on répond : Domino nostro (N.) à Deo décréta summo poti^ tifici, elwnivenalipapœvita. « Seigneur exau« « cez-noos. ^i) : A notre seigneur que Dieu a • élevé au suprême pontifical et au rang de « pape universel, vie I » Le cardinal diacre : Satvaior mundi. Le Chœur : Tu illum adjuva. « 0 Sauveur du monde, â Soyez-lui en aide. » Puis il invoque les saints ainsi qu*îl suit, et à chaque invocation , le Chœur répond : Tu illum adjuva

âanete Léo.

Sancte Grugon.

Sancie Benediete Sancte Uas»ili.

Saacie Sabba.

Sancta Agnes.

Sancta Câècilia.

Saucta Lucia.

sur la Media gestatoria^ sons le baldaquin dont nous avons parlé et accompagné des deux éventails que l'on tient à ses côtés. On le porte sur la grande loge qui domine le portique de Saint-Pierre, et là il monte sur le trône qui lui a été préparé. Les cliantres entonnent en ce moment le motet de Palestrina : Corona aurea iuper caput ejus^ etc. Le cardinal doyen entonne : Pater noster et puis chante les Versets :

€ Chantoos aa Seigneur

c Car il s*est magoinquement glorifié.

c Sonnez de la trompeite en ce grand jour,

c Eo ce jour remarquable de t os aolennUcs

c Toute la terre témoigne k Dieu i» jubilation.

c Servez le Seigneur dans la Joie.

c Seigneur, exaucez, etc. »

Le cardinal récite l'Oraison suivante sur le pupe :

Onioipotens sempitemo Dens, di^llas sacerdotii et aurur regni, da gratiam famiito loo (N.), ponliOci nosiro £cdesiam iuaro fruanose regendi, ut qui tua clementia Pater regnm et reolor omnium tklclinm oonstiiuitur et coronatnr, salubrl tua dlsnositionc cuncta bene guberoeniur. Per Cbristum, etc. R. Amen.

Quand cette Oraison est terminée, le second diacre enlève la mitre au pontife, et le cardinal premier diacre auquel appartient le

Aecipe Uaram tribus coronis oruatam, et scias te esse patrero principuro et rec^m, rectorem orbis, in terra vitzriaaï SaWatoris Nostri Jfïsn Christi, cul est honor et glonn, in sscula sœooloruin. Amen.

) Après ce couroBnemenI, le pop0 lit à haute ▼Dix les prières qui précédent la Bénédiction solenneUe, et puis se levant sur son trône il bénit l'immense fouie qui se presse sur la place du Vatican. En ce moment, la carde •Disse tire ses boites, le canon du fort baint- An^e y répond par ses détonations, la garde civiqM ^ les carabiniers pontificaux, toutes

c 0 Dieu tout puissant et étemel, qui êtes tous-mémA c la dignité du sacerdoce, et qui èt<*s le principe de la c souveraineté, accordez k votre serviteur (fl), notre pon- € tire, la grftce de gouverner avec fruit votre Eglise, afiu c qu*étanl, par voire clémence , établi et couronné père c des rois et recteur de tous les fidèles, toutes choses, par ■ le secours sahiuire de yaue CRftee, unimu bien gouver^ • nées. Par Jésus-Christ, etc. Aiusi soit-il.

droit de couronner le pape^ met sur la tète du souverain pontife la tiare ou trirègne, en prononçant la formule suivante :

« Recevez la tiare ornée de trois couronnes, el stebei c que vous êtes le père des princes et des rois, et sur I2 € terre le vicaire de notre Sauveur Jésus-Christ, auquel « est l*hoonenr et la gloire dans les'sièdes des siècles « Ainsi soit-il. »

les troupes de cavalerie et d'infanterie, ait bruit des tambours et des trompettes, poussent des vivat auxquels s*unissent ceux du peu*

Ele, et toutes les cloches de Rome sont on ranle. Le cardinal assistant publie l'indul* ||[ence plénière en latin et en italien. Ensuite es cardinaux quittent les habits sacrés et ne conservent que la chape ou moietCe rauga»

Ils accompagnent ainsi le pope que Ton reporte sur la Media dans la cnambre des ornements où il se dépouille des habits pontifleaux. Là le cardinal dojren, au nom du sacré collège, prononce un discours dans lequel il fait l^ioge des vertus du nouveau pape^ et termine en lui souhaitant un lon([ et heureux rèffne. Le pape répond en remerciant le sacré collège et en priant les cardinaux de lui

Ï>réter toujours , pour le gouvernement de *Eglise universelle et de ses Etats , Tassistance de leurs lumières et de leurs conseils. Il invoque, en même temps à son secours, la divine Providence et Tintercession de la sainte Vierge et des bienheureux apôtres. Puis il se retire dans son appartement du Vatican, et après quelques jours de résidence il retourne au palais Quirinul.

L*église de Saint-Jean-de-Latran étant la cathédrale de Rome, et par conséquent la patriarcale et la mère de toutes les Eglises du monde catholique, les papes^ après avoir été couronnés à Saint-Pierre vont prendre possession de cette basilique. Nous avons déjà vu, en partie, le cérémonial qui s'observait anciennement dans cette circonstance. Il faut néanmoins observer que cette prise de possession n*est pas strictement nécessaire, car après son couronnement le souverain pontife exerce la puissance papale dans toute sa plénitude. Cette prise de possession a donc pour but principal Tintronisa- Uon du pape comme évéque de la ville et du diocèse de Rome. Saint-Jeannde-Latran est donc encore plus spécialement la cathédrale romaine, quoique d'ordinaire on lui assigne le titre de patriarcale de la ville et du monde, Urbis et Orbit, ce qui a donné lieu à ce vers :

Aaguslam salve templam, capot urbis etorbis.

« Salut , temple auguste , le premier de « la ville et du monde. »

L'auteur qui nous a fourni la très-grande partie des documents qui regardent la cérémonie imposante du couronnement, entre dans de louffs détails sur celle de la prise de possession. Il ne peut être dans notre intention de le suivre dans la description qu*il fait de cette pompe à laquelle on donne le nom de cavalcade. Nous ne prendrons que ce qui a du rapport avec le dessein principal de ce livre. C est l'histoire de la prise de possession de ladite basilique par le pape Pie VllI, en 1829. Nous omettons donc tout ce qui re-

Sarde la marche triomphale du corlége parti u palais de Quirinal. Les rues sont tendues, tonte la troupe est en armes , les corps des métiers, les confréries, les membres des communautés un nombre immense de carosses et de cavaliers défilent. Nos plus grandes Cites civiles de la capitale de la France ne présentent, en nos temps modernes, rien qui approche de ce majestueux apparat. Dès que le cortège arrive sur la place de Saint-Jeand0-LatraB, le pape descend de carosse. Tout le clergé de la basilique attendait devant le portique avec ses deax croix. Dès que la croix papale se montre» les croix de Saint-Jean ren-

trent. Là se trouvent réunis les anbaissdeurs des puissances, les prineei romains, ek. Le pape étant arrivé au portique 8*agcMiills sur un coussin de velours roosef el Farcki» prêtre de la basilique, qui est toaionn m cardinal, lui présente oo crudOx dlvoiità baiser. Aussitôt les chantres eDloanent FA^ tienne : Ecce êaeerdoe magnuê^ et on bmI la cloches en branle. Le pepe monte l'escaBs et va s'habiller dans rappartemeot destiné « cet usage. H se place sur uo trAne disposé 1 cet effet, et après qu'il a déposé la moi lit, les deux cardinaux diacres le revêtent des kibits pontificaux , qui sont ramlcU raohet h ceinture, l'étole, le pluvial , le farwmU f/h zioto et la mitre de drap d*or. Fmdaat me^ ainsi paré, il est assis sur le trôoe, le aawmi archiprélre lui présente dans on plat d*a^ gent les deux clefs de la basilique en loi air» sant un discours. Le pape ne lait qoe îestMcher, et puis il admet au baisement des jpisfa el des mains l'arcbiprétre qoi est admis nsuite à l'accolade. Aussitét les chanoiacs, la bénéficiers et tous les membres do dcr|i de Latran viennent baiser les pieds do pontife. Après que la Procession, précédée de U croix papale s'est reformée, le ptipe dcicisi du trône et, précédé du nombreox et hrOhat cortège, s'avance vers la grande pcffte de ta basilique. Le cardinal lui présente l'eaom à bénir et puis le goupillon ; le pape» aprèi avoir fait le signe de la croix, asperge ki assistants, et le cardinal Tencense de traii coups. En ce moment le pfxpe monte sur ta fedia geilaloria. Le baldaquin est sonteanpir les chanoines de Latran, et l'on porte de chique côté les éventails. Anssitét deox chaatrcs entonnent le Te Deum^ quieat poorsairi par la chapelle pontificale. La Procesaîoa défile dans la grande nef, et lorsque le pape tA arrivé devant l'autel du Grocifix, oà le saisi Sacrement est exposé, il descend de la sidis et adore; le Te Deum j est terminé et le ca^ dinal archiprétre récite les Versets et les Oraisons accoutumés. La Proceasioo s'ébranle encore et s'avance vers la tribone Â* sidale sur laquelle on a exposé les cheb sacrés de saint Pierre et de saint PaoL Cclls circonstance ne doit point passer inapeiçae; elle donne un grand relief à cette prefloèrs patriarcale du monde. Si la basiliqne éi Vatican possède les corps des leox princes de l'apostolat, celle de Latran en a les lélcs comme église capitale de la cbrélienlé, Im* plum capul urUs et arbU, Le pape se bmI i genoux, ainsi que le sacré collège, pour hs> norer ces précieuses reliques ; pendant ce temps, on chante TAntienne : PeCms iptetoluSf etc., puis le oane monte sor le Irons qui est au milieu de l'abside et les cardinan occupent les stalles des chaaoinen de cette insigne cathédrale. Qoelqœs Inatanis après, les cardinaux vont rendre an mefeVtammage ou obédience, selon le rang d'inrirnortf, et

chacun d'eux reçoit dans sa mitre le metkt iêre qui consiste en deux '"^aJUrm neaml frappées en mémoire de eetle sotanaMiL rt dans cette drconslance cbaqoc laidiinlliin la nuiin nue du pape.

PAP

Quand la dtatribotion est finie, le premier dai cardinans présents (et ce fut en 1839, le cardinal Fesch), accompagné des audîlcurs de Rote en tunique, et des avocats conbîsloriauxen pluvial placé en travers sur répaiilo (aacbe, eonpiviale altraverso la spatla siniêira^ va se placer devant Taulel papal» du rdté de TËvangile et entonne les Laudes ou Litanies : Exaudu Christt^ que nous avons bi connaître. Après celte cérémonie, Icpaf^s cal conduit à Tautel, qu'il baise, et il place sur la table du même autel son offrande qui consiste en une bourse de velours cramoisi brodé d'or et qui contient cent cinquante écus d*or. Lecbanoine fabricicn la retire de Tau- Icl cl la confie au bénéfirior camerlingue pour être employée au profit de la basilique ; le pape donne ensuite ta Bénédiciton solennelle. Le souverain pontife remonte sur la iedia^ ci on ie porte sur la loge de la façade jprincipale de Latran ; il entonne TOraison : Sancii apoitoli lui Petrus et Paulus^ suivie des prières accoutumées, et enfin il donne la dernière Bénédiction apostolique au peuple réuni sur la grande place, pendant que Tarlilleric du château Saint-Ange et les canons de ladite place de Sainl-Jean-dc-Lalran font «iit4>ndre leurs détonations. Tout s y passe, en un moi, comme au jour du couronnement à Sainl-Pierrc ; puis, environné du même cortège, le pape remonte en caresse et retourne au palais Quirinal.

Pour compléter les documents les plus intéressants sur ce qui regarde le pape^ nous consacrons ce paragraphe aux funérailles du •ooverain pontife. Lorsqu'il est mori, lecarriinal camerlingue de la sainte Eglise Romaine convoque le tribunal de la chambre apo>tolii|ue et se rend avec les membres qui le composent, au palais du défunt. En ^igne de deuil, le camerlingue est revêtu de la soutane violette; arrivé dans la chambre mortuaire il fait une courte prière et asperge le corps d*eau bénite, puis il couvre la figure dn défunt, après avoir formellement constaté la mort, et se rend dans Tappartement pontifical, d'où il notifie au sénat romain cette funeste nouvelle. Celui-ci la fait publier au son lugubre de la grosse cloche du Capilole, toutes les cloches de la ville de Rome répondent à ce glas funèbre par ordre du cardinal vicaire , et le camerlingue retourne à son palais. Après que le corps a été embaumé, on le revêt des ornements pontificaux de couleur rouge, et il est exposé dans la chapelle Sîxtine sur un lit de parade; tout le luminaire est de cire blanche. La contre-table de Taulel représente la résurreciion de Lazare. La translation du corps du pape dans cette chapelle se fait avec une grande pompe, surloutquand le pontife est mort dans le palais Quirinal, à cause du trajet qu'il faut parcourir de ce palais au Vatican. Toute la troupe est sons les armes, etc. Le corps est sur un riche brancard porté par deux mules blanches que conduisent de nombreux palfre* niera. Dooxe pénitenciers de Saint-Pierre, portant des torches, accompagnent le corps

Lrrraaix.

PAP

en récitant les prières ordinaires. Lorsque te cortège funèbre est arrivé au grand cscalit^r du portique de Saint-Pierre, les mêmes péni tenciers prennent le corps et le portent dans la chapelle rinnl nous avons parlé. Le pap^ défunt y est hahiilé romme pour la Messe ponlificalis sa léte est couverte d'une mitre de lames d'argent. Le jour des obsènues étant arrivé, les cardinaux vêtus de viulcl se rendent dans la chapelle ardente; on chante la répons : Subvenite sancti DeL Le doyen du chapitre de Saint-Pierre fait nnc absoute; ensuite le corps est mis dans une bière, et on le porle processionnellement dans la basilique. Les chanoines tiennent les bords du drap funèbre roucc et sont environnés de la garde suisse. Le nombreux Chapiire portant des torches allumées et suivi du sacré collège , chante hs Psaumes Miserere et De prof.utdin. Le corps est placé au milieu de la grande nef sur un catafalque très-élevé; là les chanoines-évé« ques font une autre absoute, on cnlèveencore le corps cl on le porte dans la chapelle du saint Sacrement. Li il est exposé de nouveau pendant trois jours, tenant dans les mains un crucifix sur la poitrine. Ce terme expiré, le Chapitre du Vatican va, avec le cardinal archiprétre, i la chapelle du saint Sacrement, et les chantres musiciens exécutent le Mise-^ rere sur un ton grave. Les chapelains, aidés des confrères du Sciint Sacrement, prennent la bière, et, accompagnés de la garde suissct la portent dans la chapelle du chœur, en chantant le Répons : In paradisum. Les chanoines-évéqucs les plus dignes font une troisième absoute en bénissant et encensant le corps. On bénit par une Oraison particulière la bière de cyprès, et puis on entonne TAntienne : in^rcrfiar, suivie du Vsaumci Quen^ admodum desiderai. Après le redouMeroml de TAntienne, les chapelains placent le corps dans cette bière bénite, et le cardinal neveu, ou à son défaut le majordome, couvre la figure du défunt d'un voile blanc ; on couvre d*un pareil voile les mains, puis on met dans la bière trois bourses de velours cramoisi broché d*or , pleines de médailles d*or , d'argent et de bronze, frappées pendant le

CHilificat du pane défunt. On y place pareilment une boite contenant un parchemin qui reiraceles principaux actes de son règne; enfin le plus cligne des cardinaux cré^ par le pape défunt, couvre tout le corps d*un drap rouge. La bière est fermée i vis et scellée des sceaux des notaires du Chapitre, du car* dinal camerlingue et des hauts fonctionnaires du palais apostolique. La remise authentiaue de la bière est faite au Chapiire; cette bière est placée dans un cercueil de plomb sur lequel sont gravées les armes du pape cl qui est muni des mêmes sceaux. Enfin ce cer cueil est mis dans une autre bière de bois pareillement scellée. Dès le soir précédent, on enlève de la niche où il avait été déposé le cercueildn prédécesseur qu*on a porté dans les cryptes du Vatican» et le non? eaircercneil va occuper cette niche.

L*Mtenr ifu e nous résumons a ainni décril

{Ttentt.

.^.yj LiTuncic '

ûiimm wft seul paragraphe le cérémonial que Ton y ient de lire. Dans le paraeraphe suîlaiU, il enlrc dans de très-longs dctails sur la neuvarne des obsèques, notendiali esequie. Le premier jour do celte ncuraioe est le quatrième depuis la mort du pape, La neu* vaine commence dès le moment où le corps ost transporté dans la basilique de saint Pierre. Nous ne pouvons suivre l'auteur d<ins la description Ires-diffuse qu*il nous présente. On conçoit de quelle pompe funèbre doit être accompagné un pareil cérémonial. Tout ce ce qui tient au gouvernement spirituel et temporel y assiste. Mais il est à remarquer que rintérieur de la basilique n*cst jamais •tendu de draperies noires. On tend uniquejiicnt le fronton de la grande porte extérieure vi le tympan de la porte principale de Tinté- Tîeur du vestibule. Nous nous bornerons i ' 4*e qui regarde la Messe solennelle qui chaque ' jour est chantée en présence du corps. Le premier jour c*est le cardinal doyen «qui ofncie; aux jours suivants, c*est un cardinal évéque suburbicaire ; et aux trois derniers jours ce sont les cardinaux prêtres. Le rélébrant , sur. la soutane violette se couvre -de l'amict , de Taube , du cordon , du manipule, de rétole, de la tunique, de la dalma- 'lique, de la chasuble et des gants. Tous ces ornements sont noirs. La mitre est de damas Manc. Les ministres de l*autel et autres sont ciussi en parements noirs. La Messe est entièrement chantée en plain-chant. Tous les assistants tiennent en main des cierges ^|u*on allume pour l'Evangile » pour la Pré- ■iface, et à partir de ce moment jusqu'à la fin de la cérémonie qui se iermioe par I absoute. A dater du septièiiie jour; pendant ce triduo^ on fait autour du catafalque 4es cinq al)soutes, et c'est aussi seulement, pendant ces ■irois jours qu*on distrit>ae â ia balustrade de la chapelle du saint Sacrement des cierges de cire blanche, de deux onces chateun, au peuple nombreux qui s j réunit. Avant les 4!inq absoutes du dernier jour, et tout 'de suite .^pres' la Messe, un prélat fait rOraisen.fu- Jiëbre du pape défunt.

VARIÉTÉS

Le /)ape Formose est le premier qui sdlt passé d'une chaire épiscopale à celle de saint Pierre. 11 était évéque de Porto, lorsque le 19 septembre 891 il Tut promu au suprême

Conlilicat. On regardait comme très-blâmales les trandations d'un siège à un autre, «ans en excepter la |>romotlon au saint siège. Ktienne VU qui lui succéda « voulant prolester contre cette innovaXion , fit déterrer le corps de Formosc qui était mort depuis quarante jours, et l'ayant fait re%4Ur des ornements pontificaux , le plaça sur le Irône et puis lui adressa ces paroles : « Puisque tu « étais évéquo de Porto, comment dans Ion • ambition as -tu porté Taudace jusqu^à c monter sur le siège de Rome qui est celui « de l'Eglise universelle?» Ensuite il ordonna qu'on le jetât dans le Tibre. Mais Théodore II» en 898, fit recberrhrr dans le fierivc la corps de Formosc , et OQ rinhuma

CATUOLfQUtt. m

fle nouveau dansleViftiran. l.*hisloriograpliê Novaës raconte dans la Vie de Formw,

3u'au moment où le cadavre de ce pape eitra ans réglise, les statues qui y élaienl plâete dans les niches le saluèrent. Pl^sfean «Hrci écrivains racontent la m^me menraMe. Oa « vu dans une formule que nous Iraptcrif—i au cinquième paragraphe, qu*aoxdoiitiènc et treizième siècles on était censé Etire vieience à un évéque lorsqu'on Pélevailiu papauté. En nos derniers temps on *cile W papes Clément VIII, ClémenllX,<:iénieotXIV, Pie VI , et Grégoire XVI actuellement légnant , comme les seuls qui ne fusseiA poial décorés de répiscoptfC au moment de ta«r élection, l'ancienne règle est ainsi deveaat l'exception, et sans nul duule 4'Eg1îseata de très^raves et de très-justes motifs poor déroger à l'antique institution*

Les papes ^ en montant sur la chaire de saint Pierre, adoptent un nom qui dilRre de celui qu'ils portaient avant. On croit que cest Octavien iîls d'Albéric, patrice de Romf, devenu pape après la mort d'Agapet, en 956. qui le premier changea son nom en celui lie Jean XII, D'autres disent que l'usage île changer de nom date du pape Sergiusll, <lonl le nom était : Os porci^ avant son élévation au pontificat. Nous pensons que ii première origine est la seule vraie.

On sart que le souverain pontire ne prend jamais à la tète des Bulles que le titre d*evéque . serviteur des serviteurs de Dieo, episcopus , servxis servorum tJei. Ce litre si modeste convient parfaitement an vicairril* divin Sauveur des hommes qui a dit ; A'm veni ministrari , sed ministrare. Saint Grégoire le Grand est le premier qui ail intîlolé ainsi les Actes de son autorité papale. Les qualifications de Sainteté, de Béatitude, de Très-Saint^ de Très-Heureux . sont exclusivement données au pape. On trouve souvent dans les Ordres romains le titre d*^posfo/ir«i donné au souverain pontife, de même que le siège de Rome est nommé apostolique, oo la chaire apostolique.

Saint Colomban écrivant au pape Bobh face IV, débote ainsi : Pulcherrtmo omumi 4otius Europœ Ecclesiarum capiii , papg fprœdulci^ prœeelso prœsuii, pastarum pmion, rev&rendissimo speculatori. humilUmtus refiùfimo, minimus maximo ^ agresiis uri mierologus eloquentissimo...^ mira res, aviSf scribere audet Bonifacio pairi Fdt ftuf.

On appelle anti-pape celui qui asnrpe la qualité de pape. On n'est pas d accord sar le nombre des anti-papes. Ordinaireinenl oa en compte auarante-un depuis le lroi>ièae siècle jusqu^au quinzième. Quelques auleon bornent ce nombre à vingt-cinq. Lliisloirv ecclésiastique peut seule donner des dètaiîs sur ces compétiteurs de la chaire pontifirale. Nous croyons devoir cependant , en UJtns des personnes oui n^en possèdent pas ni r^tafogue chronoioçlque, indiquer leurs noivf et la date de leur intrusion. Nous le pren^n^ dans un auteur qui ti^raille sons les vrux de Grégoire XVI. '

PAP

IloTatiea.

Dnbia.

Balaliot.

Laorant.

DioMon.

n«nre «l Théodore.

Paieal.

CoBtlantin.

Philippe.

Zioiiiae.

AiMitaie.

Boniface VI.

Serpi

aer

Léoo VUI.

Bonifaco VU.

Jean XVII.

Grégoire.

Sylvestre III.

Benoit X.

Honorins H.

Clément III.

Albert.

Théodoric.

Maignolphe.

Grégoire VIII.

PAP

Victor m oa IV.

Oclayien.

Pascal III.

Calixte 111.

Innocent III.

Nicolas V.

Clément VII.

Benotl XIII.

Clément VUI.

Benoit XIV.

Félix V.

tM

^ Anaclet II.

Comme qaek|aes-ans de ces anti-papes ont flgaré deux fois sur la scène, en cette qualité, lei aateors prrcités ont pu porter à plus de quarante leur nombre total, ce qui expliqua pourquoi notre catalogue ne contient i^ne trente-huit noms.

Pour le motif que nous venons de faire connaître nous croyons devoir insérer un eatalo-

Se rhrt • • ^ ». . ■ . . -

rasioo imprimé poisé dans les plus pores sources.

Page 1