ARC

•-^xcInsÎTement du domaine da droit canon. Varchidiacre proprement dit n'avait aucan caractère dMnstitulion hiérarchique supérieur au simple diacre. On lui donnait aussi le nom de Protodiacre ou d'ArchiUvite. Comme dans toutes 1rs Eglises épiscopales, à Timitation de ce cjui eut lieu à Jérusalem, on nommait sept diacres, leur chef porta le nom dAr» thidiacre. Cette supériorité Tin vestissait d'une grande conflance, et par la suite il devint lo principal ministre de Tcvéque. Plus tard larchidiaconat a été confiée un prêtre, et comme on lui a conservé la suprématie après le pontife, rarchidiacre esi devenu supérieur à Tarchiprétre. Cela a été défini par la sacrée Congrégation des Rites par un décret du Ik mai 1623.

L*Bgli8cdeRome avait son arc/^t(/tacr« ({ui était considéré comme le premier dignitaire après le pape. Ce ministre avait pris un tel degré d*autorité que dans quelques cirr.onstances il y eut de sa part rébellion contre le souverain pontife. Pour couper le mnl dans sa racine, les papes Urbain II en 1088 et Alexandre III en 1159 supprimèrent totalement la dignité d*archiaiacre de la sainte Kglise romaine. Le cardinal Camerlingue en remplit, depuis ce temps, les fonctions : c'est comme le grand aumônier du pape. (v. diacre

et VICAIRE.)

ARCHniANDRlTE.

Chez les Grecs c*est le supérieur d'un couvent. Mais cette étjmologie présente quelque chose de singulier en ce que le terme M««^f« signifîe uneétabic, unecaverne, un pressoir: il semble que dans le principe r archimandrite devait être préposé à la garde de ces lieux , ce qui en ferait un économe ou un administrateur des biens d'un couvent. Sous ce rapport l'appellalion aurait en effet une grande lustesse. En général V archimandrite est pour les Orientaux ce qu'est pour nous l'Abbé (v. ce mol).