ITALIEN
Plusieurs Italiens qui fré^nemment assistent à la célébration de la sainte Messe selon le Rit Arménien , ont pins d*nne fois témoigné le désir d'avoir entre les mains nne version littérale de la Litnrgie Arménienne, moyennant laquelle il leur fut possible d'entendre et de goûter spirituellement le vrai seqs du saint mystère , dont les cérémonies extérieures ont d'ordinaire le pouvoir d'exciter dans les flmes les vives ardeurs d'une religieuse vénération. Pour satisfaire d'aussi louables désirs, on a entrepris cette nouvelle et Adèle traduction en regard de laquelle est placé le texte original.
Il sera peut-être fort agréable aux amis de l'érudition des antiquités sacrées , -de savoir d'une manière précise en quelle occasion , par qui et à quelle époque a été composée cette Liturgie, en quels temps et de quelle manière elle a été perfectionnée et quelles vicissitudes elle a pu essuyer dans les siècles postérieurs, non-seulement quant aux cbangements dont elle a été l'objet , mais encore auant aux éditions et traductions qui en ont été faites en des langues étrangères. Ce ne pourrait être une tâche bien difficile pour un traducteur que de satisfaire, sous ce rapport, les VŒUX des Italiens; car , de nos jours, on pourrait publier beaucoup de notions qui sont totalement ignorées des étrangers ; ou bien qui manquent d'éclaircissements convenables , ou ne se trouvent pas fidèlement Exposées dans le tome troisième de l'érudite explication latino-italienne qui a été donnée
Sar le P. Pierre Lebrun sur les Liturgies irientales , et imprimée à Vérone en 1752. Hais comme ce présent travail a seulement pour but de contenter les personnes pieuses et les érudits , il suffira de dire que la Liturgie Arménienne a été composée au quatrième siècle et qu'elle a reçu son perfectionnement au cinquième.
Pour ce qui regarde sa disposition et les prières dont elle se compose, la Liturgie des Arméniens, en ce qui tient à sa substance , est attribuée à saint Jean-Chrysostome, et cela se prouve par la confrontation de pluaienrs prières qui sont traduites presque littéralement. Quelques antres présentent une foi me toute différente, ou ne conservent Que le sens intrinsèque, telles que la prière : Seigneur f Dieu dti armées^ à la col. 12M, jusqu'aux prières de laCommunion, page 1297.
Ces prières sont, dans leur majeure partie non-seulement différentes de celles desaiiii Ghrysostome, de saint Albanase eldesaiat Basile , mais dans leur consf racUon et kar style retracent singulièrement la majesté et 1 élégance arméniennes. Ace signe certain oa peut les regardercommede vériUbles prodaetions de quelque célèbre patriarche des Arméniens. L'opinion commune les attribue i Jean Mandagunensis , qui fut célèbre an cinquième siècle de l'Edise et qui s'acquit nne haute réputation d'éminent docteur par sa vaste science et la sainteté de ses mœnn. On sait positivement qu'il s'acquit un frand mérite Mr l'inauguration de l'Office Arménien et qu il fut le ferme soutien de la foi contrv If8 persécutions furieuses qu*excita contre I Eglise Bérose, roi de Perse , prince dont la perfide rage menaça d'une destruction complète le christianisme oriental.
L'Eglise Arménienne n'use hahituelleoient d autre Liturgie que de celle que nous publions. Cette Liturgie fut commentée par saint Nierses Lambronensis , archevêque de Tarse, au douzième siècle. Mais avant loi le grand é?é(|ue d'Auzivans , Cosroès , qui vivait au milieu du dixième siècle, en avait donné une explication. C'est lui dont bous faisons mention dans la Rubrique oui se trouve à la col. 1286. h h *^
Bien que chez les Arméniens on sépare en deux livres ce qui appartient an Sacrifice de i autel f au chœur et au diacre , et ce qni a rapport au célébrant , il semblera pourUai plus convenable d'unir ces parties dans ceUe traduction , le tout conformément à l'ordre progressif selon lequel l'Office se fait en piibhc. Par ce moyen les pieux assistanU poorront aisément connaître le sens et la diiwosition des prières et des cérémonies de la Liturgie Arménienne.
Nous prions d'accueillir ce léger labeur avec une bienveillance qui corresponde anx intentions droites dont le traducteur est animé* Or il s est proposé, avant tout, la plus grande gloire du Dieu des miséricordes qui a répandu sur toutes les nations de runivers la lumière de la vérité, a propagé les biei:iaiU de son Eglise, et enfin a étendu au loifi les bienfaiU de la salutaire rédemption de son Fils unique fait homme, Notre-Setanen.' Jésus-Christ.
UTURGie ARMENIENNE.
OiU)RE ET RIT DE PRÉPARATION POUR CÉLÉBRER LE SACRIFICE DE L'AUTEL.
^SiS^^B^
Le prêtre qui veut célébrer doit le revêtir tans autre pompeux cérémonial que le iuivant. Ses assistants entrent dans la sacristie où sont les ornements. Quand les ministres se sont revêtus, selon leur Ordre, en récitant d'àbord rAntienne : Sacerdotes loi induantar JustUiam, etc., ils disent alternativement le Psaume CXXXI : Mémento. Domine, David , etc.f suivi du Gloria Patri, etc.
Le diacre dit :
Demandons tous ensemble avec foi au Seigneur qu*il répande sur nous sa miséricordieuse bonté. Conjurons le Seigneur toutpuissant de nous sauver et d*user envers nous de sa gracieuse pitié.
Seigneur , ayei pitié de nous, selon la
Srandeur de votre miséricorde, et disons tous 'accord.
Ils répètent douze fois :
Seigneur, faites miséricorde.
Ensuite le prêtre récite VOraison suivante :
U Jésus-Christ Notre Seigneur, qui êtes tout revêtu de splendeur comme d'un éclatant habit, etqui avec une ineffable humilité parûtes sur la terre et conversâtes avec les hommes ; qui vous fîtes prêtre souverain et éternel, selon l'Ordre de Melchisédcch,et qui ornAies votre sainte Eglise. O Seigneur toutpuissant, qui m'avez accordé l'insigne faveur de me parer du même céleste vêtement, moi, votre serviteur inutile, que vous n'avei pas jugé indigne de vous servir, en ce moment où j'ai la hardiesse de me disposer au même ministère spirituel de votre gloire, faites que par sa vertu je sois dépouillé de toute injustice qui est le seul vêtement abominable, et que votre lumière me revête; jetez loin de moi mes iniquités, faites disparaître mes souillures, aGn que je me rende digne de la lumière que vous avez préparée. Accordez*moi d'entrer avec une pureté sacerdotale au service de votre sanctuaire, en société de ceux qui observent sans tache vos commandements. Que cette grAce me rende également disposé à me trouver autour du releste lit nuptial, en compagnie des vierges saçes pour vous gloriGer. O Christ, mon Seigneur, qui avez porté et effacé les péchés de tous, parce que vous êtes la sanctification de nos Ames, et qu'à vous notre Dieu bienfaisant conviennent la gloire, la puissance et rhonneur, maintenant et à jamais dans tous les siècles des siècles. Amen.
Les diacres s' approchant du prêtre le revê~ tent des parements^ en psalmodiant.
On lui nut d'abord sur la tête la mitre socer dotale, et le prêtre dit :
Mettez, Seigneur, sur ma tête le casque du salut pour combattre la force de rennemi, par la grAce de Notre-Seigneur Jésus- Christ auquel appartiennent la gloire, la puîssance, et l'honneur, maintenant et à jamais dans tous les siècles des siècles. Amen.
A l'aube.
Revêtez-moi, Seigneur, du vêtement do salut et de la tunique d'allégresse, ceignezmoi de l'habit du salut, par la grAce de Notre-Seigneur Jésus-Christ, etc.
Au cordon.
Attachez à mon cœur et i mon esprit le lien de la foi, amortissez-y les pensées im^ nriondes et que la force de votre grAce y habite sans cesse, par, etc.
Au manipule.
FortiGez ma main, 6 Seigneur, et laveimoi de toute souillure, aGn que je puisse TOUS servir avec pureté de l'Ame et du corps» par, etc.
A Vétole.
Ornez-moi le cou, 6 Seigneur, ornez-le de voire justice, et puriGez-mon cœur de tonte souillure du péché, par la grAce, etc.
Au pluvial.
Seigneur, par votre miséricorde couvrezmoi du splendide vêtement, et fortiGez-mol contre les assauts du malin, pour que je sois digne d'exalter votre nom glorieux^ par, etc.
Mon Ame tressaillera dans le Seigneur, parce qu'il m'a orné du vêtement du salut et du manteau d'allégresse, et qu'il m'impose comme A l'époux une couronne vi me pare comme une épouse de riches habits, par la grAce, etc.
Pendant que le célébrant s* habille^ les clercs chantent au milieu du chœur le Rhythme sui^ vant :
O mystère profond 1 6 incompréhensible, sans commencement! Vous avez au-dessus de nous paré les principautés d'une lumière inaccessible, et avez revêtu d'une gloire transcendante les chœurs des anges.
Avec une puissance ineffable, étonnante^ vous créAtes Adam à l'image de votre souve* raineté, et de votre pompeuse gloire le revêtîtes en Eden, lieu de délices.
Parla Passion de votre saint Fils unique» toutes les créatures furent renouvelées et du bel homme nouveau devinrent immortelles, et furent parées d'un vêtement dont nul ne pourra les dépouiller.
O Esprit saint , Dieu 1 oui sous la forme d'une pluie de feu admirablement fécondante descendîtes sur les apôtres au sacré cénacle, répandez encore sur nous votre sagesse avec cette aube.
A votre maison convient la sainteté, el puisque vous seul êtes vêtu d'un manteaa de splendeur, et environné d'une glorieuse sainteté, ceignez- nous de la yérilé.
O vous qui avez étendu vos bras créateurs iusqu'aux étoiles, garnissez de force nos bras, aGn qu'en levant nos mains nous pui8« sions nous faire intercesseurs auprès de vous.
Que le diadème dont est ceint notre froul
LITURGIE ARMfiNlENME.
I>rolége noire âme. Qae Télole qui se déveoppe sur notre poitrine, en forme de croix, garde nos sens, étole semblable à celle d'Aaron, belle, brillante de fleurs d'or pour la parure du sanctuaire.
O Dieu unique, vrai monarque absolu de
Quand ioui sont revêtus des parements SO' erés ils s* avancent vers le saint autel. Le pré" tre se lavant les mains dit^ d'une voix médiocre^ avec le diacre , le Psaume XXV, Verset par Verset.
Antienne. Lavabo in iwnocentia manus meas, etc. Le diacre dit : Judica me, Deus, etc. Gloria Patri, etc. Ensuite la Messe commence.
Le prêtre.
Par rintercession de la sainte Mère de Dieu, recevez, Seigneur, nos prières et sauvez-nous.
Le diacre.
Que la sainte Mère de Dieu et que tous les saints soient nos intercesseurs auprès du Père céleste, afln qu*il daigne user de miséricorde et que dans sa compassion il sauve ses créatures. Seigneur, Dieu tout puissant, sauvez-nous et faites-nous miséricorde.
Le prêtre.
Accueillez, Seigneur, nos prières par rintercession de la sainte Mère de Dieu, Mère immaculée de votre Fils unique, et par les prières de tous vos saints. Ecoutez-nous, Seigneur, faites miséricorde, pardonnez, soyez propice et oubliez nos iniquités. Rendez^nous dignes de vous glorifier dans les actions de grâces que nous vous adressons avec votre Fils et le Saint-Esprit, maintenant et à jamais, etc.
Alors le prêtre, s'inclinant vers les autres prêtres assistants, dit :
Je confesse en la présence de Dieu et de la saint/^ Mère de Dieu, et de tous les saints, et devant vous, pères et frères, tous les péchés que Tai commis ; car j'ai péché par pensées, paroles et œuvres et par toute autre manière dont les hommes peuvent pécher. J*ai péché, j*ai péché. Je vous prie de demander à Dieu pour moi pardon.
Leê assistants répondent.
Qu'il ait pitié de vous le Dieu puissant, et qu'il vous accorde pardonde toutes vos fautes passées et présentes, et qu'il vous préserve d'en commettre à l'avenir. Qu'il vous conflrme dans toutes bonnes œuvres et vous conduise au repos de la vie future. Amen.
Le célébrant répond aussi :
Qu'il vous délivre aussi le Dieu très-tcndr«*.ment aimant, et qu'il mette le sceau de l'oubli sur vos péchés ; qu'il vous donne le temps de faire pénitence et d'opérer le bien. Qu'il dirige pareillement votre vie â venir avec la grâce de l*Ësprit-Saint le Dieu puissant et miséricordieux, et qu'à lui soit la gloire dans les siècles. Amen.
Les clercs.
Souvenez-vout de nous ensuite auprès de rimmortcl Agneau de Dieu.
toutes les sociétés 1 qui sur la terre vous revêtîtes du plnvial,symDoled'amoor, pour former des ministres dignes de votre sacré mystère. Roi céleste I conservez dans rimmobilité votre Efflise, et gardez en paix les adorateurs de votre nom.
Le prêtre.
Soyez aussi recommandés aoprès de l'ii mortel Agneau de Dieu.
Les clercs disent le Psaume XCIX : JabOite Deo , omnis terra.
Le diacre.
Prions le Seigneur pour cette sainte E|^, afln qu'il nous délivre du péché, et que par un effet de la miséricorde il nous donne le salut. Seigneur Dieu tout-puissant, sauveznous et faites-nous miséricorde.
Le prêtre.
Dans l'enceinte des murs de ce temple, et en présence de ces divins, spleodides et sacrés signes, inclinés en ce saint lien avec crainte, nous adorons, nous gloriGons votre sainte, admirable, victorieuse Résurrection, nous vous offrons la louange et la gloire avec le Père et le Saint-Esprit, maiotenaot et à jamais, etc.
Le prêtre dit te Psaume XLII. rAntieime : Introibo ad altare. Le diacre dit : Judica me, Deus, jusqu'à la Gn.
Le diacre.
Bénissons le Père de Notre-Seigneur Jésus-Christ qui nous a daigné admettre en ce lieu de louanges, et qui nous a permis de le chanter par des cantiques spirituels. Sei-
Î;neur Dieu tout-puissant, sauvez-noos et àiles-nous miséricorde.
Le prêtre.
Dans ce tabernacle de votre sainteté, dass ce lieu de louanges (jui est Tbabitation àt% anges, lieu d'expiation et de propitîation pour les hommes, devant ces divins et spleodides signes, nous prosternant aux pieds de l'autel sacré saisis de crainte, nous adorons et gloriGons votre sainte, admirable et victorieuse Résurrection, et vous offrons la louange et la gloire avec le Père et le Saint- Esprit, maintenant, etc.
Si le célébrant est évêque U prend le saint grémial et retend sur tes aenoux^ de wUme qu'il étend le vénérable pallium sur sa poitrine. S*avproch(xnt de Vautel avec ses ministres il se lave les mains. Ensuite au pied de l*autel, il dit à voix basse celte Oraison an Sain^Esprit qui accomplit le mystère. ( l^s deux Oraisons suivantes ont pour auteur 1 célèbre docteur saint Grégoire de Naregl • qui florissait au dixième siècle.)
0 tout-puissant, bienfaisant, très-tendrf ment aimant Dieu de l'univers, créateur àt toutes les choses visibles et invisibles, redempteur et conservateur, provident et pciGcateur, esprit puissant du Père, prostmie> en votre redoutable présence, nous tou^ prions en étendant les bras cl en pou:»>^ut
îrn
UTURGIE ARMENIENNE.
de profonds et affectueux gémissements.
Pleins de crainte et de terreur, nous voici prêts d'offrir ce Sacrifice raisonnable à votre incompréhensible puissance, à vous qui êtes sur le même trône de gloire et de pouvoir créateur que le Père, Sont la grandeur est immuable et glorieuse; à vous qui êtes l'in* terprète des profonds secrets de la toutepuissance du Père d'Emmanuel qui vous a envoyé, lui qui est le Rédempteur, l'Etre vivifiant et le Créateur de toutes choses. Par vous fut connue la triple personnalité de la consubstantielle divinité, triple personnalité dont vous êtes une personne incompréhensible. Par vous et vos inspirations la descendance de la famille patriarcale dont les membres sont nommés les voyants a révélé clairement les choses passées et futures. Esprit de Dieu qui fûtes préconisé par Moïse, Esprit qui planiez sur les eaux, force qui n'est point circonscrite, qui de votre majestueuse adombration vivifiant tout ce qui est à l'entour, et rechauffant affectueusement, comme sous vos ailes, les nouvelles générations, révélâtes le mystère du bain sacré et régénérateur; vous qui pour le figurer, avant d'étendre le fluide voile du firmament formâtes de rien, comme arbitre absolu, la nature et toutes les substances qui existent. Par votre vertu, tous leshommes tirés du néant se renouvelleront dans l'acte prodigieux de la résurrection an même instant qui succédera au dernier jour de cette vie terrestre et mortelle et qui sera le premier de la vie céleste et immortelle. C'est par vous aussi au'obéissant à son Père, le Fils se revêtit de Thuniaine substance, le Fils premier-né qui dans Tunion de volonté est coexistant et coessentiel au Père. C'est lui aussi qui a annoncé f^ue vous étiez vrai Dieu, égal et consubstantiel à son Père tout-puissant; c'est lui qui a déclaré indigne de pardon le blasphème proféré contre vous, fermant ainsi la bouche sacrilège de vos contempteurs, en les déclarant ennemis de Dieu, tandis que les blasphèmes lancés par les méchants contre lui-même il les pardonne ce Dieu juste et sans tache, ce Rédempteur qui cherche le^ âmes contrites, lui qui pour nos péchés s'est livré, et est ressuscité pour notre justification. A lui soit
Î;loire par vous, et à vous bénédiction avec e Père tout-puissant dans les siècles des siècles. Amen.
La prière se répète encore selon sa même teneur 9 et par le moyen d'une plus vive con-fiance vient admirablement se répandre et s'erciter dans le cœur le désir d'annoncer et d'obtenir la double paix.
Nous prions et supplions de toute notre âme et avec des larmes accompagnées do soupirs votre glorieuse Essence créatrice , 6 miséricordieux, 6 incorruptible, 6 incréé. 6 éternel, 6 esprit si plein de tendresse, qui intercédez pour nous auprès du Père des bontés avec d'inénarrables soupirs I Vous uui conservez les saints elles pécheurs purifiés, rt les constituez temples de la volonté vivante et vivifiante du Père très-haut. ()h I ne dédaignez pas nos criSj délivrez-nous de toute
œuvre impure qui déplaît surtout quand nous sommes devant vous , afin aue par les faiblesses de notre débile intelligence no soient point éteints dans nous les rayons illu« minateurs de votre grâce. Nous sommes bien instruits que vous ne vous unissez à nous que par le moyen de la prière et de l'agréable parfum des mœurs innocentes. Et puisque une personne de la Trinité se sacrifie et que l'autre, se complaisant en nous, reçoit ce Sacrifice qui nous réconcilie parle sang de son Premier-né, ah I de p;râce! recevez, vous aussi, notre supplication, embellissoz-nous» faites de nous une habitation précieuse , agréable, par le moyen d'une préparation parfaite, pour que nous puissions, pleins de joie, p;oûter le festin du céleste agneau, et recevoir sans péril de la damnation cette manne nouvelle de la Rédemption, cette manne qui procure l'immortalité. Puissent être consumées et s'anéantir par ce feu les traces quelconques de Thumaine fragilité, de même qu'il fut fait au prophète Isaïe au moven de cet ardent charbon due la pincette de l'ange lui appliqua. C'est aun que se manifeste de toutes manières en ce même instnntvotre clémence, ainsi que se manifesta, par le moyen du divin Fils, la bonté du Père, qui admit à l'héritage paternel l'enfant prodigue, et qui donna aux impurs des droits au royaume céleste , lequel est la béatitude des justes. Oui, oui, je suis un de ces misérables; ah I recevez-moi avec eux , c'est aussi moi qui al coûté au divin Jésus le prix de son sang et qui ai besoin d'une plus grande miséricorde , sauvez-moi par votre grâce. Faites-le, afin qu'en tout vienne universellement 80 manifester votre divinité glorifiée par un même honneur comme celle du Père, exaltée dans une seule volonté, dans une même puissance.
À haute voix :
Parce que à vous appartiennent la clémence, la puissance, la charité, la vertu et la gloire clans les siècles des siècles. Amen,
Ensuite on tire le rideau et les clercs chantent la Mélodie, suivant le mystère du jour» ou bien quelque Hymne, pendant que le celé-brant derrière le rideau prépare le vin et Veau qui doivent être offerts.
AIÉLODIES DES FÊTES.
A r Annonciation.
Un son d'heureuse nouvelle se fait entendre (on répète) par Gabriel à la Très-Sainte. A vous je SUIS envoyé, 6 pure 1 (on répète) pour préparer une demeure au Seigneur.
A la Naissance du Seigneur.
Une fleur nouvelle sort aujourd'hui de la tige de Jessé, et la fille de David met au jour le Fils de Dieu. (Les répétitions sont les mêmes que ci-dessus pour toutes ces Mélodies.) A la Purification de la B. Vierge.
Christ, roi de la gloire, vient aujourd'hui pour s'offrir, accomplissant lui-même la loi par son arrivée (au Temple) après quarante jours.
Au dimanche des Rasheaux.
Les enfants des Hébraux font écho aux
LITURGIE ARMENIENNE
fîM
chants des chérubins : la foule des gentils •olennisc la fête avec les esprits célestes. A la Réêurreelion du Seigneur.
Je fais résonner dans mon chant le rugissement de ce lion qui criait sur le quadrilatère (la croix), il criait sur le quadrilatère. Avec ce rugissement il pénétrait menaçant jusqu'au fond des souterrains.
Au dimanche in Albis.
En ce jour uneclarlé nouvelle a jailli d*un nouveau soleil admirable ; en ce jour un nou- Teau lis a fleuri d'un jardin nouvellement planté.
A V Ascension.
En ce jour Tunique Premier-né, Fils du Père, s'envole au ciel sous une forme adamitique (humaine). En ce jour les légions des chœurs célestes modulent harmonieusement des Cantiques de louange.
A la Pentecôte.
Nous chantons au Saint-Esprit des Hymnes harmonieux de louange. Exaltons avec de sublimes paroles la création de toutes choses.
A la Transfiguration.
La charmante rose flamboie sur sa tige, «u milieu de ses feuilles brillantes de aiverses couleurs ; sur les feuilles ondoient par milliers les roses trembloltantes.
A r Assomption de la B. Vierge.
En ce jourTarchânge Gabriel vient apporter des palmes et des couronnes à la Vierge triomphante. Aujourd'hui il a invitée s'envoler vers le Seigneur de toutes choses, celle qui fut le temple du Très-Haut et la demeure de rEsprit-Saint.
En la fête de la Saint e-C roi s.
Dès le commencement des temps apparut la croix flonrie dans le paradis, planté par la main de Dieu, signe de consolation pour Seth et gage d'espérance pour le premier
S ère Adam. Dans ce bois, sur lequel Notreeigneur Jésus fut cloué, nous tous avons placé noire confiance, et prosternés nous adorons ce sacré signal qui porte notre Dieu. Aux fêtes des archanges.
Nous chantons en voire honneur, ô archanges et chœurs des anges, nous chantons fur un ton suave la jubilation des louanges. Aux fêtes des apôtres.
G soleil de justice, procédant du Père, qui avez rempli d* indicibles grâces vos apôlres ! le rayon de la céleste lumière perça jusqu'aux peuples arméniens, ce rayon Iniré d'une manière brillante par le grand Thaddce, accompagné de Barthélemi.
En la fête des prophètes.
Confidents des inefTables secrets de Dieu, é saints prophètes, vous fûtes longtemps les hérauts des choses futures.
En la fête des pontifes.
En la solennité de votre jour de festivité, nous tressaillons tous d'une spirituelle allé-
f[resse,6 père, 6 docteur, ô saint pontife NN.).
Quand on veut chanter le cantique suivant, on omet la Mélodie,
CANTIQUE
O vous, prêtre Mint, illustre, élu de Dieu,
comparé à Aaron et au {prophète Moïse I
Celui-ci fut l'insiituteor des mystérievv habits dont Aaron était toajonrs re?éta.
Sa tonique était tissoe deqoatre coolean. (|ui étaient l'écarlate, Tazor, le pourpre et le jaune.
Un fil était superposé à an autre Gl : et le fil du premier rang était enrichi de Tescarboucle ; elle était de fil d'or la frange qui ea bordait le contour.
Au pas sacerdotal de ses pieds, la toniqae résonnait sous le sol, et le tabernacle prenait un aspect de joie.
Le Christ en ce moment embellil notre célébrant de la même magnificence.
Vous donc, oui montez au sanctaaire, souvenez-vous de nos défunts ; en offiranl le Sacrifice, sou venez- vous de moi pécbear» afin que de vous et de moi le ChrisI prenne pitié à son deuxième avènement.
Gloire au Père, honneur au Fils et à TE»prit-Samt, maintenant et dans les siècles des siècles. Que le Christ soil béni de toos.
Pendant que les clercs chantent , le célébrant^ qui se tient derriêrelerideau^ i" approche de l'autel et place sur la patène Ckostie qm a été portée par le premier diacre, en disant:
Commémoration de Notre-Scîgneor J^os- Christ.
Ensuite il prend du vin qu*il verse dans le calice, en forme de croix, en y ajoutant va peu d*eau^ et disant :
En mémoire de la salutaire institution da Seigneur Dieu» et de notre Rédempteur Jésos- Christ.
// récite ensuite secrètement cette prière « fut est de saint Jean 'Chrysos tome :
O Dieu, 6 notre Dieu, qui avez envoyé le pain céleste, le Seigneur Jésus-Christ, nourriture spirituelle de tout le monde, notre Rédempteur, notre bienfaiteur, notre Saoveer. pour nous bénir et nous sanctifier ; voa<smême, Seigneur, bénissez f maintenant le présent qui vous est oflert, recevez-le en votre céleste autel ; souvenez-vous, 6 foife qui êtes si bienfaisant et si tendre, sou%enez-vous de ceux qui Toffrent et de ceoi pour qui il est offert, et conservez-les pars dans la dispensation de vos divins sacrements; car elle est sainte, glorieuse» très-honorable, souveraine, la grandeur de votre ffloire, celle du Père, du Fils et de TEsprit- Saint, maintenant, etc.
En couvrant h calice du roi7e, U dit le Psaume XCXII : Donânus regnavit» elr.
On ouvre le rideau.
En encensant l'autel^ le célébrant dit :
Christ , ô Seigneur, en votre présence nous offrons l'encens, parfum spirituel plein de suavité. Recevez-le dans votre céleste et iovmatériel autel des oblalions en odeur de suavité» et envoyez-nous en échange la ^il^ et les dons de votre Esprit-Saint; et à ^ous, nous offrons la gloire avec le Père et avec TEsprit-Saint, maintenant, etc.
Le prêtre adorant trois fois baùê Vautd^ et pendant quil encense l'autel et le peuple, les clercs chantent :
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LITURGIE ARMENIENNE
Hymne de Veneensement :
Dans ce temple da Seigneur ouvert aux offrandes et aux vœux, nous, assemblés
Îiour accomplir avec homîlhé et avec prière e mystère de Tauguste SticriGce qui va s*orfrir, tous ensemble, allons pleins.de joie autour de la tribune du saint lemple avec les plus précieux encens. Recevez avec bonté, é Seiffneur, nos prières comme cette vapeur odoriférante de suave myrrhe et de cinnamorne, et gardez-nous, nous qui vous Tof^ frons, en sorte que toujours et chaque fois nous puissions saintement tous servir. Par rinlercession de votre Mère et Vierge, acceptez les supplications de vos ministres.
0 Christ, Nôtre-Seigneur, qui par voire sang rendîtes votre sainte Efflise plus radieuse et plus splendide que le ciel, et sur le modèle des chœurs célestes établîtes en elle les chœurs des apôtres, des prophètes, des saints docteurs, en ce moment unis, nous les prêtres, les diacres et tous les clercs, nous offrons Tencens en votre présence, ô Seigneur, à Timilation de l'ancien Zacharie. Que nos prières vous soient agréables à travers ces parfums qui s*élèvenl, comme le sacriflce cl*Abel, de Noé et d'Abraham. Par l'intercession de vos armées célestes, conservez dans une immobilité constante le siège arménien.
Tressaille de joie et glorifie-toi sans mesure, ô Sion, fille de la lumière, 6 sainte mère catholique, avec tes enfant». Pare-toi, orneloi, épouse choisie, brillant tabernacle de lumière pareil au ciel, p;irre que le Dieu oin!, l'Elre des êtres, se sacrifie sur toi toujours, sans pour cela se consumer; et pour nous réconcilier avec le Père, ainsi que pour notre expiation, distribue sa chair et son sang très-saints, et, en vertu de ce sacrifice, accorde le pardon à ceux qui lui ont érigé ce lemple.
La sainte Eglise reconnaît et confesse sa foi en la très-pure vierge Marie, Mère de Dieu, par lac^uelle s*est a nous communiqué le pain de Timmortalilé, le calice consoiatear. A elle, rendez hommage par un cantique spirituel.
Le célébrant étant monté avec ses ministres au sanctuaire , le diacre s écrie : Bénisses , seigneur (ou monsieur, selon le génie de la langue française).
Le prêtre : Béni soit le règne du Père, du Fils et du Saint-Esprit, maintenant, etc.
En ce moment on récite t* Introït propre du jour^ et après qu*it est terminé^ le aiacre dit : Prions encore Noire-Seigneur pour la paix. Accueillez, soyez propice, et faites miséricorde. Bénissez, seigneur (ou monsieur).
Le prêtre : Bénédiction et gloire au Père, cl au Fils et au Saint-Esprit. La paix à tous.
Les clercs : Et avec votre esprit.
Le diacre : Adorons Dieu.
Les clercs :Eû votre présence, seigneur.
Le prêtre dit à haute voix : Seigneur, notre Dieu,dont la puissance est illimités el la gloire incompréhensible, vous dont la miséricorde est immense el la tendresse infinie, ah I selon roire imtttàVh amour, regardez votre people
et ce temple sacré, et usez envers nous el ceux qui nous sont unis par la prière, usez abondamment de votre miséricorde et de votre clémence. Car à vous conviennent la gloire, la puissance et Thonneur, maintenant, etc.
Ensuite les clercs disent le Psaume et l'Hymne propre du jour^ pendant que le prêtre prie secrètement.
Le prêtre : Seigneur, notre Dieu, sauvez votre peuple el bénissez votre héritage, con« servez la plénitude de votre Eglise ; sanctifiez aussi ceux qui avec piété visitent la majesté de votre maison; que la gloire de votre divine puissance rejaillisse sur eux, et n'abandonnez aucun de ceux au! espèrent en vous, parce que à vous est la puissance, la gloire, la forée, maintenant, etc.
Paix t à tous.
O vous qui nous avez enseigné do prier en commun et d'une voix unanime, qui avez promis nue les demandes de deux ou trois assemblés en votre nom seraient exaucées, ô vous. Seigneur, montrez-Toos favorable aux demandes de vos serviteurs en nous accordant en ce monde la connaissance do votre vérité, et dans Tautre donnez-nous la vie éternelle, parce que vous êtes un Diea très-aimant, ei qu'à vous conviennent la gloire, la puissance et l'honneur, maintenant, etc.
Pendant qu'on chante la seconde strophe de VHxjmne^ les clercs se rendant auprès du sanctuatre adorent trois fois^ et le prêtre dit à voix basse cette prière.
Le prêtre : Seigneur notre Dieu I qui avex établi dans le ciel les chœurs et les armées des anges et des archanges pour le service do votre gloire , faites en ce momeni où nous entrons dans le sanctuaire que vos sainte anges y entrent aussi et soient nos comministres el glorifient avec nous votre bienfaisance.
£^(fiarre;Bénissez, seigneur (ou monsieur).
Le prêtre à haute voix : Parce que à vous appartiennent la puissance et la vertu el la gloire dans les siècles. Amen.
Lautel est baisé et à la fin de l'Hymne h diacre s'écrie : Proschume (terme grec «f(«xt%Mi«, tenez-vous attentifs.
On chante le Trisagion. Les clercs : Dien saint , saint el fort , saint el immortel , ayez pitié de nous.
Le prêtre pendant ce temps dit VOraison suivante, àvoix basse : Dien saint, qui régnez dans les saints et auquel paient un tribut de louange les séraphins en chantant le Trisagion, el que toutes les armées célestes exaltent par leurs chants d*adoration , tous oui avez appelé du néant à l'existence toutes les créatures, el fait l'homme à votre ressemblance en l'ornant de toutes tos grâces et loi enseignant à chercher la sagesse et la prudence,- TOUS qui ne l'avez pas abandonné lorsqu'il est devenu pécheur, mais lui avei imposé une pénitence pour le sauver el qui nous avez rendus nous, vos serviteurs si misérables et imméritanis, dignes de présenter en ce moment pour la glorieuse sainteté de votre autel et de tous offrir radoration
IÎS3
IJTURGIC ARMENIENNR.
el la louange prescrites ; 6 vous donc Seigneur, acceptez par Torgane de nos lèvres , 10 ut pécheurs que nous sommes , cette bénéiiction du Trisagion ; conservez-nous avec votre bonté ordinaire, pardonnez-nous toutes nos fautes volontaires et involontaires; purifiez notre âme , notre esprit et notre corps , accordez-nous la grâce de vous servir saintement tous les jours de notre vie, par Tintercession de la très-sainte Mère de Dieu et de tous vos saints, afln que nous sovons pour toute l'éternité l'objet de vos complaisances; car vous êtes saint, ô Seigneur notre-Dieu,et à vous conviennent la gloire, la puissance , etc.
Le diacre : Prions encore le Seigneur pour la paix.
Les clercs : Seigneur, ayez pitié.
Le diacre : Pour la paix de tout le monde et pour la stabilité de la sainte Eglise prions le Seigneur.
Les clercs : Seigneur, ayez pitié.
Le dtacre: Pour tous les saints et orthodoxes évéques prions le Seigneur.
Im clercs : Seigneur, ayez pitié.
Le diacre : Pour notre saint-père le pape N. et pour le patriarche ou notre archevêque ou évéque N. prions le Seigneur.
Les clercs : Seigneur, ayez pitié.
Le dtacre : Pour lea docteurs , les prêtres , les diacres, les clercs et pour tous les fidèles prions le Seigneur.
Les clercs : Seigneur, ayez pitié.
£« dtacre : Pour les rois pieux et les princes qui ont la crainte de Dieu ; pour leurs armées et ceux qui les commandent prions le Seigneur.
Les clercs : Seigneur, ayez pitié.
Le diacre : Pour les âmes des trépassés qui dans la véritable et droite foi se sont endormis en Jésus-Christ prions le Seigneur.
Les clercs: Souvenez-vous d'eux, 6 Seigneur, et ayez pitié.
Le diacre : Encore pour l'union de la vérilable et sainte foi prions le Seigneur.
Les clercs : Self neur ^ ayez pitié.
ZfdiacTf: Nous-mêmes et les uns pour les autres charitablement recommandons-nous au Seigneur Dieu tout-puissant.
Les clercs : A vous. Seigneur, soyons-nous recommandés.
Le diacre : Ayez pitié de nous , Seigneur notre Dieu! selon votre grande miséricorde. Disons tous d*accord.
Les clercs : Seigneur, ayez pitié (trois fois).
En attendant , le prêtre prie en secret en tenant les bras étendus. Seigneur notre Dieu , accueillez les prières de vos serviteurs, faites à bras étendus , et ayez pitié de nous selon votre grande miséricorde. Epanchez sur nous votre clémence, ainsi que sur tout ce peuple qui espère fermement en votre abondante miséricorde.
Le diacre : Bénissez , seigneur (ou monsieur).
Le prêtre à haute votâP: Puisque vous êtes ai clément et si tendre ami des hommes, bien que vous soyez Dieu et à vous conviennent la ffloire , la puissance, l'honneur, e/c.
Le prêtre s'assied sur le gradin et les clercs
récitent le Psaume convenable au tmgstèn es jour, lisant ensuite les prophéiicM et /et EpUres des apôtres , en y ajoutant {'Alleloia sdon es que comporte la Leçon. Quand cela est fm, le diacre s écrie : Orti [terme grec 6f#tc), leoeivous sur les pieds ou bien serez debooL
Le prêtre retourne à VautH et faii le %ipu de la Croix sur le peuple m disant :
Le prêtre : Paix f A tous.
Les clercs : Et avec rotre esprit.
Le diacre : Ecoutez avec crainte. La saiat Evangile selon (NN).
Les clercs : Gloire à vous , Seigoeor notre Dieu I
Le diacre : Proschume (soyez attentils). Les clercs : C'est Dieu qoi parle.
L'Evangile étant chanté par le diacre , tmu disent à la fin :
Gloire à vous. Seigneur notre Dieu 1 Et ils disent le Credo que récite le diacre. Nous croyons en un seul Dien Père tootpuissant. Créateur du ciel et de la terre, des choses visibles et invisibles; et on seul Seî-
S neur Jésus-Christ, Fils de Dieu, né unique e Dieu le Père avant tous les siècles. Dieu de Dieu, lumière de lumière, rrai Dieu de vrai Dieu, engendré et non créé, consubstaotiel au Père par qui a été fait tout ce qui est au ciel et sur la terre, le visible et l'invisiMe; lequel pour nous hommes et pour notre salut descendit des cieux, s'incarna et se fit homme parfait naissant de Marie la très-sainte Vierge par l'opération de l'Espnt-Saint, par lequel il prit un corps, une âme et tont ce qui est dans l'homme, avec vérité et non pas en apparence ; qui souffrit , fut cracifié , enseveli et ressuscita le troisième joar , monta an cid avec le même corps où il est assis à la droite du Père et d'où il viendra avec le même corps et avec la gloire du Père pour juger les vivants et les morts, et dont le règne n'aura t^oint de fin. Nous croyons aussi an Saint- Ssprit.qui n'a pas été faitetqni est très-parfait, lequel procède du Père et dn Fils, qsi parla dans la Loi, dans les Prophètes et les Evangiles, qui descenditsur le Jourdain, préconisa l'Envoyé (Christ), et habite dans les saints. Nous croyons en outre en nne seule universelle et apostolique Eglise, en on Baptême dans la pénitence pour l'expiation et le pardon des péchés, à la résurrection des morts, au jugement éternel des Ames et des corps, au régne du ciel et A la Tie étemelle. Ceux-là ensuite qui disent qn*il a été un temps où le Fils n'existait pas, et qnll a été un temps où le Saint-Esprit n'était pas, ou bien qu ils ont été faits de rien, on bien encore qui disent que le Fils de Dieu et le Saiot- Esprit sont d'une essence diflérente« on qu'ils sont sujets au changeaient ou à l'altération, TEglise catholique et apostolique prononce contre eux l'excommunication.
Le diacre : Bénissez, seigneur ( ou monsieur).
Le prêtre ajoute la profession de saint Grégoire Vllluminateur:
Nous glorifions unanimement celui qui étdl avant tous les siècles, adorant la sainte Tri*
tî85
UTURGIB ARMENIENNl!..
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nitéy el Tonique diviailé do Père, du Fils et Sainl-Esprit, maintenanl, eie.
Le diacre : Prions encore pour la paix le Seigneur.
ùi clercê : Seigneur, ayez pitié.
Le diacre : Prions encore avec foi et demandons au Seiffneur Dieu, et à notre Rédempteur Jésus-Christ, en cet instant du Sftjcriflce et de TOraison, qu'il se rende propice, jqu*il écoute la voix de nos prières, reçoive 'les demandes de notre cœur, efface nos néchés, nous gratifle de sa miséricorde. Que nos prières et nos supplications soient en tout temps portées au tr6ne de votre souveraine Majesté et accordez-nous de travailler, avec runanimité de la foi et de la justice, à faire de bonnes œuvres, afln que Notre Seigneur tout-puissant répande sur nous la grâce de sa miséricorde, nous sauve et prenne pitié de nous.
Le$ clerci : Sauvez-nous, Seigneur.
Le diacre : Demandons au Seigneur de passer en paix ce moment de la Messe et la journée présente.
Lee clercs : Accordez-le, Seigneur.
Le diacre : Demandons au Seigneur Fange de la paix pour garder nos personnes.
Lee clercs : Accordez-le, Seigneur
Le diacre : Demandons au Seiffneur la propitiation et le pardon de nos péchés.
Les clercs : Accordez-le, Seigneur.
Le diacre : Demandons au Seigneur la grande et puissante vertu de la sainte croix pour venir en aide à nos âmes.
Lei clercs : Accordez-le, Seigneur.
Le diacre : Prions encore pour l'unité de ta véritable et sainte foi.
Les clercs : Seigneur, ayez pitié.
Le diacre : Recommandons-nous à Dieu nous-mêmes et l'un et Tautre charitablement.
Les clercs : Regardez-nous, 6 Seigneur, comme vous étant recommandés.
Le diacre : Ayez pitié de nous. Seigneur, etc.
Les clercs : Ayez pitié de nous. Seigneur, etc.
Pendant qu'on chante alternativement ces prières^ le prêtre prie ainsi en secret :
O Notre-Seigneur et Rédempteur Jésus- Christ, qui êtes riche en miséricordes et généreux dans les dons de votre clémence et qui en cette heure précise avez volontairement souOert des tourments, la croix et la mort pour nos péchés, et qui avez abondamment départi à vos bienheureux apôtres les dons de votre Esprit-Saint; nous vous en prions, faites-nous aussi participants de vos dons divins, accordez-nous le pardon de nos péchés et envovez-nous votre Saint-Esprit.
Le diacre : Bénissez , seigneur (ou mon sieur).
Le prêtre : Afln que nous soyons rendus dignes de vous glorifier avec reconnaissance en union du Père et de TEsprit-Saint, maintenant, etc.
Paix t à tous.
Les clercs : Et avec votre Esprit.
Le diacre . Adorons Dieu . «
Les clercs : En votre présence, seigneur (ou monsieur).
Le prêtre : O Christ, notre Rédempteur» raffermissez-nous et affranchissez-nous de tout mal par votre paix qui est au-dessus de toute intelligence ei de toute parole;asstmilef* nous à vos sincères adorateurs, à ceux qui vous adorent en esprit et en vérité, car à la très-sainte Trinité conviennent la gloire, la puissance, Thonneur, maintenant et à jamais, etc.
Béni soit Notre-Seignenr Jésus-Christ
Les clercs : Amen.
Le diacre : Bénissez, seigneur ( ou monsieur).
Le prêtre : Que le Seigneur notre Dle« vous bénisse f tous.
Le diacre : Que nul des catéchumènes , nul de ceux qui ont une foi douteuse, nul des pénitents et des impurs ne s'approcheni des divins mystères.
Les clercs : Le corps du Seigneur, lo sang du Rédempteur sont sur le point de se rendre ici présents. Les célestes vertus chantent invisiblement et disent d'une voix non interrompue : Saint, Saint, Saint le Seigneur des armées.
Le diacre: Psalmodiez au Seigneur notre Dieu, 6 chantres, chantez avec une douce mélodie des cantiques spirituels.
Ici les clercs chantent VAgiologie , selon U mystère du jour, pendant que les diacre^por*tent à rautel le pain sacré et le caticê de bénédiction.
Agiologie de Noël, de l'Annonciation et de
^Assomption.
Une foule innombrable d*anges et d'esprits de la céleste milice descendirent «du ciel avec le roi fils unique, chantant et disant : Celui-ci est le Fils de Dieu. Tous donc ensemble écrions-nous : Soyez dans l'allégresse, 6 cieux, que les fondements de Tunivers tressaillent aussi parce que le Dieu étemel a paru sur la terre et s'est entre* tenu avec les hommes pour sauver nos Ames.
Pour le jeudi saint.
Vous qui êtes majestueusement assis sur le chariot de feu A quatre faces, 6 ineffable Verbe de Dieu, descendu des cieux pour vos créatures, en ce jour vous daiffnAtes vous asseoir à table avec vos disciples. Surpris d'admiration et de stupeur se tenaient tout A l'entour les séraphins et les chérubins et les principautés des armées célestes, dans leur étonnement, s'écriaient en chantant : Saint , Saint , Saint , est le Seigneur des armées
Pour le temps pascal.
Quel Dieu est plus grand que le Seigneur notre Dieu ? Il a été crucifié pour nous, il a été enseveli et est ressuscité : Comme Dieu il a été reconnu du monde et il est remonté au ciel. Venez , 6 peuples , chantons ses louanges avec les anges , et disons-lui : Saint, Saint, Saint êtes- vous, tfeigneor notre Dieu.
LITURGIE ARMENIENNE
Pour les dimanchts^ les fêles de VEglise et
des anges.
O Dieu oui avez rempli votre sainte Eglise d*an angéliqae appareil , mîUc et mille archanges vous assistent, des millions d'es- 5>rits sans tache vous servent. Vous avez aussi agréé de recevoir de la part des hommes un chant de bénédiction, avec ces mystérieuses paroles : Saint, Saint» Saint est le Seigneur des armées.
Pour les fêtes des martyrs.
O sainteté des saints, que vous êtes grand et terrible ! les milices des anges vous louent €n disant : Gloire à Dieu au plus haut des cieux et paix sur la terre.
Pour les jours fériaux et les morts.
Recevez en mémoire des défunts ce Sacrifice. 6 Père saint plein de tendresse, et agrét^ez leurs âmes au nombre de vos saints dans e royaume des cieux, et cela d*autant plus que nous vous offrons ceSacriGce avec Tes* poir d*obtenir la réconciliation de votre divinité et le repos de leurs âmes.
Pour les fêtes des prophètes^ des apôtres et
des pontifes.
O tout-puissant Seigneur des armées, vous êtes le roi éternel qui êtes assis sur tous les cieux et illuminez vos créatures, et qui par un prodige d*humilité descendîtes sur la terre. CVst à vous que nous offrons ce SacriiBce, c*est votre saint nom que nous exaltons, ô Seigneur, qui couronnez vos saints iN. N. N. )» eux qui intercèdent pour nous ans votre royaume, 6 Seigneur tout-puissant.
Pendant que les clercs chantent Vagiologie , te prêtre incliné vers rautel, prie secrètement.
Aucun de nous souillés de passions charnelles et de cupidités ne peut être digne de •^approcher de votre autel et de servir votre royale gloire, car vous servir est un ofBce
Srand et terrible pour les armées célestes, [ôanmoins, 6 vous incompréhensible Verbe du Père, qui par votre immense bonté vous êtes fait homme et avez apparu comme notre souverain prêtre, et qui , protecteur de tous, nous avez cojiGé le sacerdoce pour ce ministère, dans la non sanglante immolation, parce que vous êtes le Seigneur notre Dieu, qui régnez sur tous les êtres du ciel et de la terre, qui siégez sur les chérubins qui sont votre vrai trône. Seigneur des séraphins et roi d'Israël, qui êtes le seul saint et reposez sur les saints. Je vous supplie, vous qui êtes seul plein de bonté et prompt à exaucer nos prières, jetez un resard de compassion sur moi qui suis un pécheur et votre inutile serviteur et purifiez mon âme et mon cœur de toute malice impure, et par la vertu de votre Esprit-Saint rendez-moi, puisque je suis revêtu du caractère sacerdotal, rendez-moi digne de me placer devant votre saint autel et d*y consacrer votre corps immaculé et votre sang précieux. Je vous en conjure en toute humilité et en inclinant mon front, ne détournez pas de moi votre face, ne me séquestrez pas du nombre de vos serviteurs, mais faites-moi disne de vous présenter cette OblatioD, tout pécheur et très-indigne servi-
teur que Je suis, puisque vous êtes et le prêtre et la victime, celui qui reçoit et qui donne , ô Christ notre Dieu , à tous noas offrons la gloire avec le Père qui ii*a point de commencement et avec le Saint-Esprit trèssaint et très-bienfaisant, maintenant, etc.
Quand les Oblations ont été portées au saini autel, le prêtre les encense et se lave les nom en disant : Lavabo, etc.
Le diacre: Prions encore le Seigneur pour la paix.
Les c/ercf : Seigneur, ajez pitié.
Le diacre: Avec foi et sainteté nous soouies ici pour faire monter nos prières jusqn'àrautel sacré de Dieu, pénétrés d une profonde crainte et sans scandale, ni ruse, ni perfidie, ni avec fourberie et duplicité, ni avec une âme chancelante dans la foi et douteuse, mais avec des mœurs pures, un cœur sincère, une âme simple, avec une parfaite foi, pleins de charité, surabondamment remplis de toutes bonnes actions, tenons-nous ici pour prier , devant ce saint autel de Dieu. C*est ainsi que nous trouverons grâce et miséricorde au jour de la manifestation et à la seconde venue de notre Seigneur et Rédempteur Jésus-Christ, duquel nous implorons le salut et la miséricorde.
Les clercs : Sauvez-nous, Seigneur, et ajr z pitié.
Le prêtre^ pendant que le diacre récite la précédente exhortation, baise Vautel et, don* nant la bénédiction au peuple avec le signe de la croix, se tient debout au milieu de Vautk et prie secrètement ayant les bras étendus.
Seigneur, Dieu des armées, créateur de tous les êtres, vous qui de rien avez appek toute chose à Texistence et qui honoriDl notre nature terrestre, Tavez miséricordieasement élevée au ministère d*on si redoutable et incompréhensible sacrement ; 6 vous. Seigneur, à qui nous offrons ce sacrifice, accueillez de nos mains cette Oblatioo et complétez-la dans le sacrement do corps et du sang de votre Fils unique. Accordez un remède expiateur de leurs péchés à ceux qui se nourrissent de ce pain et de ce vin.
Le diacre : Bénissez , seigneur {ou monsieur).
Le prêtre : Par la grâce et la bienveillaoce de Notre - Seigneur et Rédempteur Jésus- Christ, auquel , ainsi qu'à vous. Père, en union du Saint-Esprit, conviennent la gloire, la puissance et Thonneur, maintenant, etc.
Paix t à tous.
Les clercs : Amen. Et avec votre Esprit.
Le diacre: Adorons Dieu.
Les clercs: En votre présence, seigneur {ou monsieur).
Le diacre : Saluez-vous réciproquement par un saint baiser, et ceux qui n'êtes pas disposés à participer au divin Sacrement, placezvous aux portes et priez.
Ici se fait un baiser à fautel^ et tous les ossistants se donnent tour à tour le baiser.
Les clercs : Jésus-Christ se manifesta à nous, l'Etre par essence. Dieu a élcTé ici son tabernacle j la voix ^i annonce U Mis 8*es(
LITURGIE AI\MZM£NiNE.
liOO
fait entendre; le saint salut est donné, Tinlmitié disparaît, la charité s*insinue dans tons les cœurs. Allons, ministres I ouvrez vos lèvres, bénissez tous d'un même accord la consubslantielle et indivisible Trinité, à laquelle Les séraphins chantent TAgiologie.
Aux féUs plus solennelles quelques-uns cban* Unt les passages suivants :
Le diacre: Vous tous, tant que vous êtes, réunis avec foi autour de ce saint et royal autel, voyez-y assis Jésus-Christ, votre roi, environné des armées célestes.
Les clercs : Portons nos regards vers le ciel et adressons-lui nos supplications, en disant: Ne vous souvenez pas de nos péchés, mais pardonnez-les avec clémence. Nous vous bénissons avec les anges, et nous vous rendons gliiire avec les saints, ô Seigneur 1
Le diacre : Assistons avec crainte, assistons avec respect, assistons avec décence et avec une constante attention.
Les clercs: A vous, ô Seigneur.
Le diacre: Le Christ, TAgneau sans tache de Dieu s'offre comme victime.
Les clercs : Miséricorde et paix, et sacrifice de bénédiction.
Le diacre : Bénissez, seigneur {ou monsieur).
Le prêtre se retourne et donne la Bénédiction au peuple en faisant le signe de la croix et en disant :
Que la grâce, la charité et la vertu divine ri sanctifiante du Père et du Fils et du Saint* Esprit soit avec vous tous.
Les clercs : Et avec votre esprit.
Le diacre : Aux portes, aux portes, gardezles avec prudence et circonspection parfaites. Elevez votre esprit avec la crainte de Dieu.
Les clercs: Il est bien digne et juste.
Le diacre : VA rendez grâces au Seigneur de tout votre cœur.
Pendant que les ministres chantent alternatitement, le prêtre dit VOraison suivante, en secret et les mains jointes :
Il est certainement digne et juste de vous adorer sans cesse et de vous glorifier avec le plus grand soin, vous, ô Père tout-puissant, qui, par Tenlremise de votre Verbe impénétrable et concréateur, avez fait disparaître Tobstacle de la malédiction, lequel Verbe ayant fait de son peuple une Eglise s'est approprié ceux qui croient en vous, et avant pris la nature humaine dans le sein de la sainte Vierge, se complaît à demeurer en nous, el voulant accomplir divinement une œuvre toute nouvelle a fait de la terre un ciel. Car celui devant lequel n*osaient point se tenir debout les phalanges des continuels vigilants (les anges), atterrés de Téclat foudroyant et inaccessible de sa divinité, s*étant fait homme pour notre salut, s'est complu â joindre les habitants du ciel à nos chœurs
spirituels.
Le diacre : Bénissez, seigneur {ou monsieur).
le pr^(rf: El nous a permis de moduler d'une voix unanime, avec les séraphins et les chérubins, le chant de TAgiologie, el de
LlTURGIK.
nous écrier hautement avec eux, en lui disant avec confiance :
Les clercs : Saint, Saint, Saint, est le Seigneur des armées. Les cieux el la terre sont remplis de votre gloire. Hosanna au plus haut des cieux; béni soyez-vous celui qui êtes venu et qui allez encore venir an nom du Seigneur. Hosanna au plus haut des cieux.
En certains jours de solennité , avant U Sanctus, le diacre chante V Hymne qui suit :
O Christ, notre Seigneur, nous vous rendons grâces de notre vraie rédemption qui s'accomplit en tout. Au prodige de votre résurrection les vertus chantent vos louanges, les séraphins sont saisis de frayeur, les chérubins tremblent et les puissances des célestes principautés , rangés en chœur solennel , chantent hautement et disent : Saint, Saint, etc.
Le prêtre^ pour s'unir au Sanctus qui est chanté par les clercs^ dit secrètement^ et tenant les bras étendus :
Saint, Saint, Saint, vous êtes en vérité et plein de sainteté. Qui présumerait de pouvoir exprimer par des paroles la profusion de votre immense tendresse sur nous? Vous qui dés le commencement, plein de sollicitude pour l'homme déchu, Tavez se4:ouru eu tant de manières et par les prophètes, et par la promulgation de la loi, et par un sacerdoce qui vous offrait figurativement des génisses I Puis à la fin des temps déterminés, voulant annuler Tanathème porté contre nos crimes, vous nous avez donné votre Fils unique pour payer nos dettes et devenir no* tre rançon, pour être l'hostie et le sacrificateur, l'agneau et le pain céleste, le souverain prêtre et le sacrifice. 11 est en effet le distributeur, et lui-même vient pour être distribué au milieu de nous sans être consumé. Puisque s'élant fait vrai homme et non pas seulement en apparence, et sans confondre cette union dans les entrailles de la Mère de Diea el toujours vierge Marie, il chemina comme voyageur par toutes les infirmités de la vie humaine, étant toujours pur de tout péché, et volontairement dirigea ses pas vers la croix, salut du monde et rédemption des mortels :
Prenant ensuite le pain dans ses saintes» divines, immortelles, immaculées et créatrices mains.
Le bénit f, rendit ffrâces, le rompit, le donna à ses disciples, élus saints, et ses commensaux, en disant:
Prenez, mangez :
CECI EST MON CORPS, qui, pour vous et pour plusieurs, se distribue pour l'expiation et la rémission des péchés.
Les clercs : Amen.
Le prêtre à voix basse : Semblablement prenant le calice, il le bénit f, rendit grâces, en but, le donna à ses élus, saints et commensaux disciples , en disant :
Le diacre : Bénissez , seigneur {ou mon* sieur).
Le prêtre : Buvez-en tous :
{Quarante et une.l
LITURGIE ARMENIENNE
fM
CECI EST MON SANG DE LA NOUVELLE ALLIANCE , QUI , POUR VOUS ET POUR PLUSIEURS, EST RÉPANDU POUR L'EX- PIATION ET LA RÉMISSION DES PÉ- CHÉS.
Les clercs : Amen :
O Père céleste, qui pour nous avez livré à la mort votre Fils accablé sous le poids de nos offenses, parfeffusion de son sang nous vous prions d*avoir pilié de voire troupeau doaé de la raison.
Le prêtre, pendant ce temps, dit en secret : Et votre bienraisanl Fils unique nous enloignit de faire toujours ceci en mémoire de lui ; et, descendant aux lieux silencieux et obscurs de la mort avec notre nature corporelle, abattit et brisa victorieusement les portes de fer de la basse région, et nous fit connaître que vous êtes le seul vrai Dieu, le Dieu des vivants et des morts.
Le prêtre prend VOblation de ses deux mains, et dit à voix basse :
Nous donc, ô Seigneur, obéissant à vos ordres, présentant ce sacrement du salutaire corps et du sang de votre Fils unique, nous faisons mémoire des souffrances expiatoires qu'il a endurées pour nous, la vivifiante crucifixion, la sépulture des trois jours, la fortunée résurrection, la triomphante ascension digne d*un Dieu, la place qu'il a prise à votre droite, ô Père; et nous confessons et bénissons le terrible et glorieux second avènement de votre Fils.
i^ Le diacre : Bénissez, seigneur {ou monsieur).
Le prêtre, posant VOblation sur V autel, dit à haute voix:
Nous vous offrons des choses qui vous appartiennent et qui sont de vos dons en tout et pour tous.
Les clercs : En toute chose soyez béni, Seigneur. Nous vous bénissons, nous vous louons, nous vous remercions, nous vous prions. Seigneur, notre Dieu.
Pour s'unir à ce chant j le prêtre prie en sêcret, les bras étendus.
O vous, Seigneur, notre Dieu, nous vous louons avec juste raison, et nous vous rendons toujours grâces, puisque sans considérer notre indignité vous nous avez établis ministres do ce redoutable et ineffable sacrement, non pointa cause des mérites d'aucun de nous, car nous sommes trop indigents et trop destitués de mérites ; mais, toujours pleins de confiance en votre abondante et infinie miséricorde, nous osons nous approcher du ministère du corps et du sang de votre Fils unique, notre Seigneur et Rédempteur Jésus-Christ , auquel conviennent la gloire, la puissance et l'honneur , maintenant, etc.
Le diacre : Bénissez* seigneur.
Le prêtre: Paix f à tous.
Les clercs : Et avec votre esprit.
Le diacre : Adorons Dieu.
Les clercs : En votre présence , seigneur (ou monsieur).
OFils de Dieu, qui vous êtes offert au Père en sacrifice pour nous réconcilier, et
qui nous êtes distribué comme pain de vie, nous vous en prions, par l'effusion de votre divin sang, ayez pitié du troupeau que voos avez racheté à un si grand prix.
Le prêtre, pendant ce temps s'incline et dit secrètement : Nous vous adorons, nous voos prions, nous vous supplions, 6 Dieu bienfaisant, envoyez sur nous et sur ces dons votre Esprit-Saint coéternel et consubstantiel;
Et, faisant un signe de croix sur F hostie : Par lequel ce pain béni soit fait véritablement le corps de Notre-Seigneur Jésos* Christ.
Ces paroles se répètent trois fois.
Et, faisant un signe de croix sur le calice : Par lequel ce calice béni soit fait véritablement le sang de Notre - Seigneur Jésus- Christ.
Ces paroles sont encore répétées trois fois.
Et, faisant un signe de croix sur les deux espèces : Par lequel ce pain et ce vin l>énis soient faits véritablement le corps et le sang de Notre-Seigneur Jésus-Christ, en les transsubstantiant par votre Esprit-Saint.
// dit cela trois fois ; et, à chaque bénédiction, le diacre répond à voix basse : Amen.
Le diacre : Bénissez, seigneur {ou monsieur).
Le prêtre à haute voix : AGn quà nous tous, qui nous en approchons, ce sacrement ne suit point une condamnation, mais que nous y trouvions la rémission et l'expiation de nos péchés.
Les clercs : O Esprit de Dieu , qui êtes descendu du ciel, opérez par nos mains le sacrement de celui qui partage votre gloire , {conglorioso), c'est-à-dire Jésus-Christ. Nous vous prions, par l'effusion de son sang, donnez le repos aux âmes de nos défunts.
Le prêtre ne lève plus les mains étendues sur VOblation, mais les tient baissées et prie secrètement : Par le moyen de ce Sacrifice, accordez-nous la charité, la persévérance, et la paix si désirable dans tout le monde à la sainte Eglise, à tous les évéques orthodoxes, aux prêtres, aux diacres, aux rois de ce monde, aux princes, aux peuples, aux voyageurs, aux navigateurs, aux prisonniers, à ceux qui sont dans le danger et dans la peine, et à ceux qui se trouvent en guerre avec les Barbares.
Par ce Sacrifice, accordez-nous aussi la bonne température de l'air, la fertilité des campagnes et une prompte guériaon à tous les malades.
Par ce même Sacrifice, accordez le repos à ceux qui dorment déjà en Jésus-Christ, tels que les évéques, les prêtres, les diacres et à tout le clergé de votre sainte Eglise, et à tous les laïques, hommes et femmes, qui dans la foi sont sortis de la vie.
Le diacre : Bénissez , seigneur ( ou monsieur).
Le prêtre à haute voix: Nous vous prions en outre de nous visiter encore, 6 Dieu bienfaisant I
Les clercs : Souvenez-vous , Seigneur, et ayez pitié.
Le prêtre : Nous vous prions que dans ce
LITURGIE ARMENIENNE
SacriGce il soit fait mémoire de la Mère de Dieu, la (rès-saîDte vierp;e Marie, de saint Jean-Baptiste, de saint Etienne, premier martyr, et de tous les saints.
Les clercs : Souvenez-vous , Seigneur, et ayez pilié.
Le diacre, se tenant au côté droit de Vautel^ chante ayant les mains jointes :
Nous prions qu'il soit fait mémoire des saints apôtres, prophèles, docteurs, martyrs, et de tous les saints pontifes, évéques apostoliques, prêtres, diacres orthodoxes et de tous les saints.
Les clercs : Souvenez-vous , Seigneur , et ayez pitié.
Pour les dimanches.
Le diacre : Nous adorons la divme Rcsurrcclion de Jésus-Christ, bénie, louée , glorifiée, admirable.
Selon les fêtes dominicales , on varie les adjonctions suivantes, comme :
Nous adorons la sainte croix, ou TAsccnsion, ou la venue du Saint-Esprit, ou la souveraineté de Noire-Seigneur, etc.
Les clercs : Gloire soit à votre Résurrection, ô Seigneur 1
Pour les fêtes des saints.
Le diacre : Nous prions qu'en ce Sacriflce auguste il soit fait mémoire des saints et chéris de Dieu (NN.), prophète, ou ap6tre, ou martyr, ou pontife, dont nous avons aujourd'hui célébré la fête.
Les clercs : Souvenez-vous , Seigneur, et faites miséricorde.
Le diacre : Nous prions qu'en ce saint Sacrifice il soit fait mémoire de nos prélats et premiers saints illuminaleurs Thadilée et Barlhélemi, apôtres, et de Grégoire niluminateur, d'Aristace, de Vertanes, d'Ussi^h, de Grégoire, de Nierses, dlsaac, de Daniel, de Chat, de Mesrop, docteur, de Grégoire Nariegh ou Narick, de Nierses de Glaien, et de tous les saints pasteurs et archipasteurs de TArménie.
Les clercs : Souvenez- vous , Seigneur, el ayez pitié.
Le (fiacre : Nous prions qu'en ce saint Sacrifice il soit fait mémoire des saints et vertueux solitaires, et des moines instruits de Dieu, Paul, Antoine, Pol, Macaire, Onuphre, Marc, abbé, Sérapion, Nil, Arsène, Evagre, de Jean, de Simon, des saints Oscans, c* està-dire chrusiens, des succhianiles (ou sosians), et de tous les saints pères et de leurs disciples.
Les clercs : Souvenez-vou3 , Seigneur, et ayez pilié.
Le diacre : Nous prions qu'en ce saint Sarrilice il soit fait mémoire des saints Abgare, Constantin, Tiridate et Théodose, et de tous les saints et pieux rois el princes craignant Dieu.
Les clercs : Souvenez-vous, Seigneur, et ayez pilié.
Le diacre: Nous prions qu'en ce saint Sacrifice il soit fait mémoire de tous les fidèles en général, hommes el femmes, vieux et jeunes et de tous états, qui dans la foi reposent saintement en Jésus-Christ.
Les clercs : Souvene:^vous, Seigneur, et ayez pitié.
Pendant que le diacre chante ces comménuH' rations, le prêtre prie secrètement :
Souvenez-vous, seigneur, et ayez pitié cl bénissez votre Eglise sainte, catholique el apostolique, que vous avez rachetée par le sang de votre Fils unique el délivrée par la vertu de la sainte croix ; accordez*lui une paix ferme et constante.
Souvenez-vous, Seigneur, et ayez pitié et bénissez tous les évéques orthodoxes qui ,
{)leins d'une sainte doctrine, nous prêchent a parole de la vérité.
Le diacre : Bénissez, seigneur ( ou monsieur )«
Le prêtre à haute voix : El par-dessus tous, conservez longtemps dans la saine doctrine notre saint pape (NN.) et notre vénérable patriarche (NN.),oti archevêque, ou évêque.
Cest ainsi ^ti'i7 se fait mémoire de totM les prélats catholiques.
Ensuite le diacre, passant au côté gauche de Vautelf chante le Prœconium , mais en forme de prière^ qu'aucun n'aura la hardiesse de c/ianger^ comme si elle était arbitraire; Cosroèe le Grand, évêque, ayant à ce sujet donné des explications sur les coutumes des anciens.
Seigneur, notre Dieu, nous vous rendons grâces et louantes pour ce saint et immortel sacrifice offert sur cet autel sacré, vous conjurant de faire qu'il tourne à la sanctifi-' cation de notre vie. En vertu do ce sacrifice, accordez la charité, la constance et le don de la paix qui fût annoncée par tout le monde, à la sainte Efflise, à tous les évéques orlho^ doxcs, el spécialement à notre saint pape (N.),et à notre vénérable patriarche (N.), ou archevêque , ou évêque, et au prêtre qui offre ce Sacrifice. Nous vous prions encore pour que vous donniez la valeur et la victoire aux rois chrétiens et aux princes religieux. Nous vous prions et nous vous demandons encore vos grâces pour les âmes des trépassés, el particulièrement pour celles de nos prélats el pour les fondateurs de cette sainte Eglise, et pour les âmes de tous ceux qui sont ensevelis sous l'ombre protectrice de ce temple. Nous demandons la délivrance de nos frères réduits en esclavage, vos grâces pour le peuple ici présent, le repos pour ceux qui, munis de la sainteté et de la foi, ont terminé en Jésus-Christ leur mortelle carrière. Nous prions que de toutes ces personnes il soit fait mémoire dans ce saint Sacrifice.
Les clercs : En tout el pour tous
Pendant que le diacre chante , le prêtre récite la Drière suivante en secret : Souvenezvous , Seigneur, et ayez pilié, el bénissez votre peuple ici réuni, et les offrants et ceux qui ont présenté les offrandes pour la célébration de ce Sacrifice et soyez-leur favorable dans tout ce qui peut leur être utile et nécessaire.
Souvenez-vous, Seigneur, et ayez pitié , el bénissez les personnes pieuses et qui offrent des dons a votre sainte Eglise, et ceux qui ont des entrailles de compassion enveif
LITURGIE AI\31ËNiENNC.
IM
tes paavrcSy et rendcz-lear, selon la libéralité qui vous convient par essence, une rétrrbulion centuple, et à présent et dans le siècle futur.
Souvenez-vous, Seigneur, et ayez pitié, et soyez propice aux âmes des défunts, et donnez-leur le repos et la lumière, et placez-les avec vos saints au royaume du ciel , en les rendant dignes de votre miséricorde.
Souvenez-vous encore. Seigneur, de TAme de votre serviteur N. , et ayez pîlié de lui selon votre grande miséricorde , et faites-le gracieusement jouir de votre face (ei s'il est vivant) y sàuyez'lc de tout péril de Famé et du corps.
Souvenez-vous aussi , ô Seigneur, des vivants et des morts qui vous sont recommandés dans nos prières , dirigez leurs désirs et les nôtres vers la fin la plus droite et la plus utile, en les comblant tous des biens de la félicité impérissable. Purifiez nos pensées et faites de nous des temples dignes de recevorr le corps et le sans de votre Fils unique et Seigneur Jésus-Christ notre Rédempteur, auquel , comme à vous , Père tout-puissant, et au vivifiant Ësprit-Saint , libérateur , conviennent la gloire, la puissance etThonneur, maintenant, etc.
Le diacre : Bénissez , seigneur ( ou monsieur ).
Le prêtre faisant le signe de la croix sur te peuples dit à haute voix : Que la miséricorde du Dieu très-grand et Rédempteur Jé- 9Us-Clirist soit avec f vous tous.
Les clercs : El avec votre esprit.
Le diacre : Prions aussi le Seigneur pour la paix.
tes clercs : Seigneur, ayez pitié.
Le diacre : Prions encore davantage le Seigneur avec tous les Saints dont nous avons fuît mémoire.
Les clercs : Seigneur, ayez pitié.
Le diacre : Prions le Seigneur par le moyen ée ce saint et divin sacrifice offert sur cet autel.
Les clercs : Seigneur, ayez pitié.
Le diacre : Prions le Seigneur notre Dieu quia reçu ce sacrifice dans son saint, céleste et immatériel offertoire [ou autel), afin qu'il daigne nous envoyer en échange la grAce et les dons du Saint-Esprit.
Les clercs : Seigneur, ayez pitié.
Le diacre : Recevez , sauvez et faites misé* ricorde, et gardez-nous, Seigneur, par votre grâce.
Les clercs : Sauvez, Seigneur, cl ayez pitié.
Le diacre : Prions le Seigneur, en faisant mémoire de la Irùs-sainte Mère de Dieu, Varie, toujours vierge, avec tous les saints, Les clercs : Seigneur, ayez pitié.
Le diacre : Prions encore pour Tunité de notre véritable et sainte foi.
Les clercs : Seigneur, ayez pitié.
Le diacre : Nous aussi et Ton Tapulre charitablement recommandons-nuus au Seigneur tout-puissant.
Les clercs : A vous, Seigneur, nous nous recommandons.
Le diacre : kjez pitié de nous, etc.
Les clercs : Sergneur, ayez pitié {trois fois).
Le prêtre prie, en attendant, à voix basse. Dieu de vérité et Père de miséricorde, nous vous rendons grAces pour la favenrdont vobs nous avez privilégiés au-dessus même des bienheureux patriarches , nous qui sommes leurs coupables descendants. Tons portâtes, A leur éffard , le titre de DIEU , mais enven nous , plein d*affection, vous vous «^tes complu A prendre le nom de PÈRE. £n ce moment, nous vous prions, 6 Seigneur, défaire continuellement et de plus en plus briller au milieu de votre sainte Eglise ce titre nouveau et qui nous est si honorable.
Le diacre : Bénissez , seigneur {ou monsieur).
Le prêtre , à haute voix : Et accordez nous d*ouvrir la bouche sur ce ton filial et de vous invoquer comme notre Père céleste, de chanter et de dire :
Le peuple^ tenant les Irras étendus , chante le Pater, pendant que le prêtre prie en secret :
Notre Père , qui êtes aux cicux , que votre nom soit sanctifié , que votre règne arrive, que voire volonté soit faite sur la terre comme dans le ciel, donnez-nous aujourd'hui notre pain quotidien, et pardonnez-nous nos offenses comme nous les pardonnons à ceui qui nous ont offensés , et ne nous abandonnez pas à la tentation , mais délivrez-nous du mal.'
Le prêtre : Seigneur des seigneurs , Dica des dieux. Roi éternel, créateur de toutes les choses créées , Père de Notre-Seigneur Jésus- Christ, ne nous laissez-pas induire en tentation, mais délivrez-nous du mal et préserveznous des embûches.
Le prêtre incline profondément la tête, ainsi que tout le peuple, et prie secrètement :
O Esprit-Saint, vous qui êtes la source de la vie et la fontaine de miséricorde , ajei pitié de ce peuple qui , incliné , adore ^oire divinité, conservez-le pur; imprimez dans son Ame la figure tracée par la position actuelle de son corps , afin qu*il puisse entrer en partage de la possession et de Théritage de vos biens futurs.
Le diacre : Bénissez , seigneur ( ou monsieur).
Le prêtre , à haute voix : Par Jésus-Chriit Notre-Scigneur , auquel, ainsi qu'à vous, Esprit-Saint, et au Père tout-puissam , conviennent la gloire, la puissance et Thonneur, maintenant, etc,
PROScnuMR (soyons attentifs).
Le prêtre prend dans la main la sainte hostie et relevant il dit :
