‹ Origines et raison de la Liturgie catholique en forme de dictionaire ... suivies de la Liturgie arménienneChapitre 242 sur 470 · LAM · texte numérisé non relu

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lercncc caractéristique qui nous oblige 1er ici spécialement des premières. Les ; ii*élaieni allumés communément que s assemblées et pendant les OflDces, tanilesiampes suspendues auxiambrisdes s brûlaient nuit et jour, comme un emde la lumière éternelle, lumen indefi-

00 y consommait les huiles les plus ises et les plus odoriférantes. C était, i on le voit , une louable imitation de

se pratiquait au lemplc de Jérusa-

1 antécédemment devant le tabernacle, i il est prescrit dans le Lévitique. Il

même que pendant le Sacrifice on ; d*autre lumière que do celle de la ainsi que le marque le troisième Canon Aires.

I toute TEglisc catholique il est maindc rigoureuse coutume de faire brûler : jour, devant le saint Sacrement, au une lampe. Les Eglises pauvres pendules en être dispensées, mais du moins mpe doit être allumée pendant la celéi do la Messe, et toute la journée des i:bes et des fcles. On voit en certaines • trois lampes suspendues devant l'autel, iix vestige de ce qui se voyait il y a I siècles dans toutes. Les Grecs en ont dont celle du milieu est plus grande ^j| autres. Les trois lampes désignent sstement le mystère de la Trinité, et les des Grecs sont le symbole de Jésustu milieu de ses douze apôtres.

TARIÉTÉS.

èbe de Césarée rapporte un miracle par le saint évéque Narcisse, une veille Dr de Pâques. Comme on ne trouvait huile pour allumer les lampes^ ce saint Q les fit remplir de Teaud'un puits voiayant fait sa prière sur cette eau il orqu'on les allumât et elles éclairèrent e si riiuile eût été leur aliment, it Paulin évéque de Noie nous repréles autels éclairés d*une multitude de r, nuit et jour :

ara coronantur densis altiria iychuis..

ocle dicque inicauL...

lit souvent dans les Vies des souverains es et des princes, qu'ils ont fait don aux s de lampes, ou phares d*or et d*argenl. ases étaient de diverses formes. Les uns lient des dauphins, d'autres avaient dômes des couronnes auxquelles étaient I les chaînes de métal qui tenaient la r suspendue,

appelait iMmpodaire, ou lampadophore^

stanlinople, i^officier ecclésiastique char-

(ntrelenir les lampes ci déporter un bou-

allumé devant Fempereur et Timpéra-

pendant qu'ils assistaient à rOffîco. On

que les évéques, h Timilation du céré-

aide Constantinople, faisaient tenir à

d'eux un bougeoir allumé. Bergier ré-

quec*est plutôt pour rappeler aux évé-

qu*il8 sont la lumière du monde, etTob-

ttion littérale de ces paroles du Sauveur :

imuo^^rs des lampes à la main*

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