PALLE

Les nappes d'autel et les corporaux étaient anciennement les linges auxquels on donnait indistinctement le nom depallœ allaris^ pour pallia, manteaux, couvertures. 11 n*est donc pas étonnant que le petit corporal, soutenu d'un carton avec lequel on couvre le calice, porte le nom de palle. Ce vase sacré était couvert par le corporal, autrefois plus ample

3u*il ne Test aujourd'hui. L'Eglise primatiale e Lyon a retenu Tancien usage. Mais à Rome, depuis longtemps, on use d*un petit corporal adapté sur une pièce de carton pour le maintenir dans une position horizontale. Ce linge doit être de la même nature que celui du corporal proprement dit. Ainsi, une palle dont la partie qui touche immédiatement le calice serait de soie ou de toute autre éloiïe que de lin, ne serait point conforme aux prescriptions liturgiques.

La palle n*est pointune institution moderne comme Tout prétendu quelques lilurgistes. Le pape Innocent III en parle dans son livre de Mysteriis Aîissœ : Duplex estpallaquœ dicUur corporaUy unaquamdiaconus stiper altare lotam exlendit^ altéra quam super calicem plicalam xmponit. II est vrai que cette palla, distinguée de la palla corporalis, diffère de notre palle actuelle en ce qu'elle n*est qu'un corporal plié; mais on sera force d'admettre que, du temps de ce pape et antérieurement à lui, il y avait pour couvrir le calice un linge tout différent et séparé du corporal. La palle est nommée en quelques diocèses volet. Aucune pensée mvstique n*y est attarhée. Les conférences d Angers disent qu'il n'est pas nécessaire que la palle soit bénite. Elle n'est donc qu'une précaution pour que rien d'in>monde ne tombe dans le calice.

« A Rome, les deux côtés de la palle sont en toile de lin, ayec une dentelle fort étroite qui la borde» et qui né s'est introduite qpe depuis peu d'année^. En France, le dessus de la palle est une étoffe de soie très-souvent brodée. On raconte que pendant le séjour de Pie VII à Paris, une dame lui offrit une riche palle ornée de rubis et d'une exquise broderie d'or. Le pontife, après avoir admiré la beauté du présent, pria la dame de la reprendre, en lui faisant observer que l'Fglise romaine ne se servait que de pâlies de lin. Aujourd'hui cependant, en Italie, on voit des pâlies dont la partie supérieure est en drap d'or. Néanmoins nous consif^ncrons la défense qui en est faite par la Congrég.ition des Rites , en 1701 : In sacrificio Missœ non est adhibenda palla a parte superiori drappo scrico cooperla. Puisque, du moins en France, l'usage a prévalu de couvrir le calice de pâlies de soie, il cbt convenable que la couleur en

soit conforme à celle de l'ornement, et il est assez choquant de voir une palle rouge couvrir le calice dans une Messe de defw^ dis

Les Liturgies orientales n'admettent point les pâlies pour couvrir le calice. On s'y sert d'un voile de Gn lin qui, pour cette raison, est nommé aer. En certains lieux les calices sont munis d'un couvercle à charnière du même métal que le vase.