APOSTOLIQUE

Dans les anciens Ordres romains, ainsi çiue dans plusieurs monuments des huit premiers siècles, le successeur de saint Pierre sur la chaire romaine est désigné sous le nom d*apostoHeus: mais ce titre n'était point réservé à lui seul : car, jusqu*au septième siècle, tous les évêques le portèrent, principalement en France. Vers cette époque, le nom d'aposto^ ligue fut exclusivement réservé au souverain pontife, et néanmoins, depuis plusieurs siècles, il est assez rarement employé en parlant du pape.

Le titre de siège apostolique est pareillement réservé à l'EgUse romaine proprement dite. Par extension on dit aussi le palais apo^ italique, un légat, un aUégat apostolique, un hrcf apostolique, en un mot tout ce qui tient à la cour de Rome ou en dérive reçoit l'appeUalion d'apoêtoH^.

On trouve plus spécialement qualifiés do titre d'apostolique les sièges directement fon* dés par les apôtres, et surtout les grands patriarchats d'Antioche, d*Alexandrie9 de Jérusalem, outre celui de Rome.

Quelques souverains ont été honorés de la qualité d'apostoliques par les papes : ainsi bylvestre II, élu en 999, accorda ce titre à saint Etienne de Hongrie, parce que ce prince avait introduit la foi de Jésus-Christ dans ses Etats» Cette qualité fut confirmée à ses successeurs, avec le droit de faire porter la croix haute devant eux lorsqu'ils sortaient en cerêsK>nie. Au dix-huitième siècle, Marie-Thé* rèse, fille de l'empereur Charles V|, ayant hérité 4a trône de Hongrie, le pape Clément Xin lui expédia un bref en vertu du** quel le privilège de la croix lui fui assuré avec le titre de anajesté apostolique. Ses successeurs ont contmué de le porter jusqu'à ce jour.

Tout ce que nous disons dans ce court ar* ticle est extrait du Dixionario di erudizione storico-ecelesiaslica de Gaeiano Moroni, dont les premiers volumes viennent de paraître.