‹ Origines et raison de la Liturgie catholique en forme de dictionaire ... suivies de la Liturgie arménienneChapitre 430 sur 470 · TIARE · texte numérisé non relu

TIARE

C'est le nom qu'on donne à la mitre du souverain pontife; c'est uo bonnet rond, en drap d'ur, entouré de trois couronnes de pierreries, et terminé par un globe surmonté d*une croix. La tiare a, comme la mitre, deux fanons qui pendent par derrière. Le nom de thiare ou de tiare désigne, dans le livre de TExodc, rornement de tétc des prêtres juifs; mais la tiare papale n'a aucun rapport de forme avec cclle-ià, puisque ce n'était qu*un bandeau de un lin appelé byssus; mais celle du grand-prélre nous parait être le type de la (tore des papos, car ce bandeau était d*hyacinlc, et environné d'une triple couronne d'or.

La /tare, telle au'elle est aujourd'hui, ne remonte pas à une haute antiquité. Les Ordres romains donnent à cet ornement de tête le nom de regnum, r^gnc. Dans le principoi ce

fut en effet un vrai diadème, regnum, puisqo*!! consistait en une seule couronne; Boniface YIII en ajouta une seconde, et Benoit XII une troisième. C'est donc seulement au qua» torzième siècle que la tiare reçut la forme qu'elle a aujourd'hui, et qai n'a' plus varié. Quelques auteurs disent que le premieff

6ape qui porta la tiare à trois couronnes hl rbain Y, qui régna dans le même siècle; 4i reste ces deux papes étaient d*origine fraa» çaise.

Le patriarche de Contantinople porte bm tiare comme le pape, mais elle est seulemeat ornée de deux couronnes. Nous ne garantit* sons pas ce fait, que nous puisons dans des auteurs en général assez peu exacts.

VARIÉTÉS

Durand de Mende observe que le soavenia pontife, pour marque de sa suprématie, se sert du règne» c'est-à-dire de la couronne t»périale» mais qu'en sa qualité de pontib il se couvre de la mitre. Le même auteur ajoule que le pape porte la mitre, êtmper et ti6if«<, toujours et partout, tandis qu'il ne porte le règne que dans certains lieux et certainci circonstances.

L'historien Pseffel, au suiet do litre de consul et d'auguste qui fut ciécerné à Clovis par l'empereur Anastase, prétend que ce premier roi chrétien Gt hommage an papeSjBH maquc de la couronne qui lui avait été envoyée par cet empereur. Là sertît Von|iiie de la première des trois couronnes delà tiare. La triple couronne papale serait donc l'institulion d'un roi et de deux papes français.

Il est digne de remarque que les Ordres romains, en parlant des cérémonies oè k pape reçoit la tiare des mains du çrand 91réchal, magnimarescalchi^ n'emploient jamiii que le nom de regnum. Depuis que la tiân est formée de trois couronnes superposées, on lui a donné le nom de triregnum, qai signifie littéralement triple diadème. Ce noa ne se trouve pas non plus dans Durand, qti nous avons cité; il semblerait que la déas* mination de tiare est exclusivement tnat çaise.

Les peintres qui représentent un pape loi mettent habituellement la tiare à trob cesronnes, sans distinction de l'époque à laqBette ce pape a vécu ; ainsi l'on voit toujours saisi Grégoire le Grand couronné de cette fjen, qui consistait néanmoins, au sixième siède, en un seul diadème. Nous pouvons appliquer à ceci ce que nous disons de la mitre^ dont forigine ne remonte pas aux premiers siècles et dont on gratifie saint Augustin, saint Bi* laire, saint Paulin de Noie, etc. Nous conviendrons aussi que l'artiste le mieux éclairé sur les origines n'a guère d'autre moyen de caractériser les pontifes de ces siècles anciens, qu*cn les figurant ornés des insignes par lesquels on peut nujourd*hui les distinguer. Mais il est un écueil qu'on ne saurait trop éviter en ce moment, ou Ton cherche i reproduire les vitraux de nos antiques cathédrales. S'il s*agit d'une église du treiiième

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