CAMAIL

C'est une sorte d'habillement de chœur usilé surtout on hiver. Dans le principe, c'était un capuchon tissu de mailles, plus ou moins serrées, et auquel on donnait le nom de cap de maille, d'où est venu le nom de capmail ou camaiL Plus tard , ce capuchon fur assez agrandi pour couvrir les épaules, et enfin tout le corps. Ce fut alors la chape qu1l ne faut pas confondre avec le pluvial ou chape de cérémonie.

Ce manteau étant devenu une marque de distinction , on trouva aue dans Tété le enfrnitï, qui était d'étoffe violette pour les évé^ qucs et noire pour les chanoines « était incommode ; on le raccourcit insensiblement, et la capuce n'y figura que pour la forme, dans quelques diocèses méridionaux. An nord on le conserva pour s'en couvrir U tétc, et on y adapta une baleine afin de te faire relever in formam cristœ , disent les Constitutions de sainte Geneviève, en maniêre de crête.

Quelques camails furent échancrés en

t^ointe, et c'est la forme qu'ils ont encore à 'aris, Châlons-sur-Marne , etc.; d'autres furent taillés en rond pour ne descendre qn*un peu au-dessous des épaules , et alors c'est la inoselto. Aujourd'hui celle-ci est le costume ou habit de chœur de tous les chanoines, sans égard pour les saisons. Les prélats la portent violclle, les chanoines noire, doublée le plus ordinairement de rouge.

Dom Claude de Vert, dans le deuxième tome de son savant ouvrage sur la Liturgie, entre dans les plus grands détails. Comme ceci ne tient qu'à la discipline très-variable de l'Rglise , à ce sujet , nous croyons devoir nous Borner à ce que nous en avons dit. II est pourtant essentiel de remarquer que