CAMAIL

Une discussion très-sérieuse s'engagea autrefois entre les religieux qui, en vertu de leur règle, portaient le capuchon. De volumineuses dissertations furent faites à ce sujet» et il fallut que les papes Nicolas IV, Clément V et Jean XXII fissent intervenir leur autorité pour régler la forme de cette coiffure, et mettre fin aux disputes qui divisaient les cordcliers.

Le douzième siècle a vu naître une secte de fanatiques qu'on appelait les capuciée, parce qu'ils se distinguaient par un capuchon blanc. Le but en fut louable dans l'origine, car cette association se proposait de mettre fin aux guerres qui désolaient la France. On y vit figurer des évéques et des magistrats; mais les capuciés finirent, A leur tour, par devenir les plus terribles guerroyeurs de l'époque, et il fallut sévir contre eux avec énergie, surtout dans la Bourgogne et le Berri, où ils avaient fait de très-grands progrès.

Il est dit, dans un Canon du Concile de Nîmes, en 1096, que les moines ne sont pas tant à mépriser, puisqu'ils sont des chérubins, dont les six ailes sont figurées par l'habit monastique. La capuce en représente deux, les manches deux, et le reste de l'habit, les deux autres ailes. Ceci est raoinsjustequ ingénieux; mais il ne faut pas oublier que le Concile avait pour but de relever la condition monastique, tombée dans l'avilissement.