‹ Origines et raison de la liturgie catholique en forme de dictionnaireChapitre 417 sur 519 · COULEURS · texte numérisé non relu

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Beleth, liturgistc célèbre de l'Eglise de Paris, dans le douzième siècle , dit qu'à défaut de branches de palmier, il faut porter à la Procession des Rameaux de laurier ou de buis, parce que leur verdure perpétuelle est l'image des vertus. On peut aussi, dit-il , pour la même raison y porter des fleurs.

Le XV* Ordre romain dit qu'après la Bénédiction des palmes le cardioel-évéque qui officie donne as pape deux rameaux, tandis

Sue lui, officiant, en reçoit un seul de la main u souverain pontife. Lorsque la Procession est sortie, le pape, se plaçant à uoe grande fenêtre qui regarde la place du palais, jette au peuple des branches de palmier, d'olivier cl d autres arbres. Quand c'est luimême qui officie, il ne frappe pas la porte avec le bâton de la croix ni avec quoi que ce soit; mais , après les paroles ordinaires , celle porte est ouverte par ceux qui étaient dans l'intérieur. Cet Ordre a subi des changements.

Les Arméniens ont dans leur Liturgie une Procession au dimanche des Rameaux; elle n'avait lieu que vers le soir, avant leur réunion à l'Eglise Romaine; mais actuellement les Arméniens unis la font, comme nous, avant la Messe. On bénit d'abord les Rameaux, el celle Bénédiction, qui se fait par plusieurs prières, est suivie de la Procession : quand celle-ci retourne à l'église, un prêtre cl un diacre y entrent cl on ferment les porles. Ceux qui restent dehors chantent alors des Antiennes dont voici la traduction : « Ouvrez-nous, Seigneur, ouvrez-nous In • porte de yos miséricordes , u nous qui

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