BÉNÉDICITÉ

Il a été toujours d'usage dans les communautés religieuses de commencer les repas par une Bénédiction sur les mets dont on allai* se nourrir. L'abbé ou supérieur avertissait les religieux de ne point commencer le repas avant d'avoir béni la table : Bénédicité^ bénissez. Les moines répondaient : Dominus, c'est le Seigneur qui doit bénir. Alors l'abbé donnait la bénédietion, en ces termes : Nos et en quœsumHS sumpturi benedicat dexteraCftristi, « que la droite de Jésus-Christ bénisse tout « à la fois et nous et la nourriture que nou< « allons prendre, » et il faisait le signe de If croix sur la table.

Cet acte de piété, lorsqu'il se fait indivi duellement, présente dans ses termes un j tournure qui semble fort singulière à ceux qui connaissent le latin, et qui en ignorent l'origine. Ainsi le bon chrétien, se disposant à prendre son repas , peut se contenter des dernières paroles : Nos et ca, etc.

Cette explication peut trouver sa place

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dans notre ouvrage, et elle sera utile aux personnes qui ignorent les origines. Nous avons entcu'lu souvent de pious laïques s'étonner de celte élrange prière, et ne pouvant se rendre compte de sa con(exture.