CAMAIL

Une discussion très-sérieuse s'engagea autrefois entre les religieux qui, en vertu de leur règle, portaient lo capuchon. De volumineuses dissertations furent faites à ce sujet, et il fallut que les papes Nicolas IV, Clément V et Jean XXII fissent intervenir leur autorité pour régler la forme de cette coiffure, et mettre fm aux disputes qui divisaient les cordeliers.

Le douzième siècle a vu naître une secte de fanatiques qu'on appelait les capuciés, parce qu'ils se distinguaientpar un capuchon blanc. Le but en fut louable dans l'origine, car celle association se proposait de mettre fin aux guerres qui désolaient la France. On y vit figurer des évéques et des magistrats; mais les capuciés fm'went, à leur tour, par devenir les plus terribles guerroyeurs de l'époque, et il fallut sévir contre eux avec énergie, surtout dans la Bourgogne et le Berri, où ils av.iient fait de très-grands progrès.

11 est dit, dans un Canon du Concile de Nîmes, en 1096, que les moines ne sont pas tanlàmépriser, puisqu'ils sont des chérubins, dont les six ailes sont figurées par l'habit monastique. La capuce en représente deux, les n)anches deux, et le reste de 1 habit, les deux autres ailes. Ceci est moins juste qu'ingénieux; mais il ne faut pas oublier que le Concile avait pour but de relever la condition monastique, tombée dans l'avilissement.