JU VÉNAL
JuvéDat a fourni les vers suivants à la seconde partie do Roraan de la Bose :
Roman de la Rose, v. 9038-9043. Satire VI, 53 54.
Toules ces citations sont accompagnées du nom du satirique latin. C'est encore à un vers du môme auteur que Jean songeait, bien qu'il ne l'ait pas dit, lorsqu'il écrivait qu'il y a moins d'honnêles femmes « que de blancs corbeaux » (v, 9446) :
l'clix ille tamcn corvo inoque [■avior alho {Sat. VII, Sd'J).
Le reproche que le mari jaloux fait à sa belle-mère de favoriser l'inconduite de sa femme {v. 10063-10107) est probablement inspiré aussi parles vers 232-242 de la satire VI.
Le nom de Solin est mentionné deux fois dans la seconde partie du Roman de la Rose :
Ce fil ci3, bien lo dit Solin, Qui par lea i-espons Apiiliti Fu jugiés du niont li plus safics (v. 6593-95).
■ Perfectam prudenliam soli Socrati oi-aculum Pelphicum ndjudicavit. » (Coilectanea rerum memorabUium, p. 32, l. 9-10) (I).
^m (I) Je ^^^b rerum
Car Hercules avoit, seloDC
L'auctor 8oliQ, sept piés de lonc,
N'onc ne pot a quantité graindre
Nus bons, si com il dit, ataindre (v. 9937-40).
« ... licet ergo plerique definiant nuUum posse excedere longitndinem pedum septem, quod mensuram istam Hercules fueril... » {Ibid., p. 25, 1. 8-11).
Voici d'autres vers qui, pour n'être pas accompagnés du nom de Soliu, n'en sont pas moins tirés directement de son livre :
A Socratès seras semblables, Qui tant fu fers et tant estables Qu'il n'icrt liés en prospérités Ne tristes en aversités.
Ce fu ois a qui li visages ,
De tout quanque li avenoit,
Tous jors en un point se tenoit (v. 6583-98).
a Inter alia Socratis magna praeclarum illud est, quod in eodem vultus tenore eliam adversis interpellantibus perstitit » (Ibid., p. 21, l. 11-14).
Eraclitus, Diogenès
Refurent de teus cuers que nés
Por povreté ne por destresce
Ne furent onques en tristesce ;
Tuit fer m en un propos sostindrent
Tous les mescbiés qui lor avindrent (v. 6605-10).
€ Heraclitus et Diogenès Cynicus nihil umquam de rigore animi remiserunt, calcatisque turbinibus fortuitorum, adversus omnem dolorom vel misericordiam uniformi duravere proposito » (/6id., p. 21, 1. 14-17).