CETTE ÉTUDE CONFIRME NOS TRAVAUX ANTÉRIEURS
Que faut-il déduire de ce travail, sinon que tout nest pas simple en matière de préhistoire et surtout de langues préhistoriques. Il ne faut pas croire davantage aux idées vieillies d’un Renan ou d'un Edward B. Tylor (2) disant que « les moyens à l’aide desquels s opèrent le choix et larrangement des sons pour exprimer les idées sont des expédients pratiques au niveau de la civilisation des nourrices... >, qu aux affirmations des archéologues qui veulent voir dans les civilisés de
l'époque mégalithique des sauvages.
Il n'en est rien et ce sont les magistes et les khabalistes qui ont raison. L'écriture et le langage sont des choses merveilleusement logiques et
ignes d'avoir été révélées aux Hommes par Dieu et l'écriture révèle la culture avancée du dolichocéphale néolithique civilisé.
Il faut résolument admettre les migrations du Nord au Sud, puisque le Tamachèque ou Berbère est un rameau de la angue norroise primitive, que les Runes sont les sœurs des Tifinars, et ne plus croire à l'influence pré-
pondérante des émigrants asiatiques à tête ronde.
(:) Adam homme tertiaire et La Vérité sur L’ Atlantide.
(2) Civilisation primitive.
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Il faut reconnaître aussi l'antiquité extrême de cette migration du Nord au Sud et lui trouver une raison. Il faut = et fees Lie que beaucoup de préhistoriens n accepteront pas encore — trouver la cause de cette émigration des peuples nordiques, chassant devant eux les négroïdes paléolithiques, en Europe comme en
sie.
Notre hypothèse de l’inclinaison de la Terre sur l'Eclyptique, due à la forme élliptique et non pas circulaire du tracé que décrit notre pôle prolongé jusqu au ciel, pendant la période précessionnelle, explique tout. Mais elle fait remonter la création, non seulement de l’homme, mais encore de la langue norroise des Runes et des Tifinars jusqu avant la période glaciaire, c'est-à-dire à la fin de l'époque tertiaire.
Et c'est vraiment un peu trop tôt au gré des préhistoriens. Nous n'insisterons donc pas aujourd'hui : cependant les glaciations successives s expliquant par l'inclinaison variable de la terre au cours des périodes précessionnelles, rien ne s oppose à une émigration périodique et répétée vers le Sud.
C’est pourquoi les civilisations antiques que nous admirons doivent, sinon tout, du moins
beaucoup aux dolichocéphales venus du Nord.
L'autorité de V'erneau pourra-t-elle couvrir
ä ? ? . notre hardiesse. « L'hypothèse d'une émigration vers le Sud de la Race de Cro-Magnon, dit-il, est la seule qui puisse expliquer les faits. Das le cours de ce long voyage, les émigrants ne
furent pas sans se croiser avec quelques-unes des populations qu'ils trouvèrent sur leur chemin. C’est ce qui nous fait comprendre comment, au delà des Pyrénées le type ancien de la V'ézère se montre à nous généralement un peu altéré.
« Certains individus conservèrent cependant jusqu'au bout la pureté de leur type primitif.
€ Sur toute [a route parcourue, nous trouvons des témoins de la migration. Les uns sont restés au point de départ et ont transmis leurs caractères de génération en génération jusqu à leurs descendants actuels. Les autres se sont établis en Espagne où leur influence se fait sentir du Nord au Sud.
ç En Afrique beaucoup d'individus de l'époque romaine, et de nos jours certains Kabyles, ont conservé ce type des hommes quaternaires de la Dordogne. Aux Canaries enfin un bon nombre d'habitants modernes offrent encore tous Les caractères des troglodytes de la V'ézère (1) >.
Si nous ajoutons que ces caractères sont fréquents chez les Finnois qui écrivent avec les Runes, nous aurons établi la paternité, pour nos langues méditerranéennes, comme pour les individus qui les parlent, des émigrants venus du Nord.
La thèse orientaliste, et l'abus de l'étymo-
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logie sanscrite ss effondrent ainsi en meme temps.
R.-M. GATTEFOSSÉ.
(1) L'Atlantide et les Atlantes, Verneau, in « Rev. Scient. », 21 juillet 1888.
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