‹ Origins de tous les cultes; ou Religion universelle [microform]Chapitre 17 sur 64 · CHANT V · texte numérisé non relu

CHANT V

Après cette victoire i Gadmus fait son sacrifîcej dans lequel il immole l'animal qui lui a servi de guide, comme Bacchus dans d'autres fables immôle à Hammon le bélier (jui lui a également servi de guide, et qui est aux oieux à côté du taureau; Il jette ensuite Ips fondemeuts d'une ville, qui retrace en petit l'harmonie universelle du

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monde ; c'est la Thèbes de Béotie, du même nom que celle qu'Osiris avait fondée en Egypte, et où il avait élevé un temple à Jupiter Hammon, ou au dieu de là lumière, adoré sous les formes du bélier céleste, et qui fut père de Bacchus. Dans les fables sur Hercule ou sur le Soleil, on prétend que ce fut ce héros qui bâtit Thèbes, après avoir défait un tyran, qui, comme Orion, poursuivait les Pléiades. Je fais ces remarques, afin de rapprocher entre elles ces anciennes fables solaires, et de faire voir leur liaison avec cette partie du ciel où se trouvent le taureau, le bélier, les Pléiades et Orion opposé au serpentaire, Hercule, Gadmus, etc., qui par son lever du soir, annonçait tous les ans le rétablissement de l'hartoonie du monde, désigné ici sous l'emblème d'une grande ville; c'est la ville sainte de l'Apocalypse. Gadmus bâtit sa ville de forme circulaire, telle qu'est la sphère. Des rues la traversaient dans le sens des quatre points cardinaux du monde, ou de l'orient, de l'occident, du midi et du nord ; elle avait autant de portes qu'il y a de sphères planétaires. Chacune des portes était consacrée à une planète. La Jérusalem de l'Apocalypse, fiction du même genre, en avait douze, nombre égal à celui des signes, et fut bâtie après la défaite du grand dragon.

Cette distribution de la nouvelle ville construite, non pas comme l'Apocalypse, sous les auspices de l'agneau, mais sous les auspices du taureau équinoxial, qui précéda l'agneau au point du départ des sphères et du printemps, et qui représentait le monde avec ses divisions principales et tout le système de l'harmonie universelle, donna lieu aux fictions, qui supposent que Thèbes fut bâtie aux sons de la lyre d'Amphion et de Zethus, placés dans le signe qui se couche à la suite du taureau. C'est dans cette ville que Cadmus célébra ses noces avec la belle Harmonie ; tous les dieux y assistèrent et firent des présents aux époux. Ces présents sont ceux dont le ciel enrichit la terre, à cette importante époque de la renaissance du" monde et de la végétation périodique, fruit de l'harmonie

rétablie par le dieu du printemps, dans toutes les parties de la nature. De cet hymen naquit Séméle, mère du dieu bienfaisant, qui durant l'été va répandre ses dons précieux sur tout notre hémisphère, et qui nous donnera les fruits délicieux que mûrit l'automne ; enfin de ce Bacchus, père de la libre gaieté, des jeux et des plaisirs.

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