Vendidâd48. 48 sq

le démon, soit par la démone, il a dû exister un mythe où sa mort est un sommeil, versé sur lui par la démone Bûshyâçta 1 . Ce mythe existe ; c'est celui de Kereçftçpa : le Bundehesch raconte que « la mauvaise Bûshy&çta fondit sur lui, le secoua au milieu de la chaleur * » et qu'il restera endormi jusqu'à la an du temps; alors il se réveillera et tuera Aji Dahâka. Bien qu'il ne soit pas dit expressément que c'est Bûshyâçta qui l'endort, le rôle qu'elle joue dans l'Avesta prouve jusqu'à l'évidence que c'est elle, et par suite, rentrant dans le cercle des démone $, prenant place à côté des Pairika, à côté de Knâthaiti 8 , delaDjahi, elle devient la Djahi, la Péri, la vierge démoniaque, endormant son amant lumineux, pour le livrer au démon.

§ 151. Des développements précédents sort cette conclusion que le meurtrier de Gayô Maratan et du Taureau n'est point Ahriman: c'est Âz, c'est la Djahi, c'est la Bûshy&çta; c'est le Serpent et la Vierge démoniaque; seulement, comme Ahriman est devenu l'agent universel du mal, les anciens meurtriers mythiques ne sont plus que ses instruments. Ici, comme dans tous ses autres exploits, au-dessous de l'action nominale du dieu abstrait du mal, se retrouve l'action réelle des anciens héros du mal, concrets et mythiques. Soit donc qu'il dispute la lumière souveraine, soit qu'il corrompe les eaux, qu'il fasse surgir les montagnes, périr le Taureau, périr le premier homme, les coups d* Ahriman sont les coups des anciens démons de l'orage, dont il n'est que le prêtenom.

1. Origine : le héros lumineux ne brille plus, il a fermé les yeux, il est endormi ; de là, deux séries de mythes : 1° il est tué pendant son sommeil (cf. les mythes d*Agamemnon et de Deïphobe); 2° il se réveillera (cf. § 176 fin).

2. C'est-à-dire au milieu des flammes (de l'orage). Telle Sigurdrifa (Brunehild) endormie dans V enceinte de Jeu du Wararlogi.

3. La Knâthaiti, l'amante de Kereçàçpa (v. s. p. 176) est par suite un doublet de la Bûshyâçta ; serait-ce là l'explication de son nom : i celle qui endort i, xv&aaovaa *xvwrjouaa?