IL A ÉTÉ TIRÉ DE CET OUVRAGE

Cinquante exemplaires numérotés à la presse sur papier de Hollande.

Tous droits de reproduction et de traduction réservés pour tous pays.

A la Mémoire de

tous les Martyrs

Pourquoi le nom 4’Orphexis, « le premier chantre du monda», comme disait Le franc de Po mpignan, -figure-t-il en tête de cet ouvrage ? C'est qu’il ne fut pas seulement « le premier chantre », bien que les Grecs connussent de lui des poèmes qu’ils croyaient fart antérieurs 4 ceux d'Homère. Orpheus était, aux yeux des anciens, le « théologien » par excellence, l’instituteur des mystères qui assuraient le salut des hommes et, chose essentielle, l'interprète dos dieux. Horace le désigne ainsi ; Sacer interpresque deorum. C’est lui qui révéla aux Thraces d’abord, puis aux autres Grecs ce qu’il faut savoir des choses divines. Bien entendu, il n’a jamais existé, mais peu importe; V orphisme a existé et, suivant la juste expression de Jules Girard, ce fut le fait le plus intéressant de l’histoire religieuse dé la Grèce. Çe fut même quelque chose de plus et de mieux.

Non seulement, en effet, l’ orphisme a pénétré profondément la littérature, la philosophie et l’art du monde antique, mais il leur a'survécu. L’image d’ Orphée .charmant les animaux aux sons de ?a lyre, est le seul motif