TOTÉMISME ET FÉTICHISME
les exemples les plus frappants de totémisme compliqué de fétichisme, car le fétiche est l’intermédiaire, le médiateur entre le Zuni et son dieu animal. Les Zunis ont aussi une cosmogonie, un récit de la création du monde, et des initiations ou mystères compliquésqu’on a pu comparer à ceux des Grecs.
BIBLIOGRAPHIE
I, i. — Giie% Religions ot ancicnt China, 1905 ; M. Granet, La relig. des Chinois, 1922 j. de Groot, Religion in China, 1912 ; Chavannes, Le T'ai Chan, 19x0 3.— Barth. S. -Hilaire, Les livres sacrés de la Chine (in Journ. des S. iv., 1894, p. 65, 5o9).
V et suiv.— R. V. Douglas, Confucianism and Taoism, 1889; Abel Rémusat, Lao-tseu, 1820; Eitel, Feng-sltui, 1873.
11.— Aston, Shinto, 1907: K. Florenz, Die Religionen der Japaner (in Oriental. Religionen, 1906, p. 194).
IH. -\V. Radloff, Das Schamancnlum, 1 885 ; W. Sieroszewski, Du chamanisme (in Rev. hist. relig., 1902)
8. — Comparetti, Der Kaletvala. 1892 (trad. fr. de I.éouzon-Leduc 1867); Krohn, art. Finns dans VEncycl. de Hastings, 1913.
IV, t. — W. Schneider, Die Religion der afrik. Naturv’ôlker. 1891 ;
I. Macdonald, Religions and mrth (Afrique), 1 893 ; art. Africa et Bantus dans VEncycl. de Hastings, 1908-1909.