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a. « Avec une bande de surcharge à la couverture, témoignage de ■ la couardise des marchands de bouquins. » (Lettre à Matney.) 3. Livre I, chap. î.

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sang" versé à flots, ces carnages fratricides font horreur à notre philanthropie? Cette mollesse pourrait bien annoncer le refroidissement de notre vertu. Philanthrope, vous parlez d'abolir la guerre; prenez garde de dégrader le genre humain... *. Tout, dans Thistoire de Thumanité la suppose. Rien ne s*explique sans elle; rien n'existe qu'avec elle : qui sait la guerre sait le tout du genre humain *. La guerre ast justicière, en dépit de ses ignorants détracteurs ^ ; elle est la plus puissante révélation de Tidéal comme de la religion et du droit *. Bien plus, elle est indispensable au développement moral de l'humanité : elle donne le relief à notre vertu et j met le sceau ; elle retrempe les nations amollies par la paix, consolide les Etats, affermit les dynasties, éprouve les races, donne Tempire aux plus dignes, communique à tout dans la société le mouvement, la vie, la flamme 5. Enfin la guerre et la paix, loin de s'exclure, sont les conditions alternatives de la vie des peuples ; elles s'appellent l'une l'autre, se définissent réciproquement, se complètent et se soutiennent : la paix démontre et confirme la guerre; la guerre, à son tour, est une revendication de la paix 6.

La guerre est plus qu'un fait, plus qu'une situation, plus qu'une habitude : c'est un principe, une institution 7. Tandis que les jugements des tribunaux humains sont simplement énonciatifs du droit, la victoire est productrice du droit, « le résultat de la guerre « étant de faire précisément que le vainqueur obtienne