‹ Paganisme et Christianisme, séparation de l'église et de l'étatChapitre 17 sur 37 · Esquisse, page · texte numérisé non relu

Esquisse, page

Maîtres de Munster, ils y font venir leur chef Mallaci, qui s'y établit en souverain et en prophète. Mattaci promulgue de nouvelles lois. Jean de Leyde,. qui lui succède, introduit la polygamie, se livre à tous les vices, exerce l'autorité la plus despotique, déshonore ]>ar des excès inouïs le saint nom qu'il ose invoquer.

On le voit, nous n'avons aucun faible pour le système des Églises triées. L'Église libre l'a nettement repoussé : sa constitution ne penche pas plus vers le triage que vers l'abaissement du ministère ou vers le congrégationalisme; elle n'a pas plus voulu aller au delà des prescriptions apostoliques que rester en deçà.

Nous espérons avoir démontré que les craintes exprimées à ce sujet sont absolument dénuées de fondement .

Nous espérons avoir démontré aussi que de grands principes, longtemps méconnus, ont été consacrés par le Synode. Il a rétabli la confession de la vérité, la catholicité de l'Église, la distinction de l'Église et du monde, le droit des troupeaux. Une constitution qui établit cela, n'est certes pas une œuvre indifférente.

Sa seule lecture a fait du bien déjà, et nous en avons été témoin. Son application en fera beaucoup plus, s'il plaît au Seigneur.

Dans un siècle enthousiaste, il iVy aurait pas assez (le marques de sympathie pour l'Église libre. Daii> notre temps, ({ui semble avoir adopté la devise nil (idmii ari, on reste un peu froid. Tâchons cependant (jue noire froideur ne devienne pas de l'ingratitude. La main de Dieu est ici ; sachons rendre grâces et adorer.

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