DE LA MÉTHODE DU CLASSEMENT DES TEXTES
AUX CODICES DELAUNAY
Il est facile de suivre la méthode indiquée dans notre Classement.
Il faut d'abord ranger le texte dans une des deux Classes générales A et B.
Après avoir vérifié que le texte se rapporte aux Italiens A, ou aux Transalpins B, on recherche à quel Genre F, G, H, ou^ I^ K, appartient le texte proposé.
Le Genre étant déterminé, le texte se place facilement parmi les Espèces.
Donc, le Classement des textes demande trois opérations :
i"" Déterminer la Classe ;
2"" Déterminer le Genre ;
j"" Déterminer l'Espèce.
Si Ton veut pousser le Classement aussi loin que possible, on rapproche le texte proposé du texte de l'un des Individus de VEspèce déterminée.
Ce simple procédé permet de trouver, en quelques instants, la place des textes.
Digiti:
Nous venons de l'appliquer aux cinq manuscrits Delaunay, déposés à la Bibliothèque Sainte- Geneviève de Paris, manuscrits que nous n'avions pu collât ionner jusqu'ici. Voici le résultat de notre étude :
L — Codex Bethleemeticus Lovaniensis. Delaunay i.
Le codex Bethleemeticus Lovaniensis est un manuscrit de la Bibl. Sainte-Geneviève de Paris, provenant du legs Delaunay. On lui a donné le n'^ ^,788. On en trouvera la mention et la notice dans nos Descriptions, pp. 109 et 150. Si nous avions à donner quelque nouveau détail j nous dirions volontiers que le ms. nous paraît devoir être rangé parmi les plus anciens. On a fait la remarque que l'écriture se rapproche de celle du Thevenotianus . Elle en a au moins le caractère archaïque. Inutile de dire que les deux mots : Thomœ Kempisy glissés à la fin de la deuxième page, sont d'une main de beaucoup postérieure à celle qui a écrit le codex.
Le ms. ne contient que les Hvres I et II.
Le texte du Beth. Lov. appartient à la Classe B. Il donne les leçons caractéristiques de la Classe Transalpine, qui se trouvent aux pages 80 et suiv. 1! ne s'en écarte qu^en cinq ou six circonstances, par des Différences individuelles.
Pour déterminer le Genre de la Classe B, auquel se rapporte le Beth. Lor., il iliut se référer pour le hvre I au tableau de la page 129. Sauf un cas (aliquem, au lieu de, alium), le texte du ms. se relie au Genre K, et se sépare nettement du Genre I. Pour le livre II, il faut comparer le texte du Beth. Lov. aux Variantes du tableau VIII, p, 131. De cette comparaison, il résulte que le texte du livre II de ce ms. appartient sans partage au Genre K, ainsi que le livre L
On se trouve donc en présence d'un texte cohérent, appartenant à lu Classe B et au Genre K.
Digiti:
APPENDICE i 2 Ç
A quelle Espèce appartient le Beth. Lov.? A l'Espèce u. Il suit la plupart des Différences consignées aux pages 2 p , 252-
De quel Individu de l'Espèce u se rapproche plus particulièrement le Beth. Lop.? De U2 Paris. 2. L'un et l'autre ont puisé à la même source. Nous avons poursuivi leurs relations dans les Variantes et nous avons constaté que le Beth. Lov. rejoint habituellement le Paris. 2 dans les leçons individuelles. Mais ils conservent des caractères indivi* duels très tranchés et ne sont pas copiés l'un sur Tautre,
Le Beth, Lov. doit prendre la cote B, K, U4.
Ponctuation négligée. Texte soigné. C'est le texte ayant servi de base à la recension de s. (Voir p. 14}.)
IL — Codex San-Crucianus. Delaunay 2.
Ce ms. se trouvait entre les mains des religieux de Sainte-Croix de Paris, ainsi qu'on peut le voir par les souscriptions du f 9 : Liber fratrum sanctae Crucis parisius in vico labritonnerie ; — du f i jç : Frater Simon Pallory ordinis Cruciferorum Paris. 1478; — du P 240 : Iste codex pertinet ad fratres sanctse Crucis Parisius in vico dicto la bretonnerie. Il a été légué par M. Delaunay à la BibL Sainte-Geneviève de Paris. On lui a donné la cote ^4,789.
Au f" 160 : Explicit liber soliloquiorum ad deum. doctoris eximii beatissimi augustini yponensis episcopi patris nostri. hic scriptus anno domini 1458.
Au f" 162 commence TI. C, Incipiunt ammonitiones boute et utiles ad religiosos. Et primo de I. C... Au f" 180 v^ : Sequitur alius libellas devotus. Et primo de interna conversatione... F' 191 : ... nos intrare in regnum Dei. Sermo S. Augustini Episcopi de persecutione Christiana.
Copie soignée des deux premiers livres de TL C.
Le texte reproduit :
Les Variantes de la Classe B (pp. 80 et suiv.) ;
Les Variantes du Genre K (pp. 129 et 131), mais avec une certaine indécision (le texte conserve quelques souvenirs du Genre I) ;
Les Variantes de l'Espèce u.
Il faut donner à ce texte le Classement B, K, u5.
C'est en examinant des textes comme le Beth. Lov. et le San-Crucianiis, qu on est amené à penser que FI. C. arriva fragmentée et différenciée à lexcès, à la suite de copies multiples, entre les mains d'un Chartreux qui lui donna la forme s. Le Genre K, c'est le p, r, u, Vy conduisant à s. (Voir p. 246.)
Il faut remarquer l'affinité de U2 et u5. Elle se signale, dès le premier abord j par la quasi-similitude du titre du livre I. Incipiunt ammonitiones bouce et utiles ad religiosos, u5 Crue. Incipiunt qusedam ammonitiones spiritualis vitae multum utiles pro religiosis, U2 Paris. 2.
