PUYS DE SAINTE CÉCILE

Caen (1671-1682)

Ces associations furent plutôt des concours de musique, ou des confréries, que des palinods de poésies. Il faut ranger dans cette catégorie la confrérie de Sainte Cécile à Saint-Pierre de Caen dont

M. Raulin entretenait le Congrès des Sociétés savantes en 1897. Son étude, écrite d'après les archives paroissiales et départementales, prouve que cette confrérie, établie en 1564, n'eut jamais pour but de cultiver la poésie ou lart musical.

Cependant, le 23 novembre 1G71, un singulier personnage « amoureux de gloire, dit Jules Cariez, bâti physiquement et moralement de telle l'a^on que, malgré ses bonnes intentions, il ne pouvait atteindre qu'au ridicule », cédant aux instances de Marin le Boui'geois, maître de chapelle en cette paroisse, donna une rente de 4o livres tz. pour fonder un prix annuel de musique. C'était Mic'nel de la Mare du Désert, sieur de Saint-Martin, marquis de Miskou, de par l'achat fait par sort père d'un titre de noblesse au Canada, docteur en théologie, protouotaire apostolique à la suite dun voyage à Rome, né à Saint-Lô le 1«'" mars 1614, et, pendant quelque temps, recteur de l'Université.

La rente, d'après le contrat notarié, devait fournir un prix annuel décerné au musicien qui aurait composé le meilleur motif en l'honneur du Saint- Sacrement. Ce prix consistait en un tlambeau d'argent, de la valeur de 30 livres tz., gravé aux armes de l'abbé de Saint-Martin : 3 glans, 3 coquilles et un chapeau de protonotaire; 15 livres tz. restaient pour les frais du concours. Pompeuse fut la première circulaire, datée du 26 octobre 1671 :

Adsunt (lies triumphales, venitc ad canins, proppvate ad sonos, festinate ad melos : sonent cijtharae, pulsentur tympana, resonent organa diilciter.

Marin le Bourgeois faillit, dès l'année suivante, par un procédé inqualifiable, anéantir ce puy de musiijue dès sou berceau. Non seulement il donna lui-même le texte, le sujet à traiter, mais encore, établi juge du concours, il réussit à s'en faire décerner le prix ! Il faut lire dans l'étude de Jules Cariez les véhémentes protestations des concurrents, celles de Louis Bouteiller. maître de musique de la cathédrale du Mans, de Bourgaut de Beauvais, du chanoine Goupillet de Langres, etc. Le vaniteux Le Bourgeois fut honni, vilipendé, délié à un tournoi musical par le musicien manceau qui, à l'âge de 15 ans, quittait son rochet d'enfant de chœur pour endosser le surplis de maître de chapelle. Bref, après un nouvel examen, Bourgaut, Bouteiller et Goupillet remportèrent le

prix, c'est-à-dire 3 bagues en or. aux armesdeM. de Saint-Martin, payées par le flambeau d'argent qu'il avait fait fondre.

Le Président du Puy devait composer, ou faire composer, une poésie latine en l'honneur de Sainte Cécile et du fondateur, poésie ligurant dans le placard adressé aux musiciens avec le sujet du motet. En 1674, le sujet était Agnus innocens opima victima. etc., et la poésie :

Adeste vates, unanimi clioro

Sonanda laus est débita Numini :

Adeste, Sammartinus instat

Castaliis dare jus nuisis, etc. CSigné Ral'ltj.

Bourgaut, le lauréat, obtint le flambeau d'argent, exposé sur une table pendant le chant du motet récompensé, en présence du Chapitre de Beauvais et des notabilités de cette ville.

Loyseau, organiste de la cathédrale de Tours, l'emporta, en 1675, sur ses 14 compétiteurs et Philippe, de Bayeux, eut le second prix. Le Puy se trouvait alors dans toute sa gloire, plus de î^.OOO personnes se pressaient dans l'Eglise Saint-Pierre de Caen alin d'y entendre les œuvres couronnées. Philippe, de Bayeux, triompha en 1676: Cousin, de Saint-Malo et Cousin, de Mortain en 1677. L'abbé de Saint-Marlin avait abandonné la Présidence, exercée par lui depuis la fondation, au commandeur de Bretteville-le-Rabet. A cause des cérémonies semblables établies à Rouen, Evreux, .\bbeville, le Mans, .\ngers, Saintes, Alby, Arras, Béthune, Courtray, etc., probablement dune réputation supérieure à celle de Caen, on remit le jugement au 21 décembre, fête de Saint Thomas. Le maître de chapelle du Mans, Louis Bouteillier, eut le premier prix pour son motet Attendile omnes ad magnum, et Loyseau, de Tours, le second prix récompensé par un anneau dor armorié, offrande de M. de La Cour, président du Puy et Président de la Chambre des Comptes, de Paris. MaisM. de Saint- Martin ayant obtenu du Parlement un arrêt réglant la dépense de la présidence, il y eut pénurie de candidats à cet honneur, car se vérifiait le proverbe lionor. omis. Ajourné en 1682 le concours fut remis encore les deux années suivantes. Il tomba, surtout, par les extravagances du pauvre fondateur et sous le ridicule d'une mystification, d'une ambassade prétendue du roi de Siam, lui apportant le bonnet de mandarin avec le titre de médecin du

monarque Siamois. Un ouvrage rarissime de l'abbé Porée {■[) raconte cette amusante aventure, avec les noms de tous ceux qui y participèrent.

PUYS DE SAINTE CÉCILE EvRKux (Io7o-1680?)

Si Jules Cariez nous a donné quelques détails sur le Puy de musique de Caen, M. Chassant, de son côté, a publié toutes les pièces importantes sur celui d'Evreux. Contrat de fondation, articles supplémentaires, règlement du Prince de ce Puy avec ses charges, noms des fondateurs, des lauréats de 1575 à 1589, personnages originaires de la fondation : noms des Princes, des confrères décédés et des services acquittés depuis la fondation ; état des deniers dus pour la fondation du service et du Puy de musique : conditions du concours et ses prix ; affiches à rédiger avec semonces en latin et français, etc.

Cette dernière condition, seule, nous autorise à rattacher ces puys de musique aux palinods poétiques, quoique ces pièces latines ou françaises ne fissent point partie du concours, mais uniquement de sa publicité, sans donner lieu à aucune récompense. Bien que fondée l'an 1571, cette confrérie ne donna ses prix de musique qu'en 1575, date de l'érection du Puy sous le Principal de Louis Le Mercié, vicomte d'Evreux, ainsi que le prouve la note suivante : « Soubz icelui de l'accord et permission « de messieurs de Chapitre se tint le [)remier Puy en la maison tt des enffans de chœur, et fut assisté de M« Jacques Preston, du « pays de Flandre, bassecontre excellent, appartenant pour lors « à monsieur de Braban, abbé de Vallemont. »

Six prix lurent donnés aux candidats suivants :

Ovlande de Lassas, flamand, maître de miisi(|ue du duc de Bavières (L'Orgue) :

(1) La Mandarinade, ou Histoire comique du Mandarinat de M. l'abbé de Saint-Martin. La Haye 1738-1739, 3 vol. in-I2. La première partie a été réimprimée à Caen. chez Manourv fils, en 1769, un vol. in-12.

Raymond de la Cassaigne, gascon, M'' des enfants de N,-D. de Paris

(La Harpe) :

Jacques Salmoii, picard, chantre et valet de chambre du Uoi {Le

Luth) ; Nicolas Millot, l'un des maîtres de musique du Roi {La Lyre) : Eustache du Caurroy, l'un des chantres de la chapelle du Roi

{Le Cornet) ; Jehan Boette, M*" des enfants de chœur de N.-D. d'Evreux {Le

Triomphe).

Les deux premiers lauréats avaient composé sur un sujet latin [Domine Jesu Christe qui coqnoscis et Quis miserebitur tut Jérusalem), les quatre derniers sur des motifs français {Je meurs pensant en ta douceur ; — Les espiz sont à Gérés : — Rosette pour im peu d'absence ; — Heureux qui d'équité).

Gliaque prix portait une devise ainsi conçue :

Orgue : Pectora plena deo rapts, atque sano inseris astris'. Harpe : Protinus ad numéros mens acta furore quiescit. Luth : Est numeris mens lœla tuis et plena quiète. Lyre : Legit amor tua plectra, potes nam solvere curas. Cornet : Pectora mœsta moves dum cœlos aère findis. Flûte : Tibia lœtajocos : et Bacchi munera vitis. Triomphe : In te omnis chorus hinc rirtus tua clara refidget.

Aux pieds de l'image de sainte Cécile il y avait :

Tropheum virginitalis ergo.

Chaque prix, fait en forme de bague ovale, portait au bas le nom du Prince de l'année, puis pour les cinq premiers :

Victor i ad aram Ebroicensem N... principe, anno, eic.

et pour les deux derniers :

Certanti ad aram Ebroicensem N... principe, anno, etc.

Sitôt l'examen terminé et le jugement rendu, le Prince, accompagné des fondateurs et des confrères, se rendait avec les chantres devant le grand |)()rtail de Notre-Dame d'Evreux, et là, on chantait à haute voix les motets récompensés, puis le doyen du Puy en nommait les auteurs. Pour les chansons l'audition se faisait au retour dans la cour des enfants de chœur, après quoi on [)rocla-

mait les lauréats. Un modeste souper terminait la cérémonie en signe d'union fraternelle, chacun apportant sa nourriture, sage mesure qui, en ne grevant ni la confrérie, ni le Prince, évitait ainsi l'écueil contre lequel se brisèrent quelques Palinods normands.

Cette remarque nous amène à cette question : «pielle fut la duréedu Pinj demusique d'Évreux?M. Ciiassant n'a pu y répondre, faute de documents. Il existait certainement encore après 1678, puisque la cérémonie de celui de Caen fut remise au '21 décembre à cause de sa coïncidence avec celui d'Evreux et de Rouen. D'un autre côté une note, extraite de l'obituaire de la cathédrale, inscrite comme appendice dans lecahier in-4*^ publié par Alph. Chassant, mentionne au 23 novembre 1774 : Post. (aud. mis. ol/itm pro fmtrib. confrat. S. Cœciliœ can. 2 t. capell. 1 l. d. Bur. fabr., preuve certaine de l'existence sinon du Pnij de musique, du moins de la confrérie qui lui était antérieure et qui lui aurait survécu.

PUYS DE SAINTE CECILE Rouen (1601-1 708j.

Cette confrérie, devenue au xvii^ siècle le Puy de Sainte Cécile à Rouen, fut plutôt un concours de musique, comme celui d'Evreux, (ju'un Puy de poésie. Dom Pommeraye est le seul auteur qui en fasse mention. Les statuts, d'après lui, sont du 23 novembre 1601, contirmés par le cardinal Charles de Bourbon, archevêque de Rouen, en so;i château de Gaillon, le 19 mai suivant.

« Les poètes, ajoute notre bénédictin, se mirent aussi de la « partie pour célébrer dans leurs vers la reine de la musique. Les << pères jésuites, Commire (Jean) et Delarue (Charles), dédièrent « plusieurs odes aux princes du Puy, qui se recrutaient parmi « les magistrats et les hauts dignitaires du clergé. )>

Parmi ces princes on connaît : Jean Hamel ; M. de Saldaigne d'Incarville en 1386: Charles de la Rocque, abbé de la Noë. en lo8o; Henri de Boyvin, bienfaiteur du Puy en 1630; François Cabart, en 1620; Etienne du Fieux, chanoine de Rouen : Caradas, chantre, prince en 1644; Bernard le Pigny, prince en 1633. etc.

L'abbé Guiot ne nomme qu'un seul candidat, au concours du

Piiy Sainte Cécile. Jean Le Sueur, chanoine des Quinze-Marcs. qui, malgré son titre de maître de musique en la cathédrale de Rouen, cultivait encore les Muses puisqu'il remporta une palme au Pîui de la Conception en 1669.

Taillepied raconte dans son curieux ouvrage des Antiquitez et Sinrjularitez de la ville de Rouen qu'il assista, en 1586, à la séance publique du Puif de Sainte Cécile, la veille de cette fête « lorsque le sieur de Saldaigne, comme Prince, présidait au Puy, atin de salarier en bon prix les meilleurs chantres ».

Cette séance se tint plusieurs fois à la Maîtrise de la Cathédrale, puis, à cause de certains désordres, dans la salle du Chapitre. Un banquet, aux frais du [jrince et des associés, en était le complément obligatoire, comnie il convient en Normandie.

De même (|ue pour le Puy de la Conception, le luxe de ce repas devint cause de ruine pour la confrérie (1), malgré de nouveaux

(1) En 1645 La Muse Xormande se plaignait déjà « que les anciennes coustuines s'abolissent, et que le puy de saincte Cécile, qui se célébrait si cérémonieusement, avec des prix poiu- les meilleurs Musiciens, est entièrement abbatu )>.

0 temps passé, par une reigle antique.

No z' onoret en lieu devotieiix

Sainte Cécile^ et d'un devoir pieux

Ceux qui fesest le mieux a la musique

En emportesl plusieurs prix glorieux.

Pourquoi quitter su concert armonique.

Qu'est provenu du tourniment des cieux ? Avesl ty beu de ce fleuve oublieux Qui leur donne! celte liumeur litargique Qui les rendet si tristes i\ no z"yeux?

No neust [las dit, en oyani leu canchons La Musique est eu stens cluj tresalée. (ligne palinodique). (La Muse Xormande, t. IV. p. 57-59).

Ceci n'est pas élonnant puisque Tannée précédente, nous dit Dom Pommeraye, « M. Caradas. chantre de Saint-Ouen. étant Prince du Puis qui tenoil pour les Heligieux de cette Abbaye dans leur Eglise, ne s'étant présenté personne pour entrer en la Confrairie et en faire les frais^ les Princes acceptèrent que ceux qui voudroient entrer ne seroient point

statuts, en 1660. « Ce fut pour remédier à ces abus, dit dom « Pommeraye, que messieurs Du Four, abbé d'Aulnay, chanoine « et trésorier de la cathédrale; Robert Le Cornier de Saint- « Hélène, grand archidiacre ; Bernard Le Pigny, archidiacre du « Grand-Caux, etc., s'assemblèrent ronzième d'octobre 1660 ; et « reconnaissant que comme par le passé, les grandes dépenses « avaient refroidy la piélédes fidèles de s'engager dans cette sainte « société, ils voulaient y remédier, ayant à cet effet arrêté par « entre eux et pour l'avenir, que qui que ce soit des princes qui « aurait donné son nom à la dite conl'rairie serait quitte de tous « dépens pour 150 livres, sans que l'on put exiger de lui aucune « somme plus grande, et que iesdits sieurs princes seraient « exhortés de ne se piquer d'aucune jalousie ni émulation, qui « put un jour détourner ceux qui auraient dessein de s'y mettre ; « et comme la conlrairie a un revenu et un fond assez considé- « rable, ils autorisaient le prince à prendre de ce fond de quoy « suppléer aux frais, si ladite somme de 150 livres n'y pouvait « satisfaire. »

Mais la confrérie décline d'année en année : à partir de 1678 la fête se célèbre à Saint-Michel et non à la cathédrale; en 1708, nouvelle tentative de restauration : « Vu que depuis plusieurs années la fête de Sainte Cécile a été entièrement négligée. » Vains efforts, le Piitj ne put se relever et les chanoines disposèrent, à leur gré, des 700 livres de revenus.