DANS

Pamphilus de Amore. — De Lupo et Agno (i).

— Waltharius (2). — Visio Fulberti (3). — Con-

(1) Aux Preuves.

(2) Dans Edélestand Ouméril. Poésies popul. latines antér.au xiie siècle, Paris, 1843.

(3) Ibidem, page 217. Cette vision de Fulbert est un échange de récriminations entre un corps au tombeau , nommé Fulbert, et son âme. A première vue on pourra prendre celte petite pièce pour une simple Moralité ; mais en la relisant, on remarquera un mot qui lui donne à lui seul, le caractère d'une satire (intéressante et instructive) contre les seigneurs d'origine franque : Fulbert est un Franc , Francigena. Je rappelle ce que j'ai dit plus haut, que le Waltharius est écrit dans le même esprit d'hostilité contre la race conquérante . Si l'on fait attention que les deux auteurs parlent d'ailleurs la môme langue, on accordera sans peine qu'ils ont vécu dans le même temps.

flictus Ovis et Uni (1). Miraculum S. Nicolaï (2).

— Lamentation sur la mort de Constance, écolàtre de Luxeuil (3). — Carmen Adalberonis (4).

— Mss. de S. Martial d'Auvergne (5). — Virgines prudentes et Virgines fatue (6).

(i) Dans Edélestand Duméril Poésies popuL latines anlér. au xiie sikle. Paris«4843. Page 379.

(S) Ibid. page 187.

(3) Ibid. page S80.

(4) Tome x des Historiens de France, pag. 65.

(5) Francisque Michel el Monmerqué. Théâtre français au Moyen-Age ; p. 3. Paris, Didot.

(6) Ibid. page 6 et suiv.

Adhuc.

Et ferientis adhuc non audeo dicere nomen.

Pamphilui. 3.

nescit adhuc.

Pamph, 203.

Te peterem pauca libenter adhuc.

Pamph. 234.

Sed fortassis adhuc veniet tempus.

PampA. 331.

Non bene firmus adhuc.

Pamph. 2^.

Forte juvabit adhuc.

Pamph. 470.

Angulus.

Vix erit iste meus sine fructibus angulus unquam.

Pamph. 649.

Angulus hic virides ac vescas gesserat herbas.

WalthaHus, 497.