Pièces justificatives, n<* V et VI

avec une hardiesse peut-être prophétique : « Vous possédiez son cœur pendant qu'il vivait, la mort ne vous Ta point ravi. En invoquant saint François de Sales, vous compterez le bienheureux Raymont de Durfort *.» Gardez-le, saintes flUes, ce cœur qui vous a été remis au nom de tout le diocèse. Besançon, qui recouvre aujourd'hui le corps de son archevêque, laisse volontiers entre vos mains cette autre partie de lui-même, la plus noble et la meilleure, comme disaient les anciens, pour qu'elle demeure le lien de deux nations amies et Tâme cogamune de leur foi.

Après les hommages de la cité, après les ferventes prières du cloître, manquait-il quelque chose encore à la gloire de cet immortel exil ? Oui, sans doute, car un jour la ville et les environs de Soleure se remplirent d'une foule étrangère. Soleure avait donné la couronne, les filles de la Visitation l'avaient semée des fleurs de la piété, c'est au clergé de Besançon d'en composer la devise et l'inscription. Huit cents prêtres, que la tempête révolutionnaire avait chassés, viennent par tous les chemins de ce fidèle canton s'agenouiller ensemble au tombeau de Durfort. Us y versent autant de larmes que de prières, ils y laissent avec l'empreinte de ces larmes celle de leurs sentiments, ils y écrivent ces belles paroles, où l'on ne sait ce qui respire le plus, de la tristesse, de la foi ou de l'amour : a Patri suo RaymimdOj exuleSy exuli, mcesH posuêre, A Raymond ! à leur père ! Les prêtres exilés du diocèse de Besançon, à leur évêque mort en exil ! » Laissez couler de ces yeux les larmes de la tristesse, laissez tomber de ces mains Jes fleurs empruntées à la terre étrangère.