‹ Panthèon littéraire; choix de monuments primitifs de l'église française, avec notice littérairesChapitre 5 sur 102 · SUPPOSÉS · texte numérisé non relu

SUPPOSÉS

A la suite des criptions

Probablement de Salviat . évêque de Marseille

Auteur inconnu. . .

Id.

Probablement de Vérecundos , évêque d'Arrï<iue. . . .

Auteur inconnu.

U père Caubëi e. 173a.

Le père Caubére. 1733.

Andebert Marêré 1572.

MaucssiLT. 1666. . .

Extrait fait |>ar l'abbé de Gourcy. 1785.

LiOuisGiry. 1661. . .

Louis (iiry. 1661. . .

Non fraduii

Nuu traduit

Non traduit

Non traduit

Non traduit

Nou traduit

Labroue. 1612. - Hébert. 1683— Brayer.

1725.~GourGy.1780.

Non traduit. .

Non traduit. .

Non traduit .

Non traduit. .

AudebertMa<'éré.l502.

-Giry. 1701.- Vas soult.1714.— Gourry. 1780.-Meunier.1822

Non traduit. . . .

Non traduit. . . .

Nou traduit. . . .

Mancssier. 1667. — Colomès

Hobier. 1640. — I* pérc Caubërc. 1733.

[je père Caubère.

Traduction originale.

Le père Caubère Traduction originale, l'raduciloo originale.

Traduction originale.

Traduction originale.

Audi berl Macéré.

Traduction orlginaJe.

De Gourey.

Giry.

Giry.

Extr. dans oelle notice.

^ou inséré.

Non iiiKéré.

iNoii (iiséiv.

Non iiiMére.

Nou ius^iié.

Goiux'y.

Non in<;éré.

Traduction originale.

Nou îii«éré.

Nou inséré.

(iourcy.

Traduction originale.

Traduction origin.ire.

Traduction originale.

Traduction originale.

Le père Caubère.

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MINUCIUS FÉLIX

Nt VERS LA FIN DU SECOND SIÈCLE.

Toat ce qa'on sait sur Marcos Minucius Félix , c'est qu'il était né eu Afrique, sur la fin du deuxième ou au commencement du troisième siècle , qu'il vint s'établir à Rome, où il acquit la réputation d'un des premiers orateurs de son siècle, et qu'il a écrit d'un style fort élégant le éïaL" lùgut d*Oclavius,qnt l'on trouve dans ce volume* Cet agréable petit traité est plutôt sans doute la production d'un homme d'esprit et d'un homme du monde, que celle d'un théologien de profession; mais tel qu'il est, on le lit avec beaucoup de plaisir, et il donne des idées fort justes sur l'état du paganisme déclinant et du christianisme croissant. On avait longtemps regardé ce traité

comme le huitième livre du traité d'Amobe, Ad^ versus génies; mais Adrien de Jonghe, célèbre philologue hollandais, s'aperçut le premier de cette bévue, et depuis ce temps le traité d'Ocia^ vius a été plusieurs fois réimprimé séparément et sous le nom du véritable auteur, Minucius Félix, dont Lactance et saint Jérôme ont parlé avec beaucoup d'éloges.

La première édition séparée du traité de Minucius Félix est celle donnée à Heidelberg, in-8^,

Il a été traduit plusieurs fois en français. J'ai revu l'ancienne traduction française sur le texte, et je l'ai corrigée.

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SAINT CYPRIEN

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