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. et Harsaphès, le grand dieu, je n'ai pas 2 qite

23. en argent à l'intérieur de l'Égypte pour la moindre dépense 24, de luxe. .... J'ajouterai à cela

25. ce qui convient ......... 2 deben d'argent à la fin de l'été. OO DAREAUE Ts ne +. CRÉÉE. 2e quand j ajoutai

27. ton statère qui a été porté en dépense pour les gens que ... ES ON TONNERRE RE tot.

Verso.

À partir d'ici, je ne puis offrir qu'un essai de paraphrase. Tout y est douteux, ou à peu près. Je supplie le lecteur de croire que je m'en dissimule pas les imperfections. (1) Par Harmachis, le grand dieu, et Harsaphès, (2) le grand dieu. Ce n’est pas Lmsks (3) ni sa troupe. Ce n'est pas une chose que j'aie (4) faite pour lui, une majoration de 3 deben d'argent et 5 qite pour Twlyn. (5) On a parlé d'une majoration que j'aurais faite à cause de lui avec (6) Horos, fils de Neschons, l'homme .......... (7) Laisse

cette légende qu'ils ont été payés par moi d’une chose (8) comparable à celle de Witkes. Il ny à pas eu

(9) de recherches pour la majoration faite pour lui, de.nouveau, . ....... (10) l’homme ...., celui qui me Laisse... TOO IRENE le dieu, pour te persuader d'envoyer (12) [à ChJonsthotès. Laisse moi dans votre (13) . . .. . Enlève moi ma nourriture, alors que je serai subordonné à tout le monde . . . (14) savoir . ..... Nous te le ferons dire par devant (15) T....... Tutsats nes ON Tu m'interroges sur (16) 2 ’afaire Tee AE abec Mot, MC TE MORIN qu'on me fait, à partir du 1* Athyr (18) jusqu’au 30 Pachons, ........ et qu'on prenne (19) mes biens qui étaient ...... D qite d'argent, soit du cuivre, cerque (20) j'ai ..,.... (21) RTE écrit en l'an 2, le 20 Épiphi. Commentaire.

Quelles que soient les difficultés que présente ce texte, on voit que nous avons affaire à une supplique adressée par un serviteur à son maître ou par un subordonné à son supérieur. Il semble avoir commis quelque méfait qui l’a conduit en prison. Est-ce une indélicatesse ou une simple maladresse engageant sa responsabilité pécuniaire? Il semble que les paiements échelonnés militent plutôt en faveur de la deuxième hypothèse. Dans une autre lettre de la collection (Ghôran 13; Inv. 245), en trop mauvais état pour être publiée, on lit à deux reprises To. Nous sommes là encore dans la même ambiance que nous ont fait connaître les 4 cautions traduites précédemment.

La double allusion, malheureusement incertaine, à la déportation dans le sud, et l'espoir exprimé du maintien au Fayoum, offrent un parallélisme au moins verbal avec ce que nous lirons au N° 32. Devons nous entendre, comme aux temps pharaoniques, les travaux forcés dans les mines d'Éthiopie, ou simplement un transfert dans une région où le travail soit plus dur et la vie moins facile que dans la riche province récemment colonisée ? Rien ne permet d'en décider. Dans les lettres du Serapeum étudiées par SeruE (Sarapis, p. 86 sqq), il est question d'emprisonnement et de descente du fleuve; mais la situation doit être différente.

Recto.