LI. 21-22 : [ἐπὶ τὸν λοι] Verso : Lesq

πὸν 1 20voy Crün.

Les suppléments sont donnés par le verso, et la 1. 16. 2. La restitution χλῆρον peut être tenue pour sûre ; mais il se pourrait que cette tenure ne füt plus en la possession de Théoclès et eût fait retour au fise, βασιλιχόν. Plus loin, on peut suppléer χοινῆν,

puisqu'on lit, 1. 14 : eu cf. 29, 1. 2, puisqu'il s’agit évidemment d’une location en commun.

3-4. Ici étaient rappelées les clauses du bail; elles étaient différentes de celles qui sont mentionnées dans 29; là, le terrain est partagé ; ici on cultive en commun, et l’on fait certaines conventions relatives aux semailles.

5-6. [Τὸ yevo]luevoy ἀνάλωμα. Ces mots, après κατεσπείραμεν, permettent de supposer qu'il avait fait les semailles, peut-être dans des conditions différentes de celles du bail (ἀλλὰ...), et que la dépense devait être partagée entre les deux associés; cf. 1. 21, τοῦ σησάμου τὰ ἐπι[δάλλοντα μέρη ou πλήθη].

Sans doute l’un des deux fermiers, considéré pour une raison ou pour une autre comme le principal, dirigeait les travaux.

10. Ilest difficile de deviner qui était ce Lycomèdès; c'est la première fois qu'ilest nommé dans ce texte, sans quoi on lirait : ὑπὸ τοῦ Λυχομήδους ; el son nom n'étant pas accompagné d'un titre, il intervient certainement à titre privé.

11-3. Les suppléments proposés par CRrôNErT sont possibles, bien que moins vraisemblables peut-être depuis la lecture τὰ ζεύγίη; mais rien n'incline à les adopter.

15. Les premiers mots indiquent sans doute la NÉS CENSE ou la complicité d’une tierce personne, un hécatontaroure : [πάροντος x21..., ou : [συμποιοῦντος χαὶ τοῦ δεῖνος], cf. 4, Il. 9-10.

16. 544. L'épistate Moschidn devra évidemment examiner le bail, convoquer Pétésios, l'envoyer, le cas échéant, devant le stratège Diophanès; et, si Lycos prouve qu'il a rendu à Pétésios ce que celui-ci lui avait prèté, Pétésios devra vraisemblablement fournir les semences de sésame qui lui incomberont jusqu'à la fin du bail. Telle est l'interprétation la plus probable de ces dernières lignes : il se peut donc que Pétésios ait d'abord fourni toutes les graines