DES CONVENANCES

On appelle, dans le monde, co/ip^nancesj certaines habitudes, certaines manières d'être sanctionnées par Tusage.

Les convenances se composent d'une

infinité de nuances fugitîyes et rapides, 4iffioilfeft Qi^âbilif pour/^ui Ht daÂs la retraite. Je les d<^finis, relativement à la société, le don de sentir toujours juste. . ' •

Envisagées sous un certain aepect, les convenances surprennent par Timportance réelle qu^olLes acquièrent.

Ainsi la société vieillissant, elles étendent partout leur empire et défendent alors d'une confusion complètç. A défaut de Testime, disposant de la considération , eitef iBMspefideTit; Vji^rchie des rangs : en d'autres termes , si elles ne créent pas la moralité chez un peuple , elles lui assurent Tordre apparent.

Dans les républiques les devoirs comâ^^ent : Vlà'rtis leà mblrràrchiés Yè^ Céh^ tëhkriCès rétSéhhbht

Leé cbAH^èWâhfecfé «)nt à ïà i{>b!îtëséè ce que Tà-propos est à l'esprit.

Tai p^i^é ^elifirefîyis dte jout^es

DES CONY£NAK€£5; 3

et des semained entières isolitaire et méditatif : ensuite je &ù\s tetodrnë dafaft le monde. Au premier inâtavit je n'entre pas juste dans les convenances de dé-* tail ; je suis vaincu pM l^impresèion absolue des choses \ le cofeur me bat à sa volonté ; Tesprît ne me revient pas libre d'un premier aperçu : enfin j'at cette maladresse de vérité (}ui de surprise plaît et réveille un instant à Paris, comme une sorte de nouveauté sans conséquence.

Chaque société a ses convenances comme son esprit particulier.

Les hommes adoucissent le malheur sans jamais lui tenir compte de ses antécédens ; ks femmes dans ce cas remontent toujours à l'origine , et , par les convenances seules , k'eplacent celui qui souffre aussi haut que son bonheur d'autrefois.

Les convenances qui touchent à la