LES CHAPELLES PROTESTANTES
Sainte-Clotilde, est couverte d'un dôme. Elle a la forme d'une croix grecque. Le service s'y célèbre le dimanche, à 11 h. 12. L'abbaye adjacente est devenue une caserne
de cavalerie, ayant son entrée rue de Uellecha se.
Paris compte aussi quelques chapelles protestantes de moindre importance : la chapelle Taitbout, rue
L'église russe.
de Provence, et une autre, située Honoré, 23, service en 'anglais et
rue Chabrol, 20, appartenant à PI?- en français; V église des Suisses, rue
glise érangélique réformée; \ncha- Saint-Honore, 357; V église des Frè-
pelle Wesleyenne, rue Royale Saint- rcsmoraves, rue Miroménil, 75, etc.
Église grecque.
I ne chapelle du rit grec était au trefois ouverte à l'ambassade de Russie (rue de la Fraternité, 12): mais cette chapelle étant tout à fait insuffisante pour les Russes résidant à Paris, M. J. Wassilieff, aumônier de l'ambassade, a eu la pensée de faire bâtir une église plus vaste et tout à fait monumentale. Cet édifice, connu sous le nom d'église russe, est situé rue de la Croix- du- Roule , entre l are de triomphe de l'Étoile et le parc de Monceaux.
L'église russe a été construite dans le style byzantino-moscovite , par M. Strohm. élève et membre de l'Académie des Beaux-Arts de Saint-Pétersbourg, sur les dessins de M. Kouzmine. élève et professeur de la même Académie.
Elle a la forme d'une croix grecque, c'est-à-dire dune croix à branches égales, non compris le parvis placé sur le devant. Elle est dominée par une grande coupole dorée, de forme pyramidale, surmoniée d'un petit dôme doré et d'une croix étincelante. Le petit dôme a la forme elliptique. A chacun des quatre angles principaux du monument s'élève une coupole semblable à celle du centre, mais beaucoup moins haute.
La riche ornementation des coupoles de cet édifice, leur élévation, leurs fenêtres élégantes, donnent à l'ensemble quelque chose d'élancé, quoique dans sa construction on ait conservé le plein cintre, qui est le principal caractère du style byzantin.
Un escalier en pierre, composé de 11 marches, conduit à un parvis
dont le toit en pierre est supporté par quatre colonnes élégamment sculptées. Au-dessus du parvis s'élève une croix dorée, fixée sur un dôme elliptique semblable à ceux des cinq coupoles.
L'église est divisée en trois parties : le vestibule, la nef et le sanctuaire.
Le sanctuaire, élevé de quelques marches au-dessus de la nef, en est séparé par une cloison en bois sculpté, ornée d'images, et qu'on appelle pour cela iconostase. Dans cette cloison s'ouvrent trois portes.
Le sanctuaire contient l'autel et l'offertoire, c'est-à-dire une table, recouverte d'une riche étoffe et destinée à la préparation du pain et du vin pour le saint sacrifice.
L'aulel est en bois et de forme cubique. Il est aussi recouvert de draperies.
L'église est entièrement décorée de fresques. Dans la coupole principale, une inscription en anciens caractères slaves entoure le sujet de la peinture, qui est Jésus-Christ .
Dans la zone disposée au-dessous des fenêtres de la grande coupole, on a représenté Y Ancien Testament ou plutôt le Messie prédit et salué de loin par les prophètes dans le sein de la Vierge. Après l'Ancien Testament vient te Nouveau Testament, représenté par les quatre évangélbtes , peints sur les pendentifs qui surmontent les quatre principaux piliers de l'édifice.
Sur Y iconostase on voit les images suivantes : sur le premier rang, Jésus- Christ et la Vierge, de chaque côté de la porte principale; sur les portes latérales, l'archange Saint Michel et le diacre Saint Étienne; Saint Alexandre New sky ,
