FIN AOUT 1793 II

pour inscrire l'indemnité accordée aux boulangers, qui s'élève à plus de 1 5 millions; il faudra huit jours pour avoir un aperçu des dépenses faites pour acheter des farines; mais l'emploi des grains et des farines ne pourra jamais s'établir ; et, quant aux agents de Garin, ils sont tous ses parents ou ses amis, et ils sont intéresses par là à taire ses désordres.

Garin a de plus fait payer à la municipalité de Paris 32 livres 10 sols le sac de farine venant de Gorbeil à Paris, au lieu de 3o sols du sac qu'on avait proposé d'amener pour ce prix en bateau ; le représentant du peuple Saint-Just a pris connaissance de ces faits sur les lieux : il ajoutera de plus ce qui lui a été déclaré sur le compte de Garin par le district et la municipalité de Gorbeil.

Les faits contenus dans ce dernier article sont dénoncés et signés par le citoyen Gagniou, membre de ladite section des Sans-Gulottes.

L'envoi de ma lettre, que vous deviez recevoir hier, Gitoyen Ministre, a été retardé par la longueur de cet extrait qui contient la dénonciation presque toute entière ; vous jugerez, Gitoyen Ministre, par la nature et l'exposition des faits, qu'il m'était impossible de vous présenter une idée plus abrégée ; il est des choses qu'on étouffe en voulant les extraire.

Fin Août 1793 ^

Rapport de Rolin [F? 36883].

Paris. — Paris est sans contredit le foyer du véritable patriotisme, le centre des bons citoyens, le temple de la

1. Ce rapport n'est pas daté ; il semble être le premier de ceux qu'a rédigés Rolin, et il est certainement de la fin d'août; Rolin fait allusion au « dimanche aS du présent mois » : or le 25 août 1798 a été précisément un dimanche.

Liberté et de l'Égalité, Les patriotes y sont en grand nombre, mais deux sortes de gens me paraissent y répandre la contagion ; la première est celle des soudoyés par les ennemis de la République, et qui affrontent tous les dangers auxquels ils s'exposent pour gagner quelques guinées, etc. Ces gens se trouvent dans tous les groupes, les places publiques, les églises, les spectacles, etc. Ils affectent d'être de tous les sentiments de ceux avec qui ils lient conversation, et ils profitent de la moindre occasion pour répandre avec profusion leurs subtils poisons ; ils ont surtout très grand soin de cacher leurs perfides desseins sous le masque de l'humanité, de la sensibilité, enfin du patriotisme, etc. L'autre est celle des âmes faibles, sur qui tout fait impression ; elles se laissent aller au gré de ceux qui les gouvernent, et notamment des prêtres, qui, non contents de n'avoir point soumis leurs volontés à la loi, en prêtant le serment décrété touchant la Constitution civile du clergé, osent encore chercher des prosélytes, en égarant les peuples, tantôt par la crainte, tantôt par les promesses.

Les premiers demandent une surveillance active et laborieuse, tant de la part des sections que de celle des magistrats du peuple, et cette surveillance doit être d'autant mieux éclairée et concertée que souvent on les entend chercher à ôter ou au moins à affaiblir la confiance qu'a le peuple dans ses magistrats et dans ses représentants; et toujours couverts du masque hypocrite du patriotisme le plus pur. L'autre classe demanderait l'entier abolissement des séminaires, comme étant autant de repaires du fanatisme et de l'aristocratie; là les jeunes gens y avalent à longs traits les absurdes préjugés de l'ancien régime ; là ils oublient qu'ils sont hommes pour s'égarer dans une ambition sans bornes, et toujours on leur représente leur ancienne autorité sur les hommes ; là, enfin, on leur fait goûter l'espoir révoltant de

FIN AOUT 1793 l3

recouvrer leurs antiques privilèges, etc. 11 serait très bon d'éclairer le peuple, de les (sic) faire remonter à l'église primitive, temps où les vrais pasteurs étaient choisis dans les pères de famille, temps où les mœurs et la probité remportaient sur les futiles talents des théologiens, qui alors étaient inconnus. Que nos prêtres soient choisis par le peuple, parmi les citoyens mariés dont les mœurs, les vertus et le patriotisme soient bien connus : alors le peuple verra avec plaisir ce que la vertu a d'agréable, et surtout dans ses pasteurs ; il sentira combien l'exemple l'emporte sur les discours, et son cœur, pénétré par l'ascendant que prend ordinairement sur nos âmes le bon exemple, bénira ses nouveaux législateurs d'un bienfait dont ils (51c) jouiront à perpétuité ; car nous ne pouvons nier que la Patrie peut (avec fondement) dire de la plupart de ces soi-disant ministres du Dieu que nous adorons ce que disait aux Juifs le législateur des Gentils : « Ce peuple m'honore des lèvres. » Je crois qu'il serait très utile d'inviter, par une lettre circulaire, toutes les sections de Paris de nommer chacune quatre commissaires qui se concerteraient ensemble à l'effet d'instruire le peuple tous les dimanches, soit après le prône, soit après vêpres, et ce, par une lecture d'un ou plusieurs articles de l'Acte constitutionnel et des Droits de l'homme, et d'en faire une explication simple et pure, sans rechercher à embellir leurs discours par des fleurs de rhétorique qui, la plupart du temps, ne sont bien comprises que de ceux qui n'en veulent point profiter ; car il faut se mettre à la portée d'être entendu de tous les citoyens. Il serait peut-être à souhaiter qu'à certains jours de la semaine ces mêmes commissaires fussent invités de faire assembler les citoyens de leurs sections à une heure qui leur serait indiquée, à l'effet de leur donner une heure d'instruction qui leur tiendrait lieu des sermons auxquels ils assistaient pendant l'Avent et le

lA PARIS PENDANT LA TERREUR

Carême. Je crois qu'avec de tels moyens, on viendrait à bout, en très peu de temps, d'éclairer les citoyens, et par conséquent de faire de vrais républicains. J'ajouterai enfin qu'il ne serait point hors de propos de faire dans ces sortes d'instructions publiques l'analyse raisonnée de la religion dépouillée de toutes les superstitions, etc., dont nos soidisant ministres du Seigneur avaient eu soin de l'environner, suivant en cela leurs intérêts particuliers, ce qui mettrait les âmes faibles à même de porter leur jugement sur toutes les absurdités qu'on leur débite journellement.

Ivry, près Paris. — La commune d'Ivry, près Paris, me paraît très patriote en général ; quelques fermentations avaient paru vouloir s'élever, touchant le mariage d'un diacre, ci-devant religieux Picpus. Mais le citoyen curé de cette paroisse s'étant expliqué au Département, les choses en sont demeurées là, et la paix s'est rétablie.

Dimanche 26 du présent, il y eut quelques débats pour une voiture d'orge vendue par le fermier à un marchand brasseur de cette ville ; quelques citoyens voulurent s'o] poser au départ de cette voiture; il y eut quelques disputes entre le charretier et ces citoyens ; ceux-ci, ne s'étant poinl trouvés les plus forts, laissèrent aller la voiture à sa desti-^ nation. A six heures du soir, on sonna la cloche pour un( assemblée générale à l'effet de ne laisser sortir aucuns grains récoltés dans cette paroisse. On assurait que les ouvriers d< la Gare venaient d'arriver et qu'ils étaient les instigateurs cependant la sagesse des citoyens, jointe à la prudence di maire et des officiers municipaux, ont rétabli le calme, ei tout y paraît très tranquille.

Charenton, Les Carrières et Saint-Maurice. — Tous ces cantons paraissent très patriotes et très tranquilles ; les ofRi ciers municipaux paraissent être dignes de la confiance qu'ont en eux leurs concitoyens.

PIN AOUT 1793 l5

Bercy et La Grande Pliile. — Sont dans le même élat que celles ci-dessus, tant pour le patriotisme que pour la tranquillité publique.

Vinceimes. — Me paraît très patriote. Ils se plaignent de ce qu'on ne leur laisse point emporter du pain de Paris. J'ai représenté à plusieurs d'entre eux que les Parisiens payaient un impôt pour que le pain soit toujours au taux de 12 sols les quatre livres, et que d'ailleurs ils étaient à même de se pourvoir dans leurs environs de blés et de farines, etc. Tout y paraît très tranquille.

Il en est de même de Bagnolet, Montrcuil, Bellevllle, La Chapelle, Les Verlus, et tous les environs de ce côté-là.

Vaiwes, Issy, Nanterre, etc., sont à la hauteur de la Révolution.

Suresnes, Courbevoie, Boulogne, Bccon, Asnières, Clichy, etc., sont, à ce qu'il paraît, très bons patriotes.

Fonlenay-aux-Roses, Le Plessis-Piqiiet, Antony et environs sont très bons républicains.

Sceaux, en général, est à la hauteur des circonstances, sauf quelques brouillons de jeunes gens qui, s'étant enrôlés, étaient revenus sans congé dans leurs foyers ; on les a fait repartir, et tout paraît tranquille.

Le Bourg de VÈgaliiê^, très patriote.

Saint-Denis, Pierrefilte et environs, excellents patriotes, etc.

Je le répète ici, je crois qu'il serait très bon d'instruire le peuple, car, malgré tout ce que font les bons citoyens pour établir la paix et l'union dans leurs cantons, il y a toujours des malveillants qui profitent de toutes les plus petites circonstances pour jeter le trouble et la dissension dans ces mêmes cantons. Or, pour instruire le peuple, il faut que ce