I. — DE LA CONGRÉGATION
La Congrégation se compose de tous ceux qui, catholiques-romains ou protestants de naissance, se rattachent au culte évangélique et en fréquentent les exercices religieux.
On devient membre de la Congrégation en faisant personnellement une demande d'admission.
Cette demande peut être adressée, de vive voix ou par écrit, soit au pasteur, soit à l'évangéliste, ou à un des membres du Conseil de l'Église.
L'admission est prononcée par le pasteur, assisté de deux membres du Conseil.
Le nom du nouveau membre est inscrit sur le Registre de la Congrégation, et il y appose lui-même sa signature, en. confirmation de sa demande.
Conditions d'admls»lon.
i» Déclarer que l'on se rattache au culte évangélique, et, si l'on est catholique-romain, que l'on renonce à fréquenter le culte de l'Église romaine;
2° Accepter la Bible comme unique autorité religieuse et morale.
Droits des membres de la Congrégation.
Les membres de la Congrégation, étant tous considérés comme protestants, ont droit :
1° A la présentation publique de leurs enfants à Dieu par les prières de l'Église réunie ;
2° A l'instruction religieuse de leurs enfants, comme aussi à suivre eux-mêmes les instructions particulières destinées aux adultes ;
3° A la bénédiction des mariages ;
4° Aux visites pastorales ;
5° Enfin, à la cérémonie religieuse pour les enterrements.
Les membres de la Congrégation, ayant droit à tous les avantages précités, et recueillant en outre les bénéfices spirituels du culte public, doivent considérer à la fois comme un devoir et un privilège, de contribuer, selon leurs moyens, aux frais généraux du culte.
Les souscriptions sont libres et volontaires.
Ils doivent s'efforcer de suivre régulièrement les exercices du culte public et soutenir des rapports fraternels avec les membres de l'Église.
Ils doivent enfin, honorer l'Évangile par leur conduite.
On cesse de faire partie de la Congrégation :
1° En demandant sa radiation du registre ;
2° En négligeant, sans motifs légitimes et durant un temps assez long, la fréquentation du culte public.
Dans ce dernier cas, on est de fait considéré comme démissionnaire, et le nom est rayé du Registre de la Congrégation.
L'Eglise se compose de membres qui ont fait profession individuelle de la foi en Jésus-Christ, Fils de Dieu et éternel Sauveur des pécheurs. Ils ont déclaré adhérer à la confession de foi de l'Église.
Devoirs des membres de la Congrégation.
ii. — de l'église.
Conditions «'admission.
On devient membre de l'Église, — soit après avoir fait partie de la Congrégation, soit en venant du dehors, et, si Ton est né catholique-romain, après avoir suivi les instructions religieuses et ecclésiastiques spéciales, — en adressant, de vive voix ou par écrit, une démande d'admission au pasteur, à l'évangéliste, ou à un des membres du Conseil
Cette demande est examinée par le Conseil, qui délègue deux de ses membres pour s'enquérir de la réalité de la foi du candidat et pour s'informer si sa conduite est en harmonie avec la foi qu'il déclare professer. .
De leur côté, le pasteur et l'évangéliste ont des entretiens particuliers avec le candidat pour l'amener à rendre compte de sa foi, et pour s'assurer si c'est avec intelligence et de cœur qu'il adhère à la profession de foi de l'Église (1).
Dans le cas de rapports favorables, le Conseil prononce l'admission du candidat, et son nom est inscrit dans le Registre de l'Église. Cette admission est communiquée à l'Église dans sa plus prochaine réunion mensuelle.
La réception publique du nouveau membre a lieu, peu après, par une cérémonie spéciale.
S'il le demande, le baptême des croyants lui est administré comme sceau de sa foi et signe visible de son entrée dans l'Église.
Les membres de l'Église jouissent des mômes avantages que les membres de la Congrégation ; ils ont en outre droit à la sainte Cène, à laquelle restent étrangers les membres de la Congrégation (2).
Us assistent aux réunions privées et mensuelles de l'Église, et soutiennent avec les autres membres des rapports fraternels.
(1) Profession de foi de l'Union des Églises évangéliques de France.
(S) Tout chrétien, membre d'une autre Eglise, et qui serait inconnu, peut participer à la sainte Gène avec l'Église Saint-Maur, en faisant connaître à l'avance son intention au pasteur.
Droits de» membre* de l'Église.
Devoir» 4* membre» 4? r*fUi*e.
L'Église évangélique Saint-Maur, étant séparée 4e l'État et n'en recevant aucun subside, doit pourvoir par elle-même à ses diverses charges. Le nouveau membre s'engage donc à contribuer aux frais du culte, dans la mesure de ses ressources. Les souscriptions sont libres et volontaires.
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i° En demandant sa radiation du registre ; .
En cessant complètement de fréquenter le culte public sans motif légitime et durant un temps que le Conseil jugera suffisamment long. Toutefois, la radiation ne sera jamais prononcée qu'après des avertissements fraternels adressés au membre relâché ou infidèle ;
3° Enfin, en déshonorant l'Évangile par sa conduite.
Dans certains cas, et comme discipline salutaire, le Conseil peut inviter à s'abstenir, pour un temps , de la sainte Cène, tout membre qui, pour quelque fait grave, mériterait cette peine, sans encourir encore l'exclusion de l'Église.
Toute exclusion est prononcée par le Conseil, et l'Église en est informée.
Le Conseil de l'Eglise Saint-Maur.
Le dimanche, à dix heures, instruction religieuse pour V enfance (école du dimanche).
— A midi, culte et 'prédication (célébration de la sainte Cène le premier dimanche du mois).
— A sept heures et demie du soir, prédication*
Le mercredi, à.huit heures du soir, explication familière des saintes Écritures,
Le vendredi, à huit heures du soir, instructions bibliques et ecclésiastiques destinées aux adultes, et tout spécialement à ceux qui désirent devenir membres de l'Église.
Le samedi, à huit heures du soir, réunion de prières. Les réunions mensuelles de l'Église ont lieu, chaque
dernier dimanche du mois , à l'issue du service du matin.
Les livres d'une bibliothèque populaire sont mis à la disposition de tous.
§ 2. Chapelle et écoles évangéliques du faubourg Saint-Antoine
(Avenue Lacuée, 5, par la rue Basfroi).
Cette Église et les écoles qui y sont jointes ont été fondées et dirigées par l'Église Taitbout, de concert avec la Société évangélique. La congrégation s'est constituée en Église, sous M. le pasteur Byse, en 1858, avec vingt membres.
Elle est aujourd'hui sous la direction de M. le pasteur Duran (209, boulevard Voltaire).
Services : le dimanche à midi.
— à huit heures du soir, le mercredi à huit heures du soir.
École du dimanche à dit heures.
Réunion de prière le samedi soir à huit heures, et préparation pour l'école du dimanche.
Union chrétienne de jeunes gens, le lundi soir à huit heures et demie.
Réunion de travail de dames en faveur des œuvres chrétiennes, le vendredi à huit heures du soir.
Ouvroir pour les femmes pauvres, le jeudi de une à quatre heures, sous la direction de Mme Wickers, qui Ta fondé.
Société chorale, le mardi et le vendredi, de huit heures et demie à dix heures et demie.
Évangéliste : M. Guillou, rue Basfroi, iO.
Dame visiteuse : Mme Yaldet, 10, rue Basfroi.
École de garçons de M. Fouchier, 27, rue Basfroi (58 él.).
École de filles de Mme Fouchier, 27, rue Basfroi (40 élèves}.
Salle d'asile de Mlle Delavault, 10, rue Basfroi (90 élèves).
Budget de l'Église (en 1874). Recettes : 6,165 fr. 55 c.
Dépenses : 5,995 fr. 40 c.
Budget du Diaconat (en 1874). Recettes : 521 fr. 20 c.
Dépenses : 382 fr. 05 c.
§ 3. Église évangélique du Luxembourg
(Rue de Madame, 58).
L'Église évangélique du Luxembourg est née d'une œuvre d'évangélisation commencée en 1850, rue Servandoni, sous les auspices de l'Église Taitbout, par MM. les pasteurs L. Bridel et E. de Pressensé, et MM. J.-J. Keller, Rosseeuw Saint-Hilaire et Vulliet, anciens de cette Église. Elle s'est constituée en Église et est entrée comme telle dans l'Union des Églises libres évangéliques de France en 1862, avec soixante et dix membres. MM. les pasteurs de Taitbout ont prêché au Luxembourg jusqu'en 1867, époque à laquelle l'Église a appelé M. le pasteur R. Hollard pour la diriger.
L'Église qui compte aujourd'hui une soixantaine de membres est dirigée par le pasteur assisté d'un conseil d'anciens, dont les noms suivent :
MM. Rosseeuw Saint-Hilaire, président, 32, rue Molitor. Keller, vice-président, 4, rue de Chevreuse. L. Gruner, secrétaire, 90, rue d'Assas.
Duvernoy, trésorier, 43, rue de Madame.
Son budget, d'environ 15,000 francs, est entièrement à la charge des membres de l'Église,
Le Diaconat, présidé par le pasteur, se réunit le dernier dimanche du mois. Il se compose de :
MM. Lievens, 2, rue Niepce.
Mourgue, 67, rue des Feuillantines. Protat, 26, rue du Cherche-Midi.
Et de M*** Thiérion, 5t rue de Médicis.
Parquet, 129, rue de Rennes.
Le budget du Diaconat est d'environ 2,000 fr.
Services religieux : Le dimanche à onze heures et demie.
Le dimanche soir à huit heures.
Le mercredi 6oir à huit heures.
La sainte Cène est célébrée le troisième dimanche du mois,
à l'issue du service du matin.
École du dimanche à dix heures, sous la direction de
M. Duvernoy (180 à 190 enfants).
Instruction catéchétique, le jeudi à dix heures pour les
jeunes filles, et à onze heures pour les jeunes gens. École de garçons de M. Duvernoy, rue de Madame, 58. École de filles de Mme Duvernoy, rue de Madame, 58.
Un magnifique bâtiment est en construction et recevra bientôt ces deux écoles qui renferment cent trente enfants. Il est dû à l'initiative de M. Keller.
§ 4. Chapelle du Centre
(Rué Chariot, 77).
Cette œuvre fondée par la Société évangélique en 1858, fut d'abord sous la direction de M. le pasteur Sandoz (le libraire actuel). Interrompue pendant quelque temps, elle fut reprise en 1861, par MM. Fisch, pasteur, et Keller, chef d'institution, et placée dans un local loué situé rue du. Grand-Chantier, 10. La Société évangélique reprit cette œuvre et le plaça sous la direction de M. le pasteur Byse et de M. Marchai, évangéliste; mais elle dut l'abandonner de nouveau en 1867 et l'Église formée au centre se constitua comme section de l'Église Taitbout, sous la direction spéciale de l'un des pasteurs, M. G. Fisch. Elle compte aujourd'hui quarante-cinq membres. L'œuvre se poursuit surtout parmi les catholiques.
I/évangéliste, M. Boudet, successeur de M. Marchai, visite près de deux cents familles catholiques. Il est soutenu par un comité de Londres et placé sous la direction de la Société évangélique. La chapelle actuelle a été inaugurée en 1874, Elle peut contenir cinq cents personnes.
Culte public à onze heures.
Ecole du dimanche à dix heures (90 élèves inscrits). École de filles de M1** Pilliod, rue Charlôt, 77 (30 élèves). Union chrétienne déjeunes gens, à huit heures du soir. Cours du soir gratuits pour femmes et jeunes filles (60 à 70 inscrites).
Conférences tous les dimanches soir, à huit heures. ' Service le jeudi à huit heures, par M. Fisch. Ouvroir dirigé par Mlle Jacquart, femme de la Bible.
§ 5. Œuvre d'évângélisation des Batignolles
(Rué de la Condamioe, 25),
Cette œuvre* fondée eu 1865 par lady Hamett Cowper, a passé pàr plusieurs phases successives. Àprèâ avoir été, au début, une Oeuvre tout à fait indépendante, elle a été placée sous le patronag-e de la Société évangélique de France et est devenue une œuvre d'alliance évangélique, à laquelle concouraient des pasteurs de diverses Églises. À partir de 1868, elle a été rattachée à l'Église Taitbout, à titre de section d'Église ou d'annexé, sans perdre toutefois son Caractère d'tfeuvre missionnaire. — - Placée sous la direction de M. le pasteur Auguste Fisch, elle s'est développée rapidement pendant ces dernières années. Aux réunions de culte du
dimanche et du mercredi soir sont venus s'ajouter successivement une école du dimanche (70 élèves inscrits), des cours d'adultes (une centaine d'élèves), et une école de semaine (25 élèves). — Une femme de la Bible a été chargée du soin de visiter les parents des élèves de ces différentes écoles.
A partir du 1er juillet prochain, cette œuvre va subir une transformation importante. L'Église Taitbout ayant rompu, depuis le 1er janvier de cette année, le lien ecclésiastique et matériel qui l'unissait à elle, cette teuvre va être rattachée à celle de M. Mac-Ail. A partir du 1er avril, le local de la rue Boursault sera fermé, et les réunions dé culte supprimées; mais l'œuvre reprendra prochainement dans une salle située rue la Condamine, 1 5, dans des conditions entièrement nouvelles. L'école du dimanche, l'école de semaine, les cours d'adultes et la femme de la Bible serotit transportés dans ce local, où M. Mac-Ail tiendra des réunions, une ou deux fois par semaine, et qui deviendra ainsi une succttfsale de la salle de réunions dans le même quartier* que ce dernier a ouverte* il y a un an, au coiû de la rue Legendre* 0
