DE PARIS

§ 1er. Notice historique.

A la suite du refus fait par le synode réformé du mois de septembre 1848 de placer la profession de la foi à la base de la reconstitution des Églises réformées de France, MM. Fréd. Monod, Agénor de Gasparin et Armand-Delille fondèrent, les deux premiers en se séparant de l'Église nationale, TÉglise réformée évangélique, dont la Constitution a été arrêtée en 1849 et revisée en 1869. Cette Église qui a deux lieux de culte à Paris, — la chapelle du Nord, et la chapelle de la rue Royale, — se rattache à l'Union des Églises évangéliques de France, dont elle a adopté la profession de foi.

§ 2. Constitution de l'Église réformée évangéliqne de Paris.

Profession de foi.

Nous croyons que toute l'Écriture de l'Ancien et du Nouveau Testament (1) est inspirée de Dieu et constitue ainsi Tunique et infaillible règle de la foi et de la vie.

Nous adorons un seul Dieu, Père, Fils et Saint-Esprit, Créateur des cieux et de la terre.

Le Père, dans son éternelle et infinie miséricorde, lorsque nous étions entièrement perdus, par suite de la désobéissance d'Adam, et justement condamnés à cause de nos péchés, & tellement aimé le monde qu'il a donné son Fils unique.

Le Fils, « la Parole qui était au commencement avec Dieu, » et qui était véritablement « Dieu au-dessus de toutes choses béni éternellement » est devenu véritablement homme, « Dieu manifesté en chair. » Jésus-Christ est le seul Médiateur entre Dieu et les hommes. Il nous a parfaitement rachetés de la condamnation éternelle par son sacrifice expiatoire, s'étant offert lui-même à Dieu pour nous comme une oblation et une victime d'agréable odeur. Livré pour nos offenses, il est ressuscité pour notre justification. Il est monté au ciel et s'est assis à la droite de Dieu, où il intercède pour nous.

Le Saint-Esprit, que le Fils a envoyé de la part du Père, régénère les rachetés « élus selon la prescience de Dieu; » il habite en eux, il les fait marcher dans l'intelligence de sa Parole et dans la sanctification sans laquelle nul ne verra le Seigneur. Il est accordé à tous ceux qui le demandent. C'est par lui que Jésus-Christ dirige et gouverne l'Église qui est son épouse et son corps.

Jésus-Christ appelle tout homme à la repentance, sau-

(1) Nous rejetons, comme étrangers à l'Écriture, les livres connus sous le nom é'jipocryphês*

vant pleinement, gratuitement et sans aucun mérite qui leur soit propre, tous ceux qui croient en son nom et qui Rapprochent de Dieu par lui.

Nous attendons des cieux le Seigneur Jésus qui doit revenir et nous introduire dans la gloire. Il ressuscitera les morts, jugera le monde avec justice et rendra à chacun selon ses œuvres.

Telle est notre foi. Nous voulons faire tous nos efforts pour la propager. En même temps, nous tendons une main fraternelle à tous ceux qui, éii quelque lieu et sous quelque dénomination que ce soit, aiment le Seigneur Jésus et l'invoquent en sincérité, et nous les Considérons comme membres de l'Église universelle.

Au Père qui nous a aimés, au Fils qui nous a lavés de nos péchés dans son sang, et au Saint-Esprit, notre Consolateur, soit louange et gloire à jamais ! Amen !