EXTENSION DE PARIS SLR LA RIVE DROITE

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pemenL d’habitants, qui nécessite, vers 1130, la création d'une église et d’une paroisse, ce le des Saint-Innocents L Puis, précisément à la même époque, voici que, plus au nord, de l’autre côté du ruisseau qui marque la fin des marais de la rive droite, la léproserie de Saint-Lazare prend peu à peu de l'importance et que le roi l’autorise à tenir tous les ans, au chevet de son église, une foire d’une durée de huit jours 1 2.

Celte foire Saint-Lazare, ce marché des Champeaux nous révèlent clairement que le commerce se détourne de la route Saint-Martin pour se reporter sur le chemin qui aboutit au Grand Pont, là même où, nous le verrons, se tiennent les bouchers, les boulangers, les marchands de poissons, les changeurs. El si, dans un acte délivré en 1143 ou 1 144. le roi Louis Vil, confirmant les privilèges de l’abbaye de. Saint-Denis, répète encore la formule aux termes de laquelle il est interdit de bâtir entre le Landit et Saint-Laurent, le long de la route royale 3, il ne faudra plus attendre de longues années pour voir dans les textes paraître la « chaussije^Sai ut-Lazare » 4 * (future rue Saint-Denis), qui coupera en droite ligne à travers les marais par Sainte-Opportune, les Champeaux, Saint-Magloire, et qui sera dès la lin du xue siècle, la route suivie régulièrement par les moines de Saint-Denis lorsqu’ils se rendront à Paris \

Mais avant celte époque, les chanoines de Sainte-Opportune avaient pris une mesure qui avait profondément modifié, de ce côté, les abords de la capitale.

Nous avons vu que dans toutes les directions, sur la rive droite, quand on allait vers les collines de Bellevi lie, de Ménilmontant, de Montmartre, de Vi Hiers ou de Chaillot, on se heurtait à des prairies marécageuses. Ces prairies appartenaient, au vu- siècle, aux chanoines de Sainte-Opportune et servaient de pâturages publics 6. A l’ouest et au nord, elles ne commençaient sans

1. La première charte où il soit question de cette église est de 1150 environ (R. de Lasteyrie, op. cit., n° 368).