PRÉFACE XXXI

Maintenant l'Amour, devenu conscient, éclairé par la Sagesse, va se transformer en Pouvoir. »

Ainsi Parsifal est parvenu au troisième plan de conscience, à la compréhension spirituelle du mystère des choses. Il est mûr pour la connaissance totale et pour la royauté du Graal, qui lui sera conférée au III^ Acte. Et cette royauté se prouvera par le fait qu'il devient le sauveur d'Amfortas et le rédempteur de Kundry.

Une dernière question se pose à propos de Parsifal, mais une question capitale au point de vue religieux et philosophique. Quel est le rôle que joue, dans cette œuvre, la personnalité du Christ, soit que l'on considère le drame en lui-même, soit que l'on interroge sur ce point la pensée ultime de Wagner consignée dans ses écrits?

Mme de Morsier se contente d'effleurer cette question en passant. « Le Sauveur,