Système nerveux

A. A noter l'intensité et la fréquence des réactions émotives « de facili motus, de facili mitigatus » (cf. ci-dessus, p. 246 note). A ce trait caractéristique se rattachent :

P La thanatophobie du roi. Son admirateur, le chanoine Péan Gatineau, avoue que ce grand souverain était craintif pour sa viey « vitae timidus », cf. ci-dessus, p. 246 note. — On peut rapprocher de cette remarque, croyons-nous, la précaution qu'il prit de se faire faire une solide maison de pierre à son arrivée en Palestine à la fin d'avril 1191, malgré la clémence du climat. Roger de Hoveden qui rapporte ce fait (édit. Stubbs, p. 213j ne dit rien de semblable du roi Richard. Nous verrons cette timiditas vitae se manifester nettement, à Tannonce de renvoi d'assassins par le Vieux de la Montagne.

2<> Son impatience, son impulsivité, son irritabilité. En 1 199, son contemporain Gilles de Paris, tout en faisant Téloge de ce roi de trente-quatre ans, regrette de voir son maître aussi dépourvu de mansuétude chrétienne, aussi peu patient, aussi inabordable, aussi redouté pour ses emportements ; il souhaite, pour le bien du royaume, que Philippe, tout en gardant son infatigable activité, apprenne désormais à être calme, et qu'il montre, à l'avenir, autant d'empire sur. soi-même qu'il témoigne de hâte à saisir, quand il le peut, Tobjet de ses désirs.

Gilles de Paris, Carolinus [HF, XVII, 291):

<( Verum, divino si de dulcore bibisset

Plus modicum ; scilicet, si mansuetudiue patris

Sese informaret; si tam sufTerret adiri

Quam fit in oppositum ; si tam tractabilis esset,

Tam patiens, tamque exspectans, quos rarius audit,

Quam tolerans paucos, quam formidatus et urgens

Consilîum ; si tam placldus quam strenuus, et se Tarn moderans circumspecto moderamine, quantum Vota premens, ubi nunc in votis accidit illi, Majus adhuc meliusque sui sperare liceret Proûcuum regni, nisi fallor. »

Sur la nature colérique de Philippe, voy. ce que rapporter) l Y Itinerarium Ricardiel Roger de Hoveden : « Turci pertinacia vehementi dejicientes a mûris ligni siccioris struem supra cattum congerebant; nec mora, ignis Graeci copiam desuper jaculabantur, et super craticulam, quam tanto opère praeparoverant, et iirsuper petrariam eo versus jacientem erexerunt ; et ecce! subito correpta suntomnia igné, et petrariae jactibus dissipata. Unde rex Franciae immoderato turbatus furore, in universos suae ditioni addicios, cœpit horrifica imprecalione maledicere, et probrosis dehonestare conviciis, quod non expeierent condignam ullionem a Saracenis in se ialia perpetranlibus. In ipsius iracundiae fervore, eadem die jam advesperascente, sub voce praeconis proposuit edictum in crastino faciendum assultum » {Itinerarium Régis Ricardi^ édil. Stubbs, p. 221, lib. III, ad ann. 1191). — « Eodem anno...Rex autem Franciae novum genus grassandi in populo reperiens, fecit quamplures de hominibus régis Angliae, quos captivos tenebat, excaecare ; et sic provocabat regem Angliae, licet invitum, ad consimile impietatis opus » (Roger de Hoveden, édit. Stubbs, t. IV, 54, ad. ann. 1198, Augusto). Voir aussi Tallusion faite par Saint Louis à l'irritabilité de son grand-père [Vie de Saint Louis par le confesseur de la Reine Marguerite, HF, XX, 105) : o... Avint que ledit Jehans la guete desaviseement tenant la chandele sus la jambe [de Saint Louis]^ une goûte pleine de feu chéi sus la jambe du benoiez Rois qui... pour la doleur que il ot... dist : « Ha, Jehan/ ') et celui Jehan respondi aussi : « Ha ! je vos ai mal fet » et li benoiez Rois respondi : « Jehan^ mon aieul vos donna pour mendre chose congié de son hostein car lidiz Jehans avoit dit au saint Roy et a monseigneur Pierres de Laon et a autres de la chambre, que li Rois Phelipes Tavoit bouté hors de son hostel pource que il avoit mis busches eu feu qui croissoient en ardant »). — « Prince à la fois dévot et fourbe, emporté, dur jusqu'à la cruauté, jovial et sensuel... «, a dit, de Philippe-Auguste, Petil-Dutailiis, Louis VIII, p. 14.

PHILIPPE-AUGUSTE. 2i9

Tandis que la fourberie s'allie au mutisme absolu chez Ténigmatique Philippe le Bel, au sang-froid chez le valétudinaire Charles V, Philippe-Auguste nous offre un phénomène psychique plus rare, la coexistence de la dissimulation et de Tesprit politique avec Texcilabilité impulsive et un pouvoir d'arrêt insuffisant sur ses réflexes.

3° Tic nerveux : Giraud de Barri nous raconte que dans un moment de préoccupation, on vit Philippe-Auguste ronger nerveusement une baguette de coudrier en jetant des regards durs autour de lui. Si ce récit est exact, peut-être serait-il permis de conclure à l'existence d un tic chez le roi.

« Item facit ad haec etiam cvidentissime, quod in régis cjusdem regnantis initio, pâtre felicissimojam rébus humanis exempto, et ipso adolescentuloadhuc cxlstente tenello, cum exercitu[m] Franciae apud urbem Ambianensem in comitem Flandriae Philippum coadunassct, qui Viromauniae comitatnm, comitissa et hacrede comitis sponsa absque liberis et haerede defuncta, detinere praesumpsit, consertis viribusetad congrcdiendum hostiliter jam paratis, barones Franciae, scientes, juxta Comici sententiam, omnia priusquam arma sapienti tentanda,de pace tractatum habendum communitcr consuerunt. Erant quippc quam plurimi vel prece vel pretio vel dilectione seu cognatione comitis parti, qui vir crat virium magnarum grandisquc potentiae, nimis fautores existentes. Cum igitur super hoc tractando magnâtes jam consedisscnt, rege seorsum intérim parumper amoto, sedebat ipsc virgam de corulo viridi manu tenens eamque dentibus rodens, et acriter undique circumspiciens. Quod cum barones conspexisscnt statumquc juvenis illius et gestum in hoc articulo cum admiratione notassent, dixit unus eorum quod equum bonum illi daret, qui cogitatum principisci revelaret. Quod audiens lecator quidam statim exiliens ad rcgem accessit rogans et petens, quantinus mentis suae conceptum apericndo equum sub tali tenore promissum sibi tanquam ex dono suo datum conferret. Rex autcm illi, quem non ignotum habebat, illico mentis arcana sic aperuit: « Volvebam hoc », « inquit, animo, utrum uUo unquam tem pore mihi, vel alii Francorum « régi, Deus banc gratiam dare dignetur, quod Franciae regnum in « statum pristinum eamque celsitudincm et amplitudinem quam temc< pore Karoli quondam habucrat reformare queat. » Quo verbo régis baronibus relato, et protinus equo juxta promissionem dato, statim in haec verba communiter omnes proruperunt : « Pereat ergo, qui « tali principi ettam magnanimo ad revocanda regni jura impedimen- « tum opponit. His aut aliis unquam juribus Deo opilulante defe- « cerit ! » (Giraldus Cambrensis, De principis instructione distinctio, ni, éd. Warner, p. 292-293.)

B. Fonctions sensorielles : Vision, Au dire de son chapelain Guillaume le Breton, et à la date de 1180 ou de 1 181, Philippe, assistant à la messe à Saint-Léger en Yveline (dans la forêt de Rambouillet), aurait vu un enfant à la place de Thostie, illusion sensorielle qui confine à Thallucinalion. Guill. le Breton, Philippide (éd. Delaborde, II, 26) :

« In Castro silvis Aquilina quod undique cingit,

Cul sanctus nomcii Leodegarius aptat

Dum forte audiret misse mysteria, vidit

Presbyteri in manibus qua sacra levantur in hora,

Miri splendoris puerum, studioque frequenti

Angclicos cives assistera cominus illi.

Quo viso, in faciem lacrymis procumbit obortis,

Et Domino cordis totum se mactatin ara,

Qui sua, quando vult, cui vult, sécréta révélât.

Sed nec de populo qui circumstabat, idipsuni

Promeruit quisquam vidisse, nec ipse sacerdos :

Soli se régi detexit mystica virtus,

Cui soli digne poterat res tanta patcrc ;

Ut qui promptus erat clerum ecclesiamque tueri,

Promplior et signo longe devolior isto,

Ad virlutis opus reliquo se accingat in evo *. »

1. Selon M. Delaborde, Robert d'Auxerre aurait dit que le^roi constata un miracle analogue à Orléans vers la Saint-Laurent (le 10 août) \ 181. Voici le texte de cet auteur : « Apud Aurelianis urbem insigne prodigium divinitus est ostcnsum. Circa festum beat! Lauœntii die dominica sacerdos quidam missam celebrans duas paraverat hostias, alteram quam rcponerat, alteram vcro quam sumeret. lam usque ad dominicara oracioncm processerat,cum repenti ipsam quam tenebat in manibus hostiam rubco conspicit colore sufTusam. Videt deinde ebullientem ex ea sanguinem iamque sibi inter digitos profluentem. Mox eam super corporale deponens, pcr tria loca transposuit, et in singulum quantum loci ipsa continuit, tantumdem sanguine purpuravit. l)uni bec cerncns sacerdos, repletus extasi, moram facit, ut more causam inquircret, propius minister accessit. Qui videns rem tam mirabilem, mox convocat populum tune aslantcm. Accurrunt univers!, et in re tam stupcnda nimio sunt slupore percussi. Porro sacerdos, ut sacriflcium ex more peragcret, alteram libavit eukaristiam, quam paraverat reponendam. Pcrcrebrescente fama miraculi, ad tantum spectaculum urbs tota confluxit ; rex quoque, qui non longe tune aberal, feslinus advenit. Plcrosque vidimus qui viderunt ipsam bostiaui in formam carnis lividae et supra corporale ipsas sanguinis notas^ cum transponeretur bostia, ad modum hostiae circulatas. »

M. Delaborde fixant vers 1180-1181 le miracle raconté par la Pbi-

PHILIPPE-AUGUSTE. 2ol

C. Fondions sensorielles : Olfaction, Rigord (Gesla Philippin éd. Delaborde, I, 53) : « Factura est autem post aliquot dies quod rex Philippus Parisius aliquantulum moram faciens, dura soUicitus pro negoliis regni agendis in aulam regiam deambularei, venicns ad palatii leneslras, unde fluvium Sequane pro recreatione animi quandoque inspicere consueverat, rhede equistrahenlibusper civitalemtranseuntes fetores inlolerabiles lutum revolvendo procreaverunt, quos rex in aula deambulans ferre non sustinens^ arduum opus sed valde necessarium excogitavit.... Convocatis autera biirgensibus cura preposito ipsius civitalis, rcgia auctoritale precepit quod omnes vici et vie totius civitatis Parisii duris et fortibus lapidibus sternerentur. » C'est à titre de simple renseignement pour les physiologistes futurs que nous enregistrons ce détail donné par Rigord. Quoiqu'elle reste dans la limite des réactions normales, cette délicatesse d odorat chez un homme de 1186 est pour étonner si on la rapproche de la tolérance bien connue du nerf olfactif chez les primitifs (et sous ce rapport Thomme du xn" siècle était un être aussi « hypoosmique » que peut Télre le paysan russe d'aujourd'hui).

lippide, la date de la fôtc de saint Laurent donnée par Robert d'Auxerre prouve que c'est bien le môme miracle que celui dont parle M. Delaborde. On voit par ce texte que Robert d'Auxcrre ne cite pas le roi. En revanche la chronique de Pippino dit que le roi fut seul à voir Tenfant, et il faut croire ici Guillaume le Breton, confident du roi, qui déclare que de tout le public rassemblé dans Téglisc, nul autre, pas môme le prêtre, ne fut appelé à voir cet enfant.

Chronicon Francisci Pipini, cap. xxvn. De Philippo rege Francorum hujus nominis II et geslis ejus (dans Muratori, t. IX, col. 612) : V ... Ilic Philippus fortunatissimus fuit... Ipso autem Regni sui anno secundo, qui fuit annusDominiMCLXXXI,apud Aurelianum^ die Dominica circa Festum Beati Laurentii, Presbyter quidam celebrans paraverat duas hostias propter viaticum, et processerat usque ad orationem Dominicam : videt illam, quam manibus tenet, rubeo colore sufTusam, et sanguinem ex ea inter digitos profluentem, eamque super altare in tribus locis transposuit, ut in singulis, quantum ipsa continet, tan tumdem sanguine purpuretur. Populus accurrit, miratur. Sacerdos illam sumit, quam ipse paraverat reponendam. Rex autem Philippus occurrit, et mdii hostiam in formam carnis vividaCy et super corporale sanguinis gutlas, sive etiam notas, quum transponeretur hostia, ad modum hostiae circulatas. »

Section 2. — Antécédents pathologiques.

§ 1. Maladie de i179. En août 1179 maladie grave, de cause psychique, consécutive à Thyperémotivité du jeune prince. La veille de son couronnement (fixé au 15 août), Philippe s'égare en chassant dans la forét de Compiègne, passe une parlie de la nuit à errer dans Tobscurité, en proie à la plus vive terreur, jusqu'au moment où il fait la rencontre d'un charbonnier qui le ramène au château : « Ex hoc enini « timoré (nous dit son contemporain, le médecin Rigord), « Phiiippus graviter tune acuto morbo laboravit : qua de « causa protelata est ejus sublimatio usque ad sequens « festum omnium Sanctorum. »

Rigord (éd. Deiaborde, 1, tO) : « Adveniente aulem festivitate jam dicta beatissime virginis Marie, christianissimus rcx Ludovicus cum dilectissimo fîlio suo Philippe Karnopolim venit, ubi Domino ordinante aliter quam sperabat evenit; quia, dum ibi rex morain faccret, prout fama multorum referente didicimus, inclytus Phiiippus a pâtre accepta licentia, cum venatoribus régis nemus causa venandi intravit. Confestim iiigressus aprum invenit ; quo viso, mox venatores, discopulatis canibus, insecuti sunt aprum per dévia nemoris et vaste solitudinis, clangentes cornibus, diversas semitas nemoris proscquentes. Interea Phiiippus, equo velocissimo insidens segregatus ab aliis, cursu rapidissimo diu aprum insecutus est solus per aliam secretiorem semitam, et post paululum respiciens, déclinante jam die, nullum de venatoribus adcsse cognovit. Videns autem se esse solum relictum in illa vasta solitudine nemoris, non immerilo timere cœpit; pergens hue et illuc solivagus quo equus eum ferebat, tandem nimîs sollicitus hac et illac prospiciens et neminem videns, cum gemitu et suspiriis Deo et beataeMariae virgini, et beatissimo Dionysio Regum Francorum patrono et defensori, signum sanctae crucis fronti imprimens, se affectuosissime commendavit. Finita oratione, ad dexteram partem respiciens, eminus rusticum quemdam, statura proceinim, prunas in igné sufflantem, subito prospexit, aspcctu horribilem, carbonum nigredine infectum, vultu deformem super coUum securim magnam tenentem. Quem ut vidit primo, sicut puer, aliquantulum timuit : sed, timorem illum magnitudineanimisuperans, propius accessit, et hominem illum bénigne salutavit; et cognito quis erat, et unde et quare venerat, protinus dimisso ruslicus negotio, per viam conipendii, dominum suum ipsum esse cognoscens, Karno-

polim festinus reduxit. Ex hoc cnim timorc Philippus a Deo datus graviter tune acuto morbo laboravit : qua de causa protelata est ejus sublimatio usque ad sequens festum omnium Sanctorum. Sed Dominus noster Jésus Christus, qui nunquam rclinquit sperantes in se, pcr orationcs et mérita sanctissimi patris sui Ludovici, qui die ac nocte incessanter pro eo Dominum deprecabatur, et per orationes universalis Ecclesiae, effluxis aliquot diebus, pristinae sanitati restituit. »

Si la maladie fut grave, elle ne fut pas de longue durée, puisque Texact Benoit de Peterborough place la guérison du jeune prince antérieurement au 26 août (« Intérim Philippus niius suus precibus et meritis beati Thomae martyris pristinam adeptus est sanitatem ». Benoît de Peterborough, éd. Stubbs, II, 242).

§ 2. Maladie de 1 190 (à Gênes). La symptomatologie fait défaut. Benoît de Peterborough (éd. Stubbs, II, 113) : « Tertiadecima die Augusti (1190), rex Ricardus transivit per castellum quod dicitur Seune (Savone) ; et eodem die venit ad Januam, ubi locutus est cum rege Franciae, qui ibi infirmabatur »; et Hoveden (éd. Stubbs, p. 39) : « Tertia décima die Augusti transivit rex per castellum quod dicilur Suwene : et eodem die venit rex Geneues, ubi locutus est cum rege Franciae, qui ibi infirmabatur in aedibus juxta ecclesiam Sancti Laurentii. »

§ 3. Maladie de ii9i. En juin 1191, maladie infectieuse devant Acre.

Parti de Saint-Denis pour la troisième croisade, le 24 juin 1 190, Philippe-Auguste débarque à Acre le 20 avril 1191 (Guill. de Nev^rborough, éd. Howlett, 1884, p. 347 ; Rigord, 74, éd. Delaborde, p. 108, note 1). Il trouve Tarmée chrétienne qui assiégeait la place, décimée par une épidémie qui avait éclaté pendant Thiver 1 190-1 191 , consécutivement, — à Tempoisonnement cadavérique des eaux {Itinerarium Ricardi, éd. Stubbs, p. 72 : « Salahadinus Christicolarum cadavera comportari, et in lluvium praetermeantem projici jubet; ut undarum devoluta impulsu, vel metum conspecta incutiant, vel aquas resolula corrumpant »), de rair(/6/cf. p. 74 : « Vere quidem martyres, quorum non minor pars in brevi decessil, tum fœtore cadaverum, aère corruplo^ tum vigiliis soUicitisconsumpla, aliis inju-

riis et penuriis afflicta, quia non dabatur requies vel iempus respirandi, sine intermissione insistentibus Turcis nostris fossam operantibus, et inopinatis insultibus irruentibus, et ad amaritudinem perducentibus animas eorum, quousque tandem perfecta est fossa »), — à la durée de la famine et à Valimenlation par les cadavres d'animaux [Ibid, p. 124-133), — à la continuité des pluies {Ibid. p. 127) de Thiver syrien. Celte épidémie dont parle Vliinerarium, p. 127-128, est nettement le scorbut. Le fait que les dents et Venflure des jambes y sont mentionnées suffit à le montrer : Ambroise, L'estoire de la guerre sainte, éd. G. Paris, 1897, p. 114 :

4265. La curut une maladie,

Si a tendez que jo la die :

Par unes pluies qui donc plurent,

Que tantes ne teles ne furent,

Ke tote Tost d*iaue naiot, 4270. Chescons tusset e enroot,

E emfloent jambes e chîeres.

Le jor aveit en l'ost mil bières,

E de TemAe qu'es chiefs avoient

Les denz des bûches lor chaieient.

4275. Tels i aveit ne repassoient

Quant il viande ne trovoient.

Elle éclata avant Tarrivée de Pliilippe-Augusle et de Richard Cœur-de-Lion, et parmi les victimes qu'elle lit, on cite le duc Frédéric de Souabe, emporté par le fléau le 20 janvier 1191 (Wilken, Geschichie d. Kreuzzuges, IV, 314). Il est important de constater dès à présent que cette épidémie régnait avant l'arrivée des deux rois Philippe et Richard, et nous y reviendrons.

Dès le mois de mai ou juin apparaît une nouvelle maladie épidémique {Itinerarium Bicardi, éd. Stubbs, p. 363 : « Mémento, domine rex, obsidionis Achonensis, ad quam tempestive comprehendendam advenisti, et te oppugnante reddita est : et quod ab œgritudine, quam dicunt Arnaldiam, qua nimium laboraveras, miserante Deo, convaluisti, aliis quam plurimis principum eadem infirmitate morientibus ») qui frappe plusieurs seigneurs français, parmi lesquels Philippe d'Alsace, comte de Flandre, qui succombe le 1" juin 1191 {itinerarium. Ricardi, cap. vi, p. 217: « Igitur ex regum lan-

guoribus contabescebat exercitus, ex nimia mœstitudinc et desolatione, quia non erat jam princeps aut dux, qui praeliaretur bella Domini. Cornes Flandrensis, in cumulum mœroris, jam immatura morte decesserat. Hinc nimium conturbato exercit.u, hoc tantummodo accessit ad consolationem plurium adventus nectarum »).

Le 8 juin, Richard Cœur-de-Lion et le contingent anglais débarquent, et vers le milieu du mois les deux rois sont successivement frappés par le fléau (Benoît de Peterborough, éd. Stubbs, 1867, II, 170) : « Et paulo post adventum régis Angliae, statim uterqueregumAngliaeet Franciae, in infirmiiatem quae dicitur Arnaldia inciderunt, in qua fere usque ad mortem laborantes capillos suos deposucrunt. Nec tamen machinae bellicae cessabant lapides mittere die et nocte, super turres et muros civitalis. Per misericordiam Dei, uterque regum convaluit de aegritudine illa, facti robusliores et animosiores in Dei servitio. »

Nous ne pouvons dégager le diagnostic de l'affection qu'après examen de la dénomination, de la forme, de la durée ei des symptômes.

A. — Sources historiques.

Avant de faire celte étude, commençons par donner les principales sources qu'il convient de consulter, pour lixer le degré d'autorité que comporte chacune d'elles, point capital pour la reconstitution critique du tableau symptomatique.

I. Sources anglaises: 1° Ambroise, h'Esioire de la guerre sainte^ éd. G. Paris, 1897. — « UEstoire de la guerre sainte est, en somme, un journal de l'expédition de Richard Cœur-de- Lion, depuis son commencement jusqu'à sa fin. » (G. Paris, Introd.j p. L.)

Ce récit constitue la source occidentale la plus importante pour l'histoire du siège d'Acre en 1191, parce que l'auteur a accompagné le roi Richard depuis l'embarquement de ce prince le 10 avril 1191 jusqu'en 1192 probablement. Il a donc assisté à cet événement et il a dû, comme le remarque

2oC PATHOLOGIE MENTALE.

M. Paris, rédiger son poème d'après des notes prises au fur et à mesure que les faits se passaient devant lui.

Sa vie est inconnue, mais M. Paris a conjecturé qu'il devait iHre jongleur, n'ayant pas eu d'ailleurs auprès des principaux acteurs une place lui permettant de connaître les dessous de la politique.

2** Itinerarium peregrinorum et gesla Begis Bicardi, — Cet ouvrage d'abord attribué à Geoffroy Vinisauf, sous le nom de qui Wiiken le cite, est aujourd'hui regardé comme l'œuvre de Richard, chanoine de la Sainte-Trinité à Aldgate. Sa narration s'étend de 1187 à 1199, et M, Paris a conjecturé qu'il l'écrivit en 1196 ou 1197.

On a cru longtemps qu'il avait vu lui-même les faits qu'il rapportait, et son dernier éditeur M. Stubbs s'est efforcé de le prouver; M. G. Paris démontre (Ambroise, L'estoire de la guerre sainte, Introduclion) qu'il avait traduit d'Ambroise sans le citer, les livres II-VI de son ouvrage et qu'il a emprunté à d'autres sources son livre I.

M. Paris le considère par conséquent comme le plus effronté des plagiaires; cependant il admet (p. lxxvhi) que Richard a pu consulter les documents qui lui sont communs avec Ambroise. La remarque de Tauteur de Y Itinerarium relative à la réaction morbide de la constitution cosmique du pays sur la température du roi d'Angleterre, porte à croire ou que Richard de la Trinité connaissait la médecine, ou qu'il avait eu des renseignements d'un médecin, car cette remarque manque dans le jongleur Ambroise.

L'édition que nous citons est celle de Stubbs (collection du Master of roUs), Londres, 1864-65, in-8°.

3° Benoît de Peterborough, Gesta régis Henri II et Bicardi L — La chronique qui nous est parvenue sous son nom est en réalité, comme Ta démontré x\I. Stubbs, de Richard Fitz-Neal, trésorier de Henri II, et l'auteur du traité bien connu : Dialogiis de Scaccario. Cette chronique est la plus importante de cette époque.

Elle s'étend de 1170 à 1191 et rapporte les événements les plus remarquables avec tant de précision et d'exactitude que

rarement l'auteur oublie d'en marquer Tannée et le jour. Il était vice-chancelier et garde des sceaux, ce qui a pu lui permettre d'être bien informé. De plus, le roi Richard l'estimait à ce point, qu'il le manda auprès de lui pendant sa captivité en 1193. Il est vraisemblable qu'il a pu recueillir de la bouche môme du roi d'exacts renseignements.

4° Roger de Hoveden. — La plus grande partie en a été reproduite par Roger de Hoveden dans sa Chronique qui va de 732 à 1201. La partie qui s'étend jusqu'à l'année 1169 paraît être principalement une compilation. La partie correspondante aux Gesia de Benoît de Peterborough (entre les années 1170 et 1192) montre que les deux auteurs ont puisé aux mêmes sources, mais qu'ils les ont utilisées de façon différente. De 1192 à 1201, la Chronique peut être regardée comme l'œuvre personnelle de Hoveden et elle constitue pour cette période une source de première importance. On ne sait d'ailleurs sur lui que fort peu de chose. Nous citons pour Benoît de Peterborough l'édition de Stubbs, Londres, 1867» in-8°, 2 vol.; et pour Roger de Hoveden, l'édition de Stubbs, Londres, 1870, in-8<*, 4 vol.

II. Sources françaises, — 1° Rigord, Chronique : Gesla Philippi Augusli, — Rigord, né entre 1145 et 1150, mort après 1207. On sait de lui qu'il était médecin et qu'il devint moine à l'abbaye de Saint-Denis après 1185.

Il n'a pas été, comme le dit Franklin [La Vie privée d'autrefois. Les médecins^ 1892, p. 12), le médecin de Philippe- Auguste, et il n'a pu rien savoir comme médecin de ce qui concernait le roi, mais en sa qualité de chronographe du roî de France, il a pu travailler sur des documents de première main, des actes publics, des lettres, etc., que l'abbaye de Saint-Denis lui fournissait. M. Delaborde reconnaît qu'il peut être considéré comme un historien officiel {La Vraie Chronique de Saint-Denis^ Paris, 1890, in-8°, p. 6).

Il a servi de source à plusieurs autres historiens contemporains ou postérieurs et il constitue, bien qu'il ne soit pas un témoin oculaire, la meilleure source française pour la partie de l'histoire que nous examinons.

L'édition dont nous nous sommes servis est celle publiée pour la Soc. de l'histoire de France, par M. Fr. Delaborde, Paris, 1882-1885, in-8% 2 vol.

2** Guillaume le Breton, né entre 1159 et 1169. Il avait de trente à quarante ans lorsqu'il vint à la cour. Philippe- Auguste l'employa dans les négociations qu'il avait entamées pour obtenir du pape la rupture de son mariage avec Ingeburge ; Guillaume le Breton se montra dans cette circonstance courtisan dévoué.

On a de lui deux ouvrages historiques, une chronique et le poème en douze livres de la Philippide,

Sa Chronique se compose de deux parties : 1* une abréviation des Gesta Philippi de Rigord ; 2* une continuation qui va jusqu'à la mort de Philippe-Auguste, pour laquelle l'auteur a utilisé ses souvenirs personnels.

Bien qu'on retrouve dans ses ouvrages son parti pris de courtisan préoccupé de glorifier ou d'excuser Philippe- Auguste, Guillaume le Breton n'en constitue pas moins une source importante, parce qu'il a vécu dans l'entourage du roi, dont il fut le chapelain. Aussi, quoique étranger à la médecine, il est mieux documenté symptomatiquement que Rigord, parce qu'il a eu les confidences de son maître que Rigord n'abordait pas.

La Philippide, Ce poème, dit M. Delaborde (p. lxxh), contient très peu de faits qui ne soient pas déjà racontés dans la Chronique, que Guillaume paraît avoir prise pour source à peu près unique de son dernier ouvrage. M. Delaborde remarque cependant qu'à un certain point de vue il l'emporte sur la Chronique, à cause d'une foule de renseignements sur la topographie, les usages des pays qui s'y trouvent mentionnés.

L'édition à laquelle nous renvoyons est celle de M. Fr. Delaborde, Œuvres de Rigord et de Guillaume le Breton, Paris, 1882-1885, in-8*, dans laquelle se trouve une excellente notice de M. Delaborde sur la vie et les ouvrages de ces deux auteurs.

3** Ernoul de Giblel, écuyer de Balian d'Ibelin.

Il a écrit ou fait écrire une chronique qui est une conti-

Duation de Guillaume de Tyr. Peut-être même n'avons-nous qu'un abrégé de cet ouvrage. Bien qu'il convienne de se défier de sa chronologie qui n'est pas toujours exacte, c'est une source très utile, d'abord à cause de l'abondance des faits qu'elle renferme, mais surtout parce que l'auteur résidait en Palestine et qu'il a été témoin des événements dont il parle.

4<* Bernard le Trésorier, trésorier de Saint-Pierre-de-Corbie, a composé une chronique en français qui porte sur les années 1100 à 1231.

C'est un abrégé de diverses chroniques antérieures, notamment d'une abréviation de Guillaume de Tyr, et de celle d'Ernoul de Giblet, auxquelles Bernard a fait de légères additions. Jusqu'à la nouvelle édition donnée par M. de Mas-Latrie, on ne la connaissait que par la traduction latine qu'en fit vers 1320 Francesco Pippino, insérée par Muratori dans ses Scriptores rerum iialicarum^ t. VII et IX. Elle a été publiée par D. Martène,i4/np/iss. CoUectiOyi. V, puis par Guizot, sous le nom de Bernard le Trésorier, par Migne à la suite de Guillaume de Tyr, et dans les Hîst. des Croisades, t. II, 1859, p. 1-381 . Nous avons utilisé l'édition de M. de Mas-Latrie pour la Soc. de l'histoire de France, 1871, in-S*», qui contient une longue préface et une classification des continuateurs de Guillaume de Tyr.

Bernard a peut-être vécu en Palestine, mais on ne peut inférer d'aucun passage de sa chronique, qu'il ait assisté aux événements dont il parle.

III. Sourcearabe, — Behâed-Dîn Ibn Cheddad (Abou'l Mehacen Youssof Ibn Cheddad, surnommé Behâed-D!n), 1145-1234.

Use rendait en pèlerinage à Jérusalem, alors au pouvoir des Musulmans, quand sa réputation le fit rechercher par Saladin. Celui-ci le nomma successivement cadi de son armée puis de Jérusalem ; il l'employa ensuite dans plusieurs missions de confiance. Lorsque Saladin fut mort, Behâ ed-Dîn devint premier ministre d'Ed Malec ed Daher, roi d'Alep, troisième fils de Saladin.

Les fonctions qu'il remplit, ainsi que la confiance que lui témoignait Saladin, le mettaient à même d'être bien renseigné

et son témoignage est d^autant plus précieux qu'il a souvent été le témoin oculaire de beaucoup de faits qu'il rapporte. Il a laissé une chronique intitulée : Histoire anecdotique renfermant les beaux faits de Saiadin Youssof Salâh ed-Din, qui a été publiée d'abord par Schultens en 1732, puis dans la Collection des Historiens des Croisades, historiens orientaux, t. II. C'est de celle-ci que nous avons fait usage.

B. — Dénomination de la maladie.

Tandis que tous les chroniqueurs français ignorent le nom de cette affection épidémique *, les chroniqueurs anglais la

1. Rigord, éd. Delaborde, I, 116 : « Gravabatur cnim rex tune morbo gravissimo, et ex alla parte regem Anglie valde suspectum habebat, quia rege celato fréquentes nuncios ad Saiahadinum mittebat, et mutua dona ab eo accipiebat Qua de causa habito cum principibus suis familiari consilio, ordinato suo exercitu, acceptaque a suis licentia, cum fletu et lacrymis ventis et mari se committens, cum tribus tantum galcis quas Hufus de Volta Januensis ei paraverat, ad partes Apulie, Deo volente, transvectus est. Ubi recuperata quantu lacumque sanitate^ satis debilis, cum paucis iter arripuit et transitum faciens per Romanam civitatem, visitatis Apostolorum liminibus et accepta benedictione a romano pontifice Geiestino, in Franciam rediit circa Nativitatem Domiui. »

Guillaume le Breton, éd. Delaborde, I, 193 : w Interea Richardus Rex Angliae fréquentes mittebat nuncios ad Saladinum, et mutua dona recipiebat ab eo, et ideo Philippus Rex eumdem Richardum Regem suspectum habebat. Postea idem Philippus Rex morbo gravissimo detiuebatur. Nam, ut quidam dicunt, venenum a proditoribus porrectum hauserat, unde et tanta infîrmitate grava tus est, quod et ungues manuum et pedum, et capillos et fere omnem cutis superficicm amisit. »

Chron, d'Ernoul et de Bernard le Trésorier, p. 277 : « Apriès çou qu'Acre fut prise, ne demoura gaires que grans maladie prist al roi de France. [Li rois de France] quant il commença à garir, il fist apparellier une galye et prist congié as barons de l'ost et entra en le galye, si s'en vint en France. Et laissa le duc de Bourgoigne en sen liu ; et se li laissa son avoir et ses homes. Dont aucunes gens disent, quant li quens de Flandres dut morir, qu'il manda le roi et se li dist qu'il s'en venist en [France], c'on avoit se mort jurée. Et aucunes gens disent, quant il fu malades, c'on l'avoit empuisonné. »

reconnaissent tous pour la maladie qu'on appelait en anglais arnaldia, arnoldia : Roger de Hoveden (éd Stubbs, p. 113) : <( Deinde uterque rex incidit inaegritudinem, quam Arnaldiam vocant. » — liinerarium régis Ricardi (éd. Stubbs, p. 214) : <( Rex Ricardus gravissimam incurrit aegritudinem, quae vulgo arnoldia vocatur. » — Id. /6/rf., 363 : « ... et quod ab aegritudine, quam dicunt Arnaldiam... » et Benoît de Peterborough (II, 170) : « ... infirmitatem quae dicitur Arnal- >dia... ». Dans VEstoire de la guerre sainte cette afTection est nommée leonardie (vers 4608), len naudie (vers 9650) *. L'Esloire de la guerre sainte^ p. 123 :

4600. Lors H manda le rei de France,

Qui des après Pasche iert venuz

E s'estcit mult bien conienuz,

Que bien sereit qu'il assailliscnt

E que Tassait crier feissent.

4605. Mais li reis Richarz iert malades

E aveit boche e lèvres fades

D'une emferté que Deu maudie

Qu'en apele leonardie....

Ibid,, p. 258 :

a Remembre tei d'Acre e del siège 9645. « Ou tu venis a tens a prendre,

« Ou Deus te fist del tuen despendre

u Tant que la citié fud rendue,

« Bon reis, don n'as tu entendue

« L'espargne de la maladie 9650. « Qui au siège ert, [len naudie],

« Dont li autre prince mureient,

« Dont nuls mires nés sucurcicnt? »

Au point de vue philologique, Thistoire du mot reste à faire : la lexicographie anglaise du moyen âge ne nous apporte ici aucun secours. Son identification a cependant été tentée.