IL. Onkelos (pags

Un des personnages historiques du Cent ion. Il faisait partie de la Chambre des Scribes. Dacteur en Israël, il est l’auteur d’un commentaire du Fentateuque en langue chaldaïque. Ce que j'en raconte appartient à la fiction.

IT. La famille de saint Paul (page 45).

Parmi les salutations qui terminent l’Epitre aux Romains se trouve celle-ci : Suluez Rufus, distingué dans le Seigneur, et sa mère, qui est aussi /a mienne.

Les cominentateurs expliquent généralement ce passage en disant que la pensée de Faul a dû être celle-ci : qu’il regardait la mère de Rufus comme la sienne. ‘

Mais Russell Forbes, qui est un archéologue et un historien distingué fait à ce sujet diverses conjectures. II veut

croire que Rufus est Rufus Pudens, qu’il est le demi-frère de Paul, et que sa mère est vraiment celle de l’Apôtre. Il en déduit cette conclusion que la mère de Paul devenue veuve aurait épousé le sénateur Pudens ; qu’elle appartenait elle-même à la gens Emilia, dont Sergius Paulus était devenu le chef, et que ce dernier, converti par Saul, avait voulu lui-même que l’apôtre prit le mon de Paul.

Mais il n’y a aucune preuve de tout cela. Forbes commet d’ailleurs d’autres erreurs de ce genre.

i IV. Sergius Paulus (page 67).

C’est un des premiers païens convertis par saint Paul. Il était proconsul dans l’île de Chypre.

Le Martyrologe romain raconte qu’il fut ordonné évêque de Narbonne en Gaule, et que saint Paul l’y laissa en se ren-

dant en Espagne.

Tout ce qui concerne Chryséis et Paulina est de la fiction.